Deneme-akıl yürütmede argümanlar. Ege Rus dili. argüman bankası. Ahlaki meseleler

Sınava hazırlanma metinlerinde, her biri listemizde bir başlık olan çeşitli tezahürlerinde bencillik sorunuyla defalarca karşılaştık. Onlar için yerli ve yabancı kitaplardan edebi argümanlar seçilir. Hepsi bir tablo şeklinde indirilebilir, bağlantı koleksiyonun sonundadır.

1. Modern dünyada bencillik eğilimi giderek daha fazla ivme kazanıyor. Ancak bu, bu sorunun daha önce olmadığı anlamına gelmez. Klasik örneklerden biri de hikayedeki efsanenin kahramanı Larra. M. Gorki "Yaşlı Kadın İzergil". O bir kartalın ve dünyevi bir kadının oğludur, bu yüzden kendisini diğerlerinden daha akıllı, daha güçlü ve daha iyi görür. Davranışında başkalarına ve özellikle eski nesle saygısızlık göze çarpıyor. Larra, yaşlılardan birinin kızını yalnızca kız kaprislerini tatmin etmeyi reddettiği için öldürdüğünde davranışı doruk noktasına ulaşır. Hemen cezalandırılır ve sürgüne gönderilir. Zamanın sona ermesinden sonra, toplumdan izole olan kahraman, dayanılmaz bir yalnızlık yaşamaya başlar. Larra halkın yanına döner ama artık çok geç ve onu geri almazlar. O zamandan beri, yeryüzünde yalnız bir gölge gibi dolaşıyor, çünkü Tanrı gururlu adamı sürgünde sonsuz yaşamla cezalandırdı.
2. İÇİNDE Jack London'ın kısa öyküsü Far Far Away bencillik içgüdü ile eşittir. Kuzeyde yalnız kalan Weatherbee ve Cuthfert'i anlatıyor. Altın aramak için uzak diyarlara gittiler ve eski bir kulübede sert kışı birlikte beklemek zorunda kaldılar. Bir süre sonra, gerçek doğal egoizm onlarda tezahür etmeye başlar. Nihayetinde kahramanlar, temel arzularına yenik düşerek hayatta kalma mücadelesini kaybeder. Bir bardak şeker için kıyasıya bir mücadelede birbirlerini öldürürler.

Bir hastalık olarak bencillik

1. İki yüzyıl önce, büyük klasikler bencillik sorununu tanımladılar. Eugene Onegin, A.S.'nin yazdığı aynı adlı romanın ana karakteridir. Puşkin, "Rus mavisi" olan kişilerin önde gelen bir temsilcisidir. Başkalarının fikirleriyle ilgilenmiyor, etrafta olan her şeyi özlüyor. Korkaklığı ve sorumsuzluğu yüzünden şair Lensky ölür ve duyarsızlığı genç bir soylu kadının duygularını incitir. Elbette umutsuz değil, romanın sonunda Eugene, Tatyana'ya olan aşkını fark ediyor. Ancak artık çok geç. Ve kız, kocasına sadık kalarak onu reddeder. Sonuç olarak, günlerinin sonuna kadar kendini acı çekmeye mahkum eder. Evlilerin sevgilisi olma ve tüm Tatyana tarafından saygı görme arzusu bile, aşkta bile kurtulamadığı bencil güdülerine ihanet eder.
2. Bencillik bir tür hastalık gibidir, kişiyi içeriden yok eder ve etrafındaki insanlarla yeterince etkileşime girmesine izin vermez. Ana karakter olan Grigory Pechorin M.Yu'nun romanı. Lermontov "Zamanımızın Kahramanı", sürekli kalbe sevgili insanları uzaklaştırır. Pechorin, insan doğasını kolayca anlar ve bu beceri ona acımasız bir şaka yapar. Kendini diğerlerinden daha yüksek ve daha akıllı düşünen Gregory, böylece kendisini toplumdan uzaklaştırır. Kahraman genellikle insanlarla oynar, onları farklı eylemlere kışkırtır. Bu davalardan biri arkadaşının ölümüyle, diğeri ise kız arkadaşının trajik ölümüyle son bulur. Erkek bunu anlar, pişman olur ama hastalığın prangalarından kurtulamaz.

Bir egoistin kendini küçük düşürmesi

1. Bencil bir kişinin en iyi örneği bir kahramandır. F.M.'nin romanı Dostoyevski "Suç ve Ceza", Rodion Raskolnikov. Tanıdıklarının çoğu gibi o da yoksulluk içinde yaşıyor ve her şey için başkalarını suçluyor. Bir noktada, parasını alıp fakir kasaba halkına dağıtmak için tefeci olan yaşlı bir kadını öldürmeye karar verir ve onları Alena Ivanovna ile ilgili borç yükümlülüklerinden kurtarır. Kahraman, yaptıklarının ahlaksızlığını düşünmez. Aksine, bunun iyi bir amaç için olduğundan emindir. Ama aslında sadece keyfi için kendini sınamak ve kendisini ne tür insanlara atfedebileceğini kontrol etmek istiyor: "titreyen yaratıklar" ya da "hak sahibi". Yine de bencil arzu nedeniyle emirlerden birini çiğneyen kahraman, kendisini yalnızlığa ve zihinsel ıstıraba mahkum eder. Gurur onu kör eder ve yalnızca Sonya Marmeladova, Raskolnikov'un tekrar doğru yola girmesine yardım eder. Onun yardımı olmasaydı, kesinlikle vicdan azabından deliye dönerdi.
2. Bazen bir insan bencil hedeflerine ulaşmak için tüm ahlaki ve yasal sınırları aşsa da, vicdan azabı çekme eğilimindeyiz. Şiirin kahramanlarından biri de öyle. BİR. Nekrasov "Rus'ta kim iyi yaşamalı" yanlışını anladı. Köylü Yermil Girin, muhtarlık görevini kardeşini askerlik görevinden kurtarmak için kullanır. Bunun yerine başka bir köylü yazar. Bir adamın ve ailesinin hayatını mahvettiğini anlayınca, bencil davranışından pişmanlık duyar. Suçluluk duygusu o kadar büyük ki intihar etmeye bile hazır. Ancak zamanla insanlara tövbe eder ve günahını kabul ederek düzeltmeye çalışır.

Kadın bencilliği

1. Bencil insanlar sahip olduklarından asla memnun olmazlar. Her zaman daha fazlasına sahip olmak isterler. Onlar için maddi zenginlik, kendini onaylamanın bir yoludur. Bir peri masalının kahramanı GİBİ. Puşkin "Balıkçı ve balık hakkında" yoksulluk içindeki yaşamlarından memnun değiller. Kocası bir "Japon Balığı" yakaladığında kadının ihtiyacı olan tek şey yeni bir yalaktır. Ancak her seferinde daha fazlasını ister ve sonunda yaşlı kadın denizin hanımı olmak ister. Kolay av ve bencil ahlak, yaşlı kadının zihnini gölgede bırakır, çünkü sonunda her şeyi kaybeder ve kendini yine kırık bir çukurda bulur. Büyülü güç, gururun tatmini peşinde koşan bayanın ne kocasını ne de elde ettiği faydaları hiç takdir etmediği için onu cezalandırır.
2. Kadınlar kendilerine bakmak için çok zaman harcamayı sevdikleri için genellikle bencil olarak adlandırılırlar. Ancak, gerçek bencillik çok daha kötüdür. kadın kahraman L.N.'nin epik romanı.. Tolstoy "Savaş ve Barış" Helen Kuragina, okuyucuya gerçek egoistlerin kalpsizlikle karakterize edildiğini kanıtlıyor. Prenses güzel bir kızdı ve birçok hayranı vardı, ancak kocası olarak çirkin ve beceriksiz bir beyefendi olan Pierre Bezukhov'u seçti. Ancak bunu sevgisinden yapmıyor. Onun parasına ihtiyacı var. Kelimenin tam anlamıyla düğünden hemen sonra bir sevgilisi olur. Zamanla küstahlığı inanılmaz boyutlara ulaşır. Helen, savaşın başlamasıyla birlikte, anavatanınızın kaderi hakkında endişelenmeniz gerektiğinde, yalnızca kocasından nasıl kurtulacağını ve hayranlarından biriyle yeniden evleneceğini düşünür.

Bencilliğin acımasızlığı

1. Sempati eksikliği, acıma, şefkat - bunlar egoistlerin karakteristik özellikleridir. Bu tür insanların kaprisleri uğruna en korkunç eylemlere hazır olduklarını söylemelerine şaşmamalı. Örneğin, içinde I. Turgenev'in "Mumu" hikayesi hanım, hizmetkarından hayatındaki tek neşeyi alır. Bir gün Gerasim sahipsiz bir köpek yavrusu alır, onu büyütür, onunla ilgilenir. Ancak köpek yavrusu bayanı kızdırdı ve kahramana onu boğmasını emretti. Gerasim, kalbindeki buruklukla emri yerine getirir. Bencil bir insanın basit bir kaprisi yüzünden tek dostunu kaybeder ve bir hayvanın hayatını mahveder.
2. Bencilliğe boyun eğen insan, kendi üzerindeki kontrolünü kaybeder ve telafisi mümkün olmayan hatalar yapar. Örneğin, Hermann, A. S. Puşkin'in "Maça Kızı" çalışmasında herhangi bir kart oyununda kazanmayı garanti eden üç kartın sırrını öğrenir. Genç adam ne pahasına olursa olsun onu almaya karar verir ve bunun için tek sır muhafızının öğrencisine - yaşlı bir kontes - aşıkmış gibi davranır. Eve girerken yaşlı kadını cinayetle tehdit eder ve kadın gerçekten ölür. Bundan sonra bir rüyada Hermann'a gelir ve öğrencisiyle evlenme yemini karşılığında bir sır verir. Kahraman verdiği sözleri tutmaz ve zafer üstüne zafer kazanır. Ancak her şeyi tehlikeye attıktan sonra, belirleyici oyunu bir patlama ile kaybeder. Hırslı genç adam yaptığı vahşetin bedelini ödeyerek çıldırdı. Ama ondan önce sözlerine inanan masum bir kızın hayatını zehir etti.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!

1. (40 kelime) Herhangi bir insanın temel değerlerinden biri zamandır ve onu akıllıca kullanmanız gerekir. Bu, E. Schwartz'ın "Kayıp Zamanın Hikayesi" tarafından öğretilir. Kahraman, kendi deneyimlerinden, aylakların nasıl yaşlandıklarını fark etmeyeceklerini öğrendi - ve o zaman bir şey elde etmek için çok geç olacak.
2. (54 kelime) Ünlü bir efsanenin kahramanı Kral Midas, tanrı Dionysos'a bir hizmette bulunmuş ve krala ödül olarak her türlü hediyeyi vaat etmiştir. Midas, dokunuşuyla her şeyin altına dönmesini istedi. Açgözlülük onu neredeyse öldürüyordu çünkü yiyecek ve şarap da altına dönüşüyordu. Bu, belirli yaşam değerlerinin seçiminin kaderimizi belirlediğinin canlı bir örneğidir.
3. (39 kelime) İnsanlar gibi hayvanların da hayatta kendi değerleri vardır. Çehov'un aynı adlı öyküsünden Kashtanka köpeğini hatırlayalım: Yenisi ona çok daha iyi davransa da eski sahiplerine sadık kaldı. Her varlık, kendi zararına böyle bir özveride bulunmaya muktedir değildir.
4. (55 kelime) Bir kişi için neyin en önemli olduğunu bulmak çok kolaydır - sadece sorun. Müzik öğretmeni V. Dragunsky'nin "Ayı neyi sever" hikayesinden de öyle. Yanıt olarak çocuklardan biri çok şey listeledi - "tüm dünya" ve ikincisi - yalnızca en sevdiği yiyecek. Öğretmenin sözlerinden neden memnun olmadığı anlaşılabilir: Malzemeye istisnai bir bağlılık, özellikle kahraman bir çocuksa korkunçtur.
5. (54 kelime) I.S.'nin hikayesi. Turgenev'in "Khor ve Kalinich" adlı eseri, aynı sınıfa mensup insanların yaşam yönelimlerindeki farklılığa bir örnektir. Khor ve Kalinich her ikisi de köylüdür, ancak birincisi için asıl mesele güçlü bir yaşamdır ve ikincisi "bulutların üzerinde süzülüyor" ama o samimi, doğaya ve sanata yakın bir insan. Ne daha iyi? Yazara göre karakterler birbirini tamamlıyor, hayatın iki tarafını kişileştiriyor.
6. (43 kelime) Bazı değerlere "ebedi" denir - çoğu insan için ortaktır ve yüzyıllardır değişmezler. Örneğin, arkadaşlık. Exupery'nin Küçük Prens'inin kahramanı Tilki, onun hakkında çok güzel konuşuyor. Arkadaşlık sayesinde kişinin can sıkıntısından ve yalnızlıktan kurtulduğunu, ihtiyaç duyulduğunu ve gerçek mutluluğu tanıyabileceğini açıklıyor.
7. (55 kelime) V.M.'nin hikayesinin kahramanı Gleb Kapustin. Shukshina "Kesildi", kendi köylerini ziyarete gelen soylu insanlardan "küstahlığı yıkmak" için hayatının değerini gördü. Onları bazı bilimsel gerçeklerden habersizken alenen yakaladı ve utançlarına sevindi. Kimsenin Gleb'i sevmemesi şaşırtıcı değil - başkalarını küçük düşürmekten memnun olan kişi er ya da geç yalnız kalacak.
8. (50 kelime) Hayat değerleri, bir egoist olarak birine kolayca ihanet eder. Örneğin, I.A.'nın masalındaki Domuz. Krylova "Meşe Altındaki Domuz" meşe palamudu aramak için Meşe'nin köklerini baltaladı, ağacın bundan kuruyabileceğini hiç umursamadan. Ne yazık ki, bazen insanlar eylemlerinin başkalarını nasıl etkileyebileceğini düşünmezler.
9. (45 kelime) Ev her insan için değerlidir. Duvarları, hayatın tüm sıkıntılarından kurtuluştur. Bu, Ya.P.'nin şiirinde alegorik olarak gösterilmiştir. Polonsky'nin "Yol" u: lirik kahraman yolda ve "çatısı altında ... huzuru, merhabayı ve akşam yemeğini bulacak" ve fakir bir kulübede yaşamasına rağmen mutlu olacak olan arabacıyı kıskanıyor.
10. (54 kelime) Bir şeyin öneminin, o şeyin hatta bir canlının maddi değeriyle doğrudan ilgili olması üzücü. Örneğin, A.P.'nin hikayesinde. Çehov'un "Bukalemun" köpeği sarhoş Khryukin'i puro dürttüğünde ısırdı. Polis önce köpeği yok etme emri verir, ancak sahibinin generalin erkek kardeşi olduğunu öğrendikten sonra olanlardan Khryukin'in kendisini sorumlu tutar ve şimdiden köpeğe sevgiyle hitap eder.

Hayattan, sinemadan, medyadan örnekler

İlginç? Duvarınıza kaydedin!

Sadece kendini seven insanın vicdanı olur mu? Bu aşk davranışlarında nasıl kendini gösterir? Bu ve diğer sorular Rus Sovyet yazarı E.A. Permyak tarafından soruluyor.

Bu metin bencillik ve gurur sorununu gündeme getiriyor. İçinde üç erkek kardeş mutlu saatler aldı, böylece zamanlarını yönetme fırsatı elde ettiler, bu da ancak başkalarına yardım ederek ve onlara ilgi göstererek elde edilebilirdi. Ancak bunu yapmadılar ve kendi zevkleri için yaşamaya devam ettiler ve ardından kendilerine tanınan zamanı tamamen kaybettiler. "Ve onunla mutlu saatlere başlayacak vicdanı kalmamışsa ne diyebilir ki?" Bu sorun güncel. Zamanımızda bencillik yaygınlaştı. İnsanlar çevremizdeki dünyayı görmeyi bıraktılar, genellikle sadece kendileri hakkında düşünmeye başladılar, çalışmaları yalnızca kendi hayatlarını dönüştürmeyi ve iyileştirmeyi amaçlıyor. "Bilge bir adamın "Bir adam emekle tanınır" demesi boşuna değildir.

Tüm çalışmaları, tüm eylemleri ve düşünceleri, kendi daha iyi geleceğini şekillendirmeye yöneliktir.

Bu sorun çok sayıda kurguda ortaya çıkar. Örneğin, N.V. Gogol'un "Ölü Canlar" çalışmasında çok sayıda bencil toprak sahibi görebilirsiniz. Bunlardan biri ana karakter, toprak sahibi Chichikov. Erken çocukluktan itibaren zengin yaşaması gerektiği öğretildi. Bu, onda kendini sevme duygularına yol açtı. Chichikov, toplumun büyük sorunlarına, köylülerin yoksulluğuna ve açlığına rağmen kendi mali durumunu artırmaya devam etti. Diğer toprak sahipleri de aynısını yaptı. Hepsi sadece kendi hayatlarının yararına çalıştı.

B. Vasilyev'in "Atlarım uçuyor" çalışmasına dönersek, o zaman tamamen zıt bir resim görebilirsiniz. Dr. Jansen samimi ve sempatik bir insandı. Hasta hastalarını ziyaret etmek için her zaman acelesi vardı ama onlardan ayrılmak için asla acelesi yoktu. Jansen gönülden herkese yardım etmek istedi. Bu, son eylemiyle gösterildi. Küçük çocuklar kanalizasyon kuyusuna düştüğünde, Jansen sonuçlarını kendisi için düşünmeden yardımlarına koştu, kendisinin öleceğini anladı ama bu onu durdurmadı. Kısa süre sonra çocuklar kurtarıldı, ancak Dr. Jansen bunun için hayatını verdi.

Egoizmin arkasında şimdi ve dolayısıyla gelecek yoktur. Böyle bir aşk değerli bir şey taşımaz, aksine, bir bütün olarak dünya üzerinde büyük bir olumsuz etkiye sahiptir.

Güncelleme: 2018-05-17

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve tuşuna basın. Ctrl+Enter.
Böylece hem projeye hem de diğer okuyuculara paha biçilmez bir fayda sağlamış olursunuz.

İlginiz için teşekkür ederiz.