Aká udalosť sa stala na jazere Peipsi. Ľadová bitka: schéma a priebeh bitky. Mýtus o bitke na ľade a utopených rytieroch

Bitka na ľade je jednou z najväčších bitiek v ruských dejinách, počas ktorej knieža Alexander Nevsky z Novgorodu odrazil inváziu rytierov Livónskeho rádu na Čudskom jazere. Po stáročia historici diskutovali o podrobnostiach tejto bitky. Niektoré body nie sú úplne jasné, vrátane toho, ako presne sa bitka o ľad odohral. Schéma a rekonštrukcia detailov tejto bitky nám umožní odhaliť záhadu tajomstiev dejín spojených s veľkou bitkou.

Pozadie konfliktu

Počnúc rokom 1237, keď oznámil začatie ďalšej križiackej výpravy do krajín východného Pobaltia, medzi ruskými kniežatstvami na jednej strane a Švédskom, Dánskom a nemeckým livónskym rádom na strane druhej, panovalo neustále napätie, ktoré od času časom prerástlo do nepriateľstva.

V roku 1240 sa teda švédski rytieri na čele s Jarlom Birgerom vylodili pri ústí Nevy, no novgorodská armáda na čele s princom Alexandrom Nevským ich v rozhodujúcej bitke porazila.

V tom istom roku podnikol útočnú operáciu na ruských územiach. Jeho jednotky obsadili Izborsk a Pskov. Po zhodnotení nebezpečenstva bol Alexander v roku 1241 povolaný späť do vlády, hoci ho len nedávno vyhnal. Princ zhromaždil čatu a vyrazil proti Livóncom. V marci 1242 sa mu podarilo oslobodiť Pskov. Alexander presunul svoje jednotky do majetku Rádu, smerom k biskupstvu Derpt, kde križiaci zhromaždili významné sily. Strany sa pripravovali na rozhodujúci boj.

Protivníci sa stretli 5. apríla 1242 na vtedy ešte pokrytom ľade. Preto bitka neskôr získala názov - Bitka na ľade. Jazero bolo v tom čase zamrznuté dostatočne hlboko, aby odolalo ťažko ozbrojeným bojovníkom.

Bočné sily

Ruská armáda bola dosť roztrieštená. Ale oporou toho bol, samozrejme, novgorodský tím. Okrem toho do armády patrili takzvané „grupy základnej časti“, ktoré viedli bojarov. Celkový počet ruských jednotiek odhadujú historici na 15-17 tisíc ľudí.

Rôznofarebné bolo aj vojsko Livóncov. Jeho bojovú chrbticu tvorili ťažko ozbrojení rytieri na čele s majstrom Andreasom von Welwenom, ktorí sa však samotnej bitky nezúčastnili. V armáde boli aj dánski spojenci a milícia mesta Dorpat, v ktorej bol značný počet Estóncov. Celkový počet livónskej armády sa odhaduje na 10-12 tisíc ľudí.

Priebeh bitky

O tom, ako sa bitka samotná odohrala, nám historické pramene zanechali pomerne skromné informácie. Bitka na ľade sa začala tým, že lukostrelci novgorodskej armády prišli dopredu a zasypali formáciu rytierov krupobitím šípov. Tomu sa však podarilo pomocou vojenskej formácie zvanej „prasa“ rozdrviť strelcov a zlomiť centrum ruských síl.

Keď videl túto situáciu, Alexander Nevsky nariadil pokryť livónske jednotky z bokov. Rytierov brali v kliešťoch. Začalo sa ich hromadné vyhladzovanie ruskou jednotkou. Pomocné jednotky rádu, keď videli, že ich hlavné sily sú porazené, sa ponáhľali na útek. Novgorodský oddiel prenasledoval utekajúcich viac ako sedem kilometrov. Bitka sa skončila úplným víťazstvom ruských síl.

Taká bola história bitky na ľade.

Bojová schéma

Nie nadarmo obsadila nižšie uvedená schéma dôstojné miesto v domácich učebniciach vojenských záležitostí, jasne demonštruje vojenský vodcovský dar Alexandra Nevského a slúži ako príklad vynikajúcej vojenskej operácie.

Na mape jasne vidíme počiatočný prienik livónskej armády do radov ruskej čaty. Zobrazuje aj obkľúčenie rytierov a následný útek pomocných síl Rádu, ktorý ukončil Bitku na ľade. Schéma vám umožňuje zostaviť tieto udalosti do jedného reťazca a výrazne uľahčuje rekonštrukciu udalostí, ktoré sa odohrali počas bitky.

Následky bitky

Po úplnom víťazstve novgorodskej armády nad silami križiakov, o ktoré sa zaslúžil Alexander Nevsky, bola podpísaná mierová dohoda, v ktorej Livónsky rád úplne opustil svoje nedávne akvizície na území ruských krajín. Došlo aj k výmene väzňov.

Porážka, ktorú Rád utrpel v bitke na ľade, bola taká vážna, že si desať rokov lízal rany a na novú inváziu do ruských krajín ani nepomyslel.

Víťazstvo Alexandra Nevského je vo všeobecnom historickom kontexte nemenej významné. Koniec koncov, práve vtedy sa rozhodlo o osude našich krajín a bol daný skutočný koniec agresie nemeckých križiakov na východe. Samozrejme, aj potom sa rád viackrát pokúsil odtrhnúť kus ruskej zeme, ale invázia nikdy nenadobudla taký rozsiahly charakter.

Mylné predstavy a stereotypy spojené s bitkou

Existuje predstava, že v bitke pri jazere Peipus v mnohom pomohol ruskej armáde ľad, ktorý nevydržal váhu ťažko ozbrojených nemeckých rytierov a začal sa pod nimi prepadať. V skutočnosti neexistuje žiadne historické potvrdenie tejto skutočnosti. Navyše podľa najnovších výskumov bola váha výstroja nemeckých rytierov a ruských rytierov zúčastnených v bitke približne rovnaká.

Nemeckí križiaci sú podľa mnohých ľudí, inšpirovaných predovšetkým kinematografiou, ťažko ozbrojení muži v zbrani v prilbách, často zdobených rohmi. V skutočnosti charta rádu zakazovala používanie vyznamenaní prilby. Livónci teda v zásade nemohli mať žiadne rohy.

Výsledky

Zistili sme teda, že jednou z najdôležitejších a ikonických bitiek v ruskej histórii bola Bitka o ľad. Schéma bitky nám umožnila vizuálne reprodukovať jej priebeh a určiť hlavný dôvod porážky rytierov - precenenie ich síl, keď sa bezohľadne ponáhľali do útoku.

Mýty o ľadovej bitke

Zasnežená krajina, tisíce bojovníkov, zamrznuté jazero a križiaci padajúci cez ľad pod váhou vlastného brnenia.

Pre mnohých sa bitka podľa anál, ktorá sa odohrala 5. apríla 1242, príliš nelíši od záberov z filmu Sergeja Ejzenštejna „Alexander Nevsky“.

Ale bolo to naozaj tak?

Mýtus o tom, čo vieme o bitke na ľade

Bitka na ľade sa skutočne stala jednou z najzvučnejších udalostí 13. storočia, ktorá sa odrazila nielen v „domácich“, ale aj v západných kronikách.

A na prvý pohľad sa zdá, že máme dostatok dokumentov na to, aby sme si dôkladne preštudovali všetky „komponenty“ bitky.

No pri bližšom skúmaní sa ukazuje, že obľúbenosť historickej zápletky v žiadnom prípade nie je zárukou jej komplexného štúdia.

Preto najpodrobnejší (a najviac citovaný) popis bitky, zaznamenaný „v horúčavách“, je obsiahnutý v Novgorodskej prvej kronike staršej verzie. A tento popis má niečo vyše 100 slov. Ostatné odkazy sú ešte stručnejšie.

Navyše niekedy obsahujú vzájomne sa vylučujúce informácie. Napríklad v najuznávanejšom západnom zdroji – seniorskej livónskej rýmovanej kronike – nie je ani slovo, že by sa bitka odohrala na jazere.

Životy Alexandra Nevského možno považovať za akúsi „syntézu“ raných analistických zmienok o kolízii, no podľa odborníkov ide o literárne dielo, a preto ich možno ako zdroj použiť len s „veľkými obmedzeniami“.

Pokiaľ ide o historické diela 19. storočia, predpokladá sa, že nepriniesli nič zásadne nové do štúdia bitky na ľade, najmä prerozprávali to, čo už bolo uvedené v análoch.

Začiatok 20. storočia je charakteristický ideologickým prehodnotením bitky, keď sa do popredia dostal symbolický význam víťazstva nad „nemecko-rytierskou agresiou“. Podľa historika Igora Danilevského pred uvedením filmu Sergeja Ejzenštejna „Alexander Nevsky“ nebolo štúdium bitky na ľade zahrnuté ani do univerzitných prednáškových kurzov.

Mýtus o zjednotenom Rusku

V mysliach mnohých je Bitka na ľade víťazstvom spojených ruských vojsk nad silami nemeckých križiakov. Takáto „zovšeobecňujúca“ myšlienka bitky sa sformovala už v 20. storočí, v realite Veľkej vlasteneckej vojny, keď bolo Nemecko hlavným rivalom ZSSR.

Pred 775 rokmi však bola Bitka o ľad skôr „lokálnym“ než celonárodným konfliktom. V 13. storočí zažila Rus obdobie feudálnej fragmentácie a pozostávala z približne 20 nezávislých kniežatstiev. Politika miest, ktoré formálne patrili do rovnakého územia, sa navyše mohla výrazne líšiť.

Pskov a Novgorod sa teda de jure nachádzali v krajine Novgorod, jednej z najväčších územných jednotiek Ruska v tom čase. De facto každé z týchto miest bolo „autonómiou“, s vlastnými politickými a ekonomickými záujmami. Týkalo sa to aj vzťahov s najbližšími susedmi vo východnom Pobaltí.

Jedným z týchto susedov bol Katolícky rád meča, po porážke v bitke pri Saule (Shauliai) v roku 1236, pripojený k Rádu nemeckých rytierov ako livónsky zemský majster. Tá sa stala súčasťou takzvanej Livónskej konfederácie, ktorá okrem rádu zahŕňala päť pobaltských biskupstiev.

Ako poznamenáva historik Igor Danilevskij, hlavným dôvodom územných konfliktov medzi Novgorodom a Rádom boli krajiny Estóncov, ktorí žili na západnom brehu Čudského jazera (stredoveké obyvateľstvo moderného Estónska sa vo väčšine kroník v ruskom jazyku objavilo pod názvom "chud"). Zároveň kampane organizované Novgorodčanmi prakticky neovplyvnili záujmy iných krajín. Výnimkou bol „pohraničný“ Pskov, ktorý bol neustále vystavený odvetným nájazdom Livóncov.
Podľa historika Alexeja Valerova to bola potreba súčasne odolávať silám Rádu a pravidelným pokusom Novgorodu zasahovať do nezávislosti mesta, čo mohlo prinútiť Pskov v roku 1240, aby „otvoril brány“ Livóncom. Okrem toho bolo mesto po porážke pri Izborsku vážne oslabené a pravdepodobne nebolo schopné dlhodobo odolávať križiakom.

Zároveň podľa Livónskej rýmovanej kroniky v roku 1242 nebola v meste prítomná plnohodnotná „nemecká armáda“, ale iba dvaja rytieri Vogt (pravdepodobne sprevádzaní malými oddielmi), ktorí podľa Valerova vykonávali sudcovské funkcie na kontrolovaných pozemkoch a monitorovali činnosť „miestnej Pskovskej správy“.
Ďalej, ako vieme z anál, knieža Alexander Jaroslavľ Novgorod spolu so svojím mladším bratom Andrejom Jaroslavľom (poslaným ich otcom Vladimírom princom Jaroslavom Vsevolodovičom) „vyhnali“ Nemcov z Pskova, po čom pokračovali vo svojom ťažení. off "to the Chud" (t. j. do krajín livónskeho zemského majstra).
Kde ich stretli spojené sily rádu a biskupa z Dorpatu.

Mýtus o rozsahu bitky

Vďaka Novgorodskej kronike vieme, že 5. apríla 1242 bola sobota. Všetko ostatné nie je také jasné.
Ťažkosti začínajú už pri pokuse o určenie počtu účastníkov bitky. Jediné údaje, ktoré máme, sú údaje o nemeckých obetiach. Takže prvá novgorodská kronika uvádza asi 400 zabitých a 50 väzňov, livónska rýmovaná kronika - že „dvadsať bratov zostalo zabitých a šesť bolo zajatých“.
Vedci sa domnievajú, že tieto údaje nie sú také protichodné, ako sa na prvý pohľad zdá.

Historici Igor Danilevskij a Klim Žukov sa zhodujú, že bitky sa zúčastnilo niekoľko stoviek ľudí.
Na strane Nemcov ide teda o 35 – 40 rytierskych bratov, asi 160 knechtov (v priemere štyria sluhovia na rytiera) a estónskych žoldnierov („chud bez počtu“), ktorí by mohli oddiel „rozšíriť“ o ďalších 100. – 200 vojakov. Zároveň sa podľa noriem 13. storočia takáto armáda považovala za pomerne vážnu silu (pravdepodobne počas rozkvetu maximálny počet bývalého Rádu mečiarov v zásade nepresahoval 100– 120 rytierov). Aj autor Livónskej rýmovanej kroniky sa posťažoval, že Rusov je takmer 60-krát viac, čo podľa Danilevského, hoci je to zveličenie, predsa len naznačuje, že Alexandrova armáda výrazne prevyšovala križiakov.
Je nepravdepodobné, že maximálny počet novgorodského mestského pluku, kniežacej čaty Alexandra, suzdalského oddelenia jeho brata Andreja a Pskovcov, ktorí sa pripojili k kampani, presiahne 800 ľudí.

Z kroník vieme aj to, že nemecký oddiel zoradila „sviňa“.
Podľa Klima Žukova s najväčšou pravdepodobnosťou nejde o „lichobežníkové“ prasa, ktoré sme zvyknutí vídať na schémach v učebniciach, ale o „obdĺžnikové“ (keďže prvý opis „lichobežníka“ v písomných prameňoch sa objavil až v 15. storočí). Podľa historikov tiež odhadovaná veľkosť livónskej armády dáva dôvod hovoriť o tradičnej konštrukcii „zástavu chrtov“: 35 rytierov, ktorí tvoria „klinový zástav“, plus ich oddiely (spolu až 400 ľudí) .
Čo sa týka taktiky ruskej armády, Rhymed Chronicle spomína len to, že „Rusi mali veľa strelcov“ (ktorí zrejme tvorili prvú líniu) a že „armáda bratov bola obkľúčená“.
Nič viac o tom nevieme.

Mýtus, že livónsky bojovník je ťažší ako novgorodský

Existuje aj stereotyp, podľa ktorého bol bojový odev ruských vojakov mnohonásobne ľahší ako ten livónsky.
Podľa historikov, ak bol rozdiel v hmotnosti, bol mimoriadne nevýznamný.
V skutočnosti sa na oboch stranách bitky zúčastnili výlučne ťažko ozbrojení jazdci (verí sa, že všetky predpoklady o pešiakoch sú prenosom vojenskej reality nasledujúcich storočí do reality storočia XIII).

Logicky by na prerazenie krehkého aprílového ľadu stačila aj váha vojnového koňa bez zohľadnenia jazdca.
Malo teda zmysel v takýchto podmienkach sťahovať vojská do nej?

Mýtus o bitke na ľade a utopených rytieroch

Hneď sklameme: v žiadnej z raných kroník nie sú žiadne opisy toho, ako nemeckí rytieri padajú ľadom.
Navyše v Livónskej kronike je dosť zvláštna fráza: "Na oboch stranách padli mŕtvi na trávu." Niektorí komentátori sa domnievajú, že ide o idiom, ktorý znamená „pád na bojisku“ (verzia historika medievalistu Igora Kleinenberga), iní, že hovoríme o húštinách trstiny, ktoré si razili cestu spod ľadu v plytkej vode, kde prebieha bitka sa uskutočnila (verzia sovietskeho vojenského historika Georgija Karaeva, zobrazená na mape).
Pokiaľ ide o kroniky, v ktorých sa spomína, že Nemci boli zahnaní „po ľade“, súčasní bádatelia sa zhodujú, že Bitka na ľade si tento detail mohla „požičať“ z opisu neskoršej bitky pri Rakovore (1268). Podľa Igora Danilevského sú správy, že ruské jednotky zahnali nepriateľa sedem míľ („na pobrežie Suboliči“), celkom opodstatnené vzhľadom na rozsah bitky o Rakovor, ale vyzerajú zvláštne v kontexte bitky pri Čudskom jazere, kde vzdialenosť od pobrežia k pobrežiu v predpokladanom mieste bitky nie je väčšia ako 2 km.

Keď už hovoríme o „Havranom kameni“ (geografický orientačný bod spomínaný v časti letopisov), historici zdôrazňujú, že akákoľvek mapa označujúca konkrétne miesto boja nie je ničím iným ako verziou. Kde presne sa masaker odohral, nikto nevie: zdroje obsahujú príliš málo informácií na to, aby sa dali vyvodiť nejaké závery.
Klim Žukov je založený najmä na skutočnosti, že počas archeologických expedícií v oblasti jazera Peipus sa nenašiel ani jeden „potvrdzujúci“ pohreb. Nedostatok dôkazov bádateľ spája nie s mýtickou povahou bitky, ale s rabovaním: v 13. storočí bolo železo vysoko cenené a je nepravdepodobné, že by sa zbrane a brnenia mŕtvych vojakov mohli zachovať dodnes. .

Mýtus o geopolitickom význame bitky

Bitka na ľade z pohľadu mnohých „stojí stranou“ a je možno jedinou „akčnou“ bitkou svojej doby. A skutočne sa stala jednou z najvýznamnejších bitiek stredoveku, ktorá na takmer 10 rokov „pozastavila“ konflikt medzi Rusom a Livónskym rádom.
Napriek tomu je 13. storočie bohaté na iné udalosti.
Z pohľadu stretu s križiakmi k nim patrí bitka so Švédmi na Neve v roku 1240 a už spomínaná bitka pri Rakovore, počas ktorej sa spojené vojsko siedmich severoruských kniežatstiev postavilo proti livónskemu zemskému pánovi a dánskemu Estland.

XIII. storočie je tiež časom invázie Hordy.
Napriek tomu, že kľúčové bitky tejto epochy (bitka pri Kalke a dobytie Riazane) nezasiahli priamo severozápad, výrazne ovplyvnili ďalšiu politickú štruktúru stredovekej Rusi a všetkých jej zložiek.
Navyše, ak porovnáme rozsah hrozieb Germánov a Hordy, potom sa rozdiel počíta v desiatkach tisíc vojakov. Maximálny počet križiakov, ktorí sa kedy zúčastnili na kampaniach proti Rusku, tak zriedka prekročil 1000 ľudí, zatiaľ čo údajný maximálny počet účastníkov ruskej kampane z Hordy bol až 40 tisíc (verzia historika Klima Žukova).

TASS vyjadruje vďaku za pomoc pri príprave materiálu historikovi a špecialistovi na starú Rus Igorovi Nikolajevičovi Danilevskému a vojenskému medievalistovi Klimovi Alexandrovičovi Žukovovi.
© TASS INFOGRAPHICS, 2017

Spracované materiály:

Existuje epizóda s Raven Stone. Podľa starodávnej legendy sa zdvihol z vôd jazera v čase nebezpečenstva pre ruskú krajinu a pomáhal rozdrviť nepriateľov. Tak to bolo v roku 1242. Tento dátum sa objavuje vo všetkých domácich historických prameňoch a je neoddeliteľne spojený s bitkou na ľade.

Nie náhodou sústredíme vašu pozornosť práve na tento kameň. Veď sa tým riadia historici, ktorí sa dodnes snažia pochopiť, na ktorom jazere sa to stalo, veď mnohí špecialisti, ktorí pracujú s historickými archívmi, dodnes nevedia, kde vlastne naši predkovia bojovali

Oficiálny názor je, že bitka sa odohrala na ľade jazera Peipus. Dnes je s istotou známe len to, že bitka sa odohrala 5. apríla. Rok bitky na ľade - 1242 od začiatku nášho letopočtu. V novgorodských análoch a v livónskej kronike nie je vôbec jediný zhodný detail: počet vojakov zúčastňujúcich sa bitky a počet zranených a zabitých sa tiež líšia.

Nepoznáme ani detaily toho, čo sa stalo. Dostali sa k nám len informácie, že na Čudskom jazere bolo vybojované víťazstvo a aj to vo výrazne skreslenej, premenenej podobe. To je v príkrom rozpore s oficiálnou verziou, no v posledných rokoch sa čoraz hlasnejšie ozývajú hlasy tých vedcov, ktorí trvajú na celoplošných vykopávkach a opakovanom archívnom výskume. Všetci chcú nielen vedieť, na ktorom jazere sa bitka ľadu odohrala, ale aj zistiť všetky podrobnosti o udalosti.

Oficiálny popis priebehu bitky

Protiľahlé armády sa stretli ráno. Bolo 1242, ľady sa ešte neprelomili. Ruské jednotky mali veľa strelcov, ktorí odvážne vykročili vpred a niesli bremeno nemeckého útoku. Venujte pozornosť tomu, ako hovorí Livónska kronika: „Prapory bratov (nemeckých rytierov) prenikli do radov strelcov ... mnohí mŕtvi z oboch strán padli na trávu (!)“.

Tak sa „kroniky“ a rukopisy Novgorodovcov v tomto momente úplne zbližujú. Pred ruskou armádou skutočne stál oddiel ľahkých strelcov. Ako neskôr Nemci zo svojej smutnej skúsenosti zistili, bola to pasca. „Ťažké“ kolóny nemeckej pechoty prerazili rady ľahko vyzbrojených vojakov a išli ďalej. Prvé slovo sme nenapísali len do úvodzoviek. prečo? O tom si povieme nižšie.

Ruské mobilné jednotky rýchlo obkľúčili Nemcov z bokov a potom ich začali ničiť. Nemci utiekli a novgorodská armáda ich prenasledovala asi sedem míľ. Je pozoruhodné, že aj v tomto bode existujú nezhody v rôznych zdrojoch. Ak stručne opíšete Battle on the Ice, potom v tomto prípade táto epizóda vyvoláva niekoľko otázok.

Dôležitosť víťazstva

Väčšina svedkov teda o „utopených“ rytieroch nehovorí vôbec nič. Časť nemeckej armády bola obkľúčená. Mnoho rytierov bolo zajatých. V zásade je hlásených 400 padlých Nemcov, ďalších päťdesiat ľudí bolo zajatých. Chud podľa kroník „spadol bez čísla“. To je stručne všetko Battle on the Ice.

Rád niesol porážku bolestne. V tom istom roku bol uzavretý mier s Novgorodom, Nemci úplne opustili svoje výboje nielen na území Ruska, ale aj v Letgole. Došlo dokonca k úplnej výmene väzňov. Germáni sa však po tuctu rokov pokúsili znovu dobyť Pskov. Rok bitky na ľade sa tak stal mimoriadne dôležitým dátumom, pretože umožnil ruskému štátu trochu upokojiť svojich bojovných susedov.

O zaužívaných mýtoch

Aj miestne historické múzeá sú veľmi skeptické k rozšírenému tvrdeniu o „ťažkých“ nemeckých rytieroch. Údajne sa pre svoj mohutný pancier naraz takmer utopili vo vodách jazera. Mnohí historici so zriedkavým nadšením vysielali, že Nemci v ich brnení vážili „trikrát viac“ ako priemerný ruský bojovník.

Ale každý odborník na zbrojenie tej doby vám s istotou povie, že vojaci na oboch stranách boli chránení približne rovnako.

Brnenie nie je pre každého!

Faktom je, že masívne brnenie, ktoré možno nájsť všade na miniatúrach bitky na ľade v historických knihách, sa objavilo až v XIV-XV storočiach. V 13. storočí nosili bojovníci oceľovú prilbu, reťazovú guľu alebo (tieto boli veľmi drahé a vzácne) nánožníky a legíny. To všetko vážilo maximálne dvadsať kilogramov. Väčšina nemeckých a ruských vojakov takúto ochranu vôbec nemala.

Napokon, v tak ťažko vyzbrojenej pechote na ľade v zásade nebolo žiadne zvláštne miesto. Všetci bojovali peši, nebolo treba sa báť útoku kavalérie. Prečo teda ešte raz riskovať a vyraziť na tenký aprílový ľad v takom množstve železa?

Ale v škole štvrtá trieda študuje bitku na ľade, a preto nikto jednoducho nejde do takýchto jemností.

Voda alebo zem?

Podľa všeobecne uznávaných záverov expedície vedenej Akadémiou vied ZSSR (na čele s Karaevom) sa za miesto bitky považuje malá oblasť Teplého jazera (časť Peipsi), ktorá sa nachádza vo vzdialenosti 400 metrov od moderného mysu Sigovets.

Takmer pol storočia nikto nepochyboval o výsledkoch týchto štúdií. Faktom je, že vedci vtedy odviedli naozaj skvelú prácu, analyzovali nielen historické pramene, ale aj hydrológiu, a ako vysvetľuje spisovateľ Vladimír Potresov, ktorý bol priamym účastníkom práve tej expedície, podarilo sa im vytvoriť „holistický vízia problému“. Na ktorom jazere sa teda odohrala bitka o ľad?

Tu je záver rovnaký - na Chudsky. Bola tam bitka, aj sa odohrala niekde v tých končinách, no stále sú problémy s určením presnej lokalizácie.

Čo vedci zistili?

V prvom rade si opäť prečítajú kroniku. Stálo v ňom, že zabitie bolo „na Uzmeni, pri Voroneiovom kameni“. Predstavte si, že hovoríte svojmu priateľovi, ako sa dostať na autobusovú zastávku, pomocou výrazov, ktorým vy aj on rozumiete. Ak to isté poviete obyvateľovi iného regiónu, nemusí to pochopiť. Sme v rovnakej pozícii. Čo je Uzmen? Aký Havraní kameň? Kde to všetko bolo?

Odvtedy prešlo viac ako sedem storočí. Rieky zmenili svoje kanály za kratší čas! Zo skutočných zemepisných súradníc teda nezostalo absolútne nič. Ak predpokladáme, že bitka sa tak či onak skutočne odohrala na ľadovej hladine jazera, potom bude hľadanie niečoho ešte ťažšie.

nemecká verzia

Vidiac ťažkosti svojich sovietskych kolegov, v 30. rokoch sa skupina nemeckých vedcov ponáhľala s vyhlásením, že Rusi... vymysleli bitku o ľad! Hovorí sa, že Alexander Nevsky si jednoducho vytvoril obraz víťaza, aby dal svojej postave väčšiu váhu na politickej scéne. Ale staré nemecké kroniky hovorili aj o epizóde bitky, takže k bitke skutočne došlo.

Ruskí vedci mali skutočné slovné bitky! Každý sa snažil zistiť miesto bitky, ktorá sa odohrala v dávnych dobách. Každý nazýval „rovnakým“ kúskom územia buď na západnom alebo na východnom brehu jazera. Niekto tvrdil, že bitka sa vo všeobecnosti odohrala v centrálnej časti nádrže. Vo všeobecnosti boli s Havraním kameňom problémy: buď si s ním pomýlili hory malých kamienkov na dne jazera, alebo ho niekto videl v každej skalnej rímse na brehoch nádrže. Bolo veľa sporov, ale vec sa vôbec nepohla.

V roku 1955 to už všetkých omrzelo a tá istá výprava vyrazila. Na brehoch Čudského jazera sa objavili archeológovia, filológovia, geológovia a hydrografi, špecialisti na vtedajšie slovanské a nemecké nárečia, kartografi. Všetkých zaujímalo, kde sa bitka na ľade odohrala. Alexander Nevsky tu bol, to je isté, ale kde sa stretli jeho jednotky s protivníkmi?

Vedci dostali k dispozícii niekoľko člnov s tímami skúsených potápačov. Na brehoch jazera pracovalo aj množstvo nadšencov, školákov z miestnych historických spolkov. Čo teda dalo výskumníkom Čudské jazero? Nevsky bol tu s armádou?

Havraní kameň

Po dlhú dobu medzi domácimi vedcami existoval názor, že Havraní kameň bol kľúčom ku všetkým tajomstvám bitky na ľade. Jeho pátraniu sa pripisoval mimoriadny význam. Nakoniec ho objavili. Ukázalo sa, že ide o pomerne vysokú kamennú rímsu na západnom cípe ostrova Gorodets. Počas siedmich storočí bola nie príliš hustá hornina takmer úplne zničená vetrom a vodou.

Na úpätí Havranieho kameňa archeológovia rýchlo našli zvyšky ruských strážnych opevnení, ktoré blokovali priechody do Novgorodu a Pskova. Takže tieto miesta boli súčasníkom naozaj dobre známe pre ich dôležitosť.

Nové rozpory

To, že sa v staroveku nachádzala taká dôležitá pamiatka, neznamenalo zriadenie miesta, kde došlo k masakru na jazere Peipus. Práve naopak: prúdy sú tu vždy také silné, že ľad ako taký tu v zásade neexistuje. Usporiadajte tu bitku medzi Rusmi a Nemcami, všetci by sa utopili bez ohľadu na brnenie. Kronikár, ako bolo vtedy zvykom, jednoducho označil Havraní kameň ako najbližší orientačný bod, ktorý bol viditeľný z bojiska.

Verzie udalostí

Ak sa vrátime k popisu udalostí, ktorý je uvedený na samom začiatku článku, tak si určite spomeniete na výraz „... veľa zabitých na oboch stranách padlo do trávy“. Samozrejme, „tráva“ v tomto prípade môže byť idióm označujúci samotný fakt pádu, smrti. Dnes sa však historici čoraz viac prikláňajú k názoru, že archeologické dôkazy tejto bitky by sa mali hľadať práve na brehoch nádrže.

Navyše na dne Čudského jazera sa zatiaľ nenašiel ani jeden pancier. Ani ruská, ani germánska. Samozrejme, brnení ako takých bolo veľmi málo (už sme hovorili o ich vysokej cene), ale aspoň niečo malo zostať! Najmä keď si uvedomíte, koľko ponorov sa uskutočnilo.

Môžeme teda urobiť celkom presvedčivý záver, že ľad pod váhou Nemcov, ktorí sa výzbrojou príliš nelíšili od našich vojakov, sa neprerazil. Okrem toho je nepravdepodobné, že nájdenie brnenia aj na dne jazera niečo s istotou dokáže: sú potrebné ďalšie archeologické dôkazy, pretože k pohraničným stretom na týchto miestach dochádzalo neustále.

Vo všeobecnosti je jasné, na ktorom jazere sa bitka o ľad odohrala. Otázka, kde presne k porážke došlo, dodnes znepokojuje domácich i zahraničných historikov.

Pamätník ikonickej bitky

Pamätník na počesť tejto významnej udalosti bol postavený v roku 1993. Nachádza sa v meste Pskov, inštalovaný na hore Sokolikha. Pamätník je od teoretického miesta bitky vzdialený viac ako sto kilometrov. Táto stéla je venovaná „Družinnikom Alexandra Nevského“. Mecenáši za to vyberali peniaze, čo bola v tých rokoch neskutočne náročná záležitosť. O to väčšiu hodnotu má táto pamiatka pre históriu našej krajiny.

Umelecké stelesnenie

Hneď v prvej vete sme spomenuli film Sergeja Ejzenštejna, ktorý natočil ešte v roku 1938. Páska sa volala „Alexander Nevsky“. To sa jednoducho neoplatí považovať tento veľkolepý (z umeleckého hľadiska) film za historický nástroj. Absurdity a zjavne nespoľahlivé fakty sú tam prítomné v hojnom množstve.

A ľud Vladimíra na čele s Alexandrom Nevským na jednej strane a armáda Livónskeho rádu na strane druhej.

Protichodné armády sa stretli 5. apríla 1242 ráno. Rýmovaná kronika opisuje okamih začiatku bitky takto:

Správy „kroniky“ o bojovom poriadku Rusov ako celku sú teda kombinované so správami ruských kroník o pridelení samostatného streleckého pluku pred centrom hlavných síl (od roku 1185). .

V strede Nemci prelomili ruskú líniu:

Potom však boli jednotky germánskeho rádu obkľúčené Rusmi z bokov a zničené a ďalšie nemecké oddiely ustúpili, aby sa vyhli rovnakému osudu: Rusi prenasledovali tých, ktorí utekali po ľade, 7 míľ. Je pozoruhodné, že na rozdiel od bitky pri Omovži v roku 1234 zdroje blízke dobe bitky neuvádzajú, že by Nemci prepadli ľadom; podľa Donalda Ostrovského tieto informácie prenikli do neskorších zdrojov z opisu bitky medzi Jaroslavom a Svyatopolkom z roku 1016 v Rozprávke o minulých rokoch a Rozprávke o Borisovi a Glebovi.

V tom istom roku germánsky rád uzavrel mierovú zmluvu s Novgorodom a vzdal sa všetkých svojich nedávnych zabavení nielen v Rusku, ale aj v Letgole. Došlo aj k výmene väzňov. Len o 10 rokov neskôr sa Germáni pokúsili znovu dobyť Pskov.

Rozsah a význam bitky

Kronika hovorí, že v bitke bolo 60 Rusov na každého Nemca (čo sa považuje za prehnané) a strata 20 rytierov zabitých a 6 zajatých v bitke. „Kronika veľmajstrov“ („Die jungere Hochmeisterchronik“, niekedy prekladaná ako „Kronika Rádu nemeckých rytierov“), oficiálna história Rádu nemeckých rytierov, napísaná oveľa neskôr, hovorí o smrti 70 rádových rytierov (doslova „70 rád pánov“, „seuentich Ordens Herenn“ ), ale zjednocuje mŕtvych počas dobytia Pskova Alexandrom a na Čudskom jazere.

Podľa pohľadu tradičného v ruskej historiografii táto bitka spolu s víťazstvami kniežaťa Alexandra nad Švédmi (15. júla 1240 na Neve) a nad Litovcami (v roku 1245 pri Toropets, pri jazere Zhiztsa a pri Usvyat) , mala pre Pskov a Novgorod veľký význam, zadržiavala tlak troch vážnych nepriateľov zo západu – práve v čase, keď bol zvyšok Ruska značne oslabený mongolskou inváziou. V Novgorode si bitku na ľade spolu s víťazstvom Neva nad Švédmi pripomenuli litánie vo všetkých novgorodských kostoloch ešte v 16. storočí. V sovietskej historiografii bola bitka na ľade považovaná za jednu z najväčších bitiek v celej histórii nemecko-rytierskej agresie v pobaltských štátoch a počet vojakov na jazere Peipsi sa odhadoval na 10-12 tisíc ľudí v ráde a 15 - 17 000 ľudí z Novgorodu a ich spojencov (posledný údaj zodpovedá hodnoteniu počtu ruských jednotiek Henrym Lotyšským pri popise ich ťažení v pobaltských štátoch v rokoch 1210 - 1220), to znamená približne rovnako úroveň ako v bitke pri Grunwalde () - do 11 tisíc ľudí u rádu a 16-17 tisíc ľudí v poľsko-litovskej armáde. Kronika spravidla informuje o malom počte Nemcov v tých bitkách, ktoré prehrali, ale aj v nej sa bitka na ľade jednoznačne označuje ako porážka Nemcov, na rozdiel napr. Rakovor ().

Minimálne odhady počtu vojakov a strát rádu v bitke spravidla zodpovedajú historickej úlohe, ktorú konkrétni bádatelia pripisovali tejto bitke a postave Alexandra Nevského ako celku (podrobnejšie pozri Odhady r. aktivity Alexandra Nevského). Vo všeobecnosti V. O. Klyuchevsky a M. N. Pokrovsky vo svojich spisoch bitku nespomínali.

Anglický bádateľ J. Fennel sa domnieva, že význam bitky na ľade (a bitky na Neve) je značne zveličený: „Alexander urobil len to, čo urobili početní obrancovia Novgorodu a Pskova pred ním a čo mnohí po ňom – menovite sa ponáhľali chrániť rozšírené a zraniteľné hranice pred útočníkmi. S týmto názorom súhlasí aj ruský profesor I. N. Danilevskij. Poznamenáva najmä, že bitka bola svojím rozsahom nižšia ako bitka pri Saule (1236), v ktorej Litovčania zabili majstra rádu a 48 rytierov, a bitka pri Rakovore; dobové pramene dokonca bitku na Neve popisujú podrobnejšie a pripisujú jej väčší význam. V ruskej historiografii však nie je zvykom pripomínať si porážku pri Saule, keďže sa na nej zúčastnili Pskovci na strane porazených rytierov.

Nemeckí historici sa domnievajú, že počas bojov na západných hraniciach Alexander Nevskij nesledoval žiadny ucelený politický program, ale úspechy na Západe poskytli určitú kompenzáciu za hrôzy mongolskej invázie. Mnohí výskumníci sa domnievajú, že samotný rozsah hrozby, ktorú Západ predstavoval pre Rusko, je prehnaný. Na druhej strane, L. N. Gumilyov sa naopak domnieval, že nie tatársko-mongolské „jarmo“, ale práve katolícka západná Európa, reprezentovaná Rádom nemeckých rytierov a arcibiskupstvom v Rige, predstavuje smrteľnú hrozbu pre samotných existencie Ruska, a preto je úloha víťazstiev Alexandra Nevského v ruských dejinách obzvlášť veľká.

Bitka na ľade zohrala úlohu pri formovaní ruského národného mýtu, v ktorom bola Alexandrovi Nevskému prisúdená úloha „obrancu pravoslávia a ruskej zeme“ tvárou v tvár „západnej hrozbe“; víťazstvo v bitke sa považovalo za ospravedlnenie princových politických krokov v 50. rokoch 13. storočia. Kult Nevského sa aktualizoval najmä v stalinskej ére a slúžil ako vizuálny historický príklad kultu samotného Stalina. Základným kameňom stalinského mýtu o Alexandrovi Jaroslavi a bitke na ľade bol film Sergeja Ejzenštejna (pozri nižšie) .

Na druhej strane je mylné predpokladať, že Bitka na ľade sa stala populárnou vo vedeckej komunite a medzi širokou verejnosťou až po uvedení Ejzenštejnovho filmu. „Schlacht auf dem Eise“, „Schlacht auf dem Peipussee“, „Prœlium glaciale“ [Bitka na ľade (USA), Bitka pri jazere Peipus (nemčina), Ľadová bitka (lat.)] – takéto dobre zavedené pojmy sa nachádzajú v západných zdrojoch dávno pred prácou režiséra. Táto bitka bola a navždy zostane v pamäti ruského ľudu, rovnako ako povedzme bitka pri Borodine, ktorú podľa prísneho názoru nemožno nazvať víťaznou - ruská armáda opustila bojisko. A pre nás táto veľká bitka, ktorá zohrala dôležitú úlohu vo výsledku vojny.

Spomienka na bitku

Filmy

Hudba

Hudobná hudba k filmu Ejzenštejn, ktorú zložil Sergej Prokofiev, je kantátou oslavujúcou udalosti bitky.

Literatúra

Pamiatky

Pamätník čatám Alexandra Nevského na hore Sokolikh

Pamätník Alexandra Nevského a Poklonny kríž

Bronzový bohoslužobný kríž bol odliaty v Petrohrade na náklady patrónov skupiny Baltic Steel (A. V. Ostapenko). Prototypom bol Novgorodský kríž Alekseevského. Autorom projektu je A. A. Seleznev. Bronzový nápis odliali pod vedením D. Gochiyaeva pracovníci zlievarne ZAO NTTsKT, architekti B. Kostygov a S. Kryukov. Pri realizácii projektu boli použité fragmenty zo strateného dreveného kríža od sochára V. Reshčikova.

Pamätný kríž pre kniežacie ozbrojené sily Alexandra Nevského (Kobylie Gorodishe).jpg

Pamätný kríž čatám Alexandra Nevského

Pamätník na počesť 750. výročia bitky

Chyba vytvorenia miniatúry: Súbor sa nenašiel

Pamätník na počesť 750. výročia bitky (fragment)

Vo filatelii a na minciach

Údaje

V súvislosti s nesprávnym výpočtom dátumu bitky podľa nového štýlu je Deň vojenskej slávy Ruska - Deň víťazstva ruských vojakov kniežaťa Alexandra Nevského nad križiakmi (ustanovený federálnym zákonom č. 32-). FZ z 13. marca 1995 „V dňoch vojenskej slávy a pamätných dátumov Ruska“) sa slávi 18. apríla namiesto správneho podľa nového štýlu 12. apríla. Rozdiel medzi starým (juliánskym) a novým (gregoriánskym, prvýkrát predstaveným v roku 1582) štýlom v 13. storočí by bol 7 dní (počítajúc od 5. apríla 1242) a rozdiel medzi nimi 13 dní sa odohráva len v r. obdobie 14.03.1900-14.03.2100 (nový štýl). Inými slovami, Deň víťazstva na jazere Peipsi (5. apríl, starý štýl) sa oslavuje 18. apríla, čo naozaj pripadá na 5. apríla, starý štýl, ale až teraz (1900-2099).

Na konci 20. storočia v Rusku a niektorých republikách bývalého ZSSR mnohé politické organizácie oslavovali neoficiálny sviatok Deň ruského národa (5. apríl), ktorý sa mal stať dátumom jednoty všetkých vlasteneckých síl.

Dňa 22. apríla 2012 pri príležitosti 770. výročia bitky na ľade v obci Samolva, okres Gdov, kraj Pskov, Múzeum histórie expedície Akadémie vied ZSSR na objasnenie miesta r. bola otvorená bitka na ľade v roku 1242.

pozri tiež

Napíšte recenziu na článok "Bitka na ľade"

Poznámky

Razin E. A.
Uzhankov A.
Bitka na ľade z roku 1242: Zborník z komplexnej expedície na objasnenie miesta bitky na ľade. - M.-L., 1966. - 253 s. - S. 60-64.
. Jeho dátum sa považuje za vhodnejší, keďže okrem čísla obsahuje aj odkaz na deň v týždni a cirkevné sviatky (deň spomienky na mučeníka Claudia a chválu Panny Márie). V Pskovských kronikách je uvedený dátum 1. apríla.
Donald Ostrowski(anglicky) // Ruská história/Histoire Russe. - 2006. - Zv. 33, č. 2-3-4. - S. 304-307.
.
.
Heinrich z Lotyšska. .
Razin E. A. .
Danilevskij, I.. Polit.ru. 15. apríla 2005.
Dittmar Dahlmann. Der russische Sieg über die "teutonische Ritter" auf der Peipussee 1242// Schlachtenmythen: Ereignis - Erzählung - Erinnerung. Herausgegeben von Gerd Krumeich a Susanne Brandt. (Europäische Geschichtsdarstellungen. Herausgegeben von Johannes Laudage. - Band 2.) - Wien-Köln-Weimar: Böhlau Verlag, 2003. - S. 63-76.
Werner Philipp. Heiligkeit und Herrschaft in der Vita Aleksandr Nevskijs // Forschungen zur osteuropäischen Geschichte. - Band 18. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1973. - S. 55-72.
Janet Martinová. Stredoveké Rusko 980-1584. druhé vydanie. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - S. 181.
. gumilevica.kulichki.net. Získané 22. septembra 2016.
// Gdovskaja úsvit: noviny. - 30.3.2007.
(nedostupný odkaz od 25-05-2013 (2231 dní) - príbeh , kopírovať) //Oficiálna stránka regiónu Pskov, 12. júla 2006]
.
.
.

Literatúra

Lipitsky S.V. Bitka na ľade. - M .: Vojenské nakladateľstvo, 1964. - 68 s. - (Hrdinská minulosť našej vlasti).
Mansikka V.J.Život Alexandra Nevského: Analýza vydaní a textu. - Petrohrad, 1913. - "Pamiatky antického písma." - Problém. 180.
Život Alexandra Nevského / Prípravné práce. text, preklad a komunik. V. I. Okhotnikova // Pamiatky literatúry starovekého Ruska: storočie XIII. - M.: Beletria, 1981.
Begunov Yu.K. Pamätník ruskej literatúry XIII storočia: "Slovo o zničení ruskej krajiny" - M.-L.: Nauka, 1965.
Pashuto V. T. Alexander Nevsky - M .: Mladá garda, 1974. - 160 s. - Séria "Život pozoruhodných ľudí".
Karpov A. Yu. Alexander Nevsky - M.: Mladá garda, 2010. - 352 s. - Séria "Život pozoruhodných ľudí".
Khitrov M. Svätý blahoslavený veľkovojvoda Alexander Jaroslavovič Nevskij. Podrobný životopis. - Minsk: Panoráma, 1991. - 288 s. - Dotlač vyd.
Klepinin N. A. Svätý blahoslavený a veľkovojvoda Alexander Nevský. - Petrohrad: Aleteyya, 2004. - 288 s. - Séria "Slovanská knižnica".
Princ Alexander Nevsky a jeho éra: Výskum a materiály / Ed. Yu. K. Begunov a A. N. Kirpichnikov. - Petrohrad: Dmitrij Bulanin, 1995. - 214 s.
Fennell J. Kríza stredovekej Rusi. 1200-1304 - M.: Progress, 1989. - 296 s.
Battle on the Ice of 1242: Zborník z komplexnej expedície na objasnenie miesta bitky na ľade / Ed. vyd. G. N. Karajev. - M.-L.: Nauka, 1966. - 241 s.
Tichomirov M. N. O mieste bitky na ľade // Tichomirov M. N. Staroveká Rus: So. čl. / Ed. A. V. Artsikhovského a M. T. Belyavského, za účasti N. B. Shelamanova. - M.: Nauka, 1975. - S. 368-374. - 432 s. - 16 000 kópií.(v pruhu, nadregionálne)
Nesterenko A. N. Alexander Nevsky. Kto vyhral ľadovú bitku., 2006. Olma-Press.

Odkazy

Úryvok charakterizujúci bitku na ľade

Jeho choroba mala svoj vlastný fyzický poriadok, ale stalo sa mu to, čo Natasha nazývala, dva dni pred príchodom princeznej Mary. Bol to posledný morálny zápas medzi životom a smrťou, v ktorom smrť zvíťazila. Bolo to nečakané zistenie, že si stále váži život, ktorý sa mu zdal v láske k Natashe, a posledný, tlmený záchvat hrôzy pred neznámym.
Bolo to večer. Bol, ako obvykle po večeri, v miernej horúčke a jeho myšlienky boli mimoriadne čisté. Sonya sedela pri stole. Zadriemal. Zrazu ho zaplavil pocit šťastia.
"Ach, vošla!" myslel si.
Skutočne, Natasha, ktorá práve vošla nepočuteľnými krokmi, sedela na Sonyinom mieste.
Odkedy ho nasledovala, vždy mal ten fyzický pocit jej blízkosti. Sedela na kresle, bokom k nemu, blokovala od neho svetlo sviečky a plietla pančuchu. (Naučila sa pliesť pančuchy odvtedy, čo jej princ Andrej povedal, že nikto nevie, ako sa starať o chorých tak ako staré pestúnky, ktoré pletú pančuchy, a že pletenie pančúch má niečo upokojujúce.) Jej tenké prsty sa rýchlo dotkli z času na čas sa lúče zrazili a jasne mu bolo vidieť zamyslený profil jej sklopenej tváre. Urobila pohyb – lopta sa jej skotúľala z kolien. Otriasla sa, pozrela sa naňho a opatrným, pružným a presným pohybom zakryla rukou sviečku, zohla sa, zobrala loptu a posadila sa do svojej pôvodnej polohy.
Bez pohnutia sa na ňu pozrel a videl, že po pohybe sa potrebuje zhlboka nadýchnuť, ale neodvážila sa to urobiť a opatrne chytila dych.
V Trojičnej lávre sa rozprávali o minulosti a on jej povedal, že ak bude nažive, bude navždy ďakovať Bohu za svoju ranu, ktorá ho priviedla späť k nej; ale odvtedy sa už nikdy nerozprávali o budúcnosti.
„Môže alebo nemôže byť? pomyslel si teraz, hľadiac na ňu a počúvajúc ľahký oceľový zvuk lúčov. "Naozaj ma s ňou osud tak čudne spojil, aby som zomrel? .. Bolo možné, aby mi bola odhalená pravda života len preto, aby som žil v klamstve?" Milujem ju viac ako čokoľvek na svete. Ale čo mám robiť, ak ju milujem? povedal a zrazu mimovoľne zastonal, zo zvyku, ktorý si osvojil počas svojho utrpenia.
Keď Natasha počula tento zvuk, dala si dole pančuchu, naklonila sa k nemu bližšie a zrazu, keď si všimla jeho žiarivé oči, ľahkým krokom k nemu podišla a zohla sa.
- Ty nespíš?
- Nie, dlho sa na teba pozerám; Cítil som, keď si vošiel. Nikto ťa nemá rád, ale dáva mi to jemné ticho... to svetlo. Chce sa mi len plakať od radosti.
Natasha sa k nemu priblížila. Jej tvár žiarila extatickou radosťou.
"Natasha, príliš ťa milujem." Viac ako čokoľvek iné.
- A ja? Na chvíľu sa odvrátila. - Prečo príliš veľa? - povedala.
- Prečo priveľa?.. No čo myslíš, ako sa cítiš k srdcu, k srdcu, budem nažive? Co si myslis?
- Som si istý, som si istý! - takmer skríkla Natasha a vášnivo ho chytila za obe ruky.
Odmlčal sa.
- Aké milé! A vzal ju za ruku a pobozkal ju.
Nataša bola šťastná a vzrušená; a hneď si spomenula, že to nie je možné, že potrebuje pokoj.
„Ale nespal si,“ povedala a potlačila radosť. "Skús zaspať...prosím."
Pustil ju, podal jej ruku, prešla k sviečke a opäť sa posadila do svojej predchádzajúcej polohy. Dvakrát sa naňho pozrela a jeho oči žiarili smerom k nej. Dala si lekciu z pančuchy a povedala si, že dovtedy sa neobzrie, kým to nedokončí.
Skutočne, čoskoro na to zavrel oči a zaspal. Nespal dlho a zrazu sa zobudil na studený pot.
Keď zaspával, myslel na to isté, na čo z času na čas myslel - na život a smrť. A viac o smrti. Cítil sa k nej bližšie.
"Láska? Čo je láska? myslel si. „Láska zasahuje do smrti. Láska je život. Všetko, všetko, čomu rozumiem, chápem len preto, že milujem. Všetko je, všetko existuje len preto, že milujem. Všetko je s ňou spojené. Láska je Boh a zomrieť pre mňa, čiastočku lásky, znamená vrátiť sa k spoločnému a večnému zdroju. Tieto myšlienky sa mu zdali upokojujúce. Ale boli to len myšlienky. Niečo im chýbalo, niečo jednostranne osobné, mentálne – chýbali dôkazy. A bola tam rovnaká úzkosť a neistota. Zaspal.
Vo sne videl, že leží v tej istej miestnosti, v ktorej skutočne ležal, ale že nie je zranený, ale zdravý. Pred princom Andrejom vystupuje mnoho rôznych osôb, bezvýznamných, ľahostajných. Rozpráva sa s nimi, háda sa o niečom nepotrebnom. Chystajú sa niekam ísť. Princ Andrei si matne spomína, že toto všetko je bezvýznamné a že má iné, najdôležitejšie obavy, ale naďalej hovorí, prekvapujúc ich, niekoľkými prázdnymi, vtipnými slovami. Kúsok po kúsku, nenápadne, všetky tieto tváre začínajú miznúť a všetko nahrádza jedna otázka o zatvorených dverách. Vstane a ide k dverám, aby zasunul závoru a zamkol ju. Všetko závisí od toho, či má alebo nemá čas to zamknúť. Chodí, ponáhľa sa, nohy sa mu nehýbu a vie, že nestihne zamknúť dvere, no napriek tomu bolestivo napína všetky sily. A zmocňuje sa ho mučivý strach. A tento strach je strach zo smrti: stojí za dverami. Ale zároveň, ako sa bezmocne nemotorne plazí k dverám, je to niečo strašné, na druhej strane už, tlačí, vráža do nich. Niečo, čo nie je ľudské – smrť – sa láme pri dverách a my si to musíme nechať. Chytí sa dverí, vynakladá posledné sily - už nie je možné ich zamknúť - aspoň udržať; ale jeho sila je slabá, nemotorná a natlačený hrozným sa dvere otvárajú a zatvárajú.
Odtiaľ sa to opäť raz tlačilo. Posledné, nadprirodzené snahy sú márne a obe polovice sa potichu otvorili. Vstúpilo a je to smrť. A princ Andrew zomrel.
Ale v tom istom momente, keď zomrel, si princ Andrei spomenul, že spí, a v tom istom momente, keď zomrel, sa po tom, čo vynaložil úsilie na seba, prebudil.
„Áno, bola to smrť. Zomrel som - zobudil som sa. Áno, smrť je prebudenie! - zrazu sa v jeho duši rozjasnilo a pred jeho duchovným pohľadom sa zdvihol závoj, ktorý doteraz skrýval nepoznané. Pocítil akoby uvoľnenie predtým spútanej sily v ňom a tej zvláštnej ľahkosti, ktorá ho odvtedy neopustila.
Keď sa zobudil v studenom pote, miešal sa na pohovke, Nataša k nemu podišla a spýtala sa, čo mu je. Neodpovedal jej a nerozumel jej, pozrel na ňu zvláštnym pohľadom.
To sa mu stalo dva dni pred príchodom princeznej Mary. Od toho dňa, ako povedal lekár, oslabujúca horúčka nadobudla zlý charakter, ale Natasha sa nezaujímala o to, čo povedal lekár: videla pre ňu tieto hrozné, nepochybnejšie morálne znaky.
Od toho dňa sa pre princa Andreja spolu s prebúdzaním zo spánku začalo aj prebúdzanie zo života. A vo vzťahu k trvaniu života sa mu to nezdalo pomalšie ako prebúdzanie sa zo spánku v pomere k trvaniu sna.

V tomto relatívne pomalom prebúdzaní nebolo nič strašné a ostré.
Jeho posledné dni a hodiny plynuli obyčajným a jednoduchým spôsobom. A princezná Marya a Natasha, ktoré ho neopustili, to pocítili. Neplakali, netriasli sa a v poslednom čase, keď to sami cítili, už nešli za ním (už tam nebol, opustil ich), ale pre najbližšiu spomienku naňho - pre jeho telo. Pocity oboch boli také silné, že ich nezasiahla vonkajšia, hrozná stránka smrti a nepovažovali za potrebné rozčuľovať svoj smútok. Neplakali ani s ním, ani bez neho, ale nikdy sa o ňom medzi sebou nerozprávali. Mali pocit, že to, čomu rozumejú, nedokážu vyjadriť slovami.
Obaja ho videli, ako sa ponára hlbšie a hlbšie, pomaly a pokojne, niekam preč od nich a obaja vedeli, že to tak má byť a že je to dobré.
Bol spovedaný, obcovaný; všetci sa s ním prišli rozlúčiť. Keď mu priniesli jeho syna, priložil k nemu pery a odvrátil sa nie preto, že by bol tvrdý alebo ľútostivý (princezná Marya a Nataša to pochopili), ale len preto, že veril, že toto je všetko, čo sa od neho vyžaduje; ale keď mu povedali, aby ho požehnal, urobil, čo sa vyžadovalo, a rozhliadol sa, akoby sa pýtal, či sa dá ešte niečo urobiť.
Keď nastali posledné záchvevy tela, ktoré duch zanechal, boli tam princezná Marya a Nataša.
- Skončilo to?! - povedala princezná Marya, keď jeho telo bolo niekoľko minút nehybné, chladné a ležalo pred nimi. Natasha prišla, pozrela sa do mŕtvych očí a ponáhľala sa ich zavrieť. Zavrela ich a nebozkávala ich, ale bozkávala to, čo bolo jeho najbližšou spomienkou.
"Kam išiel? Kde je teraz?.."

Keď oblečené umyté telo ležalo v truhle na stole, všetci sa k nemu prišli rozlúčiť a všetci plakali.
Nikolushka plakala od bolestného zmätku, ktorý mu trhal srdce. Grófka a Sonya plakali ľútosťou nad Natašou a nad tým, že už nie je. Starý gróf plakal, že čoskoro, cítil, že sa chystá urobiť ten istý hrozný krok.
Natasha a princezná Mary teraz tiež plakali, ale neplakali zo svojho osobného smútku; plakali od úctivej nehy, ktorá sa zmocnila ich duší pred vedomím jednoduchého a vážneho tajomstva smrti, ktoré sa pred nimi odohralo.

Súhrn príčin javov je ľudskej mysli nedostupný. Ale potreba hľadania príčin je vložená do ľudskej duše. A ľudská myseľ, ktorá sa neponára do nespočetnosti a zložitosti stavov javov, z ktorých každý samostatne môže byť reprezentovaný ako príčina, sa chytí prvého, najzrozumiteľnejšieho priblíženia a hovorí: tu je príčina. V historických udalostiach (kde sú predmetom pozorovania činy ľudí) je najprimitívnejšie zblíženie vôľa bohov, potom vôľa tých ľudí, ktorí stoja na najvýraznejšom historickom mieste – historických hrdinov. Stačí však preniknúť do podstaty každej historickej udalosti, teda do aktivity celej masy ľudí, ktorí sa udalosti zúčastnili, aby sa presvedčil, že vôľa historického hrdinu nielenže neriadi akcie más, ale sám sa neustále riadi. Zdalo by sa, že pochopiť význam historickej udalosti tak či onak je jedno. Ale medzi mužom, ktorý hovorí, že národy Západu išli na Východ, pretože to chcel Napoleon, a mužom, ktorý hovorí, že sa to stalo, pretože sa to muselo stať, je rovnaký rozdiel, aký existoval medzi ľuďmi, ktorí hovorili, že krajina stojí. pevne a planéty sa okolo nej pohybujú a tí, ktorí hovorili, že nevedia, na čom je Zem založená, ale vedeli, že existujú zákony, ktoré riadia pohyb jej aj iných planét. Neexistujú a nemôžu byť príčiny historickej udalosti, okrem jedinej príčiny všetkých príčin. Ale existujú zákony, ktoré riadia udalosti, sčasti pre nás neznáme, sčasti tápajúce. Odhalenie týchto zákonov je možné len vtedy, keď sa úplne zriekneme hľadania príčin vo vôli jedného človeka, tak ako sa objavenie zákonov pohybu planét stalo možným len vtedy, keď sa ľudia zriekli reprezentácie potvrdenia Zeme. .

Po bitke pri Borodine, obsadení Moskvy nepriateľom a jej vypálení, historici uznávajú pohyb ruskej armády z Riazane na cestu Kaluga a do tábora Tarutino - takzvaný bočný pochod za Krasnaja Pakhra dôležitá epizóda vojny z roku 1812. Historici pripisujú slávu tomuto brilantnému počinu rôznym osobám a hádajú sa, komu v skutočnosti patrí. Dokonca aj zahraniční, dokonca francúzski historici uznávajú genialitu ruských generálov, keď hovoria o tomto bočnom pochode. Ale prečo vojenskí spisovatelia a po nich všetci veria, že tento bočný pochod je veľmi premysleným vynálezom nejakej osoby, ktorá zachránila Rusko a zničila Napoleona, je veľmi ťažké pochopiť. V prvom rade je ťažké pochopiť, v čom spočíva hĺbka a genialita tohto hnutia; lebo na to, aby sa uhádlo, že najlepšie postavenie armády (keď sa na ňu neútočí) je tam, kde je viac jedla, netreba veľké duševné úsilie. A každý, aj hlúpy trinásťročný chlapec, mohol ľahko uhádnuť, že v roku 1812 bola najvýhodnejšia pozícia armády po ústupe z Moskvy na kalužskej ceste. Po prvé, nie je možné pochopiť, akými závermi historici dospeli k tomu, že v tomto manévri vidia niečo hlboké. Po druhé, je ešte ťažšie pochopiť, v čom presne historici vidia tento manéver ako šetriaci pre Rusov a škodlivý pre Francúzov; lebo tento bočný pochod by za iných, predchádzajúcich, sprievodných a nasledujúcich okolností mohol byť pre ruskú ujmu a pre francúzsku armádu úsporný. Ak sa od vzniku tohto hnutia začalo zlepšovať postavenie ruskej armády, potom z toho nevyplýva, že by bol tento hnutie príčinou.
Tento bočný pochod nielenže nemohol priniesť žiadne výhody, ale mohol by zruinovať ruskú armádu, ak by sa nezhodovali iné podmienky. Čo by sa stalo, keby Moskva nezhorela? Keby Murat nestratil z dohľadu Rusov? Keby Napoleon nebol nečinný? Čo keby ruská armáda na radu Bennigsena a Barclaya bojovala pri Krasnaja Pakhra? Čo by sa stalo, keby Francúzi zaútočili na Rusov, keď išli za Pakhrou? Čo by sa stalo, keby neskôr Napoleon, blížiaci sa k Tarutinu, zaútočil na Rusov aspoň s jednou desatinou energie, s akou útočil v Smolensku? Čo by sa stalo, keby Francúzi išli do Petrohradu?... So všetkými týmito predpokladmi by sa záchrana bočného pochodu mohla zmeniť na zhubnú.
Po tretie a najnepochopiteľnejšie je, že ľudia, ktorí študujú históriu, zámerne nechcú vidieť, že bočný pochod nemožno pripísať žiadnej jednej osobe, že ho nikto nikdy nepredvídal, že tento manéver, rovnako ako ústup vo Filiakhu, prítomný, nebol nikdy nikomu predstavený vo svojej celistvosti, ale krok za krokom, udalosť za udalosťou, okamih za okamihom, vyplynul z nespočetného množstva najrozmanitejších podmienok a až potom sa predstavil v celej svojej celistvosti, keď bol dokončený a stala minulosťou.
Na koncile vo Fili bola dominantnou myšlienkou ruských úradov samozrejmý ústup v priamom smere späť, teda po ceste Nižný Novgorod. Svedčí o tom fakt, že väčšina hlasov na rade bola odovzdaná v tomto zmysle a hlavne známy rozhovor po rade hlavného veliteľa s Lanským, ktorý mal na starosti ust. oddelenie. Lanskoy hlásil vrchnému veliteľovi, že potraviny pre armádu sa zbierajú najmä pozdĺž rieky Oka, v provinciách Tula a Kaluga a že v prípade ústupu do Nižného budú zásoby od armády oddelené veľ. rieka Oka, cez ktorú je preprava v prvej zime nemožná. To bol prvý znak potreby odbočiť z priameho smeru na Dolnú, ktorý sa predtým zdal najprirodzenejší. Armáda sa držala na juhu, pozdĺž Ryazanskej cesty a bližšie k zálohám. Následne nečinnosť Francúzov, ktorí dokonca stratili z dohľadu ruskú armádu, obavy o ochranu závodu Tula a hlavne výhody z priblíženia sa k ich zálohám, prinútili armádu odkloniť sa ešte južnejšie, na cestu Tula. . Po prechode v zúfalom pohybe za Pakhru k Tulskej ceste si velitelia ruskej armády mysleli, že zostanú v Podolsku, a na pozíciu Tarutina nebolo ani pomyslenia; ale nespočetné množstvo okolností a opätovné objavenie sa francúzskych jednotiek, ktoré predtým stratili Rusov z dohľadu, a plány na bitku, a čo je najdôležitejšie, množstvo zásob v Kaluge, prinútili našu armádu odkloniť sa ešte viac na juh a presunúť sa do stredu ich potravinových trás, od Tulskej po cestu Kaluga až po Tarutino. Rovnako ako nie je možné odpovedať na otázku, kedy bola Moskva opustená, nie je možné odpovedať ani na to, kedy presne a kto rozhodol o prechode do Tarutinu. Až keď už jednotky v dôsledku nespočetných rozdielnych síl dorazili do Tarutina, až vtedy sa ľudia začali uisťovať, že to chcú a už dávno to predvídali.

Slávny bočný pochod spočíval len v tom, že ruská armáda ustupujúca priamo v opačnom smere ofenzívy po zastavení francúzskej ofenzívy sa odchýlila od prvého priameho smeru a nevidiac za sebou prenasledovanie, prirodzene sa naklonila. v smere, kde lákala hojnosť potravy.
Ak by sme si na čele ruskej armády nepredstavovali brilantných veliteľov, ale jednoducho jednu armádu bez veliteľov, potom táto armáda nemohla urobiť nič iné, len sa presunúť späť do Moskvy a opísať oblúk zo strany, z ktorej bolo viac jedla a pôdy. bol hojnejší.
Tento pohyb z Nižného Novgorodu na cesty Rjazaň, Tula a Kaluga bol taký prirodzený, že nájazdníci ruskej armády utekali práve týmto smerom a že práve týmto smerom sa od Petrohradu vyžadovalo, aby Kutuzov previedol svoju armádu. V Tarutino Kutuzov takmer dostal od panovníka pokarhanie za stiahnutie armády na ryazanskú cestu a bolo mu poukázané na práve postavenie proti Kalugovi, v ktorom sa nachádzal už v čase, keď dostal panovníkov list.
Lopta ruskej armády, ktorá sa počas celej kampane a v bitke pri Borodine vrátila v smere tlaku, ktorý jej bol vystavený, so zničením sily tlaku a bez nových otrasov zaujala pozíciu, ktorá bola prirodzená. k tomu.
Kutuzovova zásluha nespočívala v nejakom dômyselnom, ako sa tomu hovorí, strategickom manévri, ale v tom, že on jediný pochopil význam udalosti. On jediný už vtedy chápal význam nečinnosti francúzskej armády, on jediný naďalej tvrdil, že bitka pri Borodine bola víťazstvom; on jediný - ten, ktorý, ako sa zdá, mal byť na základe svojej pozície vrchného veliteľa povolaný do ofenzívy - on jediný použil všetku svoju silu, aby zabránil ruskej armáde zbytočným bitkám.
Zabitá šelma pri Borodine ležala niekde, kde ju zanechal lovec na úteku; ale či bol nažive, či bol silný, či sa len skrýval, to poľovník nevedel. Zrazu bolo počuť ston tohto zvieraťa.
Stonom tejto zranenej šelmy, francúzskej armády, odsudzujúcej jej smrť, bolo poslanie Loristona do Kutuzovovho tábora so žiadosťou o mier.
Napoleon so svojou dôverou, že nie je dobré, čo je dobré, ale že je dobré, čo mu napadlo, napísal Kutuzovovi slová, ktoré mu prvé prišli na myseľ a nedávali žiadny zmysel. Napísal:

"Monsieur le princ Koutouzov," napísal, "j" envoie pres de vous un de mes aides de camps generaux pour vous entretenir de plusieurs objekts interessants. Je túžba que Votre Altesse ajoute foi a ce qu "il lui dira, surtout lorsqu" il exprimera les sentiments d "estime et de particuliere que j" ai depuis longtemps pour sa personne... Cette n "etant a autre fin, je prie Dieu, Monsieur le princ Koutouzov, qu" il vous ait en sainte et digne garde ,
Moskva, 3. október, 1812. Signe:
Napoleon.
[Princ Kutuzov, posielam vám jedného zo svojich generálov, aby s vami rokoval o mnohých dôležitých témach. Žiadam Vašu milosť, aby verila všetkému, čo vám hovorí, najmä keď vám začne prejavovať pocity úcty a zvláštnej úcty, ktoré k vám už dlho cítim. Modlím sa k Bohu, aby ťa udržal pod mojou posvätnou strechou.
Moskva, 3. októbra 1812.
Napoleon. ]

"Je serais maudit par la posterite si l" na mňa sa pozerám comme le premier moteur d "un accommodement quelconque. Tel est l "esprit actuel de ma nation", [Bol by som prekliaty, keby sa na mňa pozerali ako na prvého podnecovateľa akejkoľvek dohody; toto je vôľa našich ľudí.] - odpovedal Kutuzov a naďalej na to využíval všetku svoju silu. aby zabránili postupu vojsk.
V mesiaci lúpežného prepadnutia francúzskej armády v Moskve a pokojného rozmiestnenia ruskej armády pri Tarutine nastala zmena v pomere k sile oboch vojsk (duch a počet), v dôsledku čoho výhoda sily sa ukázalo byť na strane Rusov. Napriek tomu, že postavenie francúzskej armády a jej počty boli Rusom neznáme, akonáhle sa postoje zmenili, potreba ofenzívy bola okamžite vyjadrená nespočetnými znakmi. Tieto znamenia boli: vyslanie Loristona a množstvo zásob v Tarutine a informácie, ktoré prichádzali zo všetkých strán o nečinnosti a neporiadku Francúzov, a nábore našich plukov, a dobré počasie a dlhý odpočinok Ruskí vojaci a zvyčajne vznikajúci v jednotkách v dôsledku netrpezlivosti na odpočinok robiť prácu, na ktorú sa všetci zhromažďujú, a zvedavosti, čo sa robilo vo francúzskej armáde, tak dlho stratenej zo zreteľa, a odvahy, s akou ruské základne teraz čmuchali okolo Francúzov umiestnených v Tarutine, a správy o ľahkých víťazstvách nad francúzskymi roľníkmi a partizánmi a závisť, ktorú to vyvolalo, a pocit pomsty, ktorý ležal v duši každého človeka, pokiaľ boli Francúzi v r. Moskva, a to (najdôležitejšie) nejasné, no v duši každého vojaka vznikajúce vedomie, že pomer síl sa teraz zmenil a výhoda je na našej strane. Podstatná rovnováha síl sa zmenila a stala sa nevyhnutná ofenzíva. A okamžite, presne tak isto, ako zvonkohry začnú udierať a hrať v hodinách, keď ručička urobí úplný kruh, vo vyšších sférach, v súlade s výraznou zmenou síl, zvýšený pohyb, syčanie a hranie sa odrazila zvonkohra.

Ruskú armádu ovládal Kutuzov so svojím veliteľstvom a panovník z Petrohradu. V Petrohrade, ešte predtým, ako bola prijatá správa o opustení Moskvy, bol vypracovaný podrobný plán celej vojny a odoslaný na vedenie Kutuzovovi. Napriek tomu, že tento plán bol vypracovaný za predpokladu, že Moskva je stále v našich rukách, bol tento plán centrálou schválený a prijatý na realizáciu. Kutuzov napísal iba to, že sabotáž na veľké vzdialenosti je vždy ťažké vykonať. A na vyriešenie vzniknutých ťažkostí boli vyslané nové inštrukcie a osoby, ktoré mali sledovať jeho činy a podávať o nich správy.
Navyše teraz sa celé veliteľstvo pretransformovalo na ruskú armádu. Miesta zavraždeného Bagrationa a urazeného, dôchodcu Barclaya boli vymenené. Veľmi vážne zvažovali, čo by bolo lepšie: dať A. na miesto B. a B. na miesto D., alebo naopak D. na miesto A. atď. na tom môže závisieť niečo iné ako potešenie A. a B..
Na veliteľstve armády sa pri príležitosti nepriateľstva Kutuzova s jeho náčelníkom generálneho štábu Benigsenom a prítomnosti panovníkových dôverníkov a týchto hnutí odohrala viac ako zvyčajne zložitá hra strán: A. podkopal B., D. pod S., atď., vo všetkých možných premiestneniach a kombináciách. So všetkými týmito podkopávkami bol predmetom intríg z väčšej časti vojenský biznis, ktorý si všetci títo ľudia mysleli riadiť; ale táto vojna prebiehala nezávisle od nich, presne tak, ako mala prebiehať, teda nikdy sa nezhodovala s tým, čo si ľudia vymysleli, ale vychádzala z podstaty masových vzťahov. Všetky tieto vynálezy, prelínajúce sa, zapletené, predstavovali vo vyšších sférach len skutočný odraz toho, čo sa malo dosiahnuť.

Výber miesta boja. Hliadky hlásili princovi Alexandrovi, že nevýznamné oddelenie nepriateľa sa pohlo smerom k Izborsku a väčšina jednotiek sa obrátila k jazeru Pskov. Po obdržaní tejto správy Alexander obrátil svoje jednotky na východ k brehom jazera Peipsi. Voľba bola diktovaná strategickými a taktickými výpočtami. Na tejto pozícii Alexander Nevsky so svojimi plukmi odrezal všetky možné prístupy k Novgorodu k nepriateľovi, čím sa ocitol v samom strede všetkých možných nepriateľských ciest. Ruský vojenský vodca pravdepodobne vedel, ako pred 8 rokmi, na ľadových vodách rieky Embakh, jeho otec, princ Jaroslav Vsevolodovič, porazil rytierov, vedel o výhodách boja proti ťažko ozbrojeným rytierom v zimných podmienkach.

Alexander Nevsky sa rozhodol bojovať s nepriateľom pri jazere Peipsi, severne od uzmenského traktu, neďaleko ostrova Voronii Kamen. O slávnej „Bitke na ľade“ sa k nám dostalo niekoľko dôležitých zdrojov. Z ruskej strany sú to Novgorodské kroniky a Život Alexandra Nevského, zo západných zdrojov - Rýmovaná kronika (autor je neznámy).

Otázka na číslo. Jednou z najťažších a najkontroverznejších otázok je veľkosť nepriateľských armád. Kronikári oboch strán presné údaje neuviedli. Niektorí historici verili, že počet nemeckých jednotiek bol 10-12 tisíc ľudí a Novgorodians - 12-15 tisíc ľudí. Je pravdepodobné, že bitky na ľade sa zúčastnilo málo rytierov a väčšinu nemeckej armády tvorili milície z radov Estóncov a Livov.

Príprava strán na bitku. Ráno 5. apríla 1242 sa križiacki rytieri zoradili do bojovej zostavy, ktorú ruskí kronikári ironicky označujú ako „veľké prasa“ alebo klin. Hrot "klinu" smeroval k Rusom. Na bokoch bojovej stavby stáli rytieri oblečení v ťažkom brnení a vnútri sa nachádzali ľahko ozbrojení bojovníci.

V prameňoch nie sú žiadne podrobné informácie o bojovej dispozícii ruských rati. Pravdepodobne to bola „pluková hodnosť“ bežná pre vojenskú prax vtedajších ruských kniežat so strážnym plukom vpredu. Bojové formácie ruských jednotiek boli otočené k strmému brehu a za jedným z bokov v lese bola čata Alexandra Nevského. Nemci boli nútení postupovať po otvorenom ľade, pričom nepoznali presnú polohu a počet ruských jednotiek.

Priebeh bitky. Napriek šetrnému pokrytiu priebehu slávnej bitky v prameňoch je priebeh bitky schematicky jasný. Vyťahujúc dlhé oštepy, rytieri zaútočili na „obočie“, t.j. centrum ruských rati. „Klin“ zasypaný krupobitím šípov narazil na miesto strážneho pluku. Autor „Rýmovej kroniky“ napísal: „Tu prenikli zástavy bratov do radov strelcov, bolo počuť, ako zvonia meče, a bolo vidieť, ako sa rúbajú prilby, mŕtvi padajú na obe strany. " O prelomení strážneho pluku Nemcami napísal aj ruský kronikár: "Aj Nemci sa cez pluky predierali ako prasa."

Tento prvý úspech križiakov zrejme predvídal ruský veliteľ, ako aj ťažkosti, s ktorými sa po tom stretli, pre nepriateľa neprekonateľné. Jeden z najlepších domácich vojenských historikov napísal o tejto fáze bitky takto: „... Neaktívni obrnení rytieri, ktorí narazili na strmý breh jazera, nemohli rozvinúť svoj úspech. ktorí sa nemali kam obrátiť, aby bojovali ."

Ruské jednotky nedovolili Nemcom rozvíjať svoj úspech na bokoch a nemecký klin bol pevne zovretý kliešťami, čím stratil harmóniu radov a slobodu manévrovania, čo sa pre križiakov ukázalo ako katastrofálne. V najneočakávanejšom momente pre nepriateľa Alexander nariadil prepadovému pluku, aby zaútočil a obkľúčil Nemcov. „A tá bitka zla bola pre Nemcov a ľudí veľká a veľká,“ hlásil kronikár.

Ruské milície a bojovníci vyzbrojení špeciálnymi hákmi stiahli rytierov z koní, po čom sa ťažko ozbrojení „boží šľachtici“ stali úplne bezmocnými. Roztopený ľad začal pod váhou preplnených rytierov na niektorých miestach praskať a praskať. Len časti križiackej armády sa podarilo dostať z obkľúčenia a pokúsiť sa o útek. Niektorí rytieri sa utopili. Na konci „bitky na ľade“ ruské pluky prenasledovali protivníka ustupujúceho na ľade jazera Čudského jazera „sedem míľ k pobrežiu Sokolitsky“. Porážka Nemcov vyvrcholila dohodou medzi rádom a Novgorodom, podľa ktorej križiaci opustili všetky zajaté ruské krajiny a vrátili zajatcov; zo svojej strany Pskovci prepustili aj zajatých Nemcov.

Zmysel bitky, jej jedinečný výsledok. Porážka švédskych a nemeckých rytierov je svetlou stránkou vo vojenskej histórii Ruska. V bitke na Neve a bitke na ľade sa ruské jednotky pod velením Alexandra Jaroslava Nevského, ktoré plnili v podstate obrannú úlohu, vyznačovali rozhodnými a dôslednými útočnými akciami. Každá nasledujúca kampaň plukov Alexandra Nevského mala svoju vlastnú taktickú úlohu, ale samotný veliteľ nestratil zo zreteľa všeobecnú stratégiu. Takže v bitkách 1241-1242. ruský vojenský vodca zasadil nepriateľovi niekoľko po sebe nasledujúcich úderov predtým, než došlo k rozhodujúcej bitke.

Novgorodské jednotky vo všetkých bitkách so Švédmi a Nemcami dokonale využili prvok prekvapenia. Nečakaný útok zničil švédskych rytierov, ktorí sa vylodili pri ústí Nevy, Nemci boli rýchlym a nečakaným úderom vyhnaní z Pskova a potom z Koporye a nakoniec útok prepadového pluku v bitke pri Ľad bol rýchly a náhly, čo viedlo k úplnému zmätku nepriateľských bojových radov. Bojové formácie a taktika ruských jednotiek sa ukázali byť flexibilnejšie ako povestná klinová formácia rádových jednotiek. Alexandrovi Nevskému sa pomocou terénu podarilo pripraviť nepriateľa o priestor a slobodu manévrovania, obkľúčiť a zničiť.

Nevšednosť bitky pri Čudskom jazere spočíva aj v tom, že po prvý raz vo vojenskej praxi stredoveku bola ťažká kavaléria porazená pešiakmi. Podľa spravodlivej poznámky historika vojenského umenia „taktické obkľúčenie nemeckých rytierskych vojsk ruskou armádou, t. j. použitie jednej z ich zložitých a rozhodujúcich foriem vojenského umenia, je jediným prípadom celého feudálneho obdobia. vojny. Iba ruská armáda pod velením talentovaného veliteľa mohla vykonať taktické obkľúčenie silného, dobre vyzbrojeného nepriateľa.“

Víťazstvo nad nemeckými rytiermi bolo mimoriadne dôležité z vojenského a politického hľadiska. Nápor Nemcov na východnú Európu sa dlho odkladal. Veľký Novgorod si zachoval schopnosť udržiavať hospodárske a kultúrne väzby s európskymi krajinami, bránil možnosť prístupu k Baltskému moru a bránil ruské územia v severozápadnom regióne. Porážka križiakov prinútila ostatné národy, aby odolali agresii križiakov. Tu je návod, ako slávny historik starovekého Ruska M.N. Tikhomirov: "V histórii boja proti nemeckým dobyvateľom je bitka na ľade najväčším dátumom. Túto bitku možno porovnať iba s grunwaldskou porážkou Rádu nemeckých rytierov v roku 1410. Boj proti Nemcom pokračoval ďalej, ale Nemci nikdy nemohli spôsobiť žiadne významné škody ruským krajinám a Pskov zostal impozantnou pevnosťou, na ktorú narazili všetky nasledujúce nemecké útoky. Napriek tomu, že na Čudskom jazere vidíme autorovo známe zveličovanie významu víťazstva, dá sa s ním súhlasiť.

Ďalší dôležitý dôsledok bitky na ľade by sa mal posudzovať v rámci celkovej situácie Ruska v 40. rokoch. 13. storočia V prípade porážky Novgorodu by vznikla reálna hrozba zmocnenia sa severozápadných ruských krajín vojskami rádu a vzhľadom na to, že Rus už dobyli Tatári, bolo by to asi dvakrát ťažšie. zbaviť sa dvojitého útlaku ruského ľudu.

Pri všetkej krutosti tatárskeho útlaku existovala jedna okolnosť, ktorá sa nakoniec ukázala v prospech Ruska. Mongolskí Tatári, ktorí v 13. storočí dobyli Rus. zostali pohanmi, úctiví a ostražití voči viere niekoho iného a nezasahovali do nej. Teutónska armáda, na ktorú osobne dohliadal pápež, sa všetkými prostriedkami snažila zaviesť na dobytých územiach katolicizmus. Zničenie alebo aspoň podkopanie pravoslávnej viery pre rozptýlené ruské krajiny, ktoré stratili jednotu, by znamenalo stratu kultúrnej identity a stratu akejkoľvek nádeje na obnovenie politickej nezávislosti. Práve pravoslávie v ére tatarizmu a politickej fragmentácie, keď obyvateľstvo mnohých krajín a kniežatstiev Ruska takmer stratilo zmysel pre jednotu, bolo základom pre oživenie národnej identity.

Prečítajte si aj ďalšie témy časť IX "Rusko medzi východom a západom: bitky XIII a XV storočia." sekcia "Rusko a slovanské krajiny v stredoveku":

39. „Kto sú esencia a odchod“: Tatársko-Mongolovia na začiatku 13. storočia.
41. Džingischán a „moslimský front“: kampane, obliehania, výboje
42. Rusi a Polovci v predvečer Kalky
- Polovci. Vojensko-politická organizácia a sociálna štruktúra polovských hord
- Princ Mstislav Udaloy. Kniežací kongres v Kyjeve - rozhodnutie pomôcť Polovcom
44. Križiaci vo východnom Balte