აუწერელი ლურჯი ნაზი გამოხატვის საშუალება. ესენინის ლექსის ანალიზი "უთქმელი, ლურჯი, ნაზი ...". ახლა ნელ-ნელა მივდივართ

Ბრძენი. როგორც ჩანს, ის ას წელზე მეტია. მოხუცი ვერცხლის წვერით - ოცდაათი წლის ესენინი. მისი მშვენიერი გული სცემს მშვიდად და თანაბრად, არ შხეფება, არ შრიალი - გლუვი ზედაპირი. ზღვა ქარიშხლის შემდეგ. ასე ჩნდება სერგეი ესენინი ამ ლექსში. ლექსის მშვენიერი გამომხატველი გამოსახულებები. ის ადარებს თავის წარსულ ცხოვრებას ცხენების გაბრაზებულ სამეულს:

ირგვლივ შესხურდა. დაგროვდა.
და ეშმაკის სასტვენის ქვეშ გაუჩინარდა.
ახლა კი აქ, ტყის მონასტერში
ფოთლის ცვენაც კი გესმის.

ახლა კი, როცა ყველაფერი დაწყნარდა, ისიც ყველაფრის მიმართ მგრძნობიარეა, თანაც ყურადღებიანი, მაგრამ ახალგაზრდული აურზაურის გარეშე, „ყველაფერი მშვიდად იწოვება მის მკერდში“. რა თქმა უნდა, ის ჯერ კიდევ ახალგაზრდა და ვნებიანი ადამიანია, მაგრამ ცხოვრების ახალ ეტაპზე, საზღვარგარეთ მოგზაურობით, ბევრ რამეს ახლებურად უყურებს, ცხოვრებას უფრო ღრმად აღიქვამს.

ეს ლექსი არის პოეტის საუბარი მის სულთან. ის მუდმივად მიმართავს მას, როგორც თანამოსაუბრე:

გაჩერდი, სულო, შენთან ერთად ვიარეთ
ქარიშხლიანი გზის გავლით.

პოეტი შინაგანად იქცევა, თავისი ცხოვრების გარკვეულ ეტაპს ასრულებს. ის აჯამებს, აფასებს წარსულ ქმედებებს, საკუთარ და სხვებს. ასეთი მომენტები ყოველი ადამიანის ცხოვრებაში ხდება. ეს შეიძლება იყოს წუთები ან წლები, მაგრამ ყველაზე დარწმუნებული ის არის, რომ ამ დროს საკუთარ თავში შეტრიალდე. ესაუბრეთ თქვენს სულს.

ესენინის მსგავს პიროვნებებს ასევე შეუძლიათ გამოხატონ ეს შინაგანი დიალოგი ულამაზეს სურათებში, გადმოსცენ თავიანთი შინაგანი ცხოვრების ყველა ჩრდილი. აქ ის საკმაოდ მსუბუქად საუბრობს იმაზე, რაც იცხოვრა, „ათავისუფლებს ცოდვებს“ თავისთვის, სხვებისთვის, თავისი ქვეყნისთვის.

სხვისი და ჩვენი ბრალით.

მაგრამ ასევე ჩანს სინანული უყურადღებოდ გაფლანგული ახალგაზრდობის მიმართ. მიუხედავად იმისა, რომ ის მაშინვე უარყოფს მას, ამართლებს თავის ველურ წლებს და უკვე სინანულის გარეშე:

მაგრამ მუხა ახალგაზრდაა, არ ავადდება,
ის ისე იხრება, როგორც ბალახი მინდორში...
ო, შენ, ახალგაზრდობა, მოძალადე ახალგაზრდობა,
ოქროს გამბედავი!

რა უნდა გლოვოდეს მას, ვისი „სული – უსაზღვრო ველი – სუნთქავს თაფლისა და ვარდის სურნელს“ მისმა სულმა სამუდამოდ აღბეჭდა თავის თავში ბუნების სიწმინდით სავსე სოფლის ბავშვობა. მასში სიწმინდე შენარჩუნებული იყო ცხოვრებისეული ცვლილებების შემდეგაც. ის კიდევ უფრო გამჭვირვალე გახდა, როგორც ჰაერი ძლიერი ჭექა-ქუხილის შემდეგ.

დავმშვიდდი. წლებმა თავისი წვლილი შეიტანა
მაგრამ რაც გავიდა, არ ვწყევლი.
გაგიჟებული ცხენების ტრიოვით
შემოვიდა მთელი ქვეყნის მასშტაბით.

დრო იქნებოდა. „მოსკოვის ტავერნა“, მართალია მას დიდება მოუტანა, მაგრამ არა ისეთი, როგორზეც პოეტები ოცნებობენ. მისი ლექსები უფრო ფილოსოფიური ხდება, „იზრდებიან“, ისინი მხოლოდ საკუთარ გრძნობებს არ ტკბებიან - ისინი შეიცავს მოვლენების ანალიზს:

მოდით გადავხედოთ ყველაფერს, რაც ვნახეთ
რა მოხდა, რა მოხდა ქვეყანაში,
და მაპატიეთ იქ, სადაც მწარედ გვწყინდა
სხვისი და ჩვენი ბრალით.

რუსეთში მომხდარ ცვლილებებზე საუბრისას, პოეტი დამნაშავედ აფასებს საკუთარ ქმედებებს:

მე ვაღიარებ იმას, რაც იყო და რაც არ იყო.
სამწუხაროა მხოლოდ ოცდამეათე წელს -
ახალგაზრდობაში ძალიან ცოტას ვითხოვდი,
დავიწყება ტავერნის ნისლში.

თუმცა ახალგაზრდობა ახალგაზრდობაა. სამწუხაროა, რა თქმა უნდა, დაკარგული დრო, მაგრამ შემოქმედებითი ძალები ჯერ ბოლომდე არ არიან. ესენინის პატიოსნებამ და კეთილგანწყობამ, პოლიტიკურ ვითარებაზე თვალყურის დევნებამ ხელი შეუწყო მას გახდეს ჭეშმარიტად ხალხური პოეტი, რომლის ლექსები, როგორც ჩანს, ახლა ისეთივე თანამედროვე და დროულია, როგორც პოეტის სიცოცხლეში. მისი ლექსები მხოლოდ ზეპირად არ იკითხება და იკითხება, ბევრი მათგანი ხალხურ სიმღერად იქცა, მღერიან როგორც გუნდში, ასევე სცენიდან. მათი მოსმენისას ყოველ ჯერზე გაოცებული ხარ იმ სიკეთის მუხტით, რომელსაც ისინი მოაქვთ ადამიანების მიმართ, გვასწავლიან სიყვარულს ხალხისა და სამშობლოს მიმართ, მოაქვთ ნათელი სილამაზე, რომელიც დღეს ძალიან გვაკლია.

ს. ესენინის ლექსი "დაბალი სახლი ლურჯი ჟალუზებით ..." (აღქმა, ინტერპრეტაცია, შეფასება)

სერგეი ესენინმა მთელი ბავშვობა და ახალგაზრდობა კონსტანტინოვის სოფელ რიაზანში გაატარა. სოფლის შთაბეჭდილებებმა ჩამოაყალიბა პოეტის მსოფლმხედველობა. სოფლის გამოსახულებები სამუდამოდ გახდა მისი სულის ნაწილი, არასოდეს დუნდება, არასოდეს სუსტდება მის გონებაში.

Არასოდეს დამავიწყდები,
ძალიან ცოტა ხნის წინ იყო
ჟღერდა წლის შებინდებისას.

მან არასოდეს შეცვალა თავისი მარადიული რელიგია - სიყვარული რუსული ბუნებისადმი. ხშირად მის ლექსებში არის ასეთი ფრაზები:

რამდენიც მინდა არ მიყვარდეს,
მაინც ვერ ვისწავლი...
ან სხვა ლექსში:
მაგრამ არ გიყვარდეს, არ გჯეროდეს -
ვერ ვისწავლი.

ესენინი მისი სიყვარულის ტყვეა. ძირითადად სოფელზე წერს ხალისიანად, მსუბუქად, მაგრამ არ ავიწყდება ის დარდი, რაც თავად ნახა. ასე რომ, ამ ლექსში, ამწეებზე საუბრისას, ესენინი გადმოსცემს სოფლის სიღარიბეს, ყაჩაღების უკანონობას:

...რადგან მინდვრების უკიდეგანოში
გულიანი პური არ უნახავთ.
ახლახან დავინახე არყი და აყვავებული,
დიახ, ცოცხი, მრუდე და უფოთლო...

ესენინის პოეზია გაჯერებულია მშობლიური რუსული სიტყვებით, როგორიცაა მისი დიდი ბებიების მიერ გამოყენებული სიტყვები. მის ლექსებში გამუდმებით ისმის რუსული ანტიკურობის გამოძახილი: „დათვი და აყვავდი“, „ძვირფასო ყვირილი“, რაც განსაკუთრებულ ხიბლს ანიჭებს. ის თავად "ამთავრებს" ბევრ სიტყვას ისე, რომ ისინი მღერიან. მაგალითად, "მაგრამ მუხა ახალგაზრდაა, არ ავადდება ...". საიდან მოდის ეს „არა ავადმყოფობა“? თუ "ყველა მშვიდად აწოვს მკერდს"? და ეს აღებულია სერგეი ესენინის პოეტური გენიოსგან, ასეთი სიტყვებისა და გარდაქმნების საწყობიდან, რომელშიც უსასრულოა. ამ ლექსში ასევე არის მინიშნება ცხოვრების ქალაქური გაგების შესახებ:

არ შემიძლია აღფრთოვანება
და არ მინდა უდაბნოში ჩავარდნა...

ასევე არის საოცარი გამოსახულება, რომელშიც სინაზეა და სოფლის ცხოვრებაში გატარებული წლები, ამ ღარიბში ღარიბი და სიწმინდე:

დღემდე ვოცნებობ
ჩვენი მინდორი, მდელოები და ტყე,
დაფარულია ნაცრისფერი ჭინკებით
ეს ჩრდილოეთის ღარიბი ცა.

მაშინვე ხედავ მოხუც ქალს შრომისმოყვარე, მაგრამ კეთილი ხელებით - ალბათ პოეტის დედას, რომელიც თავის ღარიბებში უფრო სუფთაა ვიდრე ნებისმიერი მდიდარი. ერთ ფრაზაში არის იმდენი მტკივა, შორეული. ზოგადად, ესენინის ფრაზები ყოველთვის სუნთქავს რუსეთის მშვენიერებას, იღვრება მდინარეებივით და უსაზღვრო ცა, ფარავს მინდვრებს, ავსებს მკითხველს ხორბლისფერ-ლურჯი-გამჭვირვალე გრძნობით - („ყვითელთმიანი, ცისფერი თვალებით“). დიახ, ესენინი ისეა შერწყმული რუსულ ბუნებასთან, რომ თითქოს მისი გაგრძელებაა, მისი ნაწილი. თვითონ კი, ამის გამოცნობით, თავის ლექსში წერს:

... და ამ იაფფასიანი ჩინტის ქვეშ
შენ ჩემთვის ტკბილი ხარ, ძვირფასო ყმუილი.
რადგან ასე და ბოლო დღეები
წლები აღარ არის ახალგაზრდა...
დაბალი სახლი ლურჯი ჟალუზებით
Არასოდეს დამავიწყდები.

მ. გორკი, რომელიც 1922 წელს შეხვდა ესენინს, დაწერა მისი შთაბეჭდილების შესახებ: ”... სერგეი ესენინი არ არის იმდენად ადამიანი, რამდენადაც ბუნების მიერ შექმნილი ორგანო ექსკლუზიურად პოეზიისთვის, გამოხატოს ამოუწურავი ”ველების სევდა”, სიყვარული. სამყაროში არსებული ყველა ცოცხალი არსება და წყალობა, რომელსაც - ყველაფერზე მეტად - ადამიანი იმსახურებს.

პოეტის ლირიკული გმირი ეპოქის გრანდიოზული რღვევის ადამიანია: მისი ფიქრების, გრძნობების, ვნებების სამყარო რთული და წინააღმდეგობრივია, მისი ბედი კი დრამატული. მის სულში, ბუნების სიწმინდით სავსე, უბრალო სოფლის ბავშვი ცხოვრობს. მაგრამ სიწმინდე შეინარჩუნა მასში ცხოვრებისეული უბედურების შემდეგაც - ის კიდევ უფრო სუფთა, უფრო გამჭვირვალე გახდა.

ლექსში გაკვირვებული და დატყვევებული ვართ გრძნობებისა და სიტყვების, აზრებისა და გამოსახულებების უნიკალური ჰარმონიით, გარეგანი ნახატის ერთიანობაში რაიმე სახის შინაგან ემოციურობასთან, სულიერ ჰარმონიასთან.

რუსეთის სახე თავისი მომხიბვლელობით

პეიზაჟები მართლაც მომხიბვლელია. ესენინის ბუნება მრავალმხრივია, მრავალფეროვანი. როგორც ჩანს, ცისარტყელას ყველა ფერით ანათებს. ეს ფერის სქემა გადმოსცემს საუკეთესო განწყობას, აძლევს სურათებს სიახლეს, რომანტიულ სულიერებას. ავტორის საყვარელი ფერები ლურჯი და ლურჯია. რა თქმა უნდა, ეს ფერთა ტონები მხოლოდ აძლიერებს სამშობლოს სივრცის უსაზღვრო შეგრძნებას. პოეტის განცდების უფრო ზუსტად გადმოცემის მიზნით ლექსში გვხვდება ეპითეტები, შედარებები, მეტაფორები.

პოეტის სული ფაქტობრივად „უსაზღვრო ველს“ ჰგავდა. და მისი ლექსი არ არის მხოლოდ სიტყვები, არამედ უშიშარი გულწრფელობის პოეზია. ამ ლექსის გამჭოლი შეღწევადობას ისიც იძლევა, რომ ესენინს სოფლის ჩვეული ცხოვრების წესის მიტოვება მოუწია.

ტკივილით ამოგლიჯა გულიდან ეს სიყვარული. თუმცა ახალგაზრდობა არ დაბრუნდება. რა თქმა უნდა, სამწუხაროა დაკარგული დრო, მაგრამ შემოქმედებითი ძალები კვლავ მატულობენ. მეჩვენება, რომ ესენინის დრამა შედგებოდა წინააღმდეგობაში ცხოვრების პროზასა და სულის პოეზიას შორის.

ესენინი თავიდან სიხარულით იღებს რევოლუციას, რადგან მას რუსეთის განახლების დასაწყისად თვლის. მაგრამ ეს ცვლილებები არ ამართლებს მის მოლოდინს, პოეტის დამოკიდებულება ახალისადმი მკვეთრად იცვლება. ის ხომ ვერ ხედავს თავისი მოლოდინების განსახიერებას ქვეყნის გახლეჩაში. მას სულ უფრო მეტად სწყურია წარსული ახალგაზრდობა და მისი განუხორციელებელი შესაძლებლობები.

პოეტი ვერ წარმოიდგენს თავის ცხოვრებას რუსეთის გარეშე და მალე მისი ცხოვრება ტრაგიკულად მთავრდება. თუმცა, პოეტის ცხოვრება - ღია, პატიოსანი, ბრძენი, რომელიც ლექსებში ყველაზე ლამაზს განასახიერებდა - გრძელდება და გაგრძელდება.

3 851 0

მან დაგვიტოვა შესანიშნავი პოეტური მემკვიდრეობა. მისი ნიჭი ნათლად და სპონტანურად გამოიკვეთა ლექსებში. ესენინის ლირიკული პოეზია საოცრად მდიდარი და მრავალმხრივია თავისი სულიერი გამოხატულებით, გულწრფელობითა და ადამიანურობით, ლაკონურობითა და ფერწერულობით. ესენინის ბოლო წლების ლექსები დროის შტამპს ატარებს. იგი გამსჭვალულია თანამედროვე პოეტის შემაშფოთებელი შეშფოთებით ქვეყნის ბედზე მღელვარე რევოლუციურ დროს: როგორც პატრიარქალური რუსეთის აღსასრულის გარდაუვალობის წინასწარმეტყველება, ასევე „ინდუსტრიული ძალაუფლების“ მნიშვნელობის თანდათანობითი გაცნობიერება. სამშობლოს მომავალი და სიყვარულის პათოსი დედამიწაზე მთელი ცხოვრების მიმართ.

პოეტის ლირიკული გმირი ადამიანური ურთიერთობების გრანდიოზული რღვევის ეპოქის თანამედროვეა; მისი ფიქრების, გრძნობების, ვნებების სამყარო რთული და წინააღმდეგობრივია; პერსონაჟი დრამატულია. ესენინს ჰქონდა ღრმა პოეტური თვითგამოვლენის ნიჭი. პოეტის სიცოცხლის ბოლო წლების ლექსები დაბრუნების მოტივზეა აგებული. ესეც ნამდვილი ბიოგრაფიული დაბრუნება მშობლიურ სოფელში რვაწლიანი არყოფნის შემდეგ, სულის დაკარგული ჰარმონიის ძიება ახალი იდეალის საფუძველზე.

ლექსში ტუზი იპყრობს და „სიმღერის ტყვეობაში“ იპყრობს გრძნობისა და სიტყვის, აზრისა და გამოსახულების საოცარ ჰარმონიას, ლექსის გარეგანი ნახატის ერთიანობას შინაგან ემოციურობასთან, გულწრფელობასთან. რუსეთის გამოჩენა თავისი მინდვრებით, ხეებით, დაბლობზე ცისფერი ცა, ღრუბლები ჯადოსნურად მოქმედებს:

ახლა კი აქ, ტყის მონასტერში
ფოთლის ცვენაც კი გესმის

ესენინის ბუნება მრავალფეროვანია, მრავალფეროვანი. ის თამაშობს და ანათებს ცისარტყელის ყველა ფერს. ფერთა სქემა ხელს უწყობს საუკეთესო განწყობის გადაცემას, აძლევს რომანტიულ სულიერებას, სიახლეს პოეტის გამოსახულებებს. ესენინის საყვარელი ფერებია ლურჯი და ლურჯი. ეს ფერის ტონები აძლიერებს რუსეთის ტერიტორიის სივრცის განცდას. ეპითეტები, შედარებები, მეტაფორები ლექსში არსებობს არა ფორმის სილამაზისთვის, არამედ პოეტის გრძნობების უფრო ზუსტად გამოხატვის მიზნით.

ჩემი მიწა წყნარია ქარიშხლის შემდეგ, ჭექა-ქუხილის შემდეგ.
ჩემი სული კი უსაზღვრო ველია...

პოეტის სული ნამდვილად იყო" უსაზღვრო ველი". მისი ლექსი სიტყვები კი არა, უშიშარი გულწრფელობის პოეზიაა. მეჩვენება, რომ ესენინის ბოლო წლების შინაგანი დრამა ასე გარდაუვლად არის განპირობებული სულის პოეზიასა და ცხოვრების პროზას შორის არსებული წინააღმდეგობით.

ლექსი "უთქმელი, ლურჯი, ნაზი ..." იწყება ყველაზე მშვიდი, ყველაზე ნაზი რეჩიტატივით და მთავრდება საცეკვაო მოტივით:

მაგრამ მუხა ახალგაზრდაა, არ ავადდება
ის ისე იხრება, როგორც ბალახი მინდორში.

ფორმულირება "მუხა ისე იხრება, როგორც ბალახი მინდორში"დაწერილი პოეტის მიერ ანდაზის ფარგლებში, ამქვეყნიური, საღი აზრის ამ სამოთხეში. ანდაზა გმობს:

ო, შენ ახალგაზრდობა, მოძალადე ახალგაზრდობა,
ოქროს გამბედავი!

ესენინი არ პოეტიზებს ტავერნას, მთვრალ სიგიჟეს. მის პოეზიაში გამოსახულება ადამიანის სიკვდილის სიმბოლური განსახიერებაა. ის ეწინააღმდეგება სინაზეს, ჰარმონიას. ს.ესენინის ლექსის გამჭოლი შეღწევა იმანაც აჩვენა, რომ მას უწევდა უარი ეთქვა სოფლის ჩვეულ ცხოვრებაზე. ეს სიყვარული გულიდან ტკივილით უნდა ამოეგლიჯა:

ზარია? შორს ექო?
ყველა მშვიდად იწოვს მკერდს.
ასი, სულო, შენთან ერთად ვიარეთ
ქარიშხლიანი გზის გავლით.

ეპოქის უკიდურესი გადატვირთვისგან ადრე მოდის, როგორც ლექსებში, დაღლილობა, შემდეგ კი რჩება მხოლოდ კვნესა: "აღუწერელი, ლურჯი, ნაზი ..." - და დრო არ არის წარსულში გადახედვა, რადგან იქ პოეტი, როგორც იქნა, შეშლილ ტროიკაზე გამოიყვანეს:

დავმშვიდდი. წლებმა თავისი წვლილი შეიტანა.
მაგრამ რაც გავიდა, არ ვწყევლი.
როგორც ცხენების ტრიო გიჟდება
შემოვიდა მთელი ქვეყნის მასშტაბით.

ესენინი, უკან რომ იხედებოდა, მწარედ ფიქრობდა, რომ მის ცხოვრებაში არ იყო სრული ჰარმონია, არ იყო შემოქმედებითი დაბრუნება, რომ ბევრი დაიხარჯა მის ახალგაზრდობაში. აქედან მოდის მწარე აღიარება:

მე მესმის რა იყო და რა არ იყო.
უბრალოდ სამწუხაროა, ოცდამეათე წელს,
ახალგაზრდობაში ძალიან ცოტას ვითხოვდი,
დავიწყება ტავერნის ნისლში.

ეს სტრიქონები განპირობებულია ფიქრებით წარსულ ახალგაზრდობაზე და არარეალიზებულ შესაძლებლობებზე. ს. ესენინი თავიდან სიხარულით იღებს რევოლუციას, რადგან მასში ხედავს რუსეთის განახლების დღესასწაულს. მაგრამ გადის ცოტა დრო და იცვლება პოეტის დამოკიდებულება ახალის მიმართ. ქვეყნის გახლეჩაში ის ვეღარ პოულობს თავისი მოლოდინების განსახიერებას. შემდეგ იბადება ხაზები:

ირგვლივ შესხურდა. დაგროვდა.
და ეშმაკის სასტვენის ქვეშ გაუჩინარდა.
ახლა კი, ტყის მონასტერში
ფოთლის ცვენაც კი გესმის.

მისი სამშობლო იერს კარგავს, რუსეთი შეიცვალა, უცხო გახდა:

მოდით გადავხედოთ ყველაფერს, რაც ვნახეთ
რა მოხდა, რა მოხდა ქვეყანაში.
და მაპატიეთ იქ, სადაც მწარედ გვწყინდა.
სხვისი და ჩვენი ბრალით.

თითოეული რუსი ადამიანისთვის, სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინის სახელი განუყოფლად არის დაკავშირებული სამშობლოს კონცეფციასთან. პოეტი თავის ლექსებში მღეროდა ჩუმად, შეუმჩნევლად, მაგრამ ასე ტკბილი ცენტრალური რუსეთის ბუნების გულისთვის. მათთვის, ვისაც ერთხელ მაინც აქვს წაკითხული ესენინის ნაწარმოებები, რუსეთის მოგონებები უკვე წარმოუდგენელია თეთრტანიანი არყის, უძირო ცისფერი ცის, ლურჯი მდინარეებისა და ტბების, ოქროს შვრიის ველების გამოსახულების გარეშე. ბავშვობიდან ყველა იცნობს ესენინის ლექსებს, როგორიცაა "ჩიტის ალუბალი", "ზამთარი მღერის - იძახის ...", "დილა მშვიდობისა!" და სხვა. დიდი რუსი მსახიობი კაჩალოვი, რომელიც საზღვარგარეთ მიდიოდა გასტროლებზე, ყოველთვის თან ატარებდა ესენინის ლექსების ტომს, ისე, რომ სამშობლოდან შორს, მისი გული ახლოს იყო.

„ჩემი ლექსი ცოცხალია ერთი დიდი სიყვარულით, სამშობლოს სიყვარულით. ჩემს შემოქმედებაში მთავარია სამშობლოს გრძნობა“, - წერს პოეტი.

ესენინის ნამუშევარი სულ რაღაც ათი წლის განმავლობაში მოერგა - მისი ლექსების პირველი კრებულიდან "რადუნიცა" სიკვდილამდე მომზადებულ სამტომიან შეგროვებულ ნაწარმოებებამდე. ამ ხნის განმავლობაში პოეტმა ბევრი განიცადა, რადგან ის თავისი ქვეყნის ისტორიაში გარდამტეხ მომენტში იმყოფებოდა. პირველმა მსოფლიო ომმა, ოქტომბრის რევოლუციამ, სამოქალაქო ომმა აიძულა პოეტი ეძია სიმართლე თავისი ხალხის შესახებ.

პოეტის სამშობლოს ტრადიციულ თემას ეძღვნება ესენინის ლექსი „უთქმელი, ცისფერი, ნაზი...“ (1925), რომელსაც ემატება გამვლელი ახალგაზრდობის მოტივები. ოცდამეათე წლის იუბილეს მიახლოებისას, ესენინი გადაწყვეტს შეჩერდეს და გადახედოს მის მიერ განვლილ გზას, შეაფასოს თავისი შემოქმედებითი საქმიანობა, განსაზღვროს თავისი ადგილი ქვეყნის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.

პოემის კომპოზიციაში ორი გეგმა გამოირჩევა: ქვეყნის ცხოვრება და ლირიკული გმირის სულიერი მდგომარეობა. ისინი ერთმანეთთან მჭიდროდ არის დაკავშირებული, ერწყმის ნაწარმოების ერთ, ჰოლისტურ სურათს.

პოემის პირველი სტრიქონები გაჟღენთილია პოეტის გულწრფელი, ღრმა და ცეცხლოვანი სიყვარულით სამშობლოსადმი: "უთქმელი, ცისფერი, ნაზი..." ესენინის გრძნობები და გამოცდილება იმდენად ძლიერია, რომ მათი სიტყვებით გამოხატვა რთულია.

ცისფერი მთავარი ფერია სერგეი ალექსანდროვიჩის პოეტიკაში. ეს არის მაღალი წმინდა ცის ფერი, წყლის ფერი, სიცოცხლის ელემენტები, ღვთაებრივი ფერი, რომელიც ხშირად გვხვდება რუსულ ხატებზე. ლურჯის რბილი, ნაზი ჩრდილები საუკეთესო საშუალებაა სიმშვიდისა და სიმშვიდის ატმოსფეროს გადმოსაცემად, რომელიც სუფევდა ქვეყანაში ისტორიული აჯანყების ქარიშხლის შემდეგ:

ჩემი მიწა მშვიდია ქარიშხლის შემდეგ, ჭექა-ქუხილის შემდეგ ...

პარალელიზმი ესენინის ლექსების დამახასიათებელი ნიშანია. მის ლექსებში გაერთიანებულია ბუნების სამყარო და ადამიანის სამყარო. ქარიშხალი და ჭექა-ქუხილი, რომლებმაც მოიცვა ქვეყანა, განასახიერებს ომებსა და რევოლუციებს, სიღარიბეს და განადგურებას. ყველა ეს საშინელი მოვლენა განსახიერებული იყო "გაბრაზებული ცხენების ტროიკის" გამოსახულებაში. ჩლიქების ჩხაკუნი, გზების მტვერი, „ეშმაკის სასტვენი“ უბედურებისა და წუხილის მარადიული თანამგზავრია:

ირგვლივ შესხურდა. დაგროვდა.
და ეშმაკის სასტვენის ქვეშ გაუჩინარდა.

მაგრამ ეს წლები გავიდა და ქვეყანაში ომის ჭექა-ქუხილი და რევოლუციების ელვა შეცვალა სიჩუმემ და მშვიდობამ. დაწყნარდა პოეტის სულიც, ჩაცხრა წუხილი სამშობლოს ბედზე:

და ჩემი სული უსაზღვრო ველია -
სუნთქავს თაფლისა და ვარდის სურნელს.

ლექსში გამოჩნდა სურათები ესენინის შემოქმედების ადრეული პერიოდიდან. თაფლისა და ვარდის სუნი სიმბოლოა მშვიდი ცხოვრების სილამაზე, ჰარმონია, სიმშვიდე და სიმშვიდე.

მხიარული განწყობა ლექსის მეორე ნაწილში ჩანაცვლებულია მშვიდი სევდით, იმედგაცრუებით, რადგან პოეტი ცდილობს გაიგოს რა მოხდა, იპოვნოს სიმართლე:

გაჩერდი, სულო, შენთან ერთად ვიარეთ
ქარიშხლიანი გზის გავლით.

ესენინს ესმის, რომ ქვეყანამ დიდი გზა გაიარა, მაგრამ ნანობს, რომ სამშობლოსთვის იმაზე მეტის გაკეთება შეეძლო, ვიდრე რეალურად მოახერხა. პოეტის ცხოვრებაში იყო შეცდომები და შეურაცხყოფა, მაგრამ ის არავის ადანაშაულებს, მხოლოდ საკუთარ თავს:

ახალგაზრდობაში ძალიან ცოტას ვითხოვდი,
დავიწყება ტავერნის ნისლში.

არასერიოზული და უგუნური, პოეტის აზრით, მისი ახალგაზრდობა იყო. ყველაფერს ისე იღებს, როგორც არის, სული ნათელი და სუფთაა, მასში სიბრაზისა და სიძულვილის ადგილი არ არის. პოეტი არ აწუხებს მათ, ვინც წარსულში მას დიდი ტანჯვა მიაყენა:

მოდით გადავხედოთ ყველაფერს, რაც ვნახეთ
რა მოხდა, რა მოხდა ქვეყანაში,
და მაპატიეთ იქ, სადაც მწარედ გვწყინდა
სხვისი და ჩვენი ბრალით.

ესენინის დამოკიდებულება საბჭოთა ხელისუფლებისადმი რთული და წინააღმდეგობრივი იყო. პოეტი ოცნებობდა რუსეთზე, როგორც ზღაპრულად ბედნიერ, გლეხურ, პატრიარქალურ ქვეყანაზე. მან დაინახა გლეხის სამოთხე, საყოველთაო კეთილდღეობის ქვეყანა. მაგრამ რევოლუციამ არ გაახარა ესენინის სამშობლო. მან მოიტანა შიმშილი, განადგურება, ტანჯვა. ხალხის ბედნიერების იმედი კვამლივით გაიფანტა.

ყველა ადამიანი მიდრეკილია შეცდომის დაშვების, შეცდომისკენ, განსაკუთრებით ახალგაზრდობაში. ამიტომ, ბოლო მეოთხედში, ესენინი წერს:

მაგრამ მუხა ახალგაზრდაა, არ ავადდება,
ის ისე იხრება, როგორც ბალახი მინდორში...
ო, შენ, ახალგაზრდობა, მოძალადე ახალგაზრდობა,
ოქროს გამბედავი!

„ახალგაზრდა მუხას“ ადარებენ ახალგაზრდას, გამოუცდელს, ცხოვრების უცოდინარს, განსაცდელს და ბედის დარტყმას. ისევე როგორც მუხა, რომელიც იხრება ძლიერი ქარის ქვეშ, ასევე ადამიანი ბევრ რამეს არასწორად აკეთებს. მაგრამ ლექსის ბოლოს ესენინი მადლიერებით იხსენებს თავის ახალგაზრდობას. ადამიანის ცხოვრებაში ულამაზესი დრო, იმედებისა და ოცნებების, სიყვარულისა და ბედნიერების დრომ უძლიერესი შთაბეჭდილება დატოვა პოეტის სულში. უგუნურება, მამაცი ოსტატობა, „თვალთა აჯანყება და გრძნობათა მოზღვავება“ „ოქროს გაბედულის“ ფერად გამოსახულებაში იყო განსახიერებული.

ამ ლექსის მთავარი იდეა ისაა, რომ ქვეყნის ბედი და ადამიანის ბედი განუყოფლად არის დაკავშირებული. მძიმე განსაცდელების წლებში თითოეული ადამიანი თავის ხალხთან ერთად უნდა იყოს. აუცილებელია ყველა ღონე ვიხმაროთ, რომ ქვეყანამ გაჭირვება დაძლიოს და გამზადებული გზა პატივით გაიაროს.

ესენინის ლექსები ხალხურია, ხიბლავს მხატვრული გამოსახულების გულწრფელობით, სილამაზითა და ბუნებრიობით და რაც მთავარია - სამშობლოს სიყვარულის ყოვლისმომცველი გრძნობით.