A.T gibi Tvardovsky, "İki Asker" bölümünde ("Vasily Terkin" şiiri) savaşçı nesillerinin sürekliliği fikrini geliştiriyor mu? II. Dersin konusunu ve hedeflerini rapor etme
Bilet numarası 23
1. "Kompozisyon" kavramını tanımlayın. L.N.'nin bileşiminin özellikleri nelerdir? Tolstoy "Toptan Sonra".
2. A.T gibi Tvardovsky, "İki Asker" bölümünde ("Vasily Terkin" şiiri) savaşçı nesillerinin sürekliliği fikrini geliştiriyor mu?
3. A.S. Puşkin "Kaptanın Kızı" Anlamını ortaya çıkarın.
"Kompozisyon" terimini tanımlayın. L.N.'nin bileşiminin özellikleri nelerdir? Tolstoy "Toptan Sonra"
Kompozisyon- bu, eserin inşası, sanatsal formun bileşenlerinin bir bütün halinde bağlantılı korelasyonudur. Kompozisyonun önemli unsurları, amacı sırasıyla yazarın düşüncelerini, duygularını ifade etmesi ve çalışma alanını genişletmesi olan lirik ara sözler ve eklenen bölümlerdir.
Herhangi bir edebi yaratım, sanatsal bir bütündür. Böyle bir bütün, yalnızca bir eser (şiir, hikaye, roman ...) değil, aynı zamanda bir edebi döngü, yani ortak bir kahraman, ortak fikirler, sorunlar vb. hatta ortak bir sahne (örneğin , N. Gogol'un "Dikanka yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar", A. Puşkin'in "Belkin Masalları"; M. Lermontov'un "A Hero of Our Time" adlı romanı da bir döngüdür. ortak bir kahraman - Pechorin tarafından birleştirilen ayrı kısa öyküler). Herhangi bir sanatsal bütün, özünde, kendi özel yapısına sahip tek bir yaratıcı organizmadır. Tüm bağımsız organların birbirine ayrılmaz bir şekilde bağlı olduğu insan vücudunda olduğu gibi, bir edebi eserde de tüm unsurlar bağımsız ve birbiriyle bağlantılıdır. Bu unsurların sistemi ve ilişkilerinin ilkeleri denir. kompozisyon.
KOMPOZİSYON(lat. Kompozisyon, kompozisyon, derleme) - bir sanat eserinin inşası, yapısı: yazarın niyetine göre sanatsal bir bütün oluşturan bir eserin öğelerinin ve görsel tekniklerinin seçimi ve sırası.
Bir edebi eserin kompozisyonunun unsurları arasında "yayıncıların" kitabeleri, ithafları, önsözleri, sonsözleri, bölümleri, bölümleri, eylemleri, olayları, sahneleri, önsözleri ve sonsözleri (yazarın hayal gücü tarafından oluşturulan olay örgüsü olmayan görüntüler), diyaloglar, monologlar bulunur. , bölümler, öyküler ve bölümler ekleyin, mektuplar , şarkılar (örneğin, Goncharov'un "Oblomov" romanındaki Oblomov'un Rüyası, Tatyana'nın Onegin'e mektubu ve Puşkin'in "Eugene Onegin" romanında Onegin'in Tatyana'ya mektubu, "Güneş Doğar ve Batar .. ." Gorky'nin "Altta" adlı dramasında); tüm sanatsal açıklamalar - portreler, manzaralar, iç mekanlar - aynı zamanda kompozisyon öğeleridir.
İşin eylemi, olayların sonundan başlayabilir ve sonraki bölümler, eylemin zaman akışını geri yükleyecek ve olanların nedenlerini açıklayacaktır; böyle bir kompozisyona ters denir (bu teknik N. Chernyshevsky tarafından Ne Yapmalı? romanında kullanılmıştır);
Yazar, örneğin dörtlüklerin tekrarını (sonuncusu ilkini tekrar eder), sanatsal açıklamaları (çalışma bir manzara veya iç mekanla başlar ve biter), başlangıçtaki olayları kullandığı bir çerçeveleme veya halka kompozisyonu kullanır. ve son aynı yerde gerçekleşir, bunlara aynı kahramanlar katılır, vb.; böyle bir teknik hem şiirde (Puşkin, Tyutchev, A. Blok "Güzel Bayan Hakkında Şiirler" de sık sık başvurdu) hem de düzyazıda ("Karanlık Sokaklar", I. Bunin; "Şahinin Şarkısı", "Yaşlı Kadın İzergil" M. Gorki);
Yazar, geriye dönük inceleme tekniğini, yani mevcut anlatının nedenleri ortaya konduğunda eylemin geçmişe dönüşü kullanır (örneğin, yazarın Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanındaki Pavel Petrovich Kirsanov hakkındaki hikayesi) ; genellikle geçmişe bakış kullanılırken eserde kahramanın eklenmiş bir öyküsü görünür ve bu tür bir kompozisyona "öykü içinde öykü" adı verilir (Marmeladov'un itirafı ve Pulcheria Alexandrovna'nın "Suç ve Ceza"daki mektubu; bölüm 13 "The "Usta ve Margarita" da Kahramanın Görünüşü; "Toptan Sonra" Tolstoy, "Asya" Turgenev, "Bektaşi üzümü" Çehov);
Genellikle kompozisyonun düzenleyicisi sanatsal bir imgedir, örneğin Gogol'un "Ölü Canlar" şiirindeki yol; yazarın anlatımının şemasına dikkat edin: Chichikov'un NN şehrine gelişi - Manilovka'ya giden yol - Manilov'un mülkü - yol - Korobochka'ya varış - yol - meyhane, Nozdrev ile buluşma - yol - Nozdrev'e varış - yol - vb. .; birinci cildin sevgili ile bitmesi önemlidir; böylece görüntü, yapıtın önde gelen yapı oluşturucu öğesi haline gelir;
Yazar, ana eylemi, örneğin "Eugene Onegin" romanındaki ilk bölümün tamamı olacak bir açıklama ile önsöz yapabilir veya Dostoyevski'nin yaptığı gibi eylemi hemen, aniden "hızlanmadan" başlatabilir. "Suç ve Ceza" romanı veya "Usta ve Margarita" da Bulgakov;
Bir eserin kompozisyonu kelimelerin, görüntülerin, bölümlerin (veya sahnelerin, bölümlerin, olayların vb.) simetrisine dayanabilir ve örneğin A. Blok'un "Oniki" şiirinde olduğu gibi yansıtılacaktır; ayna kompozisyonu genellikle çerçeveleme ile birleştirilir (bu kompozisyon ilkesi, M. Tsvetaeva, V. Mayakovsky ve diğerlerinin birçok şiiri için tipiktir; örneğin, Mayakovsky'nin "Sokaktan Sokağa" şiirini okuyun);
Çoğu zaman yazar, olayların kompozisyon "kırılması" yöntemini kullanır: anlatıyı bölümün sonunda en ilginç yerde keser ve başka bir olayla ilgili bir hikaye ile yeni bir bölüm başlar; örneğin, Suç ve Ceza'daki Dostoyevski ve Beyaz Muhafız ve Usta ve Margarita'daki Bulgakov bunu kullanıyor. Bu teknik, maceracı ve polisiye eserlerin yazarları veya entrikanın rolünün çok büyük olduğu eserler için çok düşkündür.
İşin kompozisyonu tematik olabilir, burada asıl mesele eserin merkezi görüntüleri arasındaki ilişkiyi belirlemektir. Bu beste türü daha çok şarkı sözlerinin karakteristiğidir. Böyle bir kompozisyonun üç türü vardır:
Tutarlı, mantıksal bir akıl yürütmeyi, bir düşünceden diğerine geçişi ve ardından çalışmanın finalindeki sonucu ("Cicero", "Silentium", "Doğa bir sfenkstir ve bu yüzden daha doğrudur ..." Tyutchev );
Merkezi görüntünün gelişimi ve dönüşümü: merkezi görüntü, yazar tarafından farklı açılardan ele alınır, parlak özellikleri ve özellikleri ortaya çıkarılır; böyle bir kompozisyon, duygusal gerilimde kademeli bir artışı ve genellikle işin finaline denk gelen deneyimlerin zirvesini içerir ("Deniz", Zhukovsky, "Sana selamlarla geldim ..." Fet);
· sanatsal etkileşime giren 2 görüntünün karşılaştırılması ("Yabancı" Blok); böyle bir kompozisyon, antitez veya karşıtlığın kabulüne dayanır.
Araçlar ve teknikler kompozisyonlar görüntünün anlamını derinleştirir. Öğeler veya parçalar kompozisyonlar: açıklama, anlatım, görüntü sistemi, diyaloglar, karakterlerin monologları, yazarın konu dışı konuşmaları, ek hikayeler, yazarın özellikleri, manzara, portre, olay örgüsü ve anlatı konusu. Eserin türüne bağlı olarak, onu tasvir etmenin belirli biçimleri hakimdir. Her parçanın kendine özgü bir bileşimi vardır. Bazı geleneksel türlerin kompozisyon kanunları vardır. Örneğin bir peri masalında üçlü tekrarlar ve mutlu son, klasik trajedi ve dramın beş perdelik yapısı.
açıklama- olayların hareketi başlamadan önce karakterlerin yaşamı hakkında bilgi. Bu, eylemin arka planını oluşturan koşulların bir tasviridir. Maruz kalma doğrudan olabilir, yani beraberliği takip edin veya geciktirin, yani. kavşaktan sonra gidin.
bağlamak- çelişkilerin tırmandığı veya ortaya çıktığı, çatışmaya yol açan bir olay. Komedi N.V. Gogol'un "Hükümet Müfettişi" olay örgüsü birkaç olaydan oluşuyor: belediye başkanı, denetçinin gelişi hakkında bir mektup aldı, belediye başkanının rüyası ve şehrin hikayesi Bobchinsky ve Dobchinsky'nin "başkentten gelen kılık değiştirme" hakkında dedikodusu.
eylem geliştirme- bu, karakterler arasındaki bağlantıların ve çelişkilerin tanımlanması, karakterlerinin ifşasıdır.
Eylemin en yüksek gerilim anına denir doruk. Doruk noktasında, karakterlerin hedefleri ve karakterleri özellikle açıkça ortaya çıkıyor. The Inspector General'da en yüksek gerilim noktası Khlestakov'un çöpçatanlık yapması ve Marya Antonovna ile nişanının kutlanmasıdır.
Doruk, sondan hemen önce gelir. sonuç- bu, çatışma çözme anıdır, onunla ilişkili olayların tamamlanmasıdır. Komedi N.V. Gogol'un Baş Müfettişi, sonuç, gerçek denetçinin gelişinin ve Khlestakov'un ifşa edilmesinin haberidir.
Bazı eserlerde olay örgüsünün bir önsözü ve bir sonsözü olabilir. önsöz iş genellikle açılır. Prolog, eserde tasvir edilen olayların temel nedenlerini ortaya çıkaran olay örgüsünün ana gelişimine bir giriş niteliğindedir.
sonsöz- olayların bitiminden bir süre sonra olanların bir görüntüsü, yani. bu olayların sonucu.
Olay örgüsünün tüm unsurlarının eserde olması gerekli değildir. modern edebiyatta. Kural olarak, önsöz ve sonsöz yoktur, doruk biraz belirsiz olabilir ve hatta son söz olmayabilir.
Bir eserin kompozisyonu, olayların sunulma sırası olan parçalarının düzenlenmesi ve birbirine bağlanması olarak anlaşılır. Okuyucunun yazarın niyetini ve fikrini, ona ilham veren düşünce ve duyguları daha iyi anlamasına yardımcı olan kompozisyondur.
L. N. Tolstoy'un “Toptan Sonra” hikayesi, kompozisyon olarak iki bölüme ayrılmıştır. tamamen farklı ruh halleri. İlki, topun tanımına ayrılmıştır - parlak, neşeli, unutulmaz. Hikayenin kahramanı genç ve yakışıklı, aşık ve sevimli kız Varenka'nın beğenisini kazanıyor. Parlak ve neşeli duygular genç adamı alt ederek hikayenin ilk bölümünü şenlikli ve harika kılıyor. Hikayenin ikinci bölümü hem olaylar hem de ruh hali açısından birincisiyle mutlak bir tezat oluşturuyor. Askerin korkunç cezalandırıldığı sahne, ruhunda kötülüğe ve şiddete, zulme yer olmayan genç adamı son derece şok etti. Gerçek, sert gerçeklik, genç adamın rüyalarına girerek neşeyi ve mutluluğu silip süpürdü. Tatil ve eğlencenin yanında trajedi, talihsizlik, adaletsizlik olduğu ortaya çıktı. Gördüklerinin derin şoku genç adamda tiksinti uyandırdı ama protesto duygusu uyandırmadı. Şaşkınlıkla, bir kişiye, iktidara sahip olsa bile, daha düşük bir pozisyonda bulunan diğer insanlarla alay etme, dövme ve hakaret etme hakkını veren bir şeyi bilmediğini veya anlamadığını düşündü.
Hikaye Kompozisyonu tam da sevgi ve neşe dolu keyifli bir balodan sonra gösterildiği için okuyucuya olan bitenin tüm dehşetini, tüm adaletsizliğini hissetme fırsatı verir. L. N. Tolstoy, olayları bu sıraya göre düzenleyerek, hikayenin fikrini ve anlamını daha iyi ve daha derin anlamamıza yardımcı oldu.
"Balodan Sonra", "hikaye içinde hikaye" olarak inşa edilmiştir: hayatta çok şey görmüş ve yazarın da eklediği gibi, samimi ve doğru bir insan olan saygıdeğer kişinin - Ivan Vasilyevich'in arkadaşlarıyla yaptığı bir sohbette, bir kişinin hayatının şu ya da bu şekilde şekillendiğini iddia etmesiyle başlar. hiç de çevrenin etkisinden değil, şans eseri ve bunun kanıtı, kendisinin de kabul ettiği gibi, hayatını değiştiren bir vaka tarafından sağlanıyor. Bu aslında kahramanları Varenka B., babası ve Ivan Vasilyevich'in kendisi olan bir hikaye. Böylece hikayenin en başında anlatıcı ve arkadaşlarının diyaloglarından, ele alınacak bölümün bir insanın hayatında büyük önem taşıdığını öğreniyoruz. Sözlü hikayenin biçimi, olaylara özel bir gerçekçilik verir. Anlatıcının samimiyetinden söz edilmesi de aynı amaca hizmet eder. Gençliğinde başına gelenlerden bahsediyor; bu anlatıya belirli bir "antik çağ tadı" verilir ve ayrıca Varenka'nın zaten yaşlı olduğundan, "kızının evli" olduğundan söz edilir.
Analiz
işte yapabileceğin iki parçayı ayırmak. Birinci- "Baloda", ikinci- "Toptan sonra" veya daha spesifik olarak - "Geçit töreni alanında" diyebilirsiniz.
Topun sahnesi - eylemin konusu, gelişimi ve doruk noktası. Genç, "neşeli ve canlı bir adam" ve hatta "yakışıklı" ve "zengin" Ivan Vasilyevich, güzel kız Varenka'ya aşık. Ivan Vasilievich'in duyguları artan sırada gelişti. Kahraman, kızı bir melek olarak gördü. Elbisesinin beyaz rengi, Varenka'nın parlak görüntüsünü ve Ivan Vasilyevich'in parlak duygularını olduğu gibi vurguluyor.
Ivan Vasilyevich'e, aşk onu benzeri görülmemiş bir yüksekliğe yükseltiyormuş gibi geldi. Kahraman mutluluğun zirvesinde ve hisleri daha fazla gelişemeyecek gibi görünüyor. Ama hayır, bu son değil. Varenka'nın babasıyla dansı, ruhunda daha önce bilinmeyen bir şefkat ve mutluluk dalgası uyandırır. Bu dans, kahramanın duygularının ve olay örgüsünün doruk noktasıdır.
Ivan Vasilievich, sevgisini fark edilmeden ve kolayca Varenka'nın babasına aktardı. Baba ve kızı onun için birdir. Biraz sonra, ayrılmazlıklarının farkına varılması, şefkatin tersi duygulara neden olacaktır. Doruk noktasına ulaşan Ivan Vasilyevich'in aşkı balodan sonra da aynı kalıyor. “Mutluluğum büyüdü büyüdü” diyerek sevgisini tüm dünyaya yayacak. Kahramanın duygularının en yüksek notasında aksiyonun ilk bölümü sona erer.
"Gördüm ... büyük, siyah bir şey"
Hikayenin ikinci kısmı birçok yönden birincisinin tam tersidir. Beyaz topa hakim oldu ve siyah geçit alanına hakim oldu. Baloda mutluluk duygusunu destekleyen bir mazurka çaldı ve geçit töreninde "davullar çaldı ve flütler ıslık çaldı." Bu sesler alarmı kurar. Kahramanın dikkatinin yoğunlaştığı figürler de zıttır. Baloda - sevimli Varenka ve geçit töreninde - eldivenlerle dövülmüş bir asker. Sadece ağlayabildi: "Kardeşler, merhamet edin."
"Baloda" ve "Geçit Alanında" farklı sahneler ve aralarındaki zıtlık, bir "ama" olmasa da oldukça doğal ... Bunlara aynı kişi katılıyor. Geçit törenindeki infaz, Varenka'nın babası Albay B tarafından yönetildi. Aşktan kör olan Ivan Vasilievich, onu mükemmel olarak görüyordu, bu yüzden geçit töreninde olanların şoku en güçlüydü. “Kalbimde neredeyse fiziksel bir melankoli vardı, mide bulantısına, melankoliye varan…” Ve ben de çok “utandım”.
Geçit töreni alanındaki sahne - eylemin sonu. Ivan Vasilyevich kısa bir süre için (akşamdan sabaha kadar) körlükten içgörüye geçti. Görüşünü yeniden kazandıktan sonra, insanların dünyasında görünürlük ve öz olduğunu ve her zaman uyum içinde olmadıklarını fark etti. Albayın durumu da buydu. Topta "pembe ve beyaz". Bunun bir görünüş olduğu ortaya çıktı ve özü geçit töreninde ortaya çıktı.
"Ben bilseydim..."
Ivan Vasilyevich bile o sabah bilmediği başka bir gerçek olduğunu anladı. Bu gerçek, suçlu askerin ölümüne dövülmesine izin verir.
Diğer gerçeği anlayamamak ve dolayısıyla onu kabul edememek, Ivan Vasilyevich'in tüm hayatını alt üst etti. Kaygısız bir genç olan o, birdenbire kendi içinde daha önce bilinmeyen duyguları keşfetti: "O kadar utandım ki ... sanki en utanç verici eylemden hüküm giymişim gibi ..." Bir başkasının eylemlerinden utanıyordu.
Askerlik hayali kuran Ivan Vasilyevich bunu reddediyor. Neyden? Muhtemelen, yine, ne olduğunu anlayamamaktan - bu hizmet.
Evet ve "o günden itibaren aşk azalmaya başladı." Peki ya Varenka? Hiç bir şey. Ama bir mutluluk anında Ivan Vasilyevich için babasıyla tek bir bütün olsaydı, o zaman dehşet ve utanç anında bile onları zihninde ayıramazdı. Albaydan iradesi dışında gelen kötülük, çok sevdiği kızının aşkını vurdu. Bu onun için tek ceza.
Ivan Vasilyevich'in yönettiği anlatı, kaderindeki yıkıcı sonuçlarını görmenizi sağlayan olayları ters kronolojide gösteriyor.
"Toptan Sonra" hikayesinin ana özellikleri:
- tür - hikaye;
- gerçek olaylara dayalı;
- olay örgüsü: kahramanın hayatından bir olay;
- anlatım: kahraman adına;
- bir kompozisyon tekniği olarak kontrast;
- olayları ve kahramanları ortaya çıkarmanın bir yolu olarak detay;
- kahramanın iç dünyasına dikkat;
- kahramanın manevi içgörüsünün hikayesi.
A.T gibi Tvardovsky, "İki Asker" bölümünde ("Vasily Terkin" şiiri) savaşçı nesillerinin sürekliliği fikrini geliştiriyor mu?
- Terkin, "İki Asker" bölümünde nasıl tasvir ediliyor? Neden böyle adlandırılıyor?
- Yazarın iddia ettiği gibi Ter-kin ve yaşlı adamı asker-kardeş olarak düşünmek mümkün müdür?
- Yaşlı adam ve Terkin birbirlerine karşı nasıl bir tavır sergiliyor? Sözlerinde, eylemlerinde, jestlerinde, hitap tarzlarında bu nasıl ifade ediliyor?
- Bu bölümde hangi masalsı, ritüel ve türkü geleneklerini buluyorsunuz? Ne ile ifade edilirler?
- "Dede ve Kadın" bölümünde Terkin'in davranışlarında ve konuşmasında ne gibi değişiklikler var? Sizce asker ne kazanır, ne kaybeder?
- "İki Asker" ve "Dede ve Kadın" bölümlerindeki veda sahnelerini karşılaştırın. Ortak noktaları ne ve ne farklı? Terkin'in tamir edilen saatle ilgili hatıraları ne diyor?
- Yaşlı adam ve yaşlı kadının dış görünüşünde, davranışlarında (son yıllarda) ne gibi değişiklikler oluyor? Bunlara ne sebep oluyor?
- Sizce şiirde nasıl bir rol oynuyor?dövüşçü Terkin hakkında, "Hakkımda" bölümü?
- Şairin vatana, memlekete karşı tutumu nasıldır? Bölümde nasıl sunulur?
- Yazarın karakterle olan ilişkisi hakkında düşünceleri nelerdir? Bu argümanların anlamı nedir? Bu bölümde şiirdeki lirik ve epik ilkelerin birliğinin sağlandığını, trajik bir uyum sağlandığını söylemek mümkün müdür?
Terkin, bu bölümde, köyün işgalinden önce, eski bir asker ve karısıyla o zamanlar için oldukça müreffeh bir köylü kulübesinde tanıştığı tasvir edilmiştir. O zaten deneyimli bir savaşçıydı, cesur bir Rus adamdı, esprili, hiçbir koşulda kaybetmedi, hem köylü yaşamını hem de asker yaşamının yasalarını bilen bir zanaatkardı. Çabucak büyükbabasının testeresini ayarladı, profesyonel bir saatçinin üstlenmeyeceği saati tamir etti. Köyün hayatını iyi bilen Terkin, yaşlı kadının depoda şişman olduğundan emin: "Alman yoktu - yani var!" Şairin Terkin'in nasıl yediğine dair gözlemleri çok ilginç: "Çok yedi ama açgözlü değil, Meze selamladı ..." Bu, çalışmayı bilen ve ekmeği takdir eden çalışan bir Rus insanının özelliğidir. Ona giden yolun uzun ve zor olduğunu anlasa da, düşmana karşı zafer kazanacağından emin.
Tam kapıda içini çekti Ve şöyle dedi: - Yenelim baba ...
Bölümün adı tesadüfen değil "İki Asker". Büyükbaba ve Terkin arasındaki diyalog, Rus askerlerinin, Birinci Dünya Savaşı'na ve Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılanların nesillerinin devamlılığına tanıklık ediyor.
Olabilmek. Her ikisi de savaşta birçok ağır denemeye katlandı. Dedenin yaşı ve zayıflığı nedeniyle artık yapamadığı şeyi, yeni neslin askeri rahatlıkla yapıyor. Terkin, yaşlı askere büyük bir saygıyla davranır, sorularını ciddiyetle cevaplar, askeri gelenekler hakkındaki bilgisini gösterir ki, onunla tartışırken bile büyükbabasını memnun eder:
Ve masada kardeş gibi omuz omuza oturuyorlar. Askerler konuşuyor, Dostça, hararetli tartışıyorlar.
Genç askerin mantığı yaşlı adamı memnun ediyor ve eşitlik hakkını tanıyor:
Benimle tartışmaya değer. Sen bir askersin, genç olsan da, Ve asker, askerin kardeşidir.
Saygılı, kardeşçe, arkadaş canlısı ve aynı zamanda bir dereceye kadar rekabetçi - bu kelimeler, geçmiş ve şimdiki savaşların iki askerinin, daha yaşlı ve daha genç nesillerin birbirlerine karşı tutumunu tanımlayabilir. Patlayan mayınlara karşı sakin bir tavırla birleşiyorlar. Birbirleriyle olan ilişkilerini anlamak için önemli bir ayrıntı, Terkin ve yaşlı kadının (misafirperverlik, ikramlar için) ve "askerin kendisi" yayı. "Kardeş" ve "asker", yaşlı adamın Terkin'e en sık başvurduğu hitaplardır. Buna karşılık genç dövüşçü yaşlı adama "dede", "usta", "baba" diye hitap ediyor, halk arasında saygılı sözler.
Türkü gelenekleri, mısranın ritminde, tonlamalarında ve şarkının koreik vezin özelliğinde kendini gösterir. Bölümde masallarda benimsenen “Bir zamanlar bir dede ile bir kadın varmış” ve onlara yardım eden “iyi bir adam” durumu kullanılmıştır. Konuğun eski hostese sahip olduğu ve hizmet etmek istemediği ikramı işaret ettiği ve nerede olduğunu tahmin ettiği peri masalı durumu, Tvardovsky tarafından savaşla ilgili yeniden kayıtta da kullanıldı. Halk şiirsel ifadeleri "bir şey yolunda, sonra katlanabilir", "patladı, tükürdü - ne düşünüyorsun, hadi gidelim" ve diğerleri şiirin konuşmasını folklora yakın yapıyor.
Cephe köyündeki "iki askerin" vedasının üzerinden üç yıl geçti. Bu süre zarfında hem Terkin hem de yaşlılar birçok denemeye katlandı: geri çekilme, işgal, savaşlar ... Ve son olarak, Almanların geri çekilmesi sırasında yeni bir toplantı. Ve Terkin - keşif müfrezesinin başında. Bu, köyün kurtarılmasından önce keşif operasyonuna liderlik etmekle görevlendirilen daha olgun, daha akıllı Terkin'dir. Orijinal versiyonda, Tvardovsky onu bir subay olarak tasvir etmek istedi, ancak daha sonra onu sıradan bir asker olarak bırakmaya karar verdi (şiirin adı "Asker Hakkında Kitap" idi) ve bu nedenle "Büyükbaba ve Kadın" bölümünde ona "kıdemli", "aferin", "bir subay gibi" denir. Mizahı artık tüm davranışlar gibi yerçekimi ile ayırt ediliyor. Hostesin yağı tatma teklifine, artık "İki Asker" bölümündeki peri masalı askeri gibi davranmıyor, onurlu ve iyi bir şakayla yarı soru cevaplıyor:
Bir lokma yemekten onur duyardım ama şişman yok anneanne?
En önemli şey, yaklaşan zafere, artık geri çekilme olmayacağına olan güvendir. Terkin, kazanımlarının farkındadır. Şimdi o sadece "masaya oturdukları usta bir deli" değil ve sadece "her yerde" değil, "ve şimdi bakın kim olacağım, hatta bir subay gibi görünüyor." Askeri zorluklardan bıkan sivillerle iletişiminde de öyle bir yenilik var ki: “Benim, Vasily Terkin, konuşuyorum. Ve inanıyorsun." Bu sözlerin hakkını askerlik tecrübesiyle edinmiştir.
"İki Asker" ve "Büyükbaba ve Baba" bölümlerinin olay örgüsünde ortak bir nokta var. Bu, her şeyden önce, pastırma ile bir muamele, ordumuzun düşmanı yenip yenemeyeceği sorusu (ikinci bölümde - geri çekilmeler olacak mı). Ancak farklılıklar da var. Şimdi, son toplantıda bunu yapmak istemeyen kadını kendisi tedavi ediyor ve Terkin, onu bir peri masalı kahramanı gibi bir muamele yapmaya zorladı. Şimdi, kurtuluşun sevincinden ve sevgili bir adamla, bir Rus askeriyle tanışmaktan acı çeken köylü kadın, kendisini tazelemesi için ısrar ediyor. Şimdi bir ikramı kabul ederek köylü evine saygı gösteriyor:
Ve acelesi vardı ama yine de tadına baktı, Yerli gibi davrandı kendine. Tütün büyükbabaya döküldü ve hoşçakal dedi.
Saat, hem olay örgüsü hem de ideolojik açıdan her iki bölümü birbirine bağlayan çok önemli bir detay. Geri çekilme sırasında, Rus askeri, aile için pratik değerden çok iyi bir geçmişi simgeleyen saati tamir etti ve faşist muhrip onu çaldı. Ve yazarın, Rus savaşçının ahlaki üstünlüğünü doğrulayan konumunu görüyoruz. Terkin, saati unutmaz ve muzaffer iyimserliğini ve doğal mizahını bir kez daha ifade ederek, Berlin'den iki saat getirme sözüyle yaşlı kadına güvence verir.
İşgalde çekilen acıların, bitmeyen öldürülme korkusunun sonucu olarak değişimler meydana gelir. Yaşlı büyükbaba, askeri operasyonların gidişatını tahmin etmeye ve uzun zamandır beklenen zafer geldiğinde bölge sakinlerinin isteklerine cevap vermeye çalışıyor.
Ve şimdiden büyükbabama göründü, - Kendisi istese de istemese de, - Zafer için herkesin önünde, cevabı kişisel olarak elinde tuttu.
Ve artık genç nesilden bir askerle yaşlı bir asker gibi bir üstünlük duygusuyla konuşmuyor, aksine anavatanın savunucusu olarak şimdiki Terkin'e karşı tavrı hayranlıkla dolu. Yazarın kendisi, büyükbabasının cesaretine ve sabrına saygı göstererek ona asker demeye devam ediyor.
Büyükannenin eşine karşı tutumu da değişiyor. "İki Asker" bölümünde şunu okursak:
Kiminle yaşadığı - saygı duymadı, Ocakta kiminle azarladı, Kimden uzak tuttu Ev işlerinin tüm anahtarları,
şimdi kocasında bir koruyucu görüyor, onun için endişeleniyor, onun yanında kendini zayıf bir varlık gibi hissediyor.
Bir asker iki savaştan zarar görmeden geçti. Kurtar onu mermi, Kenevirde sevgilim!
Ve yaşlı adam bir koruyucu gibi davranır. Birliklerimizin bir müfrezesini uzaktan Almanlar için alarak,
Bir balta için - ve önceden yaşlı kadını korudu. Sadık ölümü, An ne kadar acı olursa olsun, Savaşta buluşmaya karar verdi, Baltasını tutuyor.
Böylece, askeri zorlukların genel denemeleri insanları birleştirir ve ilişkilerini sıradan düzeyden romantik bir şekilde kahramanlaştırılmış diyebileceğimiz düzeye aktarır. Ve Tvardovsky'nin büyükbabasına asker demeye devam etmesi tesadüf değil.
"Hakkımda" bölümü, yazarın kişiliği, yaşam yolu, günlük yaşamın karmaşıklıkları üzerine düşünceleri, dünya görüşünün oluşumu, yaşam gözlemleri ve sonuçlarıyla zenginleşmesi hakkında bir fikir veriyor. Yazar doğrudan okuyucuya sır ile hitap eder. Yazarın şiirsel yansıması, yazarın muhakemesini kontrol etmeye davet edilen okuyucunun tam kalbine gider. Onunla manevi temas kurma arzusu, ona doğrudan hitap etme, özel bir lirizm, sıcaklık verir, onu kahramana, eserin yazarına, tasvir edilen olaylara yaklaştırır.
Şiirin lirik animasyonu, "Hakkımda" bölümünde Tvardovsky'nin Terkin'i Smolensk bölgesinin yerlisi olan vatandaşı yapmasıyla güçleniyor. Kahraman ve yazar için verilen savaş, ev ve ona giden yol için bir savaşa dönüşür. siteden malzeme
Şiddetli acıdan titriyorum, Öfke acı ve kutsal. Anne, baba, ablalar ben o çizginin ötesindeyim. Acı içinde inlemeye ve ıstırapla bağırmaya hakkım var. Tüm kalbimle övdüğüm Ve sevdiğim o çizginin ötesinde.
"Vasily Terkin" şiirinin önemli temalarından biri de memleket, memleket temasıdır. "Hakkımda" bölümünde, bu verimli topraklarda geçen anavatan, doğası ve çocukluğuna dair anılar geniş bir yer kaplıyor. "Sevgili toprak anam" - şair iki kez küçük vatanına hitap eder.
Ve bir itiraz daha - "babanın ülkesi". Elbette bu, hem somut hem de sembolik anlamda, yaşamın kökenleri, kişinin kendi ailesinde alınan Rus maneviyatının kökenleri ile ilgilidir. Onun için vatan ve çocukluk birdir. Bu, Tvardovsky'nin renkli bir şekilde tanımladığı "güzel bir orman" ve "kuyuya bir dikiş" ve "kumun altın olduğu" bir avlu ve nehirdeki buz ve bir yerli okul ve bir öğretmen. Ve elbette, savaş sırasında buranın "esaret altında acı çeken bir toprak" olduğu için burada büyük bir keder duygusu ifade ediliyor.
Lirik ve destansı ilkelerin kaynaşmasına ilişkin bu soru ancak olumlu yanıtlanabilir. Yazar ve kahramanı, yazarın iradesine göre bir tane olan Smolensk bölgesi olan anavatanları hakkındaki akıl yürütmeleri ve duygularıyla yakından birleşmiştir.
Tvardovsky, "Bir Dövüşçü Kitabı" nda yazarın kendisi hakkında ve kendisinden çok şey yazdığı yönünde kendisine yöneltilen suçlamalara yanıt vererek şöyle yanıt verir:
Ama dürüst olalım: Ben de bir insanım. Kahramanın ne söyleyeceğini bizzat kendim söylüyorum. Etraftaki her şeyden ben sorumluyum ve fark ettiyseniz, kahramanım Terkin'in bazen benim adıma konuştuğuna dikkat edin. O benim yurttaşım ve belki de en ufak bir şair olmasa da yine de bir şekilde düşünür gibiydi. Ve hayır, hayır, hayır. Terkin - daha ileri. Yazar takip eder.
Aradığını bulamadın mı? aramayı kullan
Bu sayfada, konulardaki materyaller:
- edebiyat sorularına cevaplar vasily terkin
- türkünün davranışlarında ne gibi değişiklikler tespit edilir
- Orlovsky Vasily Terkin kendisi hakkında bölüm
- A.T hakkında sorular TVORDOVSKOVA
- Yazarın iddia ettiği gibi Terkin ve yaşlı adamı asker-kardeş olarak düşünmek mümkün müdür?
A. T. Tvardovsky, "İki Asker" ("Vasily Terkin" şiiri) bölümünde savaşçı nesillerinin devamlılığı fikrini nasıl geliştirdi ve en iyi cevabı aldı
Yanıtlayan?Galina Kupina?[Guru]
Sen bir askersin, genç olmana rağmen,
Asker, askerin kardeşidir.
Bak, büyükbaba, kablolama,
Ondan boşanacağız.
Ah, çırpılmış yumurta! atıştırmalıklar
Daha kullanışlı ve daha güçlü bir şey yoktur.
Bu yoldaki doktor
Sağlığım için verdi.
Kaynak: internet
gelen cevap Maksim Krasnov[acemi]
A. T. Tvardovsky, "İki Asker" bölümünde ("Vasily Terkin" şiiri) savaşçı kuşaklarının art arda gelmesi fikrini nasıl geliştirir?
Becerikli, anlayışlı bir asker hakkındaki günlük Rus masallarını hatırlayalım. A. T. Tvardovsky bize nesillerin devamlılığı fikrini anlatıyor: Birinci Dünya Savaşı'nda savaşan yaşlı adam değişiyor! Molalardan korkmuyor, yaşlı kadını sakinleştirerek işine devam ediyor. İkinci Dünya Savaşı'nın askeri - Vasily Terkin - onun halefi olmayı hak ediyor: O her türlü işin ustası, geniş ruhlu bir adam, iyi, içten bir şakayı seviyor.
Büyükbaba gururla tekrarlıyor: "Biz askerlerin kastettiğimiz bu!" - ve yarı şaka yarı ciddi bir konuşma testinde (folklor geleneği) ana düşüncede onaylanır:
Sen bir askersin, genç olmana rağmen,
Asker, askerin kardeşidir.
Bu bölümün bazı satırları sözler, atasözleri gibi geliyor:
Bak, büyükbaba, kablolama,
Ondan boşanacağız.
Ah, çırpılmış yumurta! atıştırmalıklar
Daha kullanışlı ve daha güçlü bir şey yoktur.
Bu yoldaki doktor
Sağlığım için verdi.
gelen cevap Katya Koşuba[acemi]
Terkin, bu bölümde, köyün işgalinden önce, eski bir asker ve karısıyla o zamanlar için oldukça müreffeh bir köylü kulübesinde tanıştığı tasvir edilmiştir. O zaten deneyimli bir savaşçıydı, cesur bir Rus adamdı, esprili, hiçbir koşulda kaybetmedi, hem köylü yaşamını hem de asker yaşamının yasalarını bilen bir zanaatkardı. Çabucak büyükbabasının testeresini ayarladı, profesyonel bir saatçinin üstlenmeyeceği saati tamir etti. Köyün hayatını iyi bilen Terkin, yaşlı kadının depoda şişman olduğundan emin: "Alman yoktu - demek ki var!" Şairin Terkin'in nasıl yediğine dair gözlemleri çok ilginç: "Çok yedi ama açgözlü değil, Meze selamladı ..." Bu, çalışmayı bilen ve ekmeği takdir eden çalışan bir Rus insanının bir özelliğidir. Ona giden yolun uzun ve zor olduğunu anlasa da, düşmana karşı zafer kazanacağından emin.
Kapıda içini çekti
Ve söyledi:
gidelim baba...
Bölümün başlığının "İki Asker" olmasının bir nedeni var. Büyükbaba ve Terkin arasındaki diyalog, Rus askerlerinin, Birinci Dünya Savaşı'na ve Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılanların nesillerinin devamlılığına tanıklık ediyor.
Ders 60 A. T. TVARDOVSKY. "VASİLİ TERKİN" ŞİİRİNDEN BÖLÜMLER
Dersin Hedefleri: ders kitabında önerilen bölümleri analiz edin, onlara ideolojik ve estetik nitelikte küçük yorumlar verin; anlamlı bir şekilde okumayı öğrenin, okuduğunu dramatize edin.
dersler sırasında
I. Organizasyon anı.
II. Konunun sunumu ve dersin hedefleri.
III. Konu üzerinde çalışın.
1. Okunan bölümlerden bireysel fragmanların dramatizasyonu(Ev ödevi).
2. Öğretmenin sözü ("Ödül Üzerine" bölümüne göre).
Cephe askerleri yoldaşlar çemberinde, yarı şaka yarı ciddi Terkin, savaştan sonra, zaferden sonra memleketine nasıl döneceğini hayal ediyor. Deneyimli bir savaşçı, bir ödülü hak ettiğini anlıyor, ancak mütevazı bir adam, erdemlerinden bahsetmeye bile çalışmıyor: kızlar üzerinde karşı konulamaz bir izlenim bırakmak için bir madalyaya ihtiyacı var. İnce bir mizahla eve dönüşünü sunar. Onurlu ve hatta gururlu bir şekilde köylü arkadaşlarının yanında olacak. Ve küçük ve masum bir böbürlenme yüzünden onu kim suçlayacak?
Terkin bu sahnede sade, insancıl, neşeli görünüyor. Ancak şair, cephedeki arkadaşlarının şakalarının üstünkörü bir taslağıyla sınırlı değildir. Mizah dolu satırların yerini birdenbire hüzünlü mısralar alır:
Terkin, Terkin, nazik dostum,
Gülmek nedir, hüzün nedir?
Çok şey tahmin ettin dostum
Mesafeyi tahmin ettim ...
Kızlar nerede, partiler nerede?
Yerli köy meclisi nerede?
Kendini biliyorsun, Vasily Terkin,
Yolun olmaması...
Sözler korkunç bir hatırlatmadır:
Yol yok, doğru yok
Doğduğunuz köyde kalın.
Korkunç savaş kanlı,
Ölümcül dövüş - zafer için değil -
Yeryüzündeki yaşam için.1 (Notu gör.)
3. "Akordeon" bölümünün etkileyici bir okuması».
- Bu bölümde Tvardovsky'nin şiirine özgü hangi ayrıntıları not edebilir, vurgulayabiliriz?
Askerlik hayatının zorlukları, cephede kardeşlik motifi, diyalogların derin psikolojisi, iyimserlik, hem acı hüznü hem de sessiz sevinci ifade edebilen mısranın esnekliği ve dansın gösterişli melodisi.
Bölümün sonucu: "Ölülerin anısının donmuş kalıntılara ihtiyacı yoktur, yaşayanların eylemlerinde ve mücadelesindedir" (G. I. Belenky).
4. Aşamalı görüşme"İki Asker" bölümü.
Bölüm size hangi peri masallarını hatırlatıyor? (Becerikli, anlayışlı bir asker hakkında günlük hikayeler.)
Tvardovsky bize nesillerin devamlılığı fikrini anlatıyor: Birinci Dünya Savaşı'nda savaşan yaşlı bir adam dönüşüyor. Molalardan korkmuyor, yaşlı kadını sakinleştirerek işine devam ediyor. İkinci Dünya Savaşı'nın askeri - Vasily Terkin - değerli bir haleftir: O, tüm esnafların ustasıdır, iyi, içten bir şakayı seven geniş ruhlu bir adamdır.
Büyükbaba gururla tekrarlıyor: "Biz askerlerin kastettiğimiz bu!" - ve yarı şaka yarı ciddi bir konuşma testinde (folklor geleneği) ana fikirde belirtilir:
Sen bir askersin, genç olmana rağmen,
Asker, askerin kardeşidir.
- Bu bölümün hangi satırları sözler, atasözleri gibi geliyor?
Bak, büyükbaba, kablolama,
Ondan boşanacağız.
Ah, çırpılmış yumurta! atıştırmalıklar
Daha kullanışlı ve daha güçlü bir şey yoktur.
Bu yoldaki doktor
Sağlığım için verdi.
- Bir kahramanın imajı, Rusya - Vasily kafiyesinin yardımıyla hangi karakteri kazanır?
Yerli Rusya'nın derinliklerinde,
Rüzgara karşı, göğüs öne
Vasily karda yürür
Terkin. Alman yenilecek.
5. "Kim ateş etti?" Bölümü okunuyor.
- Huzurlu bir yaşam hayallerini altüst eden harika bir akşamın lirik anlatımı ile ölüm eken bir bombardıman uçağının görünümü arasında bir tezat oluşturan özel ruh haline dikkat edin. Satır kesiliyor:
Anne bekliyordu...
ve aniden -
Uzakta belirsiz bir
Yeni, ağrılı, çift,
Bir anda netleşti
Ve insanın içini dağlayan bir ses.
- Konu dışı unsurların ne olduğunu hatırlayın. Girinti olarak adlandırılabilecek çizgileri vurgulayın.
Ölüm ölümdür. onun cemaati
Hepimiz eski günleri bekliyoruz.
Ve yılın hangi zamanı
Savaşta ölmek daha mı kolay?
Yazar, homojen sözdizimsel yapılar ve anahtar kelimelerin üç tekrarının yardımıyla, bilinç gerçekliği algılamayı reddettiğinde okuyuculara baskıcı, korkunç bir korku duygusu aktarır:
Avuçlarını şakaklarına bastırdın,
Unuttun, unuttun, unuttun
Atlar çimleri nasıl kemirdi
Geceleri ne sürdün?
Ölüm kulak zarlarında gümbürdüyor
Ve uzak, uzak, uzak
O akşam ve o kız,
Neyi sevdin ve kıyıya.
Ve arkadaşlar ve sevdikleriniz,
Ev ev, duvarda bir düğüm...
Hayır savaşçı, yüz üstü dua et
Savaş için iyi değil.
Hayır, yoldaş, kötü ve gururlu,
Yasanın bir savaşçıya söylediği gibi
Ölümle yüz yüze tanış
Ve en azından yüzüne tükür,
Eğer her şey bittiyse...
Tonlama değişir. Hikaye devam eder. Yazar, sanki tesadüfen bir başarıya imza atan bir kişinin hissini, uçak kazası izlenimini ve savaşçıların neşeli şaka tonlamalarını ve böylesine beklenmedik bir olayın sonuçlarının neden olduğu ironiyi bize aktarıyor. etkinlik:
Yardımcılar toprağı kazıyor,
General telefona üflüyor.
Astsubayın bu açık sözlü sözüne Terkin, ağırbaşlı ve esprili bir tavırla cevap verir:
Cevap vermekte gecikmeden
Adam parayı veriyor:
- Endişelenme, Alman'da bu var -
Son uçak değil...
Bu sözlerde - ve sertlik, alçakgönüllülük ve diğer askerlerin de bir başarıya sahip olabileceğine dair inanç. Ve bir sonraki bölümde - "Kahraman Hakkında" - yazar aynı fikri vurguluyor: daha iyisi ve daha kötüsü yok. Rusya'nın tüm bölgelerinin sakinleri, hem Tambov hem de Smolensk olmak üzere savaşlarda ve arkada aynı kahramanlığı gösteriyor - hepsi bir başarı yeteneğine sahip.
6. İllüstrasyonun incelenmesiöğrenciler, yazarların yorumları (alıntıları) ile şiirden bölümlere.
7. Edebiyat teorisi üzerine çalışın:"lirik epik şiir" kavramı, yazarın imajı, olay örgüsü, kompozisyon, şiirin dili.
a) Öğretmenin sözü.
“Yani, çoğunuz şiirin tamamını okudunuz. Konusunu tekrar anlatabilir misin? (Bu, bir Sovyet askerinin savaş yolu hakkında bir hikaye. Her bölüm, kendi konusu olan nispeten bağımsız bir birimdir. Ancak yazar savaşın gidişatını takip ediyor: Terkin'i Sovyet sınırından - geri çekilme yoluyla - Berlin'e gitti. Sovyet ordusunun zafere giden zorlu yolu buydu.)
Anlatısal eserler hangi edebiyat türüne aittir? (Epik için.)
– Ama bu işte asıl olan sadece destansı bir başlangıç mı? (Sık sık anlatıcının nesnel olarak tarafsız sesini değil, aynı zamanda yazarın kendisinin rahatsız edici, heyecanlı, samimi sesini de - hem "Yazardan" (4 bölüm) hem de "Hakkımda" bölümlerinde duyarız. hem lirik hem de felsefi yazar ara sözlerinde (örneğin, "Kim ateş etti?" Bölümünde) önemli bir kompozisyon rolü oynayan şiiri "tuttu".) Yazarın kişisel duyguları, anlatı başlangıcıyla ayrılmaz bir şekilde birleşen eserin lirik başlangıcıdır. Bu nedenle "Vasily Terkin" e lirik bir epik şiir diyoruz.
b) Öğrencinin "Yazardan" ve "Kendim Hakkında" bölümlerindeki yazarın görüntüsü" mesajını içeren sunumu (bireysel ödev).
- Yazarın tarafsız bir anlatıcı, kayıtsız bir gözlemci değil, tüm insanlarla birlikte ülkenin kaderi için kök salan şiirin lirik kahramanı olduğuna dikkat edin. Her Sovyet insanıyla manevi akrabalığını iddia ediyor:
Soyuldum ve aşağılandım
Senin gibi, tek düşman.
Keskin bir acıyla titriyorum,
Kötülük acı ve kutsal.
Toprak Ana benim,
Orman tarafım
Son çocukluk yıllarının kenarı,
Baba yurdu, var mısın yok musun?
Ve memleketinin esaret altında olduğunu özlemle anlayan şair, yemin ederek tekrarlıyor:
Toprak Ana benim,
Orman tarafım
Esaret altında acı çeken bir ülke!
Geleceğim - sadece günü bilmiyorum
Ve sana söyleyeceğim, saklanmayacağım,
Bu kitapta, burada burada,
Kahramana ne söylenir,
Kişisel olarak konuşuyorum.
Etraftaki her şeyden ben sorumluyum.
Ve dikkat edin, eğer fark etmediyseniz,
Kahramanım Terkin gibi,
c) Şiirin dili.
(Defterlere yazmak G. I. Belenky'nin açıklamaları: "Vasily Terkin" şiiri, şarkı sözleri ve destanın, acıklı ve mizahın, kahramanca resimlerin ve cephe hayatının eskizlerinin, yüksek trajedi ve kolay şakaların, hitabet ve benzersiz kelime dağarcığı ve deyimiyle en zengin halk dilinin harika bir birleşimidir.")
– Hangi unsurları hitabet olarak işaretleyebilirsiniz?
Geçiş, geçiş!
Silahlar zifiri karanlıkta ateş ediyor.
Mücadele kutsaldır ve doğrudur.
Ölümlü dövüş zafer için değil,
Yeryüzündeki yaşam için.
Ch. "Geçit"
- Bu dizeler, tüm şiir için bir tür nakarattır:
Ön sol, ön sağ
Ve Şubat kar fırtınasında
Korkunç savaş kanlı,
Ölümlü dövüş zafer için değil,
Yeryüzündeki yaşam için.
- Şiirin folklor ile bağlantısı (başka kelimelerle ifade edilmiş atasözleri, sözler):
Askerler şehirleri teslim ediyor
Generaller onları alır.
- Şiirde sözlü halk şiirinin özelliği olan küçültücü kelimeleri, sabit lakapları bulun. (“Büyükbaba ve kadın” bölümündeki “oğul”, “güvercin”, “parça”; sabit lakaplar: “acı yıl”, “nemli toprak.”)
- Şiir deyimsel ifadelerle doludur. (“bana dürüstçe söyle”, “her yerde bir adam”, “seninle bir şaka”, “hayat verecek”), askerin profesyonelliği - cephe hayatı koşullarında doğan cirolar (“bu nokta”, “yırtık çukur”, “harç bitkisi”).
- Şiirin kahramanları doğru edebi ifadelerle değil, canlı konuşmalarla konuşurlar. Pek çok diyalog - okuyucunun bir grup askerdeki varlığının etkisini yaratan.
- Eser sözdizimsel paralelliği sözlü halk şiirine yaklaştırıyor, her bölümdeki deyimler - leitmotifler, hem bir bölüm içinde hem de tüm şiir boyunca bireysel tümcelerin veya tüm kıtaların tekrarları.
sözdizimi paralelliği
Ormanda, çalılarda, bataklıkta savaşın,
Savaşın yolu açtığı yer
Suyun piyade olduğu yerde
Diz boyu, göğse kadar çamur;
Savaşçıların kederli bir şekilde dolaştıkları yerde,
Ve gece bir kütükten kayarken,
topçu batıyordu
Traktörler bağlandı.
Doğru, etkileyici sıfatlar
Ve orada kararır pürüzlü,
Arka soğuk karakter.
geçilmez, dokunulmamış
orman bitti siyah su.
Metaforlar çoğunlukla, ağırlıklı olarak köylülerin, sıradan insanların kullandığı en yaygın sözcük-kavramlarla ifade edilir: savaş - "sürülmüş", "bombalar şehirleri ezer"; "göbekleriyle toprağı ısıtın."
- "Bir dövüşçü hakkında kitap" ayeti 4 metrelik bir trochedir.
8. şiir algısıön sıra okuyucuları.
Askerler, Vasily Terkin'in yaşayan, gerçek bir insan olduğuna, hatta onların kardeşi-askeri olabileceğine inanıyorlardı.
“Belki de Kızıl Ordu'da Vasily Terkin adında bir asker yoktur. Ancak onun gibi başka isimler taşıyan binlerce Rus askeri yaşıyor ve savaşıyor. Karakteristik özellikleri, Stalin Ödülü sahibi Alexander Tvardovsky "Vasily Terkin" şiirinin yazarı tarafından kahramanlarının görüntüsünde toplandı.
Vasily Terkin edebi bir kahramandır. Bir şair tarafından yaratılmıştır. Ama gerçek söz sanatının gücü o kadar büyük ki, bizim için, tüm okuyucular için, kendisinden öğrenilen, sözleri tekrarlanan, taklit edilmek istenen yaşayan ve gerçek bir kişi haline geldi. Şiirin kahramanı, yetenekli bir arkadaş ve danışman olarak sürekli bir arkadaş olarak askeri hayatımıza girdi. (notu gör), - Tvardovsky'nin çalışmalarının araştırmacısı A. L. Grishunin'i yazdı.
IV. Dersi özetlemek.
1. hocanın son sözü.
"Bir asker hakkında kitap", kahramanınkiyle aynı "tuzlu tunik" içindeki bir askere hitap ediyordu. "Küçük bir ordu gazetesinin bir sayfasından" ayrı bölümler halinde yazıldı ve okuyucuya ulaştı. Zaferden sonra bitiren şair şunu itiraf etti:
Gerçek bir mucize hayal ettim:
Böylece benim buluşumdan
Yaşayan insanlara savaşta
Sıcak olabilirdi...
Ve bir mucize oldu: Tvardovsky'nin kitabı savaş hayatına girdi ve içinde söylenen sözler hiç de övüngen değildi, "Terkin" boş zamanlarında okunuyordu. Karakteri milyonlar tarafından beğenildi. En sıradan gündelik olanlardan ("Savaşçı çantasını kaybetti ...") tüm siper insanlarıyla aynı hayatı, aynı endişeleri yaşadı. , ölü yoldaşlar ve kendi kaderi:
Kötü rüzgar doğru esiyor
Hayat bir dal gibi sallanır
Her gün ve her saat tehdit ediyor.
Kim söyleyecek, kim duyacak -
İleriyi tahmin edemezsin.
"Vasily Terkin" metnini kullanarak, "küçük vatanı" şair için neden değerlidir?
Ev ödevi: konulardan biri üzerine ev denemesi: “Terkin - o kim? "," "Vasily Terkin" şiiri - Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın bir ansiklopedisi.
Materyal indir
Tam metin için indirilebilir dosyaya bakın.
Sayfa, malzemenin yalnızca bir bölümünü içerir.
Kompozisyon
Şairin 30'lu ve 40'lı yıllardaki şiirlerinde çok tipik olan "kısa öykü" konusu, sonraki çalışmalarında kaybolur. Eskizler, eskizler (gerçekten "bir defterden") veya temanın tamamen lirik bir gelişimi ile değiştirilir, örneğin, "Sürüde çıkarıldıkları ülkede ..." ve "Neredesin?" bu şarkıdan ...” “Annenin Anısına” döngüsünden ( 1965), insan ruhunun çeşitli hareketlerinin ve durumlarının, onun "büyük dünya" ile en karmaşık arayüzlerinin veya felsefi olanın çeşitli hareketlerinin ve durumlarının doğru bir tespiti ve kapsamlı bir çalışması açık sözlü didaktik olmadan değil - "Kayıp Bir Savaşçının Oğluna" (1949-1951), "Gençlik Üzerine" (1951), Dağ Yolları (1960). Aynı zamanda, yukarıda özetlenen tüm ayrımların çok keyfi olduğu ve hiçbir şekilde kapsamlı ve "katı" bir sınıflandırma olduğunu iddia edemeyeceği belirtilmelidir.
Şairin eserleri bazen pitoresk bir taslağı, kesin psikolojik ayrıntıları ve felsefi sonuçları kolayca "birleştirir" - "İtiraf" (1951), "Büyükbabamın nasıl öldüğünü hatırlıyorum ..." (1951) ve diğerleri. Şairin savaş öncesi şiirlerinde (“Ivushka”, 1938) bile kırılmaya başlayan, insan işlerinin sürekliliği, önceki nesillerden aldığımız ve unutulmaması gereken değerli mirasın fikri olur. sonraki çalışmalarının ana "sinir merkezlerinden" biri.
Dünyaya karşı tavrının son derece karakteristik özelliğidir - yüksek sesli bir kozmik zafer saatinde, "evrenin izcisine" korkunç sonbaharda düşmana doğru gökyüzüne yükselen "ikmalden yeni gelenler" hakkında hatırlatmak. 1941 ("Kozmonot", 1961). Savaş yıllarında Tvardovsky şöyle yazdı: Ivan'dan Thomas'a, Ölü ya da diri, Hepimiz birlikte - bu biziz, O insanlar, Rusya. Şairin savaş sonrası çalışmasında, samimi ve tutkulu bir beyan, şiirlerinin sanatsal gerçekliğine, dürüstçe yaşanmış herhangi bir insan yaşamının benzersiz değerinin, öneminin, tarihsel anlamının tanınmasına ve desteklenmesine açıkça tercüme edildi. Önümüzde, modern yaşamın en çeşitli iniş ve çıkışlarını yakalayan bir tür lirik tarih var - tanınmış büyük ölçekten (örneğin, Sibirya inşaat projeleri veya uzay araştırmaları), nispeten küçük veya daha doğrusu olaylarda ve bölümlerde "kırılmış" olana kadar nispeten özel niteliktedir.
Bununla birlikte, belki de geç Tvardovsky için, önemli sosyal süreçlerin ve fenomenlerin, etkiledikleri belirli insan kaderlerinin "mütevazı" ölçeğine göre doğrulandığı bu şiirler özellikle önemlidir - "Yeni Eve Taşınma" (1955-1959), "Hafızada" Annenin”. Savaşın, ölülerin, elde edilen zaferin bedelinin "acımasız hatırası" - Tvardovsky'nin savaş sonrası şiirlerinde bu kadar ısrarla bahsettiği her şey, yalnızca alışılmadık derecede sivil, hümanist, etik açıdan önemli olmadığı ortaya çıktı. Yazarın kendisi ve okuyucuları için, aynı zamanda özel bir nüfuza, heyecana ve duyarlılığa sahip yaşam algısına, kendisinin “Bir kez ve herkes için hiçbir şey yoktur…” (1969) şiirinde bahsettiği o estetik yeniliğe verdi. her sanatçının arzuladığı bir keşif.
"Harika bir yaşam deneyimi", Tvardovsky'yi bir dizi yavan fikre sevk etti. İlk denemelerine ve öykülerine çok ölçülü bir bakışla, daha sonra onlarda "ayrıntılar, ayrıntılar, yüzler, dil ile ilgili uyanıklık ve doğruluk", "çoğunlukla artık dünyada olmayan insanlar hakkındaki" kanıtların güvenilirliğini takdir etti. kollektif çiftlik sisteminin bu ilk işçileri ... Smolensk bölgesinde. Yine de bu "... gençliğin yazılarında" (bir zamanlar şefkatle "30'ların zavallı düzyazım" olarak adlandırdığı) "kalbimin derinliklerinden gelen partizanlığı" - "gerilmelerin ve eksikliklerin samimi ıstırabını" ne yazık ki not etti. Kollektif çiftliklere olan coşkulu ve sınırsız inancın yarattığı ana şey”, zar zor farkedilen veya davanın tüm karmaşıklığından seçilen, bu davanın yakın, acil zaferine tanıklık edecek bir şey görme arzusu. Daha sonraki yıllarda Tvardovsky, bu "eski notları" içerecek bir kitap fikrini besledi, ancak Rus köyünün kaderi hakkında uzun yıllar süren "soğumayan ... düşüncelerin" bir sonucu olarak zaten kararlı bir şekilde "sürüldü". .
Şairin kendi ifadesine göre Vasily Terkin üzerine çalışmaya başlamadan önce onu şiirlerinden daha fazla tatmin eden Tvardovsky'nin savaş yıllarında yazdığı çok sayıda deneme, Anavatan ve Yurtdışı kitabının temelini oluşturdu. Yazarın kendi türünü mütevazi bir şekilde mütevazı tanımlamasına rağmen - "Defter Sayfaları", dış mozaik ve parçalanma, tüm bu heterojen olay örgüleri ve notlar, yazarın sürekli sahip olduğu "genel düşünce" tarafından birleştirilir - denemelerin muazzamlığı hakkında bir düşünce onda açığa çıkan manevi güçlerin zenginliği, insan karakterlerinin ve özelliklerinin sayısızlığı hakkında insanların başına geldi.
Dikkatle işlenmiş psikolojik portreler, insan kaderinin ayrıntılı hikayeleri, kitapta savaşın trajik manzaraları, onun tarafından ayaklar altına alınan insan emeğinin resimleri, "Yazardan" bölümlerine benzer "lirik ara sözler" ile bir arada var oluyor. savaşçı". "Anavatan ve Yabancı Ülke" nin diğer parçaları, şairin kişiliğinin "kökenlerini" ortaya koyuyor, bizi onun edebiyat hakkındaki düşüncelerine, bazı şiirlerin ve şiirlerin arka planına ithaf ediyor.
A.T.'nin başını çektiği Novy Mir dergisinin rolüne özellikle dikkat edilmelidir. Tvardovsky'nin dergide arzuladığı "gerçekçilik arenasının genişlemesi" (Saltykov-Shchedrin'in bir ifadesi), Ovechkin'in "District Weekdays"inden Solzhenitsyn'in "One"ına kadar bir dizi olağanüstü, bazen sadece dönüm noktalarıyla literatürümüzü zenginleştirdi. Ivan Denisovich'in Hayatında Bir Gün”.
Tvardovsky'nin ölümünden kısa bir süre önce (1971) yayınlanmak üzere hazırladığı şiir ve şiirler koleksiyonunda, lirik bölüm, şairin neredeyse her zaman yaptığı gibi, öncelikle kendisine hitap eden bir itiraf şiiri, bir emir şiiri ile sona erer:
* Hiçbir şeye basmadan yolundan,
* Vazgeçme - kendin ol.
* Öyleyse kaderini yönet,
* Böylece herhangi bir kader kendini içinde bulur
* Ve birinin ruhu acıyı bıraktı.
* Ve Vasily Terkin'in eski satırları buna yine cevap veriyor:
* Kaç ruhun bana ihtiyacı vardı
* Onsuz ben de yokum.
