Çocukların yetiştirilmesinde babanın rol ve sorumlulukları. Ailede çocukların yetiştirilmesinde babanın rolü Gazete Ailede babanın eğitici rolü

- 92.00 Kb

Moskova Devlet Teknoloji ve Yönetim Üniversitesi KG Razumovsky

Enstitü: "Sosyal ve İnsani Teknolojiler"

Yön: 050400 "Psikolojik ve pedagojik eğitim"

Ölçek

Disipline göre: "Aile psikolojisi ve aile eğitimi"

"Aile eğitiminde babanın rolü"

gerçekleştirilen:

West Federal District 2. sınıf öğrencisi 050400 p.f.o.

Smirnova Natalya Alekseevna

Moskova 2012

  1. Babalık
  1. baba ve çocuk

Babanın çocukla ilişkisinin sınıflandırılması.

Çocuğun yetiştirilmesinde babanın rolü

Kızın yetiştirilmesinde babanın rolü

Babanın çocuğun zihinsel gelişimi üzerindeki etkisi

  1. Kaynakça

1. Babalık

Psikolojik bir fenomen olarak babalık, birkaç çalışmanın konusudur (Yu.V. Evseenkova, I.S. Kon, M. Mead, R.V. Ovcharova). Çoğu yazar, babalığı, bir erkeği bir çocuğa (veya çocuklarına) şefkatli bir sorumlulukla davranmaya teşvik eden doğuştan gelen bir duygu olarak anlar. Babalık, basitçe baba ile çocuk arasındaki kan bağı olarak da tanımlanır. Bununla birlikte, bunun tersi bir bakış açısı da vardır. Çok sayıda kültürlerarası araştırmaya dayanarak M. Mead, babalığın en önemli özelliklerinden birinin sosyal determinizm olduğu, “insanlığın sosyal kazanımı” olduğu sonucuna varmıştır (M. Mead, 1998). Dolayısıyla babalık içgüdüsü doğuştan değil, sosyal öğrenmenin sonucudur.

Modern araştırmacılar, babalığın ontogenezinde aşağıdaki aşamaları tanımlamaktadır (R.V. Manerov, 2003).

İlk aşama, babalık tutumu matrisinin oluşturulmasıdır. Bir erkeğin, öncelikle kültürel ve aile gelenekleriyle ilişkilendirilen kültürel ve sosyal statüsüne ek olarak, bir babanın tutumunun özellikleri de kendi zihinsel insanlık tarihi tarafından belirlenir. Ontogenez sırasında, kişinin babasıyla ilişkisi (veya bu tür ilişkilerin olmaması), bunun özellikle cinsel yaşam ve evlilikle bağlantılı olarak kavranması ve yorumlanması gibi deneyim türleri, babanın çocuğuyla, babalığıyla olan ilişkisini etkiler.

İkinci aşama, kişinin baba rolüne kendi psikolojik uyumunun başlangıcı, babanın "ben-kavramı"nın oluşumunun başlangıcıdır. Bir erkeğin karısının hamile olduğunu öğrendiği andan itibaren başlar. Bir erkeğin bu habere vereceği tepki büyük ölçüde ilk aşamanın nasıl geçtiği, yani babacan tavır matrisinin nasıl oluştuğu ile belirlenir. Kemerovo'da, baba küresinin oluşum aşamalarının kendi özelliklerine sahip olması ve anne küresinin oluşum aşamalarına karşılık gelmemesi gerektiği hipotezinin test edildiği bir çalışma yapıldı. Bu hipotez doğrulandı, aşağıdaki sonuçlar elde edildi: çoğu kadın hamilelik sırasında ilk kez anne gibi hissediyor ve erkekler - bir çocuğun doğumundan sonra. Hamile bir kadının duygusal alanındaki değişiklikler, bir erkekte gerileme, çocukçuluk, "başlangıç" - müstakbel baba, ilgilenme ve himaye etme arzusu, hamile karısıyla ilgili olarak bu duyguları ve sorumluluğu gösterme arzusu olarak savunma tepkilerinde ifade edilir. çocukla ilgili olarak göstereceğini ( Yu.V. Evseenkova, 2002).

Üçüncü aşama, doğum ve bir çocuğun doğumu ile ilişkilidir.

Ve son olarak, son dördüncü aşama, babanın çocuğa bakma sürecine dahil olmasıyla işaretlenir. Bu aşamada erkek ilk kez kendini baba gibi hisseder ama hayatındaki en zor ve stresli dönemlerden biri de bu dönemdir.

Stresin özü, bir erkeğin aynı anda birkaç rolü yerine getirmesidir: "koca", "baba" (aile içinde) ve "ekmek kazanan" - aileyi sağlayan kişi (aile dışı yön). etkinlik). Kural olarak, bir erkek, rollerin gerekliliklerini kaliteli bir şekilde yerine getirmek için fiziksel yeteneklere ve zamana sahip olmadığı için, bu rollerin tüm gereksinimlerini karşılayamaz.

2. Baba ve çocuk

Birçok erkek, bir çocuğa bakmanın erkek işi olmadığına inanır. Bu bir yanılgıdır. Aynı anda nazik bir baba ve gerçek bir erkek olabilirsiniz.

Baba ile çocuklar arasındaki manevi yakınlığın ve dostane ilişkilerin çocuğun karakterine ve sonraki tüm yaşamına olumlu etkisi olduğu bilinmektedir. Bu nedenle, bir erkeğin en başından beri bu karmaşık sanatı karısıyla birlikte kavrayarak gerçek bir baba olmaya çalışması daha iyidir. Bazı şehirlerde, ebeveynler için deneyimli doktorların çocuk bakımı öğrettiği kurslar düzenlenmektedir. İlk iki yılda baba, çocuğun tüm bakımını karısına bırakırsa, çocukla ilgili tüm konularda sonsuza kadar ana kişi olarak kalacaktır. Daha sonra babanın, babasının hak ve yükümlülüklerini kullanmaya başlaması çok daha zor olacaktır.

Babanın çocuğu kaç kez beslediği veya altını değiştirdiği önemli değil ama bunu mutlaka ara sıra yapmalıdır. Örneğin, annenin henüz çok zayıf olduğu ilk haftalarda bir baba bebeği gece (emzikten) emzirebilir veya Pazar günü çocuk bezlerini yıkayabilir. Baba çocukla düzenli olarak çocuk kliniğine gidebilir. Baba başka birçok konuda yardımcı olabilir. Elbette, sadece bir çocuğa bakma ihtiyacı düşüncesiyle tüyleri diken diken olan babalar var. Bu tür babaların çocuklarını çok daha sonra, "insanlara daha çok benzediklerinde" sevmeleri muhtemeldir. Ayrıca, birçok baba çocuğun bakımına katılmaktan utanır ve bu konuda teşvik edilmeleri gerekir.

Baba, ailede bir dizi son derece önemli aile işlevini yerine getirir. Birçoğunun uygulanması için bir ön koşul, otoritesi, kişisel nitelikleridir, bu nedenle davranışları "öğreticidir", örneğin çocuklar ilişkiler sırasında ortaya çıkan çeşitli sorunları nasıl çözeceklerini öğrenirler; babanın yargıları onlar için önemi, ikna ediciliği artırmıştır. Bunun tam tersi, babanın alkolik olması veya psikopatik karakter özellikleri göstermesi durumudur. Dolayısıyla, iradesi zayıf, saldırgan, bağımlı ve velayete ihtiyacı olan bir baba, eğitim sürecinde “işlevsel bir boşluk” yaratır. Çocukları bağımsız olarak ve bu nedenle daha az başarılı bir şekilde gerekli nitelikleri "bulmak", "geliştirmek" zorundadır.

A. Adler'e göre ideal baba, çocuklarına eşit davranan ve eşiyle birlikte onların yetiştirilmesinde aktif rol alan kişidir. Bir baba iki hatadan kaçınmalıdır: Garip bir şekilde aynı sonuçlara yol açan duygusal izolasyon ve ebeveyn otoriterliği. Ebeveynlerinin yabancılaştığını hisseden çocuklar, genellikle toplumsal çıkarlara dayalı üstünlük yerine kişisel üstünlük elde etme amacı peşinde koşarlar. Ebeveyn otoriterliği de kusurlu bir yaşam tarzına yol açar. Despotik babaların çocukları, sosyal hakimiyet yerine güç ve kişisel için savaşmayı da öğrenirler. Babanın eğitimdeki rolü, sosyal yeterliliği geliştirmeye yönelik faaliyetleri teşvik etmektir. Anne, çocuğa insan sevgisinin mahremiyetini yaşama fırsatı verirse, baba da çocuğun insan toplumu olma yolunu açar. Baba, çocuklar için dünya, iş, teknoloji hakkında bir bilgi kaynağıdır, sosyal açıdan yararlı amaç ve ideallerin oluşumuna, mesleki yönelimlerine katkıda bulunur.

Baba, çocuğun sosyalleşmesi ve bağımsızlığa doğru ilerlemesiyle ilgilenen bir kişi haline gelir. Baba, çocuk kazandığında onay gösterir. Anne gibi baba da çocuğu koşulsuz sever ama aynı zamanda onun onayı da bebeğin davranışına bağlıdır. Bu sayede doğa dengeyi sağlar ve sosyal davranışı teşvik eder. Daha sonra baba, giderek daha açık bir şekilde toplumun bir temsilcisi haline gelecek ve örneğiyle çocuktan ne beklendiğini göstererek, onu, çocuğun da bir parçası olacağı belirli geleneklere karşılık gelen davranışları seçmeye yönlendirecektir.

Babanın çocukla ilişkisinin sınıflandırılması.

Erkeklerin hangi psikolojik ihtiyacının daha güçlü olduğuna bağlı olarak iki baba türü vardır - patronluk taslamak, ilgilenmek veya öğretmek:

  1. ilgilenmeye hevesli erkekler, babalık ancak bir çocuğun hayatının ilk yıllarında, zayıf, çaresiz, savunmasız olduğu ve ağlaması kurtarmaya gelme dürtüsüne neden olduğu zaman tüm gücüyle yakalar;
  2. diğer erkekler için önde gelen ihtiyaç öğretmek, bilgi ve becerilerini aktarmak, yani çocuğu kelimenin tam anlamıyla onun varisi yapın.

Babaların başka bir sınıflandırması var:

  1. Büyük arkadaş. İşten dönen bu baba hemen sonsuz bir dizi oyun başlatır: önce tasarımcıyı çocukla birlikte toplar ve parçalarına ayırır, ardından saklambaç ve etiketleme oynar. Ama |genelde, "büyük dost" gereken her şeyi yaptığından emin olarak orada durur. Ve çocuk doktoruna ziyaretler, okul ziyaretleri, ders hazırlamaya yardım ... Kendi bakış açısından tüm bu küçük işleri annesine bırakıyor "Büyük arkadaş" harika, ancak bir çocuğun içinde birçok arkadaşı olacağı düşünüldüğünde hayat, o zaman babası kim olacak.
  2. Aile lideri. En geleneksel baba tipi. Tüm ev işleri onun için ilginç değil. Bu, yalnızca bir erkek işiyle uğraşırken kendini rahat hisseden bir adam. Varlığının çocuğa bir güvenlik duygusu verdiğinden emin. Ayrıca ona gerekli tüm becerileri öğretir.
  3. Olağanüstü baba. Bu, geleneksel görevlerini bazen annesinden bile daha iyi anlayan bir baba! Anne-ebeveynlerin riske attığı tek şey, kendilerini kaptırmak ve başka bir anne olmaktır, yani. rakip, tamamlayıcı değil.
  4. Sonsuza kadar genç koca. Çocuğu seviyor ve her zaman karısına yardım etmeye hazır. Ama motosikletinden, arkadaşlarından, en sevdiği eğlencelerden vazgeçemez. Ayrıca annenin çocukla çok uğraştığı izleniminden de kurtulamıyor. Neden iki saat boyunca dersleriyle uğraşsın ya da notları için bu kadar üzülsün?

Bu nedenle, bir çocuğa karşı çeşitli baba tutumu türleri vardır. Ancak bu farklılıklara rağmen birçok araştırmacı, çocuğun gelişiminde babanın genel önemini vurgulamaktadır. Zamanımızda, karısının doğumunda birçok erkeğin bulunmasına kimse şaşırmaz. Ve bu ne baba ne de çocuk için iz bırakmadan geçmez. Örneğin, doğum sırasında veya hemen sonrasında yardım sağlayan babalar, çocuğa neredeyse anında bağlandıklarını, duygusal bir yükseliş, gurur duyduklarını ve kendi gözlerinde büyüdüklerini belirtiyorlar. Pek çok araştırmanın verileri, çocuğu doğumdan hemen sonra kucağına alan babaların gelecekte de çocuklarıyla daha fazla oynamaya ve onlarla ilgilenmeye devam ettiğini gösteriyor. Babanın bu tutumu çocuğun gelişimi için çok önemlidir. Bu nedenle, bir araştırmanın sonuçlarına göre, babaları yetiştirilmelerine aktif olarak katılan çocukların çocukları, psikomotor ve zihinsel gelişim testlerinde daha yüksek puanlar gösterdi.

Çocuğun yetiştirilmesinde babanın rolü

Varoluşçu analiz açısından bakıldığında, babanın bir çocukta gelişen ilk somut Tanrı imgesi olduğu söylenebilir. Baba bizim için ilahi olan her şeyin prototipi değildir, bunun tam tersi doğrudur: Tanrı, babalığın prototipidir. Sadece ontogenetik, biyolojik, biyografik olarak baba birincildir; ontolojik olarak, Tanrı birincildir. Psikolojik olarak çocuk-baba ilişkisi insan-Tanrı ilişkisinden önce gelse de, ontolojik olarak ilk ilişki bir model değil, bir yansımadır.

E. Fromm, eğitimde babaya özel bir rol verir - bir erkek modeli olmak, erkeklerde hayata karşı erkeksi bir tutum oluşturmak, ancak aynı zamanda aşırı taleplerde bulunmamak.

Bir baba, küçük bir oğulda bir adam yetiştirir. Bir erkeğin nasıl görünmesi gerektiğini, kadınlara nasıl davranması gerektiğini öğretir. Yavaş yavaş çocuk, bir erkeğin nasıl olması gerektiği, bir kadının nasıl olması gerektiği, aralarında nasıl bir ilişki olması gerektiği konusunda bir fikir geliştirir. Ve ebeveynler cinsiyet belirtileri göstermezlerse veya her bir cinsiyetin özelliklerini dikkate almazlarsa ve her iki cinsiyetin değerini anlamazlarsa, belirli zorluklar yaşar.

Ebeveynler cinsel özelliklerini ifade etmenin uygun yollarını bulamazsa, çocuğun erkek ve kadınların nasıl olması gerektiği, karşı cinsten insanları nasıl takdir edip seveceği konusunda oldukça belirsiz bir fikri vardır. Çocuk, her cinsiyetin özellikleri hakkında yetişkinlerden mümkün olduğunca çok şey öğrenmelidir. Bunun, yalnızca bir ebeveynin veya yalnızca bir cinsiyetten temsilcilerin bulunduğu ailelerde uygulanması daha zordur. Görevimiz, çocuklara gelecekte tamamen uyumlu insanlar olarak hissedecekleri bir davranış modeli sunmaktır.

Gelişimin ilk yıllarında kızların olduğu gibi, erkek çocukların da şefkatli bir sevgi gösterisine ihtiyacı vardır (erkeklerin genellikle daha da büyük bir ihtiyaç duyduğu akılda tutulursa). Oğlan büyüdükçe ve olgunlaştıkça, sevginin sarılma ve öpme gibi fiziksel tezahürlerine olan ihtiyaç azalır, ancak fiziksel temas ihtiyacı devam eder. O zaman erkek davranış tarzına daha çok ilgi duyuyor. Tüm bu yaygara, güreş, omuza vurma, kavgalar, şakacı kavgalar, çocuğun artan güç ve el becerisi göstermesini ve babasının erkek desteğini hissetmesini sağlar. Bir erkek çocuk için, tüm bu "ayı şakaları", dikkat ve fiziksel temas göstermenin "dana şefkatinden" ve kız gibi pelteklikten daha az önemli araçları değildir. Bir çocuğun her iki tür fiziksel temas ihtiyacını da asla aşamayacağını unutmayın.

Örneğin, bir adam oğlunun okul işlerine katılırsa, onları önemli, erkeksi ilan eder. Çocuğa başarılı bir entelektüel çalışmanın ön koşulu olarak okumanın gerekliliğini açıklaması gereken babadır. Baba, kendi yaşam deneyimini örnek alarak oğluna bunu açık ve net bir şekilde açıklamalıdır. Babanın çocuğuna saygısı varsa, o zaman böyle bir konuşma okulda meydana gelen olumsuz faktörlerin etkisinden çok daha ağır basacaktır. Çocuğun babanın arkadaşlarıyla iletişim kurma fırsatı bulması harika. Böylece, erkek davranışının gerçek biçimlerini tüm çeşitliliğiyle öğrenmek için ek bir fırsat elde etmekle kalmaz, aynı zamanda iyi bir eğitim almanın, kitap ve hatta şiir okumanın, ciddi müzik dinlemenin kız olmak anlamına gelmediğinin önemli bir teyidi elde eder. Tümü. Açıkçası, içki dükkanının mahallesindeki "arkadaşlardan" bahsetmiyoruz. Bu tür ailelerde büyüyen çocuklar ayrı düşünülmesi gereken bir trajedidir. Okul işlerinde istendiğinde erkek çocuklara babaları tarafından yardım sağlanması çok arzu edilir. Sorunlar söz konusu olmadığında, ancak sınıf arkadaşları veya öğretmenlerle ilişkilerdeki zorluklar söz konusu olduğunda, bu, cinsiyet kimliği açısından basitçe gereklidir. Birinci sınıf öğrencisi bir çocuğun babası tarafından okula götürülmesi veya okula götürülmesi de idealdir. Böylece, çocuk, özellikle de gerçekten çok meşgul bir insansa, her gün zamanının bir kısmını buna ayırdığından, okul ve çalışmanın gerçekten önemli ve oldukça erkeksi bir şey olduğuna dair günlük onay alır.

İş tanımı

Psikolojik bir fenomen olarak babalık, birkaç çalışmanın konusudur (Yu.V. Evseenkova, I.S. Kon, M. Mead, R.V. Ovcharova). Çoğu yazar, babalığı, bir erkeği bir çocuğa (veya çocuklarına) şefkatli bir sorumlulukla davranmaya teşvik eden doğuştan gelen bir duygu olarak anlar. Babalık, basitçe baba ile çocuk arasındaki kan bağı olarak da tanımlanır.

Ebeveynler için ders.

"Aile eğitiminde babanın rolü"

Hedef: ergenlerin yetiştirilmesinde babanın rolünün incelenmesi.
Temel: Lyantor'un Surgut şehrinin MBOU ortaokulu No. 1.
Cl. hand.8b.kl Zorina O.R.

Bir yıl sonrasını düşünüyorsan, bir tohum ek.

On yıllar sonrasını düşünüyorsan, bir ağaç dik.

Sonsuza kadar ileriyi düşünüyorsanız, bir kişiyi eğitin.

doğu bilgeliği.

Ancak, büyük Konfüçyüs'e dönersek: “Eyalet değiştirmek istiyorsanız, taşradan başlayın. İl değiştirmek istiyorsanız ilçelerden başlayın. Mahalle değiştirmek istiyorsanız şehirlerden başlayın. Şehir değiştirmek istiyorsanız işe sokaklardan başlayın. Sokakları değiştirmek istiyorsan evlerden, evleri değiştirmek istiyorsan ailenden başla. Ailenizi değiştirmek istiyorsanız, kendinizden başlayın."

İnsan ilişkilerindeki herhangi bir başarının merkezinde sevgi vardır. Örneğin, vatan sevgisi vatanseverliği, atalarına saygıyı doğurur, komşu sevgisi- şefkat ve nezaket, edep, çocuk sevgisi- Fedakarlık ve sorumluluk.

Ebeveyn sevgisi bilge ve sabırlı olmalıdır. Sadece çocuk doğurmak, ona fizyolojik bir hayat vermek yetmez, ona sevmenin, içsel özgürlüğün, inancın ve vicdanın, manevi karakterin ve maneviyatın kaynağı olan her şeyin yolunu açabilmelisiniz. gerçek mutluluk.

Ebeveyn sevgisi, çocuğun kişiliğine anlayış ve saygıya, dünyayı onun gözünden anlama, görme ve takdir etme arzusuna dayanmalıdır. Ancak o zaman ortak bir dil bulunur ve iki kuşak arasındaki çelişkiler ortadan kalkar. Akıllı bir arkadaş ve çocuğunuzun akıl hocası olun, göze batmadan deneyin. Kendi inisiyatifini bozmadan çocuğun düşüncelerini nazikçe doğru yöne yönlendirmek - bunlar gerçek ebeveyn sevgisinin koşullarıdır.

Evet, böyle bir ebeveyn sevgisi, hayatın zorluklarının ilk çalkantılı akışını silip süpürecek kum üzerine inşa edilmemiştir. Herhangi bir gerçek aşk gibi fedakardır, talep etmez ve değiş tokuş etmez, bilge ve sabırlıdır. Yalnız kalmaktan korkmuyor, çünkü başına yalnızlık ve karşılıksızlık gelirse, o zaman kendisinin aptal ve yetersiz olduğunu anlıyor, bu da kendini adadığı kişiyi sevmeyi öğretemeyeceği anlamına geliyor.

Ebeveynlere sevgiyi öğretmek ve çocuklarına tüm yaşamları boyunca her gün öğretmek kaderinde vardır. Esas olan hikmet kazanmak, samimi olmaktır. Bir insandaki en iyi ruhsal nitelikleri besleyen ve onda inanılmaz bir sevme yeteneğini ortaya çıkaran bilge ebeveyn sevgisi, etrafındaki herkes için ne nimetler ve sevinçler verebilir!

Ailede sevginin merkezi, çocuk için örnek ve rol model annedir. Ancak bazen fiziksel olarak yeterli zamanı yoktur, eğer koca henüz ortak eğitim amacında benzer düşünen bir kişi değilse, ancak yalnızca tek taraflı bir güç ve dikkat tüketicisiyse, o zaman çocuk aslında doğru anlayıştan mahrumdur. sevgi ve bu yüksek duygunun yetiştirilmesi.

A.N. "Haçlar" bölümündeki Radishchev "St. Petersburg'dan Moskova'ya Yolculuk", gerçek ebeveyn sevgisinin bir örneğini canlı bir şekilde anlatıyor - bilge bir baba, çocuklardan doğumları, yetiştirilmeleri ve beslenmeleri için anlık ve resmi bir minnettarlık gerektirmez. O sadece "ruhlarına dostluk yerleştirmek istedi, ama bir görev, bir pozisyon veya kölece itaat değil." Bana ne beslenme ne de eğitim borçlusun, ama en azından doğum için.

Anne ve babaların çocuklarına karşı davranışlarında hiç şüphesiz pek çok benzerlik vardır. Yine de anneler, her birinin hangi faaliyetlere daha fazla dikkat ettiği konusunda babalardan farklıdır. Bu farklılıklar içeriklerinde kendini gösterir. örneğin, oyun gibi bir çocukla böyle bir aktivite. Baba ve annenin oyun tarzları farklıdır.Babalar genellikle çocuklarla daha enerjik oynamaya, daha fazla fiziksel güç göstermeye eğilimlidirler. Baba ve çocuk arasındaki oyun, dikkatte heyecan patlamaları ve ardından minimum aktivite dönemleri ile döngüseldir. Ama ilginç olan, çocuğun asıl bakımını baba üstlendiğinde, çoğu zaman anne gibi davranır. Ancak unutulmamalıdır ki, baba çocuğa anneden daha az talimat verir, ancak bu talimatların doğası daha katı ve talepkardır. I. belki de bu yüzden babaya anneden daha sık itaat edilir. Babanın müdahaleleri önemli olsa da, çocuğun davranışını şekillendirmede anneyi destekleyici bir rol oynama eğilimindedir.

Anne ve babanın çocukla ilişkisinin özelliklerini ele alırken, toplumun örgütlenmesinin altında yatan ilkelerden bahsetmeye değer: anne prensibi koşulsuz sevgi ilkesidir; bir anne çocuklarını bir nedenle sever. Onları kendi çocukları (ya da başka bir kadının çocukları) oldukları için sevmesi.Bu nedenle anne sevgisi iyi davranışlarla kazanılmaz ama onu ısıtarak kaybedemezsiniz. Anne sevgisi merhamet ve şefkattir. Baba sevgisi ise koşulludur; çocuğun başarılarına ve iyi davranışlarına bağlıdır; baba en çok kendisine en çok benzeyen, malına varis yapmak istediği çocuğu sever. Bir babanın sevgisi kaybedilebilir ama tövbe ve tevazu ile tekrar kazanılabilir. Baba sevgisi adalettir. M. Maksimov bunun hakkında da yazıyor: “Annem, ne olursan ol, iyi ya da kötü olduğun için seni sevdiğini kastediyor. Anne sevgisi her zaman sizinle. Babanın sevgisi, sizi görmek istediği gibi olmaya çalışarak sağlanmalıdır ”(M. Maksimov, 1992).

Dolayısıyla babanın konumunun özgüllüğünün hem erkeklerin biyolojik (doğal) özelliklerinden hem de sosyo-kültürel beklentilerden kaynaklandığını söyleyebiliriz. Sadece bir baba, örneği ve eylemleriyle bir insanın dünyaya karşı tutumunu şekillendirebilir. Bu özellikle erkek çocuk yetiştirmede önemlidir. Çocuğun babasının dostluğuna ve onayına ihtiyacı var. Oğulların gerçekten babalarının arkadaşlığına, sevgisine ihtiyacı var. Ve çocukların babalarıyla çok zaman geçirme, sevgisini hissetme ve mümkünse ona yardım etme fırsatına sahip olmaları iyidir. Oğlan, arkadaşça bir eğilim hissettiği erkekleri taklit etme ve onlardan örnek alma yeteneği sayesinde kendini bir erkek gibi hissetmeye ve bir erkek gibi davranmaya başlar. Bir baba, oğluyla "erkek arkadaşı" olduğunu bilmesini sağlayarak onunla vakit geçirmekten keyif almalı. Evde tek başlarına, himayesiz kalmalarında ve bazen annelerinin müdahalesi olmadan birlikte yürüyüşe çıkmalarında ve kendi ortak sırlarına sahip olmalarında fayda vardır.

Kızın ayrıca babasıyla dostane ilişkilere ihtiyacı var. Bir erkeğin rol model olarak bir babaya ihtiyacı vardır, ancak bir kızın gelişiminde baba farklı ama daha az önemli olmayan bir rol oynar. Kız babasını taklit etmez ama onun onayı ona özgüven verir.

Çoğu zaman, bir çocukla iletişim kuracağımız zaman, kendimize daha ilginç bir aktivite bularak bu konuyu sonraya erteleriz. Ve zaman beklemez...

Çocuğun sürekli olarak babanın katılımına ihtiyacı vardır ve ona seslenir: “Baba! Hadi oynayalım!", "Baba yardım et!", "Baba ne zaman...?" Ve kural olarak, tüm bu itirazlar reddedilir: "Daha sonra", "Futboldan sonra", "Vaktim yok", "Balığa gidiyorum" Ama asıl mesele eğitime geç kalmamak. Asıl mesele, kendinize ve çocuğunuza ilk günlerden itibaren mümkün olduğunca çok zaman geçirme ihtiyacını öğretmektir.

Birçok ailede çocuklar, baba bakımının eksikliğini, babalarıyla manevi iletişim eksikliğini giderek daha fazla hissediyorlar. Baba işte meşgul, geç dönüyor ve çocuk bekliyor. Ancak babasını görmeden uykuya dalar. Günler, haftalar, aylar, yıllar geçiyor... Görünüşe göre bütün aile aynı apartmanda yaşıyor ve çocuklar ve babalar birbirlerini tanımıyor.

Bir çocukla oynarken, kendiniz fark etmeden ona özgüven ve güvenlik duygusu aşılarsınız. Çocuk, kişilik gelişiminin tüm dönemlerinde bu duygularla gider. Ve hayatın her anında babasının görünmez eli tarafından desteklenir.

Babalar ve çocuklar sorunu, çocuklar büyüyünce ortaya çıkıyor. Geçiş dönemi, anne babanın ve çocuğun erken çocukluktan itibaren dostane ilişkiler kurduğu, çocuğun hem annenin hem de babanın hayatındaki her şeyle eşit derecede ilgilendiğinden emin olduğu ailelerde acısız geçer.

Babanın sevgisi, gelecekte çocukların ebeveyn davranışlarına, toplumda bir yaşam pozisyonunun oluşumuna bir örnek sağlar. Sevgi dolu bir baba genellikle bir kadından daha etkili bir eğitimcidir.

Baba ile yetersiz iletişim deneyimi, erkek ve genç erkekte babalık duygularının oluşumunu zayıflatır, bu da gelecekte kendi çocuklarının yetiştirilmesini genellikle olumsuz etkiler.

Çocuğu aile hayatına hazırlamada babanın rolü de büyüktür. Güvenilirliği, kadınlara, çocuklara karşı duyarlı ve özenli tavrı, tüm ev işlerini onlarla paylaşma, ev hayatını daha ilginç, mutlu kılma arzusu, çocukların aile hakkındaki fikirlerinin oluşumunda büyük bir etkiye sahiptir. Erkeklere gerçek erkekler, iyi babalar ve kocalar olmaları öğretilir ve kızlara potansiyel kocalarını babalarıyla karşılaştırmaları ve onlardan uygun taleplerde bulunmaları öğretilir.

Ebeveyn olmanın çocuğa yardım etmek, onun karakterini şekillendirmek olduğu düşünülürse “iyi baba olmak” kavramının anlamı:


  • çocuğa açık olmak;

  • alışılmadık bir fenomeni, nesneleri, deneyimi açıklama arzusuna ve sabrına sahip olmak;

  • araştırmayı, başarılı eylemi övebilmek;

  • çocukla ortak faaliyetlerde bulunmak;

  • çocukların ihtiyaçlarının maddi olarak karşılanmasından sorumlu olmak;

  • çocukların büyümesini izlemek için her zaman ilgi ve katılımla.
Modern babalara hayatın onayladığı bazı felsefi tavsiyeler vermek istiyorum.

1. Çocuğunuzun sizin gibi ya da sizin istediğiniz gibi olmasını beklemeyin. Onun sen değil, kendisi olmasına yardım et.

2. Şikayetinizi çocuktan çıkarmayın ki, yaşlılıkta acı ekmek yemeyin, çünkü ne ekerseniz o çıkar.

3. Sorunlarına kibirli davranmayın: hayatın ciddiyeti herkese gücüne göre verilir ve emin olun ki onun için yükü sizin için sizinkinden daha az ağır değildir.

4. Küçük düşürme!

5. Çocuğunuz için bir şey yapamıyorsanız kendinize eziyet etmeyin,

Yapabilirsen ve yapamazsan kendine işkence et.

6. Unutmayın (bunu anavatan hakkında söyleyen bir kişiyi başka kelimelerle ifade etmek için) - her şey yapılmadıysa çocuk için yeterince şey yapılmamıştır.

7. Başkasının çocuğunu sevmeyi bilin. Başkalarının sizinkine yapılmasını istemediğiniz şeyi asla başkasına yapmayın.

8. Çocuğunuzdan onun için yaptığınız her şeyin bedelini ödemesini istemeyin: ona hayat verdiniz, size nasıl teşekkür etsin? Bir başkasına, o da bir üçüncüye hayat verecektir: Bu geri çevrilemez bir şükran yasasıdır.

9. Çocuğunuzu olduğu gibi sevin: yeteneksiz, şanssız, yetişkin... Onunla iletişim kurarak sevinin, çünkü çocuk tatildir.

10. Bilin! Bir kişinin anne babasına duyduğu gurur, bir çocuğun kişiliğinin yükselmesi için ahlaki bir temeldir ve utanç, bir çocuğun boy kazanmasına izin vermeyen, kalbindeki bir ağırlıktır.


  • Çözüm

  • Böylece ailede baba belli bir davranış kalıbı verir, güven ve otorite kaynağıdır, disiplin ve düzenin kişileşmesidir.

  • Bir ebeveyn olarak baba, çocukların yetiştirilmesinden sorumludur. Psikolojik ve pedagojik etki becerilerinde ustalaşması, son derece ahlaki, yetkin, ısrarcı ve demokratik olması gerekiyor. Tüm bu pozisyonlar birbiriyle yakından bağlantılıdır ve çocuğun gelişimi üzerinde (doğrudan ve dolaylı olarak) bir etkiye sahiptir. Babalara daha fazla özgüven diliyorum. Deneyin, deneyin, hata yapın sonunda ama lütfen çocuklarınıza kayıtsız kalmayın Asıl mesele iletişimde özgürlük sağlamak, çocuğu ve babayı birbirine bağlayacak o ince yumakları inşa etmeyi mümkün kılan odur.

  • Uzmanlara göre baba, çocuk için düşünce dünyasını, insan emeğinin yarattığı şeyleri, kanun ve düzeni, disiplini, seyahati ve macerayı temsil eder. Bir çocuk her zaman, gelişiminin her aşamasında bir babaya ihtiyaç duyar ama özellikle beş yaşından sonra babanın sevgisine, gücüne ve rehberliğine ihtiyaç duymaya başlar.

  • Dolayısıyla babanın çocuğun gelişiminde önemli bir etkisi vardır. Psikolojide babalık sorunu zayıf bir şekilde gelişmiştir ve ampirik araştırmaya dayalı herhangi bir bütünsel kavramın olmaması ile karakterize edilir. Çocuğun gelişiminde babanın rolü, babasızlığın olumsuz sonuçları, aile eğitiminde annelik ilkesinin hakimiyeti, annelik ve babalık arasındaki etkileşimin gerekliliği ile ilgili veriler ağırlıklı olarak ele alınmıştır.

  • Baba ve erkeğin geleneksel rolleri birçok nesil boyunca değişmeden kalmıştır. Şu anda, bir erkeğin ve dolayısıyla bir babanın klişesi ciddi değişiklikler geçiriyor. Bu nedenle, bir babanın ideali, kutupsal nitelikler de dahil olmak üzere çok tartışmalı olabilir. Daha önce, baba gücün ve araçsal verimliliğin vücut bulmuş haliydi, şimdi erkeklerden çocuklar için şefkatli ve şefkatli, yumuşak ve aktif bakım olması bekleniyor.

  • Erkeğin eş olarak temel rol konumu, kendisinin, eşinin, çocuklarının ve varsa diğer aile üyelerinin geçimini sağlayacak kadar mesleki eğitim almış olmasıdır.

  • Bir koca olarak, bugün bir erkek, evlilik rahatlığından eskisinden daha fazla sorumludur. Eşler arasındaki manevi iletişim, eşler arasındaki yaratıcı ve çeşitli iletişim, her iki eşin de kişiliğinin uyumlu gelişimine katkıda bulunur.

  • Bir erkek, ailenin ev işlerinde aktif rol alır ve karısı ve diğer aile üyeleriyle birlikte ev işinin tamamını yapar.

  • Erken yaşta, çocuk ile anne arasındaki bağlantı daha derin bir şekilde kendini gösterir ve daha sonra, ergenlik döneminde baba giderek daha önemli hale gelir. Babasız büyüyen çocukların istekleri genellikle daha düşüktür. Kaygı düzeyi daha yüksektir ve nevrotik karakter daha sık görülür. Tek ebeveynli ailelerin erkek çocukları, akranlarıyla iletişim kurmayı daha zor buluyor, erkek cinsiyet rollerinde ve buna karşılık gelen davranış tarzında ustalaşmaları daha zor, erkek davranışlarını diğerlerinden daha fazla abartıyorlar, saldırganlık ve kabalık gösteriyorlar.

  • Bilim adamları, çocukların hayatları boyunca bir babaya ihtiyaç duyduklarını kanıtladılar. Baba otoritesinden yoksun bırakılan bir çocuk disiplinsiz, asosyal, yetişkinlere ve çocuklara karşı saldırgan büyüyebilir.

  • Dolayısıyla, psikolojik bir olgu olarak babalığın incelenmesi önemli bir sorundur çünkü çocuğun kişiliğini şekillendirmede babanın rolü annenin rolü kadar önemlidir. Gelecekte, babanın yetiştirme faaliyetinin hedefini, yapısal-içerik ve araçsal özelliklerini ve buna hazır olmanın öznel-psikolojik koşullarını dikkate almamızı sağlayacak bir babalık faaliyeti kavramı geliştirmek gerekmektedir. .

  • Günümüzde babanın çocuk yetiştirmedeki rolü hakkında çok fazla konuşma var. Uzmanlar, erkek ya da kız olsun, erkek etkisi olmadan tam teşekküllü bir kişilik geliştirmenin oldukça zor olduğuna dikkat çekiyor. Kimse babasız eğitim alanında başarı olasılığını inkar etmez, ancak hayatın gösterdiği gibi bu çok nadirdir. Ne de olsa, çocuklarının nasıl büyüyeceği her iki ebeveyne de bağlıdır. Önemli olan ebeveynlerinin onlara ne verdiğidir, özellikle baba, dünyadaki hiç kimsenin ona veremediğini verebilir. Uzmanlar, özellikle boşanma söz konusu olduğunda bunu unutmamanızı tavsiye ediyor. Her koşulda, bir erkek baba olarak kalmalıdır.

  • Boşanma durumunda, her iki ebeveyn de çocuğu sevdiklerini göstermelidir. İlişkiniz çocuğu etkilememeli, dünyasını öldürmeyin. Karısından ayrıldıktan sonra koca çocukla iletişimi unutmamalıdır. Sabit, tercihen günlük olmalıdır. Örneğin, bir çocukla telefonda konuşmak.

  • Psikologlara inanıyorsanız, o zaman "tam" ailede çocuklar genellikle baba ilgisinden mahrum kalır. Birçok baba, ana rollerinin para kazanmak olduğundan emindir ve yetiştirme annenin omuzlarına düşer. Bütün bunlar böyle. Ancak çocuk ile baba arasındaki iletişim alanını genişletmek gereksiz olmayacaktır. Birbirinizle iletişim, ilişkiler kurmanıza, birçok ilginç şey öğrenmenize ve en önemlisi annenize iş hayatında zaman ayırmanıza ve kendinize bakma fırsatı vermenize olanak tanır.

  • Ev ve çocuklarla ilgilenen birçok anne, babayı çocuğun yetiştirilmesine dahil etmeyi unutur. Onlara öyle geliyor ki, bir erkek çocuğu düzgün bir şekilde besleyemeyecek, yıkayamayacak, dersleri kontrol edemeyecek veya onu yatağa koyamayacak. Bu yanlış. Eşin küçük bir çocuk değil, yetişkin, bağımsız bir kişi olduğunu hatırlamak önemlidir. Bir anne gibi çocuğunu sever ve ona zarar vermesi pek olası değildir. Uzmanlar, çoğu durumda, eğitim sürecinden babanın daha sorumlu olduğunu belirtiyor. ..

  • Her ailenin baba ve çocuk arasında kendi ilişkisi vardır. Uzmanlara göre evrensel bir ipucu yok, ancak bir çocukla iletişim kurmaya yardımcı olabilecek kurallar var.

  • 1. ANNEYE SAYGI. Birinci ve temel kural, anne için de geçerlidir. Diğer yarınız tarafından çok kırılsanız bile. Onu asla çocuğun yanında eleştirmeyin. Düşmanlığınız yalnızca çocukla olan ilişkiyi karmaşıklaştıracaktır. Ayrıca bebeğin ruhuna büyük zarar verecektir. Çünkü o hem anne babasını çok seviyor. Eşler birbirlerine olan aşklarını sık sık hatırlamalıdır. Boşanmış olsanız bile, arkadaş ve sevgi dolu ebeveynler olarak kalmaya çalışın.

  • 2. BABA İNSAN DEĞİL TATİLDİR. Birçok babanın bu süreçten haberdar olması gerekir. Hiç şüphesiz baba, elinde bir sürü hediyeyle evin eşiğine gelen çocuğun neşeli gözlerini görmekten mutluluk duyar. Başka bir şey de, babayla birlikteyken çocuğun günlük rutini gözlemlemesi, ödev yapması vb. Babanın eğitimdeki ana rolü asıl meselede yatmaktadır - baba her şeyden önce çocuk için bir arkadaş, bir öğretmen, çocuk için bir örnek ve iki ayak üzerinde bir tatil değil. Sadece günlük iletişim sürecinde, olaylara kişisel bir tepki örneği aracılığıyla, baba çocuğa bir erkeğin dünyasını gösterir. Böylece kız, karşı cinsten insanları anlamayı öğrenmeye yardımcı olur ve erkek (kelimenin tam anlamıyla) erkek olmayı öğrenir.

  • 3. İLETİŞİMİN MİKTAR DEĞİL, NİTELİĞİ. Babanın çocukla ne kadar zaman geçirdiği, tüm gün veya iki saat farketmez. Bazen bir baba kısa sürede o kadar sıcaklık ve ilgi gösterebilir ki bu uzun süre devam eder. Bu nedenle, çocukla iletişimin her dakikasına değer vermeye değer. Yürüyün, okuyun, çocuğu ilgilendiren konularda sohbet edin. Bir çocuğun yetiştirilmesinde babanın rolü önemlidir. Sonuçta, bir baba bir çocuğa çok ilginç şeyler verebilir.
En önemli şey, babalar ve çocuklar arasındaki karşılıklı anlayıştır. Çocuklarınızı büyütmek, bunu veya bu bilgiyi çocuğa nasıl sunacağınıza bağlıdır. Çok kolay ve çok zor görünüyor. Bazen konuşmamızın büründüğü biçim çok daha güçlü bir etkiye sahiptir.

Bu, "Kral ve Rüya" doğu meselinde iyi yansıtılmıştır.

Bir kral korkunç bir rüya gördü: teker teker tüm dişleri düştü. Endişeyle rüya tabircisini aradı. Rüyayı endişeyle dinledi ve krala haber verdi: “Sana üzücü bir haberim var. Tıpkı dişlerinizi kaybettiğiniz gibi, tüm yakınlarınızı da birer birer kaybedeceksiniz. Yorum kralı kızdırdı. Kâhinin hapse atılmasını emretti. Sonra başka bir rüya tabircisini aradı. Bu, rüyayı dinledikten sonra şöyle dedi: "Sana iyi haberi verebildiğim için mutluyum: tüm akrabalarından daha yaşlı olacaksın, hepsinden daha uzun yaşayacaksın." Kral mutluydu ve tercümanı zengin bir şekilde ödüllendirdi. rüyalar Saraylılar buna şaşırdılar: “Sonuçta, talihsiz selefinizin söylediklerine yeni bir şey eklemediniz. Ve nasıl oldu da cezalandırıldı? Ödül aldınız mı?” diye sordular. Rüya yorumcusu cevap vermiş: “Rüyayı ikimiz de aynı şekilde yorumladık. Ama önemli olan ne söyleneceği değil, nasıl söyleneceğidir.

Edebiyat.

1. Yu.P.'yi eğitme sanatı Azarov. Moskova "Aydınlanma" 1985

2. Okul Çocuklarının Eğitim Dergisi No. 7 2000, sayfa 42

3. Schoolchildren Eğitim Dergisi No. 1 2003, sayfa 42

4. Schoolchildren Eğitim Dergisi No. 6 2001 s 63

5. Okul Çocuklarının Eğitim Dergisi No. 10 2003, sayfa 13

6. Okul Çocuklarının Eğitim Dergisi No. 3 2003, sayfa 55

7. Dergi Okul çocuklarının eğitimi No. 3 2004 s 54

İrina Bogomolova
Aile eğitiminde babanın rolü. 23 Şubat tatiline adanmış veli toplantısı

ebeveyn konferansı« Aile eğitiminde babanın rolü» , 23 Şubat tatiline adanmış

MBDOU anaokulu öğretmenleri tarafından hazırlanmıştır. "Güneş" Danilov, Yaroslavl bölgesi

Kıdemli eğitimci - Bogomolova I. A., öğretmen - konuşma terapisti Chesnova L. Yu., öğretmen-psikolog Usacheva A. V

lider: İyi akşamlar azizim ebeveynler! Role ithafen gerçekleştirdiğimiz toplantımızda sizleri de aramızda görmekten mutluluk duyarız. aile eğitiminde baba. Ve çocuklarımızı selamlamaya davet etmek istiyorum. (çocuklar girer, şiir okur, dans eder)

2 numaralı slayt

lider: Oyunlarımız anaokulundaki öğrenciler, çocukların kendi aralarındaki sohbetleri büyük bir etki görmelerine yardımcı oldu. sorun: çocukların tüm sorunları çoğunlukla anne tarafından çözülür, anne hem çocukların bilişsel ilgi alanlarını hem de duygusal iletişim eksikliğini karşılar. Modern erkekler çok meşgul, ama yetiştirmeçocuk ertelenemez "sonrası için".

Her zaman harika ve yeri doldurulamaz bir yerdi ailedeki baba. Her erkek, doğası ve toplumu tarafından bir koca, bir baba olmaya hazırlanmıştı. Bir ağaç gibi bir insanın kökleri ile güçlü olduğunun fark edilmesine şaşmamalı. Bu nedenle, evliliğe giren bir erkek büyük bir sorumluluk üstlenir - baba olmak, aileye destek olmak. Araştırmacıların belirttiği gibi, "baba olmak" Ve "baba olmak"- aynı şey değil, çünkü aktif olana geçiş eğitici ve erkeklerde eğitim faaliyeti otomatik olarak bir çocuğun doğumuyla ilişkilendirilmez. Babalık duygusu, annelik duygusundan biraz sonra doğar.

Anne sevgisi gibi baba sevgisi de çocuğun normal gelişimi için gereklidir. Anne ve babanın ilgisizliği, dünya görüşünün bozulmasına ve bebeğin davranışının ihlaline yol açabilir. Anne, kural olarak, onlara karşı şefkatle, nezaketle hareket ederek harika bir rol oynar. eğitimdeki rolü hümanist özellikler. Ve kararlılık, azim, cesaret oluşumu bir endişe meselesidir. baba. İlgi, titizlik, demokrasi aile babanın ilişkisi çocuğun duygusal alanı üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Çocukların nasıl olduklarına dair fikirleri "gözlerine baktı baba» veya Baban onlar hakkında ne derdi? belirli bir durumda, çocuğun davranış oluşumu ve olumlu benlik saygısı üzerinde önemli bir etkiye sahiptir.

4 numaralı slayt videomuz size çocukların babalarını nasıl gördüklerini anlatacak. (video klip)

5, 6 Nolu Slaytlar Modern babalar daha yaratıcı hale geldiler, bu nedenle günlük yaşamı, organizasyonu iyileştirme inisiyatifinden geliyorlar. aile eğlencesi. Çocuklarla eskisinden çok daha fazla zaman geçirmeleri çocukların gelişimine olumlu etki ediyor.

Geleneksel olarak, ailede disiplin öncelikle babaya verilir. rol. Ahlaki temelin olduğu bir sır değil eğitim birçoğu babanın cezalandırılması korkusunu düşünür. Bilimsel çalışmalar şiddet arasında ters bir ilişki olduğunu göstermektedir. baba ve ahlak oğul: yasaklar baba sadece baba sevgisinin arka planına karşı hareket ederler ve sert babaların oğulları, sempati ve şefkat yeteneğinden mahrum kalırlar.

7.8 numaralı slayt Kişisel nitelikler babaçocuğun gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. Sevgisi, özel bir duygusal ve psikolojik iyilik hissi verir, oğluna ve kızına bir erkeğin çocuklara, karısına ve diğerlerine nasıl sevgi gösterebileceğini öğretir.

Oğullar büyük ölçüde yaşam biçimini ve düşünceleri kopyalar babalar: yürüyüşü, konuşma tarzını, jestleri, hobileri benimseyin. babalarından bu tür özellikleri algılamak, bir ruh, güç, erkek güvenilirliği, girişimcilik, karşı cinse karşı tutum, erkeklik, sorumluluk alma yeteneği, bir kadına karşı şövalyece bir tutum ve gerçek bir erkeğin doğasında bulunan diğer birçok özellik olarak, erkek çocuğa aşılanır. baba ile iletişim süreci.

9. Slayt Bir erkekten farklı olarak, bir kız çocuğu genellikle babasını taklit etmez, ancak onun onayı ona özgüven verir. Kızınıza, babasının fikrine değer verdiğini, işleriyle ilgilendiğini, ona danıştığını göstermek çok önemlidir. bunu unutma "en önemli" bir kız için durumu, görünüşü gibi, kızının güzel elbisesi veya saç modeli, tavırları ve sesi için övülmelidir. baba kabulü özgüven oluşturur, kadın onuru.

Baba, kızı ve oğluyla günlük iletişiminde davranışsal tepkilere farklı tepkiler verir. tezahürler: erkeklerde aktiviteyi, kararlılığı, dayanıklılığı teşvik eder; kızlar için - akşam yemeğinin hazırlanmasına katıldığınız için yumuşaklığı, hassasiyeti ve övgüleri memnuniyetle karşılar.

10 numaralı slayt Birçok algılamak ailedeki bir erkek yalnızca bir gelir kaynağı veya tüm mesleklerden biri olarak, ancak onun entelektüel katkısı daha az önemli değil çocuk eğitimi. Bilim adamlarına göre, erkeklerin ve kadınların düşünce yapıları biraz farklıdır. Bir erkeğin zihni daha çok şeylerin dünyasına odaklanırken, bir kadın insanları anlamakta daha inceliklidir. Erkekler matematik, mekansal yönelim için daha iyi gelişmiş yeteneklere sahiptir, mantıksal akıl yürütmeye daha yatkındırlar. Kadınlar konuşma gelişiminde, sezgide, hızda açık bir üstünlüğe sahiptir. "kavramak" genel olarak durum.

11 numaralı slayt Ailede, rolleri izliyor baba ve anne, çocuklar bir erkek ve bir kadın arasındaki tam teşekküllü ilişki hakkında fikir sahibi olurlar. ebeveyn rolleri, sorumluluklar, aile kaygıları Sorunlar ve bunları çözmenin makul yolları.

Modern babalar samimiyeti daha derin yaşıyor aile hayatı dedelerinden daha Erkeklerin normalleşmeye elverişli birçok özelliği vardır. aile ortamı. Çoğu cömert, yetenekli "kayıp" küçük sorunlar, duygusal olarak yeterince istikrarlı, bu da yapabilecekleri anlamına geliyor "ayrılmak" bir tartışmadan, mizah hissedin, böylece bir şaka olabilir "bulutları dağıtmak" Açık aile gök kubbesi. Ancak bu nitelikler teşvik edilmeli, eş tarafından onaylanmalıdır.

12 numaralı slayt

Her babanın kendi bakış açısı vardır ebeveynlik, senin stilin. Bu nedenle, psikologlar birkaç türü ayırt eder babalar: (sunum yapan kişi, türlerin her birini kısaca karakterize eder)

"baba anne"

"Anne baba"

"Karabaş - Barabas"

"Zor"

"Zıplayan Yusufçuk"

"Gömlek - adam"

Slaytlar #13, 14

Bizim için planda konferanslar babalarla ilgili bir anket ekledik. 57 kişi katıldı. Anket analizi.

Yanımızda duyarlı, şefkatli, sabırlı, bilge, çocuklara her zaman açık, eve ekmek getiren, biraz katı, çok meşgul ve sık sık işte babalar olduğu sonucuna varabiliriz.

15 numaralı slayt Anketin sonuçları. Babaların 51 saat olan anketlerinde belirttiği gibi çocuklar en çok anneleriyle iletişim kuruyor. Görüşülen babalardan bazıları - 23 saat çocuklarla da sıklıkla iletişim kurduklarını belirtti.

Slayt №16 Anketin sonuçları soru: "Nedir ailede babanın rolü

17, 18 numaralı slaytlar Babalar çocuklarla boş zamanlarında - oynayın, yürüyün, kitap okuyun, çizgi film izleyin ve tartışın, deneyin alıştırmakçocuklardan ev işlerine, iletişim kurmaya, konuşmaya, resim yapmaya, heykel yapmaya, televizyon seyretmeye, evi toplamaya, bahçede çalışmaya, inşaat işleri yapmaya, doğaya gitmeye, nehre gitmeye, bilgisayarda oynamaya, kızağa binmeye, bisiklete binmeye, içeri girmeye spor için (paten pistine, havuza gidin).

19. Slayt Babalar çocuklarına anlatmaya çalışıyor "Seni seviyorum" ve onları övmeyi unutmayın. Çocuklarını yabancıların yanında neredeyse hiç azarlamazlar, bazen sadece yorum yaparlar.

Slayt numarası 20, 21

28 Papa Cezanın Etkili Olmadığını Düşünüyor eğitim, geri kalanı bazen etkilidir. Birçok baba çocuklarına çocukluklarını anlatır. (ilginç olaylar, favori oyunlar ve oyuncaklar). Tüm anaokulu babaları tatillerini çocuklarıyla geçirir, ne yazık ki tüm babaların tatili yoktur.

Slayt № 22-24 Anket sonuçları

Slayt No. 25, 26 Her anketin sonunda babalar çocuklara dileklerini iletmiştir.

27 numaralı slayt Ankete katılan tüm babalara içten ve ilginç cevapları için teşekkür ederiz.

Slayt #28

sunumlar aileler: Malginler, Tsvetkovlar, Filippovlar, Kukushkinler, Mityushkinler. Ebeveynler deneyim hakkında konuştu aile Eğitimi kızlar ve erkekler ve roller ailelerde baba

Slayt No. 29 Okul öncesi eğitim kurumu başkanı Kudelina O. Yu'nun ödüllendirilmesi konuşmacılar ebeveynler

30 numaralı slayt

sunucu: Toplantımıza hazırlanırken, tüm babalara kendileri, işleri, hobileri, askerlik hizmetleri hakkında bize fotoğraflarla anlatma talebiyle döndük. Çok parlak, akılda kalıcı duvar gazeteleri çıktı. Çocukların bize babalarının fotoğraflarını verdiği sevgi ve gurur duygularını kelimelerle anlatmak imkansız.

Slayt #31 Pek çok baba, bize becerilerini ve zanaatkarlıklarını gösterme talebimize yanıt verdi. Sergimizde çeşitli kuş evleri, yemlikler, çeşitli ulaşım araçları, ev eşyaları ve iç dekorasyonlar ve tabii ki oyuncaklar görüyorsunuz. Ve tüm bunlar, onlara çok teşekkür ettiğimiz babalarımızın altın elleri tarafından yapıldı.

Slayt #32: Sırasında kutlamalar Anavatan Günü Savunucusu, çocuklu annelerin sizler için tebrik kartı hazırlamasını önerdik. Tüm kartpostallar farklıdır, ancak hepsi sevdiklerinizin size, babalarımıza olan büyük sevgisiyle birleşmiştir. Bugün, anaokulu, grup hayatında özellikle aktif olan, anaokulu öğretmenlerinden gelen çeşitli taleplere isteyerek cevap veren babaları kutlama fırsatımız var.

33 numaralı slayt Aktif babaları ödüllendirmek.

sunucu: Böylesine aktif ve becerikli babaların sayısının her yıl artmasını isteriz.

34 numaralı slayt

Bugünkü toplantı için çeşitli ipuçları içeren kitapçıklar hazırladık. ebeveynlik. İlginizi çekenleri seçebilirsiniz.

Slayt #35 Çözüm konferanslar

Slayt #36

sunucu: Toplantımızı böyle sonlandırmak istiyoruz. kelimeler: "Hiç şüphe yok ki çocukluk boyunca tam olarak ebeveynlerçocuk üzerinde en büyük etkiye sahiptir. Çocuklarınızla en iyi ilişkiyi kurmanın en emin yolu, kendinizi kontrol etmek ve çocukları suçlamamaktır. Kendimizi anlamayı ve kendimizle uyum içinde yaşamayı ne kadar iyi öğrenirsek, çocuklara o kadar çok fayda sağlarız.

Aile eğitiminde babanın rolü

Çocukların normal gelişimi ve istikrarlı duygusal durumu için hem kadın hem de erkek etkisi gereklidir. Kural olarak onlara şefkatle, nezaketle davranan anne, hümanist karakter özelliklerinin eğitiminde büyük rol oynar.

Ve kararlılığın, sebatın, cesaretin oluşumu babanın ilgi konusudur. Papa adına aile ilişkilerinde ilgi, titizlik, demokrasi, çocuğun duygusal alanı, olumlu benlik saygısının oluşumu üzerinde büyük bir etkiye sahiptir.

Son yıllarda yapılan sosyolojik ve psikolojik-pedagojik çalışmaların gösterdiği gibi, babanın aile yetiştirmedeki rolü, annenin rolüne kıyasla önemli ve daha iyiye doğru değişikliklere uğradı. Birkaç on yıl önce, bir babanın görevleri öncelikle yiyecek sağlamak ve aileyi dış tehlikelerden korumak iken, bugün her iki eş de aileyi maddi olarak sağlıyor.

Psikologlar, modern babaların aile hayatının mahremiyetini geçmiş on yılların babalarından daha derin yaşadıklarını, çoğunun duygusal olarak oldukça istikrarlı olduğunu, aile içi ilişkilerin "keskin köşelerini" nasıl düzelteceklerini bildiklerini ve tartışmalardan kaçındıklarını belirtiyorlar.

Modern babalar daha yaratıcıdır, bu nedenle yaşamı iyileştirmek, aile boş zamanlarını organize etmek için inisiyatif alırlar. Çocuklarla eskisinden çok daha fazla zaman geçirmeleri çocukların gelişimine olumlu etki ediyor. Ancak tüm bu harika nitelikler, aile reisi tarafından ailenin diğer üyeleri tarafından takdir edilmez, onaylanmaz ve teşvik edilmezse kendilerini göstermeyebilirler. Ve sonra bir baba olarak bir adam kendini tam olarak anlamıyor.

Geleneksel olarak, ailede babaya öncelikle disipline edici bir rol verilir. Pek çok kişinin baba tarafından cezalandırılma korkusunu ahlaki eğitimin temeli olarak gördüğü bir sır değil. Bilimsel araştırmalar, babanın ciddiyeti ile oğlunun ahlakı arasında ters bir ilişkinin varlığını göstermektedir: babanın yasakları yalnızca baba sevgisinin arka planına karşı hareket eder ve sert babaların oğulları empati kurma yeteneğinden mahrum kalır ve merhamet.

Kişilik oluşumu için en önemli koşullardan biri, belirli bir cinsiyetin temsilcisi olarak kişinin kendisinin farkında olmasıdır. Erkeklerin ve kadınların belirli cinsel, psikolojik niteliklerinin gelişmesinde babaya büyük bir rol düşmektedir. Kızı ve oğluyla günlük iletişiminde, davranışsal tezahürlere farklı tepki verir: bir erkek çocukta aktiviteyi, kararlılığı, dayanıklılığı teşvik eder; kız, akşam yemeğinin hazırlanmasına katıldığı için yumuşaklığı, hassasiyeti ve övgüleri memnuniyetle karşılar.

Babanın kişisel nitelikleri çocuğun gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. Sevgisi, özel bir duygusal ve psikolojik iyilik hissi verir, oğluna ve kızına bir erkeğin çocuklara, karısına ve diğerlerine nasıl sevgi gösterebileceğini öğretir.

Çocuğun bir erkekle sürekli temasa ihtiyacı var. Yetişkinleri izleyen erkekler, açıkça daha güçlü cinsiyetin doğasında olan jestleri, hareketleri ve tavırları seçerler. Ve her şeyden önce, babalarının davranışlarını kopyalarlar. Bir baba, çocuğunun gerçek bir erkek olarak büyümesini istiyorsa, onunla daha fazla zaman geçirmeli, anlayış göstermeli, güven ve saygı göstermelidir.

Erkeklik, sorumluluk alma yeteneği, bir kadına karşı şövalyece bir tavır ve gerçek bir erkeğin doğasında bulunan diğer birçok özellik gibi nitelikler, babasıyla iletişim sürecinde çocuğa aşılanır.

Kızların tam teşekküllü yetiştirilmesi, uyumlu bir kadın karakterin oluşması için, onlar da erkekler gibi acilen babalarıyla sürekli temaslara, ortak faaliyetlere ihtiyaç duyarlar. Bir erkek çocuğun aksine, bir kız çocuğu genellikle babasını taklit etmez, ancak onun onayı ona özgüven verir. Kızınıza, babasının fikrine değer verdiğini, işleriyle ilgilendiğini, ona danıştığını göstermek çok önemlidir. Bir kız için görünüşü kadar "en önemli" bir durumu unutmamak gerekir - kızının güzel elbisesini veya saç stilini, tavrını ve sesini övmek gerekir. Babaca kabul, kendine güveni ve kadın onurunu besler.

Çocukların bir erkek ve bir kadın arasındaki tam teşekküllü ilişki, ebeveyn rolleri, sorumlulukları, aile kaygıları, sorunları ve bunları çözmenin makul yolları hakkında bir fikir edindikleri yer, baba ve annenin rollerini gözlemleyen ailedir.

Tanınmış psikolog E. Bern, babayla sıcak bir ilişkinin bir çocuk için son derece değerli olduğunu belirtti. Gerçek babalık, çocukların doğumu ve maddi desteğinden çok daha fazlasıdır, sorumluluk ve adalettir, çocuklarınızı sevmek ve ailenize bağlılıktır.

Modern babaların tipolojisi

Bilim adamları şartlı olarak birkaç baba türünü ayırt eder: sakin, dengeli, kendine güvenen, otoriter, endişeli ve kasvetli. Davranışlarında her zaman erkeksi bir çağrışım olduğu, bunun yanı sıra babaların farklı roller üstlendiği gerçeğini dikkate alan Tıp Bilimleri Doktoru A.İ. Barkan, kendi çağdaş papa tipolojisini sunuyor.

"Baba anne"- bu, bir annenin tüm işlevlerini üstlenen, anne şefkatli bir babadır: yıkanır, beslenir ve kitap okur. Ancak bunu her zaman sabırla yapmayı başaramaz. Babanın ruh halinin baskısı çocuk üzerinde baskı yaratır: her şey yolundayken şefkatli, kibar, sempatiktir ve bir şeyler ters giderse dizginsiz, çabuk huylu ve hatta kızgındır. Burada ve evde - hava sıcak, soğuk ama çocuk gerçekten orta yolu istiyor.

"Anne baba" - çocuğu memnun etmede asıl kaygıyı gören baba. Bir anne ve baba olarak hareket ederek, istifa ederek ebeveyn yükünü çeker: sevecen, nazik, ruh hali değişimleri onun özelliği değildir. Her şeye izin verilen ve her şeyin affedildiği çocuk, rahatlıkla babasının başına "yerleşir" ve küçük bir despota dönüşür.

"Karabas-Barabas"- her zaman ve her şeyde yalnızca "kirpi" tanıyan kötü, zalim bir baba. Ailede korku hüküm sürüyor ve çocuğun ruhunu çıkmaz bir geçilmezlik labirentine sürüklüyor. Önleyici bir tedbir olarak ceza, favori bir eğitim yöntemidir. Böyle bir babayla, er ya da geç ebeveyne karşı bir nefret duygusunun kaynaması ve patlaması oldukça olasıdır.

"Zor Ölüm" - yanıldığı zaman çocuğun kaderini hafifletmek için yalnızca istisnasız kuralları tanıyan, asla ödün vermeyen bir baba.

Ailede yaşayan ama kendini öyle hissetmeyen babaya denir."Yusufçuk Zıplatıcısı".İdeali, sevdiklerinin kaderinden sorumlu olmayan özgür bir bekar hayatıdır. Aile onun için ağır bir yük, çocuk bir yük, karısının endişelerinin konusu. Bu tip bir baba ilk fırsatta bir ziyaretçiye dönüşür.

Sözde kendi ailesini unutarak herkese yardım etmek için acele edecek."İyi adam", "gömlek adam". İlk bakışta hem kardeş hem de arkadaştır. Onunla ilginç, kolay, eğlenceli. Aynı zamanda çocuk, ruhunda babasına sempati duyan, ancak hiçbir şeyi değiştiremeyen bir tartışma ve çatışma atmosferinde yaşar.

"Ne balık ne de et", "topuğun altında" -ailede kendi sesi olmayan baba, haksız da olsa her şeyde anneyi yankılamaktadır. Çocuğun zor anlarında karısının gazabından korkarak yanına gidip yardıma koşamaz.

Açıkçası, bu tür babaların çoğunun çocuğun duygusal sağlığı üzerinde hem olumlu hem de olumsuz etkileri olabilir. Ancak ailede bir babanın olmaması daha da ciddi sonuçlar doğurur.

Ebeveynler için hatırlatma

Annemin babama yardım etmesi için 10 ipucu

çocukla yakınlık kurmak

1. Babanın, yaşamın ilk günlerinden itibaren çocuğun bakımına katılmasına izin verin. İlk başta bu, basit bir bakımla ifade edilir: banyo yapmak, yürümek, biberonla beslemek. Her eyleme kelimeler ve çocuğa hitap eden bir gülümseme eşlik etmelidir.

2. Babalar, çocuklarla başka oyunlar oynamaları bakımından da annelerden farklıdır - daha hareketli ve enerjik. Ve çocuklar buna bayılıyor! Sırf çocuğunuzun oyunu gibi gelmiyor diye hoşunuza gitmeyen bir oyuna olumsuz tepki vermeyin.

3. Nedense babalar hayvanat bahçesi veya sirk gibi halka açık yerlerde kendi çocuklarıyla daha fazla etkileşime giriyor. Bu gezilerden daha fazlasını yapın!

4. Çocuklarla çok zaman geçiren babalar, onlar için önemli bir figür ve gelecekte bebeğin izleyeceği bir davranış modeli haline gelir. Bu tür iletişim ne kadar aktif olursa, çocuğun zihinsel durumu üzerindeki etki o kadar iyi olur.

5. Bazı ebeveynler, yaratıcı yeteneklerinin tezahürüne müdahale etmemek için bebeğin hiçbir şeyle sınırlı olmaması gerektiğine inanır. Diğerleri, çocuktan kesinlikle yetişkin davranışı, tüm sözler ve eylemler için sorumluluk bekler. Elbette orta noktaya bağlı kalmak daha iyidir: çocuk mevcut sınırların farkında olmalıdır, ancak herhangi bir yasak onun özgürlüğünü tamamen sınırlamamalıdır.

6. Makul taleplerde bulunun ve bunların uygulanmasında ısrar edin: çocuk kendisinden ne beklendiğini açıkça bilmelidir. İstenilen davranışı sürdürmek, istenmeyen davranışla savaşmaktan daha kolaydır.

7. Babalar genellikle cezalarda daha katıdır, bu nedenle bir babanın ne kadar kategorik olduğunu izlemek önemlidir. Ancak babanın eğitim yöntemlerine katılmasanız bile, hiçbir durumda bu konuyu bir çocuğun yanında tartışmayın, özel olarak konuşun.

8. Çocuğun övülmesi gerekiyor! Ancak babanızı da övmeyi unutmayın - onun erdemlerini ve başarılarını fark edilmeden bırakamazsınız.

9. Evlilik ilişkinizin, gelecekteki aile hayatında ona yol gösterecek bir çocuk için örnek olduğunu unutmayın.

10. Anne ve babalara verilebilecek en önemli tavsiye ise -

Çocuğunuzu sevin! Hayatının geri kalanında bunu kesinlikle hatırlayacak.

Memo "Sevgi dolu bir baba için tavsiyeler"

  • Çocuğunuza boş zamanınızı verin. İşten sonra rahatlamak istiyorum ama bu çocukla iletişim kurmak için tek fırsat. Bebeğin günü nasıl geçirdiğini sorun, onunla oynayın.
  • Çocuğunuza sarılın. Bir baba sevgisini göstermekten utanmamalıdır. Bebeklerin dokunsal temasa ihtiyacı vardır ve sadece anne ile değil.
  • Çocuğunuzla açık hava oyunları oynayın, kendinizi üst direğe doğru çekin, kışın futbol, ​​badminton ve hokey oynayın.
  • Annenin işini yap. Geleneksel olarak "annenin" olarak kabul edilen ev işleri, onun tek görevi olmak zorunda değildir. Baba elinden geldiğince onların yerine getirilmesine katılmalıdır. Bu sevginizi göstermek için harika bir fırsat.
  • Çocuğunuza kitap okuyun. Bu ilginç ve eğlenceli bir aktivite ve okuma alışkanlığının hayattaki çocuklar için çok yararlı olduğu için mümkün olduğunca erken aşılamak önemlidir. Ayrıca birlikte güzel ve faydalı vakit geçireceksiniz.
  • Destek anne. Karınızla çocukların önünde tartışmayın, tavrınız örnek alınacak. Tek takım olun, eşinizle bir konuda anlaşamıyorsanız, bunu özel olarak tartışın.
  • Çocuğunuzun özgüvenini artırın. Çocuğunuza, onunla zaman geçirerek, öğreterek, sonuçlarını ve başarılarını överek onu takdir ettiğinizi gösterin.

Aile eğitiminde babanın rolü

Bireyin yetişmesinde etkili olan en önemli faktör ailedir. Bunun nedeni, çocuğun dünya ve kendisi hakkında temel bilgileri ebeveynlerinden almasıdır. Ek olarak, ebeveynler, onlara fiziksel, duygusal ve sosyal bağımlılığı nedeniyle çocuğu etkilemek için eşsiz bir fırsata sahiptir.

Aile, iki tür ilişkiyle birbirine bağlanan kişilerden oluşan küçük bir birincil gruptur: bireye duygusal istikrar, psikolojik ve fiziksel güvenlik ve kişisel gelişim sağlayan evlilik ve akrabalık.

Baba ve anne, çeşitli tarihsel ve kültürel nedenlere bağlı olarak eğitimin çeşitli işlevlerini gerçekleştirir.

Modern Rus ailesindeki baba, çocuğun yetiştirilmesinde en çarpıcı rollerden birini oynar. Bir yandan geçmişin tarihsel tutumları ona hakim olurken, diğer yandan baba giderek tam teşekküllü bir eğitim öznesi haline geliyor.

Modern Rus ailesinde, babanın eğitim düzeyi artıyor, bu da onun çocukla bilinçli ve daha yüksek düzeyde eğitim çalışması yürütmesine olanak tanıyor. Toplumda değişen hukuki ve ekonomik ilişkilere bağlı olarak babanın aile içindeki konumu da değişmektedir. Eksik ailelerin oranı hala oldukça yüksek olmasına rağmen, tam ailelerde çocuk yetiştirme sorumluluğu her yıl artmaktadır.

Eğitimde babanın rolü benzersizdir. Babanın rolünü de tartışan ("Kimi yetiştiriyoruz?") Eğitim üzerine birkaç kitaptan birinin yazarı F. Makhov, babanın (ve kelimenin anavatanla aynı kökten geldiğini, vatan) ailenin köküdür, tartışılmaz otoritedir. En etkili araç her zaman babanın sözü, sitemli bakışı ve gerekirse babanın kemeri olmuştur. Ama eski ataerkil ailede böyleydi. Artık baba tamamen yeni bir yüz. Baba, liderlik konumunun kaybına, tamamen mantıklı olan, aile ve çocuklar için sorumluluk duygusunu azaltarak karşılık verdi. Aileye destek gibi hissetmiyor, evde daha az çalışıyor, daha sinirli, düşüncesiz, bilimsel olarak konuşursak, nevrotiklik düzeyi arttı (bu her zaman bir kadının "ayrıcalığı" olarak görülmüştür); Öte yandan, boş zamanın sağlayabileceği eğlencenin yanı sıra görünüşüyle ​​de ilgilenmeye başladı (çoğunlukla kültürel gelişim ve kendi kendine eğitimin zararına). Böyle bir kişiye kibar, eski kelime "baba" demek zordur, o daha çok bir babaya, hatta ailedeki yasama rolünü kaybetmiş, kendisini en azından ödüllendirmeye karar vermiş bir "baba" gibidir. bazı kolaylıklar

Babanın aile içindeki konumuna ilişkin bakış açısı, görünüşe göre değişen toplumun koşullarına karşılık gelmelidir. Şu anda bildiklerimize bakılırsa, çocuk üzerindeki en uygun etki otoriter bir baba değil, kendine ve konumuna güvenen, bilgili ve becerikli, çocuğa bakan, sevgisinin tezahürlerinden utanmayan bir babadır. karısı ve çocukları, aynı zamanda doğru zamanda sorumlu kararlar alabilen.

Babaya saygı gösterdikten sonra, saygının onun aile içindeki etkisinin anahtarı olduğunu biliyoruz ve ona pedagojik tartışmada eşit bir katılımcı olarak yaklaşacağız, kendi bakış açısına sahip ve kesinlikle yeri doldurulamaz gölgesini oyuna getiriyor. büyüyen bir kişiyi oluşturan etkileşimli güçlerin.

Babanın toplumsal rolü zordur çünkü apaçıklığı, gelişiminde pek çok tuzak yaratır. G. S. Abramova bunlardan bazılarının altını çiziyor:

· Basit bir hedefin tuzağı, bir baba rolündeki varoluşsal hedefi gerçekleştirmeyi reddetmektir (“Beslerim, şarkı söylerim, giyinirim, başka neye ihtiyacın var?”).

· Beklenen yükümlülük tuzağı ("Ben senin babanım, bu yüzden beni sevmeli ve saygı duymalısın").

· Normallik tuzağı veya "her şey insanlarınki gibidir", kişinin kendi yaşamının ve aile üyelerinin yaşamlarının benzersizliğini anlamayı ve kabul etmeyi reddetmesidir.

· Gücün doğruluğu tuzağı veya "hurdaya karşı alım yoktur" - bir güç gösterisiyle ilişkili çatışmaları çözmek için güçlü yöntemlere yönelim.

· Yaş tuzağı ("Ben daha gencim, yürüyüşe çıkmak istiyorum", "O daha bir çocuk, bırak annesi onunla uğraşsın").

· Hediye tuzağı (“Ona istediği her şeyi alıyorum”) kişisel iletişimi görmezden geliyor.

· Cinsiyetin üstünlüğünün tuzağı, yaşam problemlerini çözmenin erkeklerden farklı yollarının reddedilmesidir.

· Cinsiyetin sosyal değerinin tuzağı ("Herkes beni tavlayacak", "Her yerde bir erkeğe ihtiyaç var") derin duyguların reddedilmesine yol açar.

· Çocuklar için kıskançlık tuzağı, karının çocuklara, yaşlılara ve genel olarak diğer insanlara ait olduğu gerçeğini hesaba katma isteksizliğidir.

EĞİTİM TÜRÜ BABA

Ailede çocuk yetiştirmenin sorunlarını inceleyen bilim adamları, çoğu zaman babanın varlığını unutarak, çocuk ile anne arasındaki ilişkiye büyük önem verirler. Erkek eğitimciye duyulan güvensizlik, yalnızca aile düzeyinde kendini göstermez. Bu güvensizliğin bir göstergesi de anaokulundan üniversiteye kadar her yerde kadın eğitimci bolluğu.

Babanın eğitimde önemli bir rol oynadığı kültürlerde, garip bir şekilde, daha yumuşak, daha duyarlı erkeklerin yetiştirildiği gerçeğine dikkat etmekte fayda var. Tersine, erkek çocuklarının baskın ve hatta özel kadın etkisi altında büyüdüğü toplumlarda erkekler savaşçı ve saldırgandır. Daha sonra, görünüşte paradoksal olan bu düzenliliğin kesinlikle sadece ilkel insanlar arasında olmadığını göreceğiz. Bunu her gün çevremizde iş başında görüyoruz.

ataerki

Patrik, aynı anda bir liderin işlevlerini yerine getiren ailenin reisi, ailenin babasıdır. Baba ve Lider (aynı zamanda Baba ve Öğretmen) rollerinin birleştirilmesi, ataerkil kültürün karakteristik bir özelliğidir. Güçlü bir devlet gücünün olmadığı ilkel, okuryazarlık öncesi bir toplumda, baba ailenin reisi olabilir (veya olmayabilir) - artık değil. Devlet, ister monarşi ister tiranlık olsun, aile reisini bir güç direği haline getirerek aile içindeki sosyal ilişkilerin bir parçasını oluşturur. Aile üyeleri, hükümdarın veya diktatörün tebaası olarak babaya ve ayrıca tüm insanlar gibi - tek Tanrı'ya, Cennetteki Baba'ya itaat eder. üçlü

Baba - Cetvel - Tanrı - ataerkil ideolojinin temeli. İlişkileri karşılıklıdır. Bir yandan babaya (ailenin gerçek babası) minyatür bir hükümdarın işlevleri atanır, diğer yandan hükümdar ve ardından Tanrı'ya da babalık nitelikleri atanır: titizlik ve adaletin bir kombinasyonu, tüm çatışmaları “aile içinde” çözme yeteneği.

Şimdiye kadar, Amerika Birleşik Devletleri gibi "ataerkil olmayan" bir ülkede bile çocuklar, babanın genelleştirilmiş imajını yaklaşık olarak ülkenin başkanıyla aynı kelimelerle tanımlama eğilimindeydiler. Sert bir Tanrı-baba imajının hüküm sürdüğü Protestan kültüründe, gerçek babaların kafalarına yatırılarak karısı ve çocukları ile ideal bir ilişki kuruldu. Bir holografik görüntünün küçük bir parçasının tüm görüntüyü içermesi gibi, ataerkil aile de ataerkil devletin ve kozmosun özelliklerini taşır. Toplum, aile ve evren karşılıklı olarak birbirini model alır.

Geleneksel bir Çin ailesinde babaya saygı oğluna, özellikle de en büyüğüne kadar uzanır; dört yaşından itibaren kadınlar tarafından büyük saygı görüyor. Çin'de "ağabey" ifadesinin herhangi bir adama saygılı bir hitap olarak hizmet etmesine şaşmamalı.

Geleneksel bir Japon ailesinde baba çocuklardan daha da mesafelidir. Bir araştırmacının yazdığı gibi, kendi ailesinin onur konuğu. Baba aracılığıyla, bir kişiyi ilahi özün taşıyıcısı olan İmparator'a bağlayan manevi bir bağ vardır.

Saygı ve ibadetin hakim olduğu geleneksel Doğu ailesinin karşıtlığı, otoriter, kaba, zalim bir babanın egemenliğinin belirli bir eril güç kültüne dayandığı geleneksel Latin Amerika ailesi tarafından temsil edilir. Baba, bu mesleğin gerçek bir erkeğe yakışmadığını düşünerek "çocuklarla uğraşmayı" küçümsüyor.

Ataerkil bir Alman ailesindeki bir baba, çocuklarıyla (özellikle oğullarıyla) çok zaman geçirir, dinlenir, onlarla oynar, sürekli onlarla ilgilenir. Bu, katılığı ve disiplini gözden kaçırmasını engellemez. Ataerkil bir Alman ailesinden ancak geçmiş zamanda söz edilebildiği 70'li yılların ortalarında bile, Almanya'dan gelen çocuklar babalarını ABD'den gelen çocuklara göre çok daha otoriter (ama aynı zamanda daha şefkatli) olarak görüyorlardı. Geleneksel Alman ailesinde babaya karşı tutum, Ehrfurcht - "onur ve korku" kelimesiyle karakterize edilir. Baba yanılıyor olamaz ve onun sözü kanundur (“papanın yanılmazlığı”). Anne de, babanın yokluğunda çocuklara karşı nazik ve sevecen olmasına rağmen, onun huzurunda disiplin cezalarını onaylayarak ona sorgusuz sualsiz itaat eder.

Bu ailelerde babalar çocuklarına farklı davranırlar. Cezanın, özellikle de fiziksel cezanın rolü, Batılı ataerkil ailelerde Doğulu ailelere göre çok daha yüksektir. Çocuklarla iletişim - geleneksel bir Meksika ailesinde olduğu gibi onları neredeyse tamamen ihmal etmekten, bir Alman ailesinde dikkat ve sürekli bakıma kadar. Bununla birlikte, tüm durumlarda ortak bir özellik vardır: baba, çocuk için ulaşılamaz bir yüksekliktedir, ilişkileri kesinlikle dikeydir, baba, her şeyden önce, çocuğun sorgusuz sualsiz sahip olacağı gücün otoritesi, prototipi ve kişileştirilmesidir. büyüyünce ve kendisi baba olduğunda itaat eder.

Kapitalist üretim tarzına geçiş, geleneksel aileye ilk darbeyi vurdu. Bu, özellikle, babayı ailenin geçimiyle ilgili her türlü sorumluluktan kurtaran Büyük Fransız Devrimi yasasında yasal ifadesini aldı (bu arada, bu dönemde, çocuk suçluluğu keskin bir şekilde arttı). Erken kapitalist fabrikalarda ve fabrikalarda kadınlar, erkeklerle eşit koşullarda zayıflatıcı sömürüye maruz kalıyordu; çocuk işçiliği de yaygın olarak kullanıldı. Bu, aile rollerinin erkek ve kadın olarak bölünmesini resmi hale getirdi ve bir dereceye kadar çocuğu babaya yaklaştırdı. Ne var ki, proleter ailede karı kocanın konumunun bu kendine özgü eşitliği, keder ve yoksullukta eşitlikti ve son tahlilde ailenin parçalanmasına yol açtı.

Gelişmekte olan bir burjuva toplumu koşullarında ebeveyn-çocuk ilişkilerinin ayrışması belki de en iyi şekilde büyük Zola tarafından Germinal ve The Trap romanlarında gösterildi.

Sanayileşmiş ülkelerde işçilerin yaşamının maddi yönünün iyileşmesi, çocuk işçiliğini yasaklayan ve kadın işçiliğini kısıtlayan mevzuatın gelişmesiyle birlikte, baba ve annenin çocuklarla ilgili konumu yeniden asimetrik hale geldi. Ailenin reisi, geçimini sağlayan ve koruyucusu olarak babanın ve ocağın koruyucusu ve çocukların eğiticisi olarak annenin önemini vurgulayan ataerkil gelenekler bu dönemde unutulmadı. Öncelikle köylüler arasında korundular ve bir dereceye kadar restore edilebildiler. Aynı zamanda, bir yandan baba iş dışında çocuklarla iletişim kurma fırsatı buldu: bebekle oyna, kızıyla uğraş - oysa daha önce baba esas olarak oğlunun eğitimcisiydi ve o zaman sadece o andan itibaren oğul, babasının işine devam edecek kadar büyüdü.

Öte yandan, erkek çocuğun yetiştirilmesinde babanın bu işlevi, “benim yaptığımı yap” sözleriyle ifade edilen işlev (ataerkil kültürde Baba ve Öğretmen rollerinin birliğini hatırlayın), bu 20. yüzyılın gelişmiş toplumlarında işlev açıkça kaybolmuştur.

Baba artık oğlunun akıl hocası değil, zanaatının yolundaki kararsız adımlarında ona dikkatlice rehberlik ediyor - ister avcılık (ilkel bir toplumda), köylü işi ("klasik" ataerkil kültürde) ister bir işçi mesleği olsun. (gelişmekte olan bir sanayi toplumunda).

Artık baba (işçi veya çalışan) çocuktan ayrılmıştır. Bütün günlerini "dışarıda bir yerde" işte geçiriyor ve bu iş bir tür tasavvuf, ne rengi ne de kokusu olan bir çocuk için tamamen anlaşılmaz bir şey. Okulda çocuk, babasının ne yaptığını hiç öğrenmez; "Oğul davamın varisidir" şeklindeki klasik süreklilik geçmişte kaldı; Baba rolü ile Öğretmen rolü arasındaki uçurum belirginleşti. Aynı ölçüde, Baba'nın rolü, daha önce Lider'in doğasında bulunan özelliklerini tamamen kaybetmiştir. Modern kültürlerin özelliği olan tüm sosyal yaşam biçimlerinin (aile ilişkileri dahil) demokratikleşmesi, babanın aile içindeki disipline edici işlevini derhal değersizleştirir, özellikle erkek bir eğitim aracı olarak cezanın önemini azaltır.

Yakın zamanda çevrilen “Olmak ya da sahip olmak” kitabının yazarı ünlü Amerikalı psikiyatrist E. Fromm, geleneksel aileyi analiz ederek, babanın ve annenin çocuklara yönelik yaklaşımlarını temelde farklı iki sevgi türü olarak seçti. Bir babanın sevgisi talepkardır. Çocuğu erdemlerine göre sevmek için adalet için çabalıyor - ne daha fazla ne de daha az. Anne sevgisi kördür adaleti bilmez. Anne çocuğu sadece var olduğu için, onun çocuğu olduğu için sever. Hiçbir değer gerektirmez; yakışıklı ve çirkin. zeki ve aptal, çalışkan ve tembel - hepsi eşit derecede anne sevgisine layıktır.

(Elbette bu tanım, ideal baba ve anne sevgisi türlerine atıfta bulunmaktadır. Belirli anne ve babaların çocukları ile olan ilişkileri bu türlere ancak bir dereceye kadar yaklaşabilir. E. Fromm'a göre baba ve anne sevgisi, anne ve baba sevgisidir. daha ziyade, aralarında gerçek insanların gerçek duygularının olduğu iki kutup.)

E. Fromm'a göre normal gelişim için herhangi bir kişinin hem baba hem de anne sevgisine ihtiyacı vardır. Bir kişinin erdemlerinin, gerçek başarılarının ve erdemlerinin adil bir değerlendirmesine ihtiyacı vardır; ama öte yandan koşulsuz kabul ve anlayışa da ihtiyacı var. Sevgi türlerinden birinin - baba ya da anne - baskınlığına doğru herhangi bir değişiklik, davranış ihlaline yol açar.



Fok
Konunun devamı:
tavsiye

Engineering LLC, üretim tesislerinin bireysel özelliklerine göre tasarlanmış karmaşık limonata şişeleme hatları satmaktadır. ...için ekipman üretiyoruz.