Ο ρόλος και οι ευθύνες του πατέρα στην ανατροφή των παιδιών. Ο ρόλος του πατέρα στην ανατροφή των παιδιών στην οικογένεια Εφημερίδα ο εκπαιδευτικός ρόλος του πατέρα στην οικογένεια
- 92,00 KbΚρατικό Πανεπιστήμιο Τεχνολογίας και Διοίκησης της Μόσχας K.G. Razumovsky
Ινστιτούτο: «Κοινωνικές και Ανθρωπιστικές Τεχνολογίες»
Διεύθυνση: 050400 «Ψυχολογική και παιδαγωγική εκπαίδευση»
Δοκιμή
Κατά κλάδο: "Ψυχολογία της οικογένειας και οικογενειακή εκπαίδευση"
«Ο ρόλος του πατέρα στην οικογενειακή εκπαίδευση»
Εκτελέστηκε:
2ος φοιτητής της Δυτικής Ομοσπονδιακής Περιφέρειας 050400 p.f.o.
Smirnova Natalya Alekseevna
Μόσχα 2012
- Πατρότητα
- πατέρας και παιδί
Ταξινόμηση της σχέσης του πατέρα με το παιδί.
Ο ρόλος του πατέρα στην ανατροφή του αγοριού
Ο ρόλος του πατέρα στην ανατροφή του κοριτσιού
Η επίδραση του πατέρα στη νοητική ανάπτυξη του παιδιού
- Βιβλιογραφία
1. Πατρότητα
Η πατρότητα ως ψυχολογικό φαινόμενο αποτελεί αντικείμενο ελάχιστων έργων (Yu.V. Evseenkova, I.S. Kon, M. Mead, R.V. Ovcharova). Οι περισσότεροι συγγραφείς κατανοούν την πατρότητα ως ένα έμφυτο συναίσθημα που ενθαρρύνει έναν άνδρα να ενεργεί σε σχέση με ένα παιδί (ή τα παιδιά του) με συμπονετική ευθύνη. Η πατρότητα ορίζεται επίσης απλώς ως η σχέση αίματος μεταξύ πατέρα και παιδιού. Ωστόσο, υπάρχει και αντίθετη άποψη. Με βάση πολυάριθμες διαπολιτισμικές μελέτες, ο M. Mead κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της πατρότητας είναι ο κοινωνικός ντετερμινισμός της, είναι «η κοινωνική απόκτηση της ανθρωπότητας» (M. Mead, 1998). Επομένως, το πατρικό ένστικτο δεν είναι έμφυτο, είναι αποτέλεσμα κοινωνικής μάθησης.
Οι σύγχρονοι ερευνητές εντοπίζουν τα ακόλουθα στάδια στην οντογένεση της πατρότητας (R.V. Manerov, 2003).
Το πρώτο στάδιο είναι η διαμόρφωση της μήτρας της πατρικής στάσης. Εκτός από την πολιτιστική και κοινωνική θέση ενός άνδρα, που συνδέεται κυρίως με πολιτιστικές και οικογενειακές παραδόσεις, τα χαρακτηριστικά της στάσης ενός πατέρα καθορίζονται επίσης από τη δική του νοητική ιστορία της ανθρωπότητας. Κατά τη διάρκεια της οντογένεσης, τέτοια είδη εμπειρίας όπως η σχέση με τον πατέρα του (ή η έλλειψη τέτοιων σχέσεων), η κατανόηση και η ερμηνεία της, ειδικά σε σχέση με τη σεξουαλική ζωή και το γάμο, επηρεάζουν τη σχέση του πατέρα με το παιδί του, με την πατρότητά του.
Το δεύτερο στάδιο είναι η αρχή της δικής του ψυχολογικής προσαρμογής στον ρόλο του πατέρα, η αρχή της διαμόρφωσης του «εγώ-έννοιας» του πατέρα. Ξεκινά από τη στιγμή που ένας άντρας ανακαλύπτει ότι η γυναίκα του είναι έγκυος. Η αντίδραση ενός άνδρα σε αυτή την είδηση καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από το πώς πήγε το πρώτο στάδιο, το πώς δηλαδή διαμορφώθηκε η μήτρα της πατρικής στάσης. Διεξήχθη μια μελέτη στο Kemerovo, κατά την οποία δοκιμάστηκε η υπόθεση ότι τα στάδια του σχηματισμού της πατρικής σφαίρας πρέπει να έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά και να μην αντιστοιχούν στα στάδια του σχηματισμού της μητρικής σφαίρας. Αυτή η υπόθεση επιβεβαιώθηκε, προέκυψαν τα ακόλουθα αποτελέσματα: οι περισσότερες γυναίκες αισθάνονται μητέρες για πρώτη φορά κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και οι άνδρες - μετά τη γέννηση ενός παιδιού. Αλλαγές στη συναισθηματική σφαίρα μιας εγκύου γυναίκας, που εκφράζονται σε αμυντικές αντιδράσεις ως παλινδρόμηση, βρεφική παιδεία, «εκτόξευση» σε έναν άνδρα - ο μελλοντικός πατέρας, η επιθυμία να φροντίσει και να υποστηρίξει, να δείξει σε σχέση με την έγκυο σύζυγο αυτά τα συναισθήματα και την ευθύνη που θα δείξει σε σχέση με το παιδί (Yu.V. Evseenkova, 2002).
Το τρίτο στάδιο σχετίζεται με τον τοκετό και τη γέννηση ενός παιδιού.
Και, τέλος, το τελευταίο, τέταρτο στάδιο χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι ο πατέρας περιλαμβάνεται στη διαδικασία φροντίδας του παιδιού. Σε αυτό το στάδιο, ένας άντρας αισθάνεται για πρώτη φορά πατέρας, αλλά είναι αυτή η περίοδος που είναι από τις πιο δύσκολες και πιεστικές στη ζωή του.
Η ουσία του άγχους έγκειται στην εκπλήρωση από έναν άνδρα πολλών ρόλων ταυτόχρονα: "σύζυγος", "πατέρας" (εντός της οικογένειας) και "ψωτροφός" - ένα άτομο που φροντίζει για την οικογένεια (εξωοικογενειακή πτυχή δραστηριότητας). Κατά κανόνα, ένας άνδρας δεν είναι σε θέση να ανταποκριθεί σε όλες τις απαιτήσεις αυτών των ρόλων, αφού δεν έχει τις φυσικές δυνατότητες και τον χρόνο να εκπληρώσει τις απαιτήσεις των ρόλων με ποιοτικό τρόπο.
2. Πατέρας και παιδί
Πολλοί άνδρες πιστεύουν ότι η φροντίδα ενός παιδιού δεν είναι αντρική δουλειά. Αυτή είναι μια λανθασμένη αντίληψη. Μπορείς να είσαι ευγενικός πατέρας και πραγματικός άντρας ταυτόχρονα.
Είναι γνωστό ότι η πνευματική οικειότητα και οι φιλικές σχέσεις μεταξύ πατέρα και παιδιών έχουν ευεργετική επίδραση στον χαρακτήρα του παιδιού και σε ολόκληρη τη μετέπειτα ζωή του. Ως εκ τούτου, είναι καλύτερο εάν ένας άντρας προσπαθεί από την αρχή να γίνει πραγματικός πατέρας, κατανοώντας αυτήν την περίπλοκη τέχνη μαζί με τη γυναίκα του. Σε ορισμένες πόλεις διοργανώνονται μαθήματα για γονείς, όπου έμπειροι γιατροί διδάσκουν τη φροντίδα των παιδιών. Εάν, τα δύο πρώτα χρόνια, ο πατέρας αφήσει όλη τη φροντίδα του παιδιού στη γυναίκα του, αυτή θα παραμείνει για πάντα η κύρια σε όλα τα θέματα που σχετίζονται με το παιδί. Αργότερα, θα είναι πολύ πιο δύσκολο για τον πατέρα να αρχίσει να ασκεί τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του πατέρα του.
Δεν έχει σημασία πόσες φορές ο πατέρας ταΐζει το παιδί ή αλλάζει πάνα, αλλά αυτό πρέπει οπωσδήποτε να το κάνει από καιρό σε καιρό. Για παράδειγμα, ένας πατέρας μπορεί να ταΐζει το μωρό το βράδυ (από πιπίλα) τις πρώτες εβδομάδες που η μητέρα είναι ακόμα πολύ αδύναμη ή να πλένει πάνες την Κυριακή. Ο πατέρας μπορεί να πηγαίνει τακτικά με το παιδί στην παιδική κλινική. Ο πατέρας μπορεί να βοηθήσει σε πολλά άλλα θέματα. Φυσικά, υπάρχουν και πατέρες που τσακώνονται από τη σκέψη και μόνο της ανάγκης να φροντίσουν ένα παιδί. Τέτοιοι μπαμπάδες είναι πιθανό να αγαπήσουν πολύ τα παιδιά τους αργότερα, «όταν είναι περισσότερο σαν άνθρωποι». Επιπλέον, πολλοί πατέρες απλώς ντρέπονται να λάβουν μέρος στη φροντίδα του παιδιού και πρέπει να ενθαρρύνονται να το κάνουν.
Ο πατέρας εκτελεί μια σειρά από εξαιρετικά σημαντικές οικογενειακές λειτουργίες στην οικογένεια. Προϋπόθεση για την εφαρμογή πολλών από αυτά είναι η εξουσία του, οι προσωπικές του ιδιότητες, χάρη στις οποίες η συμπεριφορά του "διδάσκει", στο παράδειγμα των οποίων τα παιδιά μαθαίνουν πώς να λύνουν διάφορα προβλήματα που προκύπτουν κατά τη διάρκεια των σχέσεων. Οι κρίσεις του πατέρα έχουν αυξημένη σημασία, πειστικότητα γι' αυτούς. Το ακριβώς αντίθετο από αυτή την άποψη είναι η κατάσταση όταν ο πατέρας πάσχει από αλκοολισμό ή παρουσιάζει ψυχοπαθητικά χαρακτηριστικά. Έτσι, ένας αδύναμος, επιθετικός, εξαρτημένος πατέρας, που ο ίδιος απαιτεί την επιμέλεια, δημιουργεί ένα «λειτουργικό κενό» στη διαδικασία της εκπαίδευσης. Τα παιδιά του πρέπει να «βρίσκουν», να «αναπτύσσουν» ανεξάρτητα και, επομένως, με λιγότερη επιτυχία, τις απαραίτητες ιδιότητες.
Σύμφωνα με τον A. Adler, ιδανικός πατέρας είναι αυτός που αντιμετωπίζει τα παιδιά του ως ίσα και συμμετέχει ενεργά, μαζί με τη γυναίκα του, στην ανατροφή τους. Ένας πατέρας πρέπει να αποφεύγει δύο λάθη: τη συναισθηματική απομόνωση και τον γονεϊκό αυταρχισμό, που, παραδόξως, έχουν τις ίδιες συνέπειες. Τα παιδιά που νιώθουν την αποξένωση των γονιών τους συνήθως επιδιώκουν τον στόχο της επίτευξης προσωπικής ανωτερότητας παρά την ανωτερότητα με βάση το κοινωνικό συμφέρον. Ο γονικός αυταρχισμός οδηγεί επίσης σε έναν ελαττωματικό τρόπο ζωής. Τα παιδιά των δεσποτικών πατέρων μαθαίνουν επίσης να πολεμούν για εξουσία και προσωπική παρά κοινωνική κυριαρχία. Ο ρόλος του πατέρα στην εκπαίδευση είναι να ενθαρρύνει τη δραστηριότητα που στοχεύει στην ανάπτυξη της κοινωνικής ικανότητας. Αν η μητέρα δίνει στο παιδί την ευκαιρία να βιώσει την οικειότητα της ανθρώπινης αγάπης, τότε ο πατέρας ανοίγει το δρόμο για το παιδί προς την ανθρώπινη κοινωνία. Ο πατέρας είναι για τα παιδιά πηγή γνώσης για τον κόσμο, την εργασία, την τεχνολογία, συμβάλλει στη διαμόρφωση κοινωνικά χρήσιμων στόχων και ιδανικών, στον επαγγελματικό τους προσανατολισμό.
Ο πατέρας γίνεται άτομο που ενδιαφέρεται για την κοινωνικοποίηση του παιδιού και την πρόοδό του προς την ανεξαρτησία. Ο πατέρας δείχνει την έγκριση όταν το παιδί την κερδίζει. Ο πατέρας, όπως και η μητέρα, αγαπά άνευ όρων το παιδί, αλλά ταυτόχρονα η έγκρισή του εξαρτάται από τη συμπεριφορά του μωρού. Με αυτόν τον τρόπο, η φύση παρέχει ισορροπία και ενθαρρύνει την κοινωνική συμπεριφορά. Αργότερα, ο πατέρας θα γίνεται όλο και πιο ξεκάθαρα εκπρόσωπος της κοινωνίας και, δείχνοντας με το παράδειγμά του τι αναμένεται από το παιδί, θα το οδηγήσει να επιλέξει συμπεριφορά που αντιστοιχεί σε ορισμένες παραδόσεις, μέρος των οποίων θα είναι και το παιδί.
Ταξινόμηση της σχέσης του πατέρα με το παιδί.
Υπάρχουν δύο πατρικοί τύποι, ανάλογα με το ποια ψυχολογική ανάγκη για τους άνδρες είναι ισχυρότερη - να πατρονάρουν, να φροντίζουν ή να διδάσκουν:
- Οι άνδρες που είναι πρόθυμοι να φροντίσουν, η πατρότητα αιχμαλωτίζει με όλη της τη δύναμη μόνο στα πρώτα χρόνια της ζωής ενός παιδιού, όταν είναι αδύναμο, ανήμπορο, ανυπεράσπιστο και το κλάμα του προκαλεί μια παρόρμηση να έρθει στη διάσωση.
- για άλλους άνδρες, η κύρια ανάγκη είναι να διδάξουν, να μεταφέρουν τις γνώσεις και τις δεξιότητές τους, δηλ. κάνει το παιδί κυριολεκτικά κληρονόμο του.
Υπάρχει μια άλλη ταξινόμηση των πατέρων:
- Μεγάλος φίλος. Επιστρέφοντας από τη δουλειά, αυτός ο μπαμπάς ξεκινά αμέσως μια ατελείωτη σειρά παιχνιδιών: πρώτα συναρμολογεί και αποσυναρμολογεί τον σχεδιαστή μαζί με το παιδί, μετά παίζει κρυφτό και κολλάει. Αλλά |συνήθως, ο «μεγάλος φίλος» σταματά εκεί, βέβαιος ότι έκανε ό,τι χρειαζόταν. Και επισκέψεις στον παιδίατρο, επισκέψεις στο σχολείο, βοήθεια στην προετοιμασία των μαθημάτων ... Αφήνει όλες αυτές τις μικρές, από την άποψή του, αγγαρείες στη μητέρα του. Ο "μεγάλος φίλος" είναι υπέροχος, αλλά δεδομένου ότι ένα παιδί θα έχει πολλούς φίλους ζωή, τότε ποιος θα είναι ο πατέρας του.
- Οικογενειάρχης. Ο πιο παραδοσιακός τύπος πατέρα. Όλες οι δουλειές του σπιτιού δεν του ενδιαφέρουν. Αυτός είναι ένας άνθρωπος που νιώθει άνετα μόνο όταν ασχολείται με την επιχείρηση ενός άνδρα. Είναι σίγουρος ότι η παρουσία του δίνει στο παιδί μια αίσθηση ασφάλειας. Επιπλέον, του διδάσκει όλες τις απαραίτητες δεξιότητες.
- Εξαιρετικός μπαμπάς. Πρόκειται για έναν πατέρα που μερικές φορές καταλαβαίνει τα παραδοσιακά του καθήκοντα ακόμα καλύτερα από τη μητέρα της! Το μόνο που κινδυνεύουν μάνα-γονείς είναι να παρασυρθούν και να γίνουν ...άλλη μάνα, δηλ. ανταγωνιστής, όχι συμπλήρωμα.
- Για πάντα νέος σύζυγος. Αγαπά το παιδί και είναι πάντα έτοιμος να βοηθήσει τη γυναίκα του. Δεν μπορεί όμως να εγκαταλείψει τη μοτοσυκλέτα του, τους φίλους του, τις αγαπημένες του ασχολίες. Επιπλέον, αδυνατεί να απαλλαγεί από την εντύπωση ότι η μητέρα κάνει πάρα πολλά με το παιδί. Γιατί να ασχολείται με τα μαθήματά του για δύο ώρες ή να είναι τόσο αναστατωμένος με τους βαθμούς του;
Έτσι, υπάρχουν ποικίλοι τύποι πατρικής στάσης απέναντι σε ένα παιδί. Όμως, παρά αυτές τις διαφορές, πολλοί ερευνητές υπογραμμίζουν τη γενική σημασία του πατέρα στην ανάπτυξη του παιδιού. Στην εποχή μας, κανείς δεν εκπλήσσεται που πολλοί άνδρες είναι παρόντες στη γέννηση της γυναίκας τους. Και αυτό δεν περνά χωρίς ίχνος ούτε για τον πατέρα ούτε για το παιδί. Για παράδειγμα, οι πατέρες που παρέχουν βοήθεια κατά τη διάρκεια ή αμέσως μετά τον τοκετό σημειώνουν ότι σχεδόν αμέσως δέθηκαν με το παιδί, ένιωσαν συναισθηματική ανάταση, περηφάνια και μεγάλωσαν στα δικά τους μάτια. Τα δεδομένα πολλών μελετών υποδηλώνουν ότι οι μπαμπάδες που κρατούσαν το παιδί στην αγκαλιά τους αμέσως μετά τη γέννηση συνέχισαν να παίζουν περισσότερο με τα παιδιά τους και να τα φροντίζουν στο μέλλον. Αυτή η στάση από την πλευρά του πατέρα είναι πολύ σημαντική για την ανάπτυξη του παιδιού. Έτσι, σύμφωνα με τα αποτελέσματα μιας μελέτης, τα παιδιά των οποίων οι πατέρες συμμετείχαν ενεργά στην ανατροφή τους έδειξαν υψηλότερους βαθμούς σε τεστ ψυχοκινητικής και νοητικής ανάπτυξης.
Ο ρόλος του πατέρα στην ανατροφή του αγοριού
Από την άποψη της υπαρξιακής ανάλυσης, ο πατέρας είναι, θα έλεγε κανείς, η πρώτη συγκεκριμένη εικόνα του Θεού που αναπτύσσεται σε ένα παιδί. Ο πατέρας δεν είναι για εμάς το πρωτότυπο κάθε τι θείου, μάλλον το ακριβώς αντίθετο ισχύει: ο Θεός είναι το πρωτότυπο της πατρότητας. Μόνο οντογενετικά, βιολογικά, βιογραφικά, ο πατέρας είναι πρωταρχικός. οντολογικά ο Θεός είναι πρωταρχικός. Αν και ψυχολογικά η σχέση παιδιού-πατέρα προηγείται της σχέσης ανθρώπου-Θεού, οντολογικά η πρώτη σχέση δεν είναι υπόδειγμα, αλλά προβληματισμός.
Ο Ε. Φρομ αναθέτει έναν ιδιαίτερο ρόλο στον πατέρα στην εκπαίδευση - να είναι πρότυπο άντρα, να διαμορφώνει μια αντρική στάση ζωής στα αγόρια, αλλά ταυτόχρονα να μην έχει υπερβολικές απαιτήσεις.
Ένας πατέρας μεγαλώνει έναν άντρα σε έναν μικρό γιο. Διδάσκει πώς πρέπει να δείχνει ένας άντρας, πώς πρέπει να συμπεριφέρεται στις γυναίκες. Σταδιακά, το παιδί αναπτύσσει μια ιδέα για το τι πρέπει να είναι ένας άντρας, τι πρέπει να είναι μια γυναίκα, τι είδους σχέση πρέπει να υπάρχει μεταξύ τους. Και αντιμετωπίζει ορισμένες δυσκολίες αν οι γονείς δεν δείχνουν σημάδια φύλου, ή αν δεν λαμβάνουν υπόψη τα χαρακτηριστικά του κάθε φύλου και δεν αναγνωρίζουν την αξία και των δύο φύλων.
Εάν οι γονείς δεν βρίσκουν κατάλληλους τρόπους για να εκφράσουν τα σεξουαλικά τους χαρακτηριστικά, το παιδί έχει μια μάλλον αόριστη ιδέα για το πώς πρέπει να είναι οι άνδρες και οι γυναίκες, πώς να εκτιμούν και να αγαπούν τους ανθρώπους του αντίθετου φύλου. Το παιδί πρέπει να μάθει όσο το δυνατόν περισσότερα από τους ενήλικες για τα χαρακτηριστικά κάθε φύλου. Αυτό είναι πιο δύσκολο να εφαρμοστεί σε οικογένειες όπου υπάρχει μόνο ένας γονέας ή εκπρόσωποι μόνο ενός φύλου. Καθήκον μας είναι να παρουσιάσουμε στα παιδιά ένα τέτοιο μοντέλο συμπεριφοράς, στο οποίο θα αισθάνονται στο μέλλον απόλυτα αρμονικοί άνθρωποι.
Τα αγόρια χρειάζονται μια τρυφερή εκδήλωση αγάπης (έχοντας κατά νου ότι τα αγόρια συχνά έχουν ακόμη μεγαλύτερη ανάγκη), όπως και τα κορίτσια στα πρώτα χρόνια της ανάπτυξης. Καθώς το αγόρι μεγαλώνει και ωριμάζει, η ανάγκη για τέτοιες φυσικές εκδηλώσεις αγάπης όπως αγκαλιές και φιλιά μειώνεται, αλλά η ανάγκη για σωματική επαφή παραμένει. Τότε έλκεται περισσότερο από την ανδρική γραμμή συμπεριφοράς. Όλη αυτή η φασαρία, η πάλη, τα χτυπήματα στον ώμο, οι καβγάδες, οι παιχνιδιάρικες μάχες επιτρέπουν στο αγόρι να επιδείξει αυξανόμενη δύναμη και επιδεξιότητα και να νιώσει την αρσενική υποστήριξη του πατέρα του. Για ένα αγόρι, όλες αυτές οι «φάρσες της αρκούδας» δεν είναι λιγότερο σημαντικά μέσα για να δείξεις την προσοχή και τη σωματική επαφή από τη «μοσχαρίσια τρυφερότητα» και τα κοριτσίστικα ψιθυρίσματα. Να θυμάστε ότι ένα παιδί δεν θα ξεπεράσει ποτέ την ανάγκη και των δύο τύπων σωματικής επαφής.
Αν, για παράδειγμα, ένας άντρας συμμετέχει στις σχολικές υποθέσεις του γιου του, τα δηλώνει ως σημαντικά, αρσενικά. Είναι ο πατέρας που πρέπει να εξηγήσει στο αγόρι την ανάγκη να σπουδάσει ως προϋπόθεση για επιτυχημένη πνευματική εργασία. Ο πατέρας πρέπει να το εξηγήσει αυτό στον γιο του ξεκάθαρα και ειλικρινά, χρησιμοποιώντας ως παράδειγμα τη δική του εμπειρία ζωής. Αν ο πατέρας έχει τον σεβασμό του παιδιού του, τότε μια τέτοια συζήτηση θα υπερβεί κατά πολύ την επιρροή αρνητικών παραγόντων που λαμβάνουν χώρα στο σχολείο. Είναι υπέροχο αν το παιδί έχει την ευκαιρία να επικοινωνήσει με τους φίλους του πατέρα. Έτσι, όχι μόνο έχει μια πρόσθετη ευκαιρία να μάθει τις πραγματικές μορφές ανδρικής συμπεριφοράς σε όλη τους την ποικιλομορφία, αλλά και μια σημαντική επιβεβαίωση ότι το να έχεις καλή εκπαίδευση, να διαβάζεις βιβλία ακόμα και ποίηση, να ακούς σοβαρή μουσική δεν σημαίνει ότι είσαι κορίτσι στο όλα. Σαφώς και δεν μιλάμε για «φίλους» από τη γειτονιά του ποτοπωλείου. Τα παιδιά που μεγαλώνουν σε τέτοιες οικογένειες είναι μια τραγωδία που απαιτεί ξεχωριστή εξέταση. Είναι πολύ επιθυμητό να παρέχεται στα αγόρια βοήθεια σε σχολικές υποθέσεις, όταν τους ζητηθεί, από τους πατέρες τους. Σε εκείνες τις περιπτώσεις, όταν δεν πρόκειται για προβλήματα, αλλά για δυσκολίες στις σχέσεις με συμμαθητές ή δασκάλους, αυτό είναι απλώς απαραίτητο από την άποψη της ταύτισης φύλου. Είναι επίσης ιδανικό εάν ένα αγόρι της πρώτης τάξης πάει ή οδηγηθεί στο σχολείο από τον πατέρα του. Έτσι, το αγόρι λαμβάνει καθημερινά επιβεβαίωση ότι το σχολείο και οι σπουδές είναι ένα πραγματικά σημαντικό και αρκετά αρρενωπό πράγμα, αφού ο μπαμπάς αφιερώνει μέρος του χρόνου του σε αυτό κάθε μέρα, ειδικά αν είναι πραγματικά πολύ απασχολημένος άνθρωπος.
Περιγραφή της δουλειάς
Η πατρότητα ως ψυχολογικό φαινόμενο αποτελεί αντικείμενο ελάχιστων έργων (Yu.V. Evseenkova, I.S. Kon, M. Mead, R.V. Ovcharova). Οι περισσότεροι συγγραφείς κατανοούν την πατρότητα ως ένα έμφυτο συναίσθημα που ενθαρρύνει έναν άνδρα να ενεργεί σε σχέση με ένα παιδί (ή τα παιδιά του) με συμπονετική ευθύνη. Η πατρότητα ορίζεται επίσης απλώς ως η σχέση αίματος μεταξύ πατέρα και παιδιού.
Διάλεξη για γονείς.«Ο ρόλος του πατέρα στην οικογενειακή εκπαίδευση»
Στόχος: η μελέτη του ρόλου του πατέρα στην ανατροφή των εφήβων.
Βάση: Γυμνάσιο MBOU Νο. 1 της πόλης Surgut του Lyantor.
Cl. χειρ.8β.κλ Ζορίνα Ο.Ρ.
Εάν σκέφτεστε ένα χρόνο μπροστά, φυτέψτε έναν σπόρο.
Εάν σκέφτεστε δεκαετίες μπροστά, φυτέψτε ένα δέντρο.
Εάν σκέφτεστε για πάντα μπροστά, εκπαιδεύστε έναν άνθρωπο.
Ανατολική σοφία.
Αλλά, και αν στραφούμε στον μεγάλο Κομφούκιο: «Αν θέλεις να αλλάξεις το κράτος, ξεκίνα από τις επαρχίες. Αν θέλετε να αλλάξετε επαρχία, ξεκινήστε με περιφέρειες. Αν θέλετε να αλλάξετε συνοικία, ξεκινήστε με πόλεις. Αν θέλετε να αλλάξετε πόλεις, ξεκινήστε από τους δρόμους. Αν θέλεις να αλλάξεις δρόμους, ξεκίνα από τα σπίτια, Αν θέλεις να αλλάξεις σπίτια, ξεκίνα από την οικογένεια. Αν θέλεις να αλλάξεις την οικογένειά σου, ξεκίνα από τον εαυτό σου».
Στο επίκεντρο κάθε επιτεύγματος των ανθρώπινων σχέσεων βρίσκεται η αγάπη. Για παράδειγμα, Αγάπη για την πατρίδαγεννά πατριωτισμό, σεβασμό για τους προγόνους του, αγάπη για τον πλησίον- συμπόνια και καλοσύνη, ευπρέπεια, αγάπη για τα παιδιά- Θυσία και ευθύνη.
Η γονική αγάπη πρέπει να είναι σοφή και υπομονετική. Δεν αρκεί μόνο να γεννήσεις ένα παιδί, να του δώσεις μια φυσιολογική ζωή, πρέπει να μπορείς να του ανοίξεις τον δρόμο προς την αγάπη, την εσωτερική ελευθερία, την πίστη και τη συνείδηση, σε ό,τι είναι πηγή πνευματικού χαρακτήρα και αληθινή ευτυχία.
Η γονική αγάπη πρέπει να βασίζεται στην κατανόηση και τον σεβασμό για την προσωπικότητα του παιδιού, στην επιθυμία να κατανοήσει, να δει και να εκτιμήσει τον κόσμο μέσα από τα μάτια του. Μόνο τότε υπάρχει μια κοινή γλώσσα και εξαλείφονται οι αντιθέσεις μεταξύ των δύο γενεών. Γίνετε σοφός φίλος και μέντορας του παιδιού σας, προσπαθήστε διακριτικά. Κατευθύνοντας απαλά τις σκέψεις του παιδιού προς τη σωστή κατεύθυνση χωρίς να καταστρέψετε τη δική του πρωτοβουλία - αυτές είναι οι προϋποθέσεις για την αληθινή γονική αγάπη.
Ναι, τέτοια γονική αγάπη δεν χτίζεται πάνω σε άμμο που θα ξεπλύνει το πρώτο ταραχώδες ρεύμα των δυσκολιών της ζωής. Είναι θυσιαστική, όπως κάθε αληθινή αγάπη, όχι απαιτητική και δεν ανταλλάσσεται, σοφή και υπομονετική. Δεν φοβάται να είναι μόνη, γιατί καταλαβαίνει ότι αν τη τύχει η μοναξιά και η μη αμοιβαιότητα, τότε η ίδια ήταν ανόητη και πενιχρή, πράγμα που σημαίνει ότι δεν μπορούσε να διδάξει να αγαπά αυτόν στον οποίο αφιερώθηκε.
Είναι προορισμένο να διδάσκει αγάπη στους ίδιους τους γονείς και να διδάσκει στα παιδιά τους όλη τους τη ζωή, μέρα με τη μέρα. Το κύριο πράγμα είναι να αποκτήσεις σοφία, να είσαι ειλικρινής. Τι ευλογίες και χαρές σε όλους τους γύρω μπορεί να δώσει η σοφή γονική αγάπη, η οποία έχει γαλουχήσει τις καλύτερες πνευματικές ιδιότητες σε έναν άνθρωπο και του έχει αποκαλύψει μια εκπληκτική ικανότητα να αγαπά!
Το κέντρο της αγάπης στην οικογένεια, το παράδειγμα και το πρότυπο για το παιδί είναι η μητέρα. Αλλά μερικές φορές δεν έχει αρκετό χρόνο σωματικά, εάν ο σύζυγος δεν είναι ακόμη ομοϊδεάτης στον κοινό σκοπό της εκπαίδευσης, αλλά μόνο ένας μονόπλευρος καταναλωτής δύναμης και προσοχής, τότε το παιδί στερείται στην πραγματικότητα τη σωστή κατανόηση της αγάπης και της ανατροφής αυτού του υψηλού συναισθήματος.
Στο έργο του Α.Ν. Ο Radishchev "Ταξίδι από την Αγία Πετρούπολη στη Μόσχα" στο κεφάλαιο "Σταυροί" περιγράφει με παραστατικό παράδειγμα ένα παράδειγμα αληθινής γονικής αγάπης - ένας σοφός πατέρας δεν απαιτεί στιγμιαία και επίσημη ευγνωμοσύνη από τα παιδιά για τη γέννηση, την ανατροφή και τη διατροφή τους. Ήθελε μόνο να «φυτεύσει φιλία στις ψυχές τους, αλλά όχι καθήκον, ούτε θέση ή δουλική υπακοή». Δεν μου χρωστάς ούτε για τροφή ούτε για διδασκαλία, αλλά κυρίως για γέννηση.
Αναμφίβολα υπάρχουν πολλές ομοιότητες στο πώς συμπεριφέρονται οι πατέρες και οι μητέρες στα παιδιά τους. Κι όμως, οι μητέρες διαφέρουν από τους πατέρες σε ποιες δραστηριότητες δίνει περισσότερη προσοχή η καθεμία από αυτές. Αυτές οι διαφορές εκδηλώνονται στο περιεχόμενό τους. για παράδειγμα, μια τέτοια δραστηριότητα με ένα παιδί ως παιχνίδι. Το ίδιο το στυλ παιχνιδιού του πατέρα και της μητέρας είναι διαφορετικό.Οι μπαμπάδες συνήθως τείνουν να παίζουν με τα παιδιά πιο ενεργητικά, δείχνουν περισσότερη σωματική δύναμη. Το παιχνίδι μεταξύ πατέρα και παιδιού είναι κυκλικό, με εκρήξεις ενθουσιασμού στην προσοχή που ακολουθούνται από περιόδους ελάχιστης δραστηριότητας. Αλλά αυτό που είναι ενδιαφέρον, όταν ο πατέρας αναλαμβάνει την κύρια φροντίδα του παιδιού, συχνά συμπεριφέρεται όπως η μητέρα. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι ο πατέρας δίνει λιγότερες οδηγίες στο παιδί από τη μητέρα, αλλά η φύση αυτών των οδηγιών είναι πιο άκαμπτη και απαιτητική. Ι. ίσως γι' αυτό υπακούει συχνότερα ο μπαμπάς παρά η μαμά. Αν και οι παρεμβάσεις του πατέρα είναι σημαντικές, τείνει να παίζει υποστηρικτικό ρόλο για τη μητέρα στη διαμόρφωση της συμπεριφοράς του παιδιού.
Όταν εξετάζουμε τις ιδιαιτερότητες της σχέσης μητέρας και πατέρα με το παιδί, αξίζει να αναφέρουμε τις αρχές που διέπουν την οργάνωση της κοινωνίας: αρχή της μητέραςείναι η αρχή της άνευ όρων αγάπης. μια μητέρα αγαπά τα παιδιά της για κάποιο λόγο. Ότι της αρέσουν επειδή είναι παιδιά της (ή παιδιά άλλης γυναίκας) Επομένως, η μητρική αγάπη δεν κερδίζεται με την καλή συμπεριφορά, αλλά δεν μπορείς να τη χάσεις θερμαίνοντάς τη. Η αγάπη της μητέρας είναι έλεος και συμπόνια. Η πατρική αγάπη, από την άλλη πλευρά, είναι υπό όρους. εξαρτάται από τα επιτεύγματα του παιδιού και την καλή του συμπεριφορά. ο πατέρας αγαπά περισσότερο το παιδί που του μοιάζει περισσότερο, το οποίο θέλει να κάνει κληρονόμο της περιουσίας του. Η αγάπη ενός πατέρα μπορεί να χαθεί, αλλά μπορεί να κερδηθεί ξανά με τη μετάνοια και την ταπεινοφροσύνη. Η αγάπη ενός πατέρα είναι δικαιοσύνη. Ο Μ. Μαξίμοφ γράφει επίσης σχετικά: «Η μαμά σημαίνει ότι σε αγαπάει απλά επειδή είσαι, ανεξάρτητα από το τι είσαι, καλός ή κακός. Η αγάπη της μαμάς είναι πάντα μαζί σου. Η αγάπη του μπαμπά πρέπει να επιτευχθεί προσπαθώντας να είναι όπως θέλει να σε δει» (M. Maksimov, 1992).
Άρα, μπορούμε να πούμε ότι η ιδιαιτερότητα της θέσης του πατέρα οφείλεται τόσο στα βιολογικά (φυσικά) χαρακτηριστικά των ανδρών όσο και στις κοινωνικο-πολιτιστικές προσδοκίες. Μόνο ένας πατέρας είναι ικανός να διαμορφώσει τη στάση ενός ανθρώπου απέναντι στον κόσμο με το παράδειγμα και τις πράξεις του. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό στην ανατροφή των αγοριών. Το αγόρι χρειάζεται τη φιλία και την έγκριση του πατέρα του. Οι γιοι χρειάζονται πραγματικά τη συντροφιά του πατέρα τους, την αγάπη του. Και είναι καλό τα παιδιά να έχουν την ευκαιρία να περνούν πολύ χρόνο με τον πατέρα τους, να νιώσουν τη στοργή του και, αν είναι δυνατόν, να τον βοηθήσουν. Το αγόρι αρχίζει να νιώθει άντρας και να συμπεριφέρεται σαν άντρας, χάρη στην ικανότητα να μιμείται και να παίρνει παράδειγμα από εκείνους τους άντρες με τους οποίους νιώθει φιλική διάθεση. Ένας πατέρας πρέπει να απολαμβάνει να περνά χρόνο με τον γιο του, δίνοντάς του να καταλάβει ότι είναι «ο φίλος του». Είναι χρήσιμο να μένουν μόνοι στο σπίτι, χωρίς πατρονάρισμα και μερικές φορές, χωρίς την παρέμβαση της μητέρας τους, να κάνουν βόλτες μαζί και να έχουν τα δικά τους, κοινά μυστικά.
Το κορίτσι χρειάζεται επίσης φιλικές σχέσεις με τον πατέρα της. Ένα αγόρι χρειάζεται έναν πατέρα ως πρότυπο, αλλά στην ανάπτυξη ενός κοριτσιού, ο πατέρας παίζει έναν διαφορετικό, αλλά όχι λιγότερο σημαντικό ρόλο. Το κορίτσι δεν μιμείται τον πατέρα της, αλλά η έγκρισή του της δίνει αυτοπεποίθηση.
Συχνά, όταν πρόκειται να επικοινωνήσουμε με ένα παιδί, αναβάλλουμε αυτό το θέμα για αργότερα, βρίσκοντας τους εαυτούς μας μια πιο ενδιαφέρουσα δραστηριότητα. Και ο χρόνος δεν θα περιμένει...
Το παιδί χρειάζεται συνεχώς τη συμμετοχή του πατέρα, καλώντας του: «Μπαμπά! Πάμε να παίξουμε!», «Μπαμπά, βοήθησέ με!», «Μπαμπά, πότε...;» Και, κατά κανόνα, όλες αυτές οι εκκλήσεις απορρίπτονται: "Αργότερα", "Μετά το ποδόσφαιρο", "Δεν έχω χρόνο", "Πηγαίνω για ψάρεμα" Αλλά το κύριο πράγμα δεν είναι να αργήσεις με την εκπαίδευση. Το κυριότερο είναι να εκπαιδεύσετε στον εαυτό σας και στο παιδί σας την ανάγκη να περνάτε όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο μαζί από τις πρώτες μέρες.
Σε πολλές οικογένειες, τα παιδιά αισθάνονται όλο και περισσότερο την έλλειψη πατρικής φροντίδας, πνευματικής επικοινωνίας με τον πατέρα τους. Ο μπαμπάς είναι απασχολημένος στη δουλειά, επιστρέφει αργά και το παιδί περιμένει. Όμως αποκοιμιέται χωρίς να δει τον πατέρα του. Περνούν μέρες, εβδομάδες, μήνες, χρόνια... Φαίνεται ότι όλη η οικογένεια μένει στο ίδιο διαμέρισμα και τα παιδιά και οι πατέρες δεν γνωρίζονται μεταξύ τους.
Παίζοντας με ένα παιδί, εσείς οι ίδιοι, χωρίς να το παρατηρήσετε, του εμπνέετε μια αίσθηση αυτοπεποίθησης και ασφάλειας. Το παιδί περνά με αυτά τα συναισθήματα σε όλες τις περιόδους ανάπτυξης της προσωπικότητας. Και σε όλες τις στροφές της ζωής υποστηρίζεται από το αόρατο χέρι του πατέρα του.
Το πρόβλημα των πατεράδων και των παιδιών εμφανίζεται όταν τα παιδιά μεγαλώνουν. Η μεταβατική περίοδος περνά ανώδυνα σε εκείνες τις οικογένειες όπου οι γονείς και το παιδί έχουν φιλικές σχέσεις από την πρώιμη παιδική ηλικία, όπου το παιδί είναι σίγουρο ότι τόσο η μητέρα όσο και ο πατέρας ενδιαφέρονται εξίσου για τα πάντα στη ζωή του.
Η αγάπη του πατέρα παρέχει ένα παράδειγμα γονικής συμπεριφοράς των παιδιών στο μέλλον, τη διαμόρφωση μιας θέσης ζωής στην κοινωνία. Ένας στοργικός πατέρας είναι συχνά πιο αποτελεσματικός παιδαγωγός από μια γυναίκα.
Η ανεπαρκής εμπειρία επικοινωνίας με τον πατέρα αποδυναμώνει τη διαμόρφωση πατρικών συναισθημάτων στο αγόρι και τον νεαρό άνδρα, κάτι που συχνά επηρεάζει αρνητικά την ανατροφή των δικών του παιδιών στο μέλλον.
Ο ρόλος του πατέρα είναι επίσης μεγάλος στην προετοιμασία των παιδιών για την οικογενειακή ζωή. Η αξιοπιστία, η ευαίσθητη και προσεκτική στάση του απέναντι στις γυναίκες, τα παιδιά, η επιθυμία να μοιραστεί μαζί τους όλες τις δουλειές του σπιτιού, να κάνει τη ζωή του νοικοκυριού πιο ενδιαφέρουσα, χαρούμενη, έχει τεράστιο αντίκτυπο στη διαμόρφωση των ιδεών των παιδιών για την οικογένεια. Τα αγόρια διδάσκονται να είναι πραγματικοί άντρες, καλοί μπαμπάδες και σύζυγοι, και τα κορίτσια διδάσκονται να συγκρίνουν τους πιθανούς συζύγους τους με τον πατέρα τους και να έχουν τις κατάλληλες απαιτήσεις από αυτούς.
Λαμβάνοντας υπόψη ότι το να είσαι γονιός σημαίνει να βοηθάς ένα παιδί, να διαμορφώνεις τον χαρακτήρα του, η έννοια του «να είσαι καλός πατέρας» σημαίνει:
να είναι διαθέσιμη στο παιδί·
έχουν την επιθυμία και την υπομονή να εξηγήσουν ένα άγνωστο φαινόμενο, αντικείμενα, εμπειρία.
να είναι σε θέση να επαινεί για την έρευνα, την επιτυχημένη δράση.
συμμετέχουν σε κοινές δραστηριότητες με το παιδί·
είναι υπεύθυνος για την υλική παροχή των αναγκών των παιδιών·
πάντα με ενδιαφέρον και συμμετοχή για την παρακολούθηση της ανάπτυξης των παιδιών.
1. Μην περιμένετε από το παιδί σας να είναι όπως εσείς, ή όπως θέλετε. Βοήθησέ τον να γίνει όχι εσύ, αλλά ο εαυτός του.
2. Μη βγάζεις τα παράπονά σου στο παιδί, για να μη φας πικρό ψωμί, για ό,τι σπείρεις, θα βγει.
3. Μην μεταχειρίζεστε τα προβλήματά του αγέρωχα: η βαρύτητα της ζωής δίνεται στον καθένα σύμφωνα με τις δυνάμεις του και να είστε σίγουροι ότι το φορτίο του δεν είναι λιγότερο βαρύ για εκείνον από το δικό σας για εσάς.
4. Μην ταπεινώνεις!
5. Μην βασανίζετε τον εαυτό σας εάν δεν μπορείτε να κάνετε κάτι για το παιδί σας,
βασάνισε τον εαυτό σου αν μπορείς και όχι.
6. Θυμηθείτε (για να παραφράσω ένα άτομο που το είπε αυτό για την πατρίδα) - δεν γίνεται αρκετά για το παιδί αν δεν γίνονται όλα.
7. Μάθετε πώς να αγαπάτε το παιδί κάποιου άλλου. Ποτέ μην κάνεις σε κάποιον άλλο αυτό που δεν θα ήθελες να κάνουν οι άλλοι στον δικό σου.
8. Μη ζητάτε από το παιδί σας να πληρώσει για όλα όσα κάνετε για εκείνο: του δώσατε ζωή, πώς μπορεί να σας ευχαριστήσει; Θα δώσει ζωή σε άλλον, αυτή σε τρίτο: αυτός είναι ένας αμετάκλητος νόμος ευγνωμοσύνης.
9. Αγαπήστε το παιδί σας όπως είναι: άχαρο, άτυχο, ενήλικο... Επικοινωνώντας μαζί του, να το χαίρεστε, γιατί το παιδί είναι γιορτή.
10. Μάθετε! Η υπερηφάνεια για τους γονείς είναι το ηθικό θεμέλιο για την άνοδο της προσωπικότητας ενός παιδιού και η ντροπή είναι ένα βάρος στην καρδιά που δεν επιτρέπει σε ένα παιδί να αποκτήσει ύψος.
συμπέρασμα
Έτσι, ο πατέρας στην οικογένεια δίνει ένα συγκεκριμένο πρότυπο συμπεριφοράς, είναι πηγή εμπιστοσύνης και εξουσίας, είναι η προσωποποίηση της πειθαρχίας και της τάξης.
Ως γονιός, ο πατέρας είναι υπεύθυνος για την ανατροφή των παιδιών. Πρέπει να κατακτήσει τις δεξιότητες της ψυχολογικής και παιδαγωγικής επιρροής, να είναι ιδιαίτερα ηθικός, ικανός, επίμονος και δημοκρατικός. Όλες αυτές οι θέσεις είναι στενά αλληλένδετες και έχουν αντίκτυπο στην ανάπτυξη του παιδιού (άμεσα και έμμεσα). Ευχηθείτε στους πατέρες περισσότερη αυτοπεποίθηση. Προσπαθήστε, προσπαθήστε, κάντε λάθη, επιτέλους, αλλά παρακαλώ μην παραμένετε αδιάφοροι για τα παιδιά σας. Το κύριο πράγμα είναι να παρέχετε ελευθερία στην επικοινωνία, είναι αυτή που σας επιτρέπει να χτίσετε εκείνα τα λεπτά κουβάρια που θα συνδέουν το παιδί και τον πατέρα.
Σύμφωνα με τους ειδικούς, ο πατέρας αντιπροσωπεύει στο παιδί τον κόσμο της σκέψης, πράγματα που δημιουργούνται από την ανθρώπινη εργασία, τον νόμο και την τάξη, την πειθαρχία, τα ταξίδια και την περιπέτεια. Ένα παιδί χρειάζεται έναν πατέρα όλη την ώρα, σε όλα τα στάδια ανάπτυξης, αλλά κυρίως αρχίζει να χρειάζεται την αγάπη του πατέρα, τη δύναμη και την καθοδήγησή του μετά την ηλικία των πέντε ετών.
Άρα, ο πατέρας έχει σημαντική επιρροή στην ανάπτυξη του παιδιού. Το πρόβλημα της πατρότητας στην ψυχολογία είναι ελάχιστα ανεπτυγμένο και χαρακτηρίζεται από την απουσία ολιστικών εννοιών που βασίζονται σε εμπειρική έρευνα. Εξετάζονται κυρίως τα δεδομένα για το ρόλο του πατέρα στην ανάπτυξη του παιδιού, τις αρνητικές συνέπειες της έλλειψης πατέρα, την κυριαρχία της μητρικής αρχής στην οικογενειακή εκπαίδευση και την ανάγκη αλληλεπίδρασης μεταξύ μητρότητας και πατρότητας.
Οι παραδοσιακοί ρόλοι του πατέρα και του ανθρώπου παρέμειναν αμετάβλητοι για πολλές γενιές. Προς το παρόν, το στερεότυπο του άνδρα και, κατά συνέπεια, του πατέρα, υφίσταται σοβαρές αλλαγές. Ως εκ τούτου, το ιδανικό ενός πατέρα μπορεί να είναι πολύ αμφιλεγόμενο, να περιλαμβάνει πολικές ιδιότητες. Προηγουμένως, ο πατέρας ήταν η ενσάρκωση της δύναμης και της οργανικής αποτελεσματικότητας, τώρα οι άνδρες αναμένεται να είναι στοργικοί και τρυφεροί, μαλακοί και ενεργοί φροντίζουν τα παιδιά.
Ο κύριος ρόλος ενός άνδρα ως συζύγου είναι να είναι αρκετά επαγγελματικά εκπαιδευμένος ώστε να παρέχει τον εαυτό του, τη σύζυγό του, τα παιδιά του και άλλα μέλη της οικογένειάς του, εάν υπάρχουν.
Ως σύζυγος, ένας άντρας σήμερα, περισσότερο από πριν, είναι υπεύθυνος για τη συζυγική άνεση. Η πνευματική επικοινωνία μεταξύ των συζύγων, η δημιουργική και ποικιλόμορφη επικοινωνία μεταξύ των συζύγων, συμβάλλει στην αρμονική ανάπτυξη της προσωπικότητας και των δύο συντρόφων.
Ένας άνδρας συμμετέχει ενεργά στις οικιακές δραστηριότητες της οικογένειας και, μαζί με τη σύζυγό του και άλλα μέλη της οικογένειάς του, εκτελεί το σύνολο των οικιακών εργασιών.
Σε νεαρή ηλικία, η σύνδεση μεταξύ του παιδιού και της μητέρας εκδηλώνεται πιο βαθιά και στη συνέχεια, ήδη στην εφηβεία, ο πατέρας γίνεται όλο και πιο σημαντικός. Τα παιδιά που μεγάλωσαν χωρίς πατέρα έχουν συχνά χαμηλότερο επίπεδο φιλοδοξιών. Έχουν υψηλότερο επίπεδο άγχους και παρατηρείται συχνότερα νευρωτικός χαρακτήρας. Τα αγόρια από μονογονεϊκές οικογένειες δυσκολεύονται περισσότερο να δημιουργήσουν επαφές με τους συνομηλίκους τους, είναι πιο δύσκολο γι 'αυτούς να κατακτήσουν τους ρόλους του ανδρικού φύλου και το αντίστοιχο στυλ συμπεριφοράς, υπερβάλλουν συχνότερα από άλλους με την αντρική συμπεριφορά, δείχνουν επιθετικότητα και αγένεια.
Οι επιστήμονες αποδεικνύουν ότι τα παιδιά χρειάζονται πατέρα σε όλη τους τη ζωή. Ένα παιδί που στερείται την πατρική εξουσία μπορεί να μεγαλώσει απείθαρχο, αντικοινωνικό, επιθετικό απέναντι σε ενήλικες και παιδιά.
Άρα, η μελέτη της πατρότητας ως ψυχολογικού φαινομένου είναι ένα σημαντικό πρόβλημα, αφού ο ρόλος του πατέρα στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού είναι εξίσου σημαντικός με τον ρόλο της μητέρας. Στο μέλλον, είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί μια έννοια δραστηριότητας της πατρότητας, η οποία θα μας επιτρέψει να εξετάσουμε τον στόχο, τα δομικά-περιεχόμενα και τα οργανικά χαρακτηριστικά της ανατροφικής δραστηριότητας του πατέρα και τις υποκειμενικές-ψυχολογικές συνθήκες ετοιμότητας για αυτήν. .
Πολύς λόγος γίνεται σήμερα για τον ρόλο του πατέρα στην ανατροφή ενός παιδιού. Οι ειδικοί σημειώνουν ότι είναι αρκετά δύσκολο να αναπτυχθεί μια ολοκληρωμένη προσωπικότητα, είτε είναι αγόρι είτε κορίτσι, χωρίς ανδρική επιρροή. Κανείς δεν αρνείται την πιθανότητα επιτυχίας στον τομέα της εκπαίδευσης χωρίς πατέρα, αλλά όπως δείχνει η ζωή, αυτό είναι σπάνιο. Εξαρτάται άλλωστε και από τους δύο γονείς πώς θα μεγαλώσουν τα παιδιά τους. Αυτό που έχει σημασία είναι τι τους δίνουν οι γονείς τους, συγκεκριμένα, ο πατέρας μπορεί να δώσει αυτό που κανείς άλλος στον κόσμο δεν μπορεί να του δώσει. Οι ειδικοί συνιστούν να μην το ξεχνάτε, ειδικά όταν πρόκειται για διαζύγιο. Σε κάθε περίπτωση, ένας άντρας πρέπει να παραμείνει μπαμπάς.
Σε συνθήκες διαζυγίου, και οι δύο γονείς πρέπει να δείξουν ότι αγαπούν το παιδί. Η σχέση σας δεν πρέπει να επηρεάζει το παιδί, μην σκοτώσετε τον κόσμο του. Αφού χωρίσει με τη γυναίκα του, ο σύζυγος δεν πρέπει να ξεχάσει την επικοινωνία με το παιδί. Θα πρέπει να είναι σταθερή, κατά προτίμηση καθημερινά. Για παράδειγμα, μιλάμε με ένα παιδί στο τηλέφωνο.
Αν πιστεύετε στους ψυχολόγους, τότε στην «πλήρη» οικογένεια, τα παιδιά συχνά στερούνται την πατρική προσοχή. Πολλοί μπαμπάδες είναι σίγουροι ότι ο κύριος ρόλος τους είναι να κερδίζουν χρήματα και η ανατροφή πέφτει στους ώμους της μητέρας. Όλα αυτά είναι έτσι. Αλλά, δεν θα είναι περιττό να επεκταθεί η περιοχή επικοινωνίας μεταξύ του παιδιού και του πατέρα. Η επικοινωνία μεταξύ σας θα σας επιτρέψει να οικοδομήσετε σχέσεις, να μάθετε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα και το πιο σημαντικό, να δώσετε στη μαμά ένα χρόνο έξω στην επιχείρηση και την ευκαιρία να φροντίσει τον εαυτό σας.
Πολλές μητέρες, έχοντας φροντίσει το σπίτι και τα παιδιά, ξεχνούν να εμπλέξουν τον πατέρα στην ανατροφή του παιδιού. Τους φαίνεται ότι ένας άντρας δεν θα μπορεί να ταΐσει σωστά, να πλύνει το παιδί, να ελέγξει τα μαθήματα ή να το βάλει στο κρεβάτι. Αυτό είναι λάθος. Είναι σημαντικό να θυμάστε ότι ο σύζυγος δεν είναι μικρό παιδί, αλλά ενήλικος, ανεξάρτητος άνθρωπος. Αυτός, όπως μια μητέρα, αγαπά το παιδί της και είναι απίθανο να το βλάψει. Οι ειδικοί σημειώνουν ότι στις περισσότερες περιπτώσεις, ο πατέρας είναι πιο υπεύθυνος για τη διαδικασία της εκπαίδευσης. ..
Κάθε οικογένεια έχει τη δική της σχέση μεταξύ πατέρα και παιδιού. Σύμφωνα με τους ειδικούς, δεν υπάρχουν καθολικές συμβουλές, αλλά υπάρχουν κανόνες που μπορούν να βοηθήσουν στην επικοινωνία με ένα παιδί.
1. ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΣΤΗ ΜΗΤΕΡΑ. Ο πρώτος και βασικός κανόνας, ισχύει και για τη μητέρα. Ακόμα κι αν είστε πολύ προσβεβλημένοι από το άλλο σας μισό. Ποτέ μην την επικρίνετε μπροστά στο παιδί. Η εχθρότητά σας θα περιπλέξει μόνο τη σχέση με το παιδί. Επιπλέον, θα προκαλέσει σημαντική βλάβη στην ψυχή του μωρού. Γιατί αγαπά και τους δύο γονείς του. Οι σύζυγοι πρέπει συχνά να θυμούνται την αγάπη τους ο ένας για τον άλλον. Ακόμα κι αν έχετε χωρίσει, προσπαθήστε να παραμείνετε φίλοι και αγαπημένοι γονείς.
2. Ο ΜΠΑΜΠΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΟ, ΑΛΛΑ ΔΙΑΚΟΠΕΣ. Πολλοί πατέρες πρέπει να γνωρίζουν αυτή τη διαδικασία. Αναμφίβολα, ο πατέρας χαίρεται που βλέπει τα χαρούμενα μάτια του παιδιού όταν εμφανίζεται στο κατώφλι του σπιτιού με ένα σωρό δώρα. Ένα άλλο πράγμα είναι όταν, όντας με τον μπαμπά, το παιδί πρέπει να τηρεί την καθημερινή ρουτίνα, να κάνει εργασίες και ούτω καθεξής. Ο κύριος ρόλος του πατέρα στην εκπαίδευση έγκειται στο κύριο πράγμα - ο πατέρας, πρώτα απ 'όλα, είναι φίλος για το παιδί, δάσκαλος, παράδειγμα για το παιδί και όχι διακοπές με δύο πόδια. Μόνο στη διαδικασία της καθημερινής επικοινωνίας, μέσα από ένα προσωπικό παράδειγμα αντίδρασης στα γεγονότα, ο πατέρας δείχνει στο παιδί τον κόσμο ενός άντρα. Έτσι, το κορίτσι, βοηθά να μάθει να καταλαβαίνει άτομα του αντίθετου φύλου, και το αγόρι μαθαίνει να είναι άντρας (με την καλή έννοια της λέξης).
3. ΠΟΙΟΤΗΤΑ, ΟΧΙ ΠΟΣΟΤΗΤΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ. Δεν έχει σημασία πόσο χρόνο αφιερώνει ο πατέρας με το παιδί, ολόκληρη την ημέρα ή δύο ώρες. Μερικές φορές, σε σύντομο χρονικό διάστημα, ένας πατέρας μπορεί να δώσει τόση ζεστασιά και προσοχή που θα διαρκέσει για πολύ. Ως εκ τούτου, αξίζει να αγαπάμε κάθε λεπτό επικοινωνίας με το παιδί. Περπατήστε, διαβάστε, συζητήστε για θέματα που ενδιαφέρουν το παιδί. Ο ρόλος του πατέρα στην ανατροφή ενός παιδιού είναι σημαντικός. Άλλωστε ένας πατέρας μπορεί να δώσει τόσα ενδιαφέροντα πράγματα σε ένα παιδί.
Αυτό αντικατοπτρίζεται καλά στην ανατολίτικη παραβολή "Ο βασιλιάς και το όνειρο"
Ένας βασιλιάς είδε ένα φοβερό όνειρο: ένα-ένα, του έπεσαν όλα τα δόντια. Ανησυχώντας, κάλεσε τον διερμηνέα των ονείρων του. Άκουσε το όνειρο με ανησυχία και ενημέρωσε τον βασιλιά: «Έχω θλιβερά νέα να σου πω. Όπως έχασες τα δόντια σου, ένας ένας θα χάσεις όλους τους συγγενείς σου. Η ερμηνεία εξόργισε τον βασιλιά. Διέταξε να ρίξουν τον μάντη στη φυλακή. Μετά κάλεσε έναν άλλο διερμηνέα των ονείρων. Αυτός, αφού άκουσε το όνειρο, είπε: «Χαίρομαι που μπορώ να σου πω τα καλά νέα: θα γίνεις μεγαλύτερος από όλους τους συγγενείς σου, θα τους ξεπεράσεις όλους.» Ο βασιλιάς χάρηκε και αντάμειψε πλούσια τον διερμηνέα του όνειρα. Οι αυλικοί έμειναν έκπληκτοι με αυτό: «Εσείς άλλωστε δεν έχετε προσθέσει τίποτα καινούργιο σε όσα είπε ο δύστυχος προκάτοχός σας. Και πώς έγινε που τιμωρήθηκε. Επιβραβεύεσαι;» ρώτησαν. Ο διερμηνέας των ονείρων απάντησε: «Και οι δύο ερμηνεύσαμε το όνειρο με τον ίδιο τρόπο. Όμως δεν έχει να κάνει μόνο με το τι θα πεις, αλλά και στο πώς θα το πεις.
Βιβλιογραφία.
1. Η τέχνη της εκπαίδευσης του Yu.P. Azarov. Μόσχα "Διαφωτισμός" 1985
2. Journal of Education of Schoolchildren No. 7 2000, page 42
3. Journal of Education of Schoolchildren No. 1 2003, page 42
4. Journal of Education of Schoolchildren No. 6 2001 p 63
5. Journal of Education of Schoolchildren Νο 10 2003, σελίδα 13
6. Journal of Education of Schoolchildren No. 3 2003, page 55
7. Περιοδικό Εκπαίδευση μαθητών Νο 3 2004 σελ 54
Ιρίνα Μπογκομόλοβα
Ο ρόλος του πατέρα στην οικογενειακή εκπαίδευση. Συνέδριο γονέων αφιερωμένο στις διακοπές στις 23 Φεβρουαρίου
συνέδριο γονέων« Ο ρόλος του πατέρα στην οικογενειακή εκπαίδευση» , αφιερωμένο στην εορτή της 23ης Φεβρουαρίου
Εκπονήθηκε από δασκάλους του νηπιαγωγείου ΜΒΔΟΥ "Ήλιος" Danilov, περιοχή Yaroslavl
Αρχαιότερος εκπαιδευτικός - Μπογκομόλοβα Ι. A., δάσκαλος - λογοθεραπεύτρια Chesnova L. Yu., δάσκαλος-ψυχολόγος Usacheva A. V
Κύριος: Καλησπέρα αγαπητέ γονείς! Χαιρόμαστε που σας βλέπουμε στη συνάντησή μας, η οποία είναι αφιερωμένη στον ρόλο πατέρας στην οικογενειακή εκπαίδευση. Και θέλω να καλέσω να χαιρετήσω τα παιδιά μας. (τα παιδιά μπαίνουν, διαβάζουν ποίηση, χορεύουν)
διαφάνεια αριθμός 2
Κύριος: Παιχνίδια δικά μας μαθητές στο νηπιαγωγείο, οι συζητήσεις των παιδιών μεταξύ τους βοήθησαν να δούμε ένα μεγάλο πρόβλημα: όλα τα παιδικά θέματα τις περισσότερες φορές λύνει η μητέρα, η μητέρα ικανοποιεί τόσο τα γνωστικά ενδιαφέροντα των παιδιών όσο και την έλλειψη συναισθηματικής επικοινωνίας. Οι σύγχρονοι άνδρες είναι πολύ απασχολημένοι, αλλά ανατροφήτο παιδί δεν μπορεί να αναβληθεί "για αργότερα".
Πάντα υπέροχο και αναντικατάστατο ήταν το μέρος πατέρας στην οικογένεια. Κάθε άντρας ήταν προετοιμασμένος από τη φύση και την κοινωνία να γίνει σύζυγος, πατέρας. Δεν είναι περίεργο που παρατηρείται ότι ένα άτομο, όπως ένα δέντρο, είναι ισχυρό με τις ρίζες του. Επομένως, μπαίνοντας σε γάμο, ένας άντρας αναλαμβάνει μια τεράστια ευθύνη - να είναι πατέρας, υποστήριξη για την οικογένεια. Όπως επισημαίνουν οι ερευνητές, «να γίνεις πατέρας»Και "να γίνεις πατέρας"- όχι το ίδιο πράγμα, γιατί η μετάβαση στην ενεργό εκπαιδευτικόςκαι η εκπαιδευτική δραστηριότητα στους άνδρες δεν συνδέεται αυτόματα με τη γέννηση ενός παιδιού. Το αίσθημα της πατρότητας γεννιέται κάπως αργότερα από το αίσθημα της μητρότητας.
Η αγάπη του πατέρα, όπως και η αγάπη της μητέρας, είναι απαραίτητη για την ομαλή ανάπτυξη του παιδιού. Η έλλειψη προσοχής από τη μαμά και τον μπαμπά μπορεί να οδηγήσει σε διαστρέβλωση της κοσμοθεωρίας και παραβίαση της συμπεριφοράς του μωρού. Η μητέρα, κατά κανόνα, ενεργώντας πάνω τους με στοργή, καλοσύνη, παίζει μεγάλο ρόλο στην εκπαίδευσηανθρωπιστικά χαρακτηριστικά. Και η διαμόρφωση της σκοπιμότητας, της επιμονής, του θάρρους είναι θέμα ανησυχίας πατέρας. Ενδιαφέρον, ακρίβεια, δημοκρατία σε οικογένειαΗ σχέση από την πλευρά του πατέρα έχει τεράστιο αντίκτυπο στη συναισθηματική σφαίρα του παιδιού. Οι ιδέες των παιδιών για το πώς «κοίταξε στα μάτια πατέρας» ή Τι θα έλεγε ο πατέρας σου για αυτούς;σε μια δεδομένη κατάσταση, έχουν σημαντική επίδραση στη διαμόρφωση της συμπεριφοράς και της θετικής αυτοεκτίμησης του παιδιού.
Διαφάνεια αριθμός 4 Το βίντεό μας θα σας πει πώς βλέπουν τα παιδιά τον μπαμπά τους. (βίντεο κλιπ)
Διαφάνειες Νο. 5, 6 Οι σύγχρονοι πατέρες έχουν γίνει πιο εφευρετικοί, επομένως, προέρχονται από την πρωτοβουλία να βελτιώσουν την καθημερινή ζωή, την οργάνωση οικογενειακή αναψυχή. Περνούν πολύ περισσότερο χρόνο με τα παιδιά από ό,τι παλιά, κάτι που έχει θετική επίδραση στην ανάπτυξη των παιδιών.
Παραδοσιακά, ο πατέρας στην οικογένεια τιμωρείται κυρίως ρόλος. Δεν είναι μυστικό ότι η βάση της ηθικής εκπαίδευσηπολλοί θεωρούν τον φόβο της πατρικής τιμωρίας. Επιστημονικές μελέτες δείχνουν μια αντίστροφη σχέση μεταξύ της σοβαρότητας πατέραςκαι ηθική υιός: απαγορεύσεις πατέραςενεργούν μόνο με φόντο την πατρική αγάπη και οι γιοι σκληρών πατέρων στερούνται της ικανότητας συμπάθειας και συμπόνιας.
Αριθμός διαφάνειας 7.8 Προσωπικές ιδιότητες πατέραςέχουν σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη του παιδιού. Η αγάπη του δίνει ένα αίσθημα ιδιαίτερης συναισθηματικής και ψυχολογικής ευεξίας, διδάσκει στον γιο και την κόρη του πώς μπορεί ένας άντρας να δείξει αγάπη για τα παιδιά, τη γυναίκα του και τους άλλους.
Οι γιοι αντιγράφουν με πολλούς τρόπους τον τρόπο ζωής και τις σκέψεις πατέρες: υιοθετήστε βάδισμα, τρόπο ομιλίας, χειρονομίες, χόμπι. Από τους πατέρες τους αντιλαμβάνονται τέτοια χαρακτηριστικά, ως φρούριο πνεύματος, δύναμης, ανδρικής αξιοπιστίας, επιχειρηματικότητας, στάσης απέναντι στο άλλο φύλο, ανδρισμού, ικανότητας ανάληψης ευθύνης, ιπποτικής στάσης απέναντι σε μια γυναίκα και πολλών άλλων χαρακτηριστικών που είναι εγγενείς σε έναν πραγματικό άνδρα, το αγόρι ενσταλάζεται στο διαδικασία επικοινωνίας με τον μπαμπά.
Διαφάνεια #9 Σε αντίθεση με ένα αγόρι, μια κόρη συνήθως δεν μιμείται τον πατέρα της, αλλά η έγκρισή του της δίνει αυτοπεποίθηση. Είναι πολύ σημαντικό να δείξετε στην κόρη σας ότι ο μπαμπάς εκτιμά τη γνώμη της, ενδιαφέρεται για τις υποθέσεις της, συμβουλεύεται μαζί της. Μην το ξεχνάτε αυτό "το πιο σημαντικό"για ένα κορίτσι, η περίσταση, όπως και η εμφάνισή της, πρέπει να επαινείται για το όμορφο φόρεμα ή το χτένισμα, τη συμπεριφορά και τη φωνή της κόρης της. πατρική αποδοχή χτίζει αυτοπεποίθηση, γυναικεία αξιοπρέπεια.
Στην καθημερινή επικοινωνία με την κόρη και τον γιο του, ο πατέρας αντιδρά διαφορετικά στη συμπεριφορά εκδηλώσεις: στα αγόρια ενθαρρύνει τη δραστηριότητα, την αποφασιστικότητα, την αντοχή. για κορίτσια - καλωσορίζει την απαλότητα, την τρυφερότητα, τους επαίνους για τη συμμετοχή στην προετοιμασία του δείπνου.
Αριθμός διαφάνειας 10 Πολλές αντιλαμβάνομαιένας άντρας στην οικογένεια μόνο ως πηγή εισοδήματος ή ένας γρύλος όλων των επαγγελμάτων, αλλά όχι λιγότερο σημαντική είναι η πνευματική του συνεισφορά στο εκπαίδευση του παιδιού. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, οι δομές σκέψης ανδρών και γυναικών είναι κάπως διαφορετικές. Το μυαλό ενός άνδρα είναι πιο συγκεντρωμένο στον κόσμο των πραγμάτων, ενώ μια γυναίκα είναι πιο λεπτή στην κατανόηση των ανθρώπων. Οι άνδρες έχουν καλύτερα ανεπτυγμένες ικανότητες για τα μαθηματικά, για χωρικό προσανατολισμό, είναι πιο επιρρεπείς σε λογικούς συλλογισμούς. Οι γυναίκες έχουν σαφή υπεροχή στην ανάπτυξη του λόγου, στη διαίσθηση, στην ταχύτητα "αρπακτικός"η κατάσταση γενικότερα.
Διαφάνεια αριθμός 11 Είναι στην οικογένεια, παρακολουθεί τους ρόλους πατέρας και μητέρα, τα παιδιά παίρνουν μια ιδέα για την πλήρη σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, για τη δική τους γονεϊκούς ρόλους, ευθύνες, οικογενειακές ανησυχίεςπροβλήματα και λογικούς τρόπους επίλυσής τους.
Οι σύγχρονοι πατέρες βιώνουν την οικειότητα βαθύτερα οικογενειακή ζωήαπό τους παππούδες τους. Οι άνδρες έχουν πολλά χαρακτηριστικά ευνοϊκά για ομαλοποίηση. οικογενειακή ατμόσφαιρα. Οι περισσότεροι από αυτούς είναι γενναιόδωροι, ικανοί "δεσποινίδα"μικρά προβλήματα, συναισθηματικά αρκετά σταθερά, που σημαίνει ότι μπορούν "άδεια"από έναν καυγά, αισθανθείτε χιούμορ, έτσι ένα αστείο μπορεί «σκόρπισε τα σύννεφα»επί οικογενειακό στερέωμα. Αλλά αυτές οι ιδιότητες πρέπει να τονωθούν, να εγκριθούν από τη σύζυγο.
διαφάνεια αριθμός 12
Κάθε πατέρας έχει τη δική του άποψη ανατροφή των παιδιών, το στυλ σου. Ως εκ τούτου, οι ψυχολόγοι διακρίνουν διάφορους τύπους πατέρες: (ο παρουσιαστής χαρακτηρίζει εν συντομία κάθε έναν από τους τύπους)
"Μπαμπάς μαμά"
"Μητέρα πατέρας"
"Καραμπάς - Μπαράμπας"
"Toughie"
"Jumping Dragonfly"
"Πουκάμισο - τύπος"
Διαφάνειες #13, 14
Στο σχέδιο για μας συνέδριασυμπεριλάβαμε μια έρευνα με μπαμπάδες. Συμμετείχαν 57 άτομα. Ανάλυση ερωτηματολογίου.
Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι δίπλα μας είναι ευαίσθητοι, περιποιητικοί, υπομονετικοί, σοφοί, πάντα διαθέσιμοι στα παιδιά, τροφοί, λίγο αυστηροί, πολύ απασχολημένοι και συχνά στη δουλειά μπαμπάδες.
Αριθμός διαφάνειας 15 Τα αποτελέσματα της έρευνας. Όπως σημείωσαν οι πατέρες στα ερωτηματολόγιά τους, που είναι 51 ώρες, τα παιδιά επικοινωνούν συχνότερα με τις μητέρες τους. Μερικοί από τους μπαμπάδες που πήραν συνέντευξη - 23 ώρες σημείωσαν ότι επίσης συχνά επικοινωνούν με παιδιά.
Διαφάνεια №16 Τα αποτελέσματα της έρευνας για ερώτηση: "Τι είναι ο ρόλος του πατέρα στην οικογένεια?»
Διαφάνειες Νο. 17, 18 Οι μπαμπάδες στον ελεύθερο χρόνο τους με τα παιδιά - παίζουν, περπατούν, διαβάζουν βιβλία, παρακολουθούν και συζητούν κινούμενα σχέδια, δοκιμάζουν συνηθίζωπαιδιά για δουλειές του σπιτιού, επικοινωνούν, μιλάνε, ζωγραφίζουν, γλυπτά, παρακολουθούν τηλεόραση, τακτοποιούν το σπίτι, δουλεύουν στον κήπο, εκτελούν κατασκευαστικές εργασίες, πηγαίνουν στη φύση, στο ποτάμι, παίζουν στον υπολογιστή, κάνουν έλκηθρο, ποδήλατο, μπαίνουν για τον αθλητισμό (πηγαίνετε στο παγοδρόμιο, στην πισίνα).
Διαφάνεια #19 Οι μπαμπάδες προσπαθούν να το πουν στα παιδιά τους "Σ'αγαπώ"και μην ξεχνάτε να τους επαινείτε. Σχεδόν ποτέ δεν μαλώνουν τα παιδιά τους παρουσία αγνώστων, μερικές φορές κάνουν μόνο παρατηρήσεις.
Αριθμός διαφάνειας 20, 21
28 Πάπες πιστεύουν ότι η τιμωρία δεν είναι αποτελεσματική εκπαίδευση, τα υπόλοιπα είναι μερικές φορές αποτελεσματικά. Πολλοί μπαμπάδες λένε στα παιδιά τους για την παιδική τους ηλικία (ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις, αγαπημένα παιχνίδια και παιχνίδια). Όλοι οι μπαμπάδες των νηπιαγωγείων περνούν τις διακοπές με τα παιδιά τους, δυστυχώς, δεν έχουν όλοι οι μπαμπάδες διακοπές.
Διαφάνεια № 22-24 Αποτελέσματα έρευνας
Διαφάνειες Νο. 25, 26 Στο τέλος κάθε ερωτηματολογίου, οι πατέρες εξέφραζαν τις επιθυμίες τους στα παιδιά.
Διαφάνεια αριθμός 27 Ευχαριστούμε όλους τους μπαμπάδες που συμμετείχαν στην έρευνα για τις ειλικρινείς και ενδιαφέρουσες απαντήσεις τους.
Διαφάνεια #28
Παρουσιάσεις οικογένειες: Malgins, Tsvetkovs, Filippovs, Kukushkins, Mityushkins. Γονείςμίλησε για εμπειρία οικογενειακή εκπαίδευσηκορίτσια και αγόρια και ρόλοι πατέρας σε οικογένειες
Slide No. 29 Επιβράβευση της επικεφαλής του προσχολικού εκπαιδευτικού ιδρύματος Kudelina O. Yu. γονείς
Αριθμός διαφάνειας 30
δωρητής: Στο πλαίσιο της προετοιμασίας για τη συνάντησή μας, απευθυνθήκαμε σε όλους τους μπαμπάδες με αίτημα να μας πουν μέσα από φωτογραφίες για τον εαυτό τους, τη δουλειά τους, τα χόμπι τους, τη στρατιωτική θητεία. Αποδείχτηκαν πολύ φωτεινές, αξέχαστες εφημερίδες τοίχου. Είναι απλά αδύνατο να μεταφέρουμε με λόγια τα συναισθήματα αγάπης και περηφάνιας με τα οποία τα παιδιά μας χάρισαν φωτογραφίες των πατεράδων τους.
Διαφάνεια #31 Πολλοί μπαμπάδες ανταποκρίθηκαν στο αίτημά μας να μας δείξουν τις δεξιότητες και τη δεξιοτεχνία τους. Στην έκθεσή μας βλέπετε διάφορα σπιτάκια πουλιών, ταΐστρες, διάφορα είδη μεταφοράς, είδη σπιτιού και εσωτερικές διακοσμήσεις και, φυσικά, παιχνίδια. Και όλα αυτά φτιάχτηκαν από τα χρυσά χέρια των μπαμπάδων μας, για τα οποία τους ευχαριστούμε πολύ.
Διαφάνεια #32: Στη διάρκεια εορταστικές εκδηλώσειςΥπερασπιστής της Ημέρας Πατρίδας, προσφέραμε μητέρες με παιδιά που θα ετοιμάσουν μια ευχετήρια κάρτα για εσάς. Όλες οι καρτ ποστάλ είναι διαφορετικές, αλλά όλες τις ενώνει η μεγάλη αγάπη των αγαπημένων σας για εσάς, τους μπαμπάδες μας. Σήμερα έχουμε την ευκαιρία να γιορτάσουμε εκείνους τους μπαμπάδες που είναι ιδιαίτερα ενεργοί στη ζωή του νηπιαγωγείου, της ομάδας, ανταποκρίνονται πρόθυμα σε διάφορα αιτήματα νηπιαγωγών.
Αριθμός διαφάνειας 33 Επιβράβευση ενεργών μπαμπάδων.
δωρητής: Θα θέλαμε οι τάξεις τέτοιων ενεργών και ικανών μπαμπάδων να αυξάνονται κάθε χρόνο.
διαφάνεια αριθμός 34
Για τη σημερινή συνάντηση, ετοιμάσαμε φυλλάδια που περιέχουν διάφορες συμβουλές για ανατροφή των παιδιών. Μπορείτε να επιλέξετε αυτά που σας ενδιαφέρουν.
Διαφάνεια #35 Λύση συνέδρια
Διαφάνεια #36
δωρητής: Θα θέλαμε να τελειώσουμε τη συνάντησή μας έτσι λόγια: «Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι σε όλη την παιδική ηλικία ήταν ακριβώς γονείςέχουν τη μεγαλύτερη επίδραση στο παιδί. Ο πιο σίγουρος τρόπος για να δημιουργήσετε την καλύτερη σχέση με τα παιδιά σας είναι να ελέγχετε τον εαυτό σας και να μην κατηγορείτε τα παιδιά. Όσο καλύτερα μάθουμε να καταλαβαίνουμε τον εαυτό μας και να ζούμε σε αρμονία με τον εαυτό μας, τόσο περισσότερα οφέλη θα φέρουμε στα παιδιά.
Ο ρόλος του πατέρα στην οικογενειακή εκπαίδευσηΓια τη φυσιολογική ανάπτυξη και τη σταθερή συναισθηματική κατάσταση των παιδιών, είναι απαραίτητη τόσο η γυναικεία όσο και η ανδρική επιρροή. Η μητέρα, κατά κανόνα, ενεργώντας πάνω τους με στοργή, καλοσύνη, παίζει μεγάλο ρόλο στην εκπαίδευση των ανθρωπιστικών χαρακτηριστικών του χαρακτήρα.
Και η διαμόρφωση της σκοπιμότητας, της επιμονής, του θάρρους είναι το θέμα της ανησυχίας του πατέρα. Το ενδιαφέρον, η ακρίβεια, η δημοκρατία στις οικογενειακές σχέσεις από την πλευρά του πάπα έχει τεράστιο αντίκτυπο στη συναισθηματική σφαίρα του παιδιού, στη διαμόρφωση της θετικής αυτοεκτίμησής του.
Όπως δείχνουν κοινωνιολογικές και ψυχολογικο-παιδαγωγικές μελέτες των τελευταίων ετών, ο ρόλος του πατέρα στην οικογενειακή ανατροφή έχει υποστεί σημαντικές αλλαγές και προς το καλύτερο σε σύγκριση με τον ρόλο της μητέρας. Πριν από μερικές δεκαετίες, τα καθήκοντα του πατέρα ήταν πρωτίστως να προμηθεύει τα τρόφιμα και να προστατεύει την οικογένεια από εξωτερικούς κινδύνους, ενώ σήμερα και οι δύο σύζυγοι φροντίζουν οικονομικά την οικογένεια.
Οι ψυχολόγοι σημειώνουν ότι οι σύγχρονοι μπαμπάδες βιώνουν την οικειότητα της οικογενειακής ζωής πιο βαθιά από τους πατέρες των περασμένων δεκαετιών, οι περισσότεροι από αυτούς είναι αρκετά σταθεροί συναισθηματικά, ξέρουν πώς να εξομαλύνουν τις «αιχμηρές γωνίες» των ενδοοικογενειακών σχέσεων και να αποφεύγουν τους καβγάδες.
Οι σύγχρονοι πατέρες είναι πιο εφευρετικοί, επομένως αναλαμβάνουν την πρωτοβουλία να βελτιώσουν τη ζωή, να οργανώσουν τον οικογενειακό ελεύθερο χρόνο. Περνούν πολύ περισσότερο χρόνο με τα παιδιά από ό,τι παλιά, κάτι που έχει θετική επίδραση στην ανάπτυξη των παιδιών. Αλλά όλες αυτές οι υπέροχες ιδιότητες μπορεί να μην εκδηλωθούν αν δεν εκτιμηθούν, δεν εγκριθούν και δεν υποκινηθούν από τον αρχηγό της οικογένειας από άλλα μέλη της οικογένειας. Και τότε ένας άνθρωπος ως πατέρας δεν συνειδητοποιεί πλήρως τον εαυτό του.
Παραδοσιακά, ο πατέρας στην οικογένεια έχει πρωτίστως πειθαρχικό ρόλο. Δεν είναι μυστικό ότι πολλοί θεωρούν ότι ο φόβος της πατρικής τιμωρίας είναι η βάση της ηθικής αγωγής. Η επιστημονική έρευνα δείχνει την παρουσία μιας αντίστροφης σχέσης μεταξύ της σοβαρότητας του πατέρα και της ηθικής του γιου: οι απαγορεύσεις του πατέρα ενεργούν μόνο στο πλαίσιο της πατρικής αγάπης και οι γιοι σκληρών πατέρων στερούνται την ικανότητα να συμπάσχουν και συμπόνια.
Μία από τις πιο σημαντικές προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας είναι η επίγνωση του εαυτού του ως εκπρόσωπος ενός συγκεκριμένου φύλου. Στην ανάπτυξη συγκεκριμένων σεξουαλικών, ψυχολογικών ιδιοτήτων ανδρών και γυναικών, ένας τεράστιος ρόλος ανήκει στον πατέρα. Στην καθημερινή επικοινωνία με την κόρη και τον γιο του, αντιδρά διαφορετικά στις εκδηλώσεις συμπεριφοράς: σε ένα αγόρι ενθαρρύνει τη δραστηριότητα, την αποφασιστικότητα, την αντοχή. το κορίτσι καλωσορίζει την απαλότητα, την τρυφερότητα, τους επαίνους για τη συμμετοχή στην προετοιμασία του δείπνου.
Οι προσωπικές ιδιότητες του πατέρα έχουν σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη του παιδιού. Η αγάπη του δίνει ένα αίσθημα ιδιαίτερης συναισθηματικής και ψυχολογικής ευεξίας, διδάσκει στον γιο και την κόρη του πώς μπορεί ένας άντρας να δείξει αγάπη για τα παιδιά, τη γυναίκα του και τους άλλους.
Το αγόρι χρειάζεται συνεχή επαφή με έναν άντρα. Παρακολουθώντας τους ενήλικες, τα αγόρια επιλέγουν αναμφισβήτητα χειρονομίες, κινήσεις και τρόπους που είναι εγγενείς στο ισχυρότερο φύλο. Και πρώτα απ' όλα αντιγράφουν τη συμπεριφορά του μπαμπά τους. Αν ένας πατέρας θέλει το παιδί του να γίνει πραγματικός άντρας, πρέπει να περνά περισσότερο χρόνο μαζί του, να δείχνει κατανόηση, να εκφράζει εμπιστοσύνη και σεβασμό.
Τέτοιες ιδιότητες όπως ο ανδρισμός, η ικανότητα ανάληψης ευθύνης, η ιπποτική στάση απέναντι σε μια γυναίκα και πολλά άλλα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή σε έναν πραγματικό άνδρα, ενσταλάζονται στο αγόρι στη διαδικασία επικοινωνίας με τον πατέρα του.
Για την πλήρη ανατροφή των κοριτσιών, τη διαμόρφωση ενός αρμονικού γυναικείου χαρακτήρα, χρειάζονται επειγόντως συνεχείς επαφές, κοινές δραστηριότητες με τους πατέρες τους, όπως και τα αγόρια. Σε αντίθεση με ένα αγόρι, μια κόρη συνήθως δεν μιμείται τον πατέρα της, αλλά η έγκρισή του της δίνει αυτοπεποίθηση. Είναι πολύ σημαντικό να δείξετε στην κόρη σας ότι ο μπαμπάς εκτιμά τη γνώμη της, ενδιαφέρεται για τις υποθέσεις της, συμβουλεύεται μαζί της. Δεν πρέπει να ξεχνάμε μια τόσο «πιο σημαντική» περίσταση για ένα κορίτσι όπως η εμφάνισή της - θα πρέπει να επαινέσω το όμορφο φόρεμα ή το χτένισμα, τη συμπεριφορά και τη φωνή της κόρης της. Η πατρική αποδοχή καλλιεργεί την αυτοπεποίθηση, τη γυναικεία αξιοπρέπεια.
Στην οικογένεια, παρατηρώντας τους ρόλους του πατέρα και της μητέρας, τα παιδιά αποκτούν μια ιδέα για την πλήρη σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, για τους γονικούς ρόλους, τις ευθύνες, τις οικογενειακές ανησυχίες, τα προβλήματα και τους λογικούς τρόπους επίλυσής τους.
Η γνωστή ψυχολόγος Ε. Μπερν σημείωσε ότι η ζεστή σχέση με τον μπαμπά είναι εξαιρετικά πολύτιμη για ένα παιδί. Η πραγματική πατρότητα είναι πολύ περισσότερα από τη γέννηση και την υλική υποστήριξη των παιδιών, είναι ευθύνη και δικαιοσύνη, αγάπη για τα παιδιά σας και αφοσίωση στην οικογένειά σας.
Τυπολογία των σύγχρονων πατέρων
Οι επιστήμονες διακρίνουν υπό όρους διάφορους τύπους μπαμπάδων: ήρεμοι, ισορροπημένοι, γεμάτοι αυτοπεποίθηση, κυριαρχικοί, ανήσυχοι και θλιβεροί. Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι υπάρχει πάντα μια αντρική χροιά στη συμπεριφορά τους, εξάλλου, οι πατέρες εκτελούν διαφορετικούς ρόλους, ο Doctor of Medical Sciences A.I. Ο Μπάρκαν προσφέρει τη δική του τυπολογία των σύγχρονων παπών.
"Μπαμπάς μαμά"- Αυτός είναι ένας μητρικά φροντισμένος πατέρας που αναλαμβάνει όλες τις λειτουργίες μιας μητέρας: κάνει μπάνιο, ταΐζει και διαβάζει ένα βιβλίο. Αυτό όμως δεν το καταφέρνει πάντα με τη δέουσα υπομονή. Η πίεση της διάθεσης του πατέρα ασκεί πίεση στο παιδί: όταν όλα είναι καλά, είναι περιποιητικό, ευγενικό, συμπαθητικό και αν κάτι πάει στραβά, είναι ασυγκράτητο, βιαστικό, ακόμη και θυμωμένο. Εδώ και στο σπίτι - είναι ζεστό, είναι κρύο, αλλά το παιδί θέλει πραγματικά το χρυσό μέσο.
"Μητέρα πατέρας" - ο μπαμπάς, που βλέπει το κύριο μέλημα στο να ευχαριστήσει το παιδί. Ενεργώντας ως μητέρα και πατέρας, τραβάει με παραίτηση το γονικό βάρος: η φροντίδα, η ευγενική, οι εναλλαγές της διάθεσης δεν είναι χαρακτηριστικές του. Το παιδί, στο οποίο όλα επιτρέπονται και όλα του συγχωρούνται, βολικά «εγκαθίσταται» στο κεφάλι του πατέρα του, μετατρέπεται σε μικρό δεσπότη.
"Καραμπάς-Μπαράμπας"- ένας κακός, σκληρός πατέρας, που πάντα και σε όλα αναγνωρίζει μόνο «σκαντζόχοιρους». Ο φόβος κυριαρχεί στην οικογένεια, οδηγώντας την ψυχή του παιδιού σε έναν λαβύρινθο αδιέξοδου αδιάβατου. Η τιμωρία ως προληπτικό μέτρο είναι μια αγαπημένη μέθοδος εκπαίδευσης. Με έναν τέτοιο πατέρα, είναι πολύ πιθανό αργά ή γρήγορα ένα αίσθημα μίσους για τον γονιό να βράσει και να ξεσπάσει.
"Die Hard" - ένας μπαμπάς που αναγνωρίζει μόνο τους κανόνες χωρίς εξαίρεση, χωρίς να συμβιβάζεται ποτέ, για να ανακουφίσει έτσι τη μοίρα του παιδιού όταν κάνει λάθος.
Καλείται ο πατέρας που μένει στην οικογένεια, αλλά δεν νιώθει ότι είναι«Ληβελούλα Jumper».Το ιδανικό του είναι μια ελεύθερη εργένικη ζωή χωρίς ευθύνη για την τύχη των αγαπημένων του. Η οικογένεια για εκείνον είναι βαρύ φορτίο, το παιδί είναι βάρος, το θέμα των ανησυχιών της γυναίκας του. Με την πρώτη ευκαιρία, αυτός ο τύπος μπαμπάς μετατρέπεται σε επισκέπτη.
Θα σπεύσει να βοηθήσει οποιονδήποτε, ξεχνώντας τη δική του οικογένεια, τα λεγόμενα"Καλός φίλος", "πουκάμισο". Με την πρώτη ματιά είναι και αδερφός και φίλος. Είναι ενδιαφέρον, εύκολο, διασκεδαστικό μαζί του. Παράλληλα, το παιδί ζει σε κλίμα καυγάδων και συγκρούσεων, συμπονώντας τον πατέρα του στην ψυχή του, αλλά μη μπορώντας να αλλάξει κάτι.
"Ούτε ψάρι ούτε κρέας", "κάτω από τη φτέρνα" -μπαμπά, που δεν έχει τη δική του φωνή στην οικογένεια, απηχώντας τη μαμά σε όλα, ακόμα κι αν έχει άδικο. Φοβούμενος την οργή της γυναίκας του σε δύσκολες στιγμές για το παιδί, δεν μπορεί να πάει στο πλευρό του για να βοηθήσει.
Σαφώς, πολλοί από αυτούς τους τύπους πατέρων μπορούν να έχουν θετικές και αρνητικές επιπτώσεις στη συναισθηματική ευημερία ενός παιδιού. Ωστόσο, η απουσία πατέρα στην οικογένεια συνεπάγεται ακόμη πιο σοβαρές συνέπειες.
Υπενθύμιση για γονείς
10 συμβουλές για τη μαμά για να βοηθήσει τον μπαμπά
αποκτήσει σχέση με το παιδί
1. Αφήστε τον μπαμπά να συμμετάσχει στη φροντίδα του παιδιού από τις πρώτες μέρες της ζωής του. Αρχικά, αυτό εκφράζεται με απλή φροντίδα: μπάνιο, περπάτημα, τάισμα με μπιμπερό. Κάθε ενέργεια πρέπει να συνοδεύεται από λόγια και ένα χαμόγελο που απευθύνεται στο παιδί.
2. Οι μπαμπάδες διαφέρουν από τις μητέρες επίσης στο ότι παίζουν άλλα παιχνίδια με τα παιδιά - πιο κινητικοί και ενεργητικοί. Και τα παιδιά απλά το λατρεύουν! Μην αντιδράτε αρνητικά σε ένα παιχνίδι αν δεν σας αρέσει μόνο και μόνο επειδή δεν ακούγεται σαν το παιχνίδι του παιδιού σας.
3. Για κάποιο λόγο, οι μπαμπάδες αλληλεπιδρούν περισσότερο με τα δικά τους παιδιά σε δημόσιους χώρους, όπως σε ζωολογικό κήπο ή τσίρκο. Κάντε περισσότερες από αυτές τις εξόδους!
4. Οι μπαμπάδες που περνούν πολύ χρόνο με τα παιδιά γίνονται μια σημαντική φιγούρα για αυτά και ένα μοντέλο συμπεριφοράς που ακολουθεί το μωρό στο μέλλον. Όσο πιο ενεργή αυτή η επικοινωνία, τόσο καλύτερος είναι ο αντίκτυπος στην ψυχική κατάσταση του παιδιού.
5. Μερικοί γονείς πιστεύουν ότι το μωρό δεν πρέπει να περιορίζεται σε τίποτα, ώστε να μην παρεμβαίνει στην εκδήλωση των δημιουργικών του ικανοτήτων. Άλλοι περιμένουν απολύτως ενήλικη συμπεριφορά από το παιδί, ευθύνη για όλα τα λόγια και τις πράξεις. Φυσικά, είναι καλύτερο να επιμείνουμε στη χρυσή τομή: το παιδί πρέπει να γνωρίζει τα υπάρχοντα όρια, αλλά οι όποιες απαγορεύσεις δεν πρέπει να περιορίζουν εντελώς την ελευθερία του.
6. Θέστε εύλογες απαιτήσεις και επιμείνετε στην εφαρμογή τους: το παιδί πρέπει να γνωρίζει ξεκάθαρα τι αναμένεται από αυτό. Είναι πιο εύκολο να διατηρήσεις την επιθυμητή συμπεριφορά παρά να καταπολεμήσεις την ανεπιθύμητη.
7. Οι μπαμπάδες είναι συνήθως πιο αυστηροί στις τιμωρίες, επομένως είναι σημαντικό να παρακολουθείτε πόσο κατηγορηματικός είναι ένας πατέρας. Αλλά ακόμα κι αν δεν συμφωνείτε με τις μεθόδους εκπαίδευσης του μπαμπά, σε καμία περίπτωση μην συζητήσετε αυτό το θέμα παρουσία παιδιού, μιλήστε ιδιωτικά.
8. Το παιδί πρέπει να επαινείται! Αλλά μην ξεχάσετε να επαινείτε και τον μπαμπά σας - δεν μπορείτε να αφήσετε τα πλεονεκτήματα και τα επιτεύγματά του απαρατήρητα.
9. Να θυμάστε ότι η συζυγική σας σχέση είναι παράδειγμα για ένα παιδί που θα το καθοδηγήσει στη μελλοντική του οικογενειακή ζωή.
10. Και οι πιο σημαντικές συμβουλές που μπορούν να δοθούν σε μαμάδες και μπαμπάδες -
Αγαπήστε το παιδί σας! Θα το θυμάται σίγουρα για το υπόλοιπο της ζωής του.
Σημείωμα "Συμβουλές για έναν αγαπημένο μπαμπά"
- Δώστε στο παιδί σας τον ελεύθερο χρόνο σας. Μετά τη δουλειά, θέλω να χαλαρώσω, αλλά αυτή είναι η μόνη ευκαιρία να επικοινωνήσω με το παιδί. Ρωτήστε πώς πέρασε το μωρό την ημέρα, παίξτε μαζί του.
- Αγκαλιάστε το παιδί σας. Ένας πατέρας δεν πρέπει να ντρέπεται να δείξει την αγάπη του. Τα μωρά χρειάζονται απτική επαφή, και όχι μόνο με τη μαμά.
- Παίξτε υπαίθρια παιχνίδια με το παιδί σας, τραβήξτε τον εαυτό σας στη ράβδο, παίξτε ποδόσφαιρο, μπάντμιντον και χόκεϊ το χειμώνα.
- Πάρε τη δουλειά της μαμάς σου. Οι δουλειές που παραδοσιακά θεωρούνται «μητρικές» δεν χρειάζεται να είναι τα μόνα της καθήκοντα. Ο πατέρας θα πρέπει να συμμετέχει στην εκπλήρωσή τους όσο μπορεί. Αυτή είναι μια μεγάλη ευκαιρία να δείξετε τη στοργή σας.
- Διαβάστε βιβλία στο παιδί σας. Αυτή είναι μια ενδιαφέρουσα και διασκεδαστική δραστηριότητα και η συνήθεια της ανάγνωσης είναι πολύ χρήσιμη για τα παιδιά στη ζωή, επομένως είναι σημαντικό να την ενσταλάξετε όσο το δυνατόν νωρίτερα. Επιπλέον, θα περάσετε καλά και χρήσιμα μαζί.
- Στήριξε τη μαμά. Μην μαλώνετε με τη γυναίκα σας μπροστά στα παιδιά, η στάση σας είναι παράδειγμα προς μίμηση. Να είστε μια ομάδα, αν διαφωνείτε με τον σύζυγό σας για κάτι, συζητήστε το κατ' ιδίαν.
- Ενισχύστε την αυτοεκτίμηση του παιδιού σας. Δείξτε στο παιδί σας ότι το εκτιμάτε περνώντας χρόνο μαζί του, διδάσκοντας, επαινώντας τα αποτελέσματα και τα επιτεύγματά του.
Ο ρόλος του πατέρα στην οικογενειακή εκπαίδευση
Ο σημαντικότερος παράγοντας που επηρεάζει την ανατροφή του ατόμου είναι η οικογένεια. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το παιδί λαμβάνει βασικές πληροφορίες για τον κόσμο και για τον εαυτό του από τους γονείς του. Επιπλέον, οι γονείς έχουν μια μοναδική ευκαιρία να επηρεάσουν το παιδί λόγω της σωματικής, συναισθηματικής και κοινωνικής εξάρτησής του από αυτούς.
Η οικογένεια είναι μια μικρή πρωταρχική ομάδα, η οποία αποτελείται από άτομα που συνδέονται με δύο τύπους σχέσεων: γάμο και συγγένεια, που παρέχει στο άτομο συναισθηματική σταθερότητα, ψυχολογική και σωματική ασφάλεια και προσωπική ανάπτυξη.
Ο πατέρας και η μητέρα πραγματοποιούν διάφορες λειτουργίες της εκπαίδευσης, οι οποίες οφείλονται σε μια σειρά ιστορικών και πολιτιστικών λόγων.
Ο πατέρας στη σύγχρονη ρωσική οικογένεια παίζει έναν από τους πιο εντυπωσιακούς ρόλους στην ανατροφή του παιδιού. Αφενός του κυριαρχούν οι ιστορικές στάσεις του παρελθόντος, αφετέρου ο πατέρας γίνεται όλο και πιο ολοκληρωμένο μάθημα εκπαίδευσης.
Στη σύγχρονη ρωσική οικογένεια, το μορφωτικό επίπεδο του πατέρα αυξάνεται, γεγονός που του επιτρέπει να διεξάγει συνειδητά και σε υψηλότερο επίπεδο εκπαιδευτικό έργο με το παιδί. Σε σχέση με τις μεταβαλλόμενες νομικές και οικονομικές σχέσεις στην κοινωνία, το καθεστώς του πατέρα στην οικογένεια αλλάζει. Αν και το ποσοστό των ημιτελών οικογενειών εξακολουθεί να είναι εξαιρετικά υψηλό, στις πλήρεις οικογένειες το επίπεδο ευθύνης για την ανατροφή των παιδιών αυξάνεται κάθε χρόνο.
Ο ρόλος του πατέρα στην εκπαίδευση είναι μοναδικός. Ο F. Makhov, συγγραφέας ενός από τα λίγα βιβλία για την εκπαίδευση, το οποίο επίσης αναφέρεται στον ρόλο του πατέρα («Ποιον μεγαλώνουμε;»), γράφει ότι ο πατέρας (και η λέξη έχει την ίδια ρίζα με την πατρίδα, πατρίδα) είναι η ρίζα της οικογένειας, αδιαμφισβήτητη εξουσία. Το πιο αποτελεσματικό μέσο ήταν πάντα ο λόγος του πατέρα, το βλέμμα του επίπληξης και, αν χρειαζόταν, η ζώνη του πατέρα. Έτσι ήταν όμως στην παλιά πατριαρχική οικογένεια. Τώρα ο πατέρας είναι ένα εντελώς νέο πρόσωπο. Ο πατέρας απάντησε στην απώλεια της ηγετικής του θέσης μειώνοντας το αίσθημα ευθύνης του για την οικογένεια και τα παιδιά, κάτι που είναι απολύτως λογικό. Δεν νιώθει υποστήριξη για την οικογένεια, εργάζεται λιγότερο στο σπίτι, έχει γίνει πιο οξύθυμος, παρορμητικός, επιστημονικά μιλώντας, το επίπεδο νευρωτισμού του έχει αυξηθεί (που πάντα θεωρούνταν «προνόμιο» της γυναίκας). Από την άλλη, άρχισε να ενδιαφέρεται για την εμφάνισή του, καθώς και για τη διασκέδαση που μπορεί να προσφέρει ο ελεύθερος χρόνος (τις περισσότερες φορές εις βάρος της πολιτιστικής ανάπτυξης και της αυτομόρφωσης). Είναι δύσκολο να αποκαλείς έναν τέτοιο άνθρωπο με την ευγενική, παλιά λέξη «μπαμπά», μοιάζει περισσότερο με μπαμπά, ή ακόμα και «μπαμπά», που, έχοντας χάσει τον νομοθετικό του ρόλο στην οικογένεια, αποφάσισε να ανταμείψει τον εαυτό του με τουλάχιστον κάποιες ανέσεις.
Η άποψη για τη θέση του πατέρα στην οικογένεια, προφανώς, θα πρέπει να αντιστοιχεί στις συνθήκες μιας μεταβαλλόμενης κοινωνίας. Κρίνοντας από όσα γνωρίζουμε τώρα, η βέλτιστη επιρροή στο παιδί δεν είναι ένας αυταρχικός πατέρας, αλλά ένας πατέρας που είναι σίγουρος για τον εαυτό του και για τη θέση του, γνώστης και επιδέξιος, που φροντίζει το παιδί, δεν ντρέπεται από τις εκδηλώσεις της αγάπης του για τη γυναίκα και τα παιδιά του, ενώ ταυτόχρονα είναι ικανός να παίρνει υπεύθυνες αποφάσεις την κατάλληλη στιγμή.
Έχοντας δείξει σεβασμό στον πατέρα, γνωρίζουμε ότι ο σεβασμός είναι το κλειδί για την επιρροή του στην οικογένεια και θα τον προσεγγίσουμε ως ισότιμο συμμετέχοντα στην παιδαγωγική συζήτηση, που έχει τη δική του άποψη και φέρνει την απολύτως αναντικατάστατη σκιά του στο παιχνίδι αλληλεπιδρώντων δυνάμεων που σχηματίζουν ένα αναπτυσσόμενο άτομο.
Ο κοινωνικός ρόλος του πατέρα είναι δύσκολος γιατί η προφανότητά του δημιουργεί πολλές παγίδες στην ανάπτυξή του. Η G. S. Abramova επισημαίνει μερικά από αυτά:
· Η παγίδα ενός απλού στόχου είναι η άρνηση υλοποίησης του υπαρξιακού στόχου στο ρόλο του πατέρα («Ταΐζω, τραγουδώ, ντύνω, τι άλλο χρειάζεσαι;»).
· Η αναμενόμενη παγίδα υποχρεώσεων («Είμαι ο πατέρας σου, άρα πρέπει να με αγαπάς και να με σέβεσαι»).
· Η παγίδα της κανονικότητας ή αλλιώς «όλα είναι σαν των ανθρώπων» είναι η άρνηση να κατανοήσει και να αποδεχτεί τη μοναδικότητα της ζωής του και τη ζωή των μελών της οικογένειάς του.
· Η παγίδα της ορθότητας της δύναμης ή «δεν υπάρχει υποδοχή ενάντια στο σκραπ» - ένας προσανατολισμός προς δυναμικές μεθόδους επίλυσης συγκρούσεων που σχετίζονται με επίδειξη δύναμης.
· Η παγίδα της ηλικίας («Είμαι μικρός ακόμα, θέλω να πάω μια βόλτα», «Ακόμα παιδί είναι, άσε τη μάνα του να τον μπερδέψει»).
· Η παγίδα δώρου («Του αγοράζω ό,τι θέλει») είναι η αγνόηση της προσωπικής επικοινωνίας.
· Η παγίδα της ανωτερότητας του φύλου είναι η απόρριψη άλλων, διαφορετικών από τους ανδρικούς, τρόπους επίλυσης προβλημάτων ζωής.
· Η παγίδα της κοινωνικής αξίας του σεξ («Όποιος θα με πάρει», «Ένας άντρας χρειάζεται παντού») οδηγεί στην απόρριψη των βαθιών συναισθημάτων.
· Η παγίδα της ζήλιας για τα παιδιά είναι η απροθυμία να υπολογίσουμε το γεγονός ότι η σύζυγος ανήκει σε παιδιά, σε ηλικιωμένους και σε άλλους ανθρώπους γενικότερα.
ΕΙΔΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΑΤΕΡΑΣ
Οι επιστήμονες που μελετούν τα προβλήματα της ανατροφής των παιδιών στην οικογένεια δίνουν μεγάλη σημασία στη σχέση μεταξύ του παιδιού και της μητέρας, ξεχνώντας συχνά την ύπαρξη του πατέρα. Η δυσπιστία προς τον άνδρα παιδαγωγό εκδηλώνεται όχι μόνο σε επίπεδο οικογένειας. Ένας δείκτης αυτής της δυσπιστίας είναι η αφθονία των γυναικών παιδαγωγών παντού, από το νηπιαγωγείο μέχρι το πανεπιστήμιο.
Αξίζει να δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι, παραδόξως, οι πιο ήπιοι, πιο ευαίσθητοι άνδρες ανατρέφονται σε πολιτισμούς όπου ο πατέρας παίζει σημαντικό ρόλο στην εκπαίδευση. Αντίθετα, μεταξύ των λαών όπου οι γιοι μεγαλώνουν υπό συνθήκες κυρίαρχης ή και αποκλειστικής γυναικείας επιρροής, οι άνδρες είναι πολεμοχαρείς και επιθετικοί. Αργότερα θα δούμε ότι αυτή η φαινομενικά παράδοξη κανονικότητα δεν είναι σε καμία περίπτωση μόνο στους πρωτόγονους λαούς. Το βλέπουμε σε δράση καθημερινά γύρω μας.
ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ
Ο πατριάρχης είναι ο αρχηγός της οικογένειας, ο πατέρας της οικογένειας, ο οποίος ταυτόχρονα ασκεί τα καθήκοντα του ηγέτη. Η συγχώνευση των ρόλων του Πατέρα και του Αρχηγού (καθώς και του Πατέρα και του Δασκάλου) είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα της πατριαρχικής κουλτούρας. Σε μια πρωτόγονη, προεγγράμματη κοινωνία, όπου δεν υπάρχει ισχυρή κρατική εξουσία, ο πατέρας μπορεί (ή μπορεί να μην είναι) ο αρχηγός της οικογένειας - όχι πια. Το κράτος, είτε είναι μοναρχία είτε τυραννία, καθιστά τον αρχηγό της οικογένειας πυλώνα εξουσίας, διαμορφώνοντας ένα κομμάτι των κοινωνικών σχέσεων στην οικογένεια. Τα μέλη της οικογένειας υπακούουν στον πατέρα, ως υπήκοοι του μονάρχη ή του δικτάτορα, και, περαιτέρω, όπως όλοι οι άνθρωποι - στον ένα Θεό, τον Επουράνιο Πατέρα. Τριάδα
Πατέρας - Κυβερνήτης - Θεός - η βάση της πατριαρχικής ιδεολογίας. Η σχέση τους είναι αμοιβαία. Από τη μια πλευρά, στον πατέρα (τον πραγματικό πατέρα της οικογένειας) ανατίθενται τα καθήκοντα ενός μονάρχη σε μικρογραφία, από την άλλη πλευρά, ο ηγεμόνας, και στη συνέχεια ο Θεός έχει επίσης πατρικές ιδιότητες: ένας συνδυασμός αυστηρότητας και δικαιοσύνης, ικανότητα επίλυσης όλων των συγκρούσεων «με οικογενειακό τρόπο».
Μέχρι τώρα, ακόμη και σε μια τόσο «μη πατριαρχική» χώρα όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, τα παιδιά τείνουν να περιγράφουν τη γενικευμένη εικόνα του πατέρα με περίπου τα ίδια λόγια με τον πρόεδρο της χώρας. Στην προτεσταντική κουλτούρα, όπου κυριαρχούσε η εικόνα ενός αυστηρού θεού, επενδύθηκε στα κεφάλια των πραγματικών πατέρων, δημιουργώντας μια ιδανική σχέση με τη γυναίκα και τα παιδιά του. Όπως ένα μικρό κομμάτι μιας ολογραφικής εικόνας περιέχει ολόκληρη την εικόνα, έτσι και η πατριαρχική οικογένεια φέρει τις ιδιότητες του πατριαρχικού κράτους και του σύμπαντος. Η κοινωνία, η οικογένεια και το σύμπαν μοντελοποιούν το ένα το άλλο.
Σε μια παραδοσιακή κινεζική οικογένεια, ο σεβασμός για τον πατέρα επεκτείνεται και στον γιο, ιδιαίτερα στον μεγαλύτερο. από την ηλικία των τεσσάρων ετών, έχαιρε μεγάλης εκτίμησης από τις γυναίκες. Δεν είναι περίεργο που στην Κίνα η έκφραση «μεγάλος αδερφός» μπορεί να χρησιμεύσει ως μια σεβαστή προσφώνηση σε οποιονδήποτε άντρα.
Σε μια παραδοσιακή ιαπωνική οικογένεια, ο πατέρας είναι ακόμα πιο απόμακρος από τα παιδιά. Είναι, όπως γράφει ένας ερευνητής, επίτιμος καλεσμένος στην οικογένειά του. Μέσω του πατέρα υπάρχει ένα πνευματικό νήμα που συνδέει τον άνθρωπο με τον Αυτοκράτορα, τον φορέα της θείας ουσίας.
Η αντίθεση της παραδοσιακής ανατολικής οικογένειας, όπου κυριαρχεί ο σεβασμός και η λατρεία, αντιπροσωπεύεται από την παραδοσιακή λατινοαμερικανική οικογένεια, στην οποία η κυριαρχία ενός αγέρωχου, αγενούς, σκληρού πατέρα βασίζεται σε μια συγκεκριμένη λατρεία της αντρικής δύναμης. Ο πατέρας περιφρονεί τη «φασαρία με τα παιδιά», θεωρώντας αυτή την ενασχόληση ανάξια για έναν πραγματικό άντρα.
Ένας πατέρας σε μια πατριαρχική γερμανική οικογένεια περνά πολύ χρόνο με τα παιδιά του (κυρίως με τους γιους του), ξεκουράζεται, παίζει μαζί τους, τα φροντίζει συνεχώς. Αυτό δεν τον εμποδίζει να χάσει από τα μάτια του την αυστηρότητα και την πειθαρχία. Ακόμη και στα μέσα της δεκαετίας του '70 του αιώνα μας, όταν κάποιος μπορούσε να μιλήσει για πατριαρχική γερμανική οικογένεια μόνο στον παρελθόντα χρόνο, τα παιδιά από τη Γερμανία βαθμολόγησαν τους πατέρες τους ως πολύ πιο αυταρχικούς (αλλά και πιο φροντισμένους) από τα παιδιά από τις ΗΠΑ. Η στάση απέναντι στον πατέρα στην παραδοσιακή γερμανική οικογένεια χαρακτηρίζεται από τη λέξη Ehrfurcht - «τιμή και φόβος». Ο πατέρας δεν μπορεί να κάνει λάθος, και ο λόγος του είναι ο νόμος («το αλάθητο του πάπα»). Η μητέρα επίσης τον υπακούει αδιαμφισβήτητα, παρουσία του εγκρίνοντας τα πειθαρχικά του μέτρα, αν και απουσία του πατέρα είναι ευγενική και στοργική με τα παιδιά.
Οι πατέρες αντιμετωπίζουν τα παιδιά τους διαφορετικά σε αυτές τις οικογένειες. Ο ρόλος της τιμωρίας, ιδιαίτερα της σωματικής τιμωρίας, είναι πολύ μεγαλύτερος στις δυτικές πατριαρχικές οικογένειες παρά στις ανατολικές. Επικοινωνία με τα παιδιά - από την σχεδόν πλήρη παραμέλησή τους, όπως σε μια παραδοσιακή μεξικανική οικογένεια, μέχρι την προσοχή και τη συνεχή φροντίδα - σε μια γερμανική. Ωστόσο, σε όλες τις περιπτώσεις υπάρχει ένα κοινό χαρακτηριστικό: ο πατέρας βρίσκεται σε ανέφικτο ύψος για το παιδί, η σχέση τους είναι αυστηρά κάθετη, ο πατέρας είναι πρώτα απ' όλα η εξουσία, το πρωτότυπο και η προσωποποίηση της δύναμης που θα αναμφισβήτητα το παιδί. υπακούει όταν μεγαλώσει και γίνει ο ίδιος πατέρας.
Η μετάβαση στον καπιταλιστικό τρόπο παραγωγής σήμανε το πρώτο χτύπημα στην παραδοσιακή οικογένεια. Αυτό έλαβε νομική έκφραση, ειδικότερα, στη νομοθεσία της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης, η οποία απελευθέρωσε τον πατέρα από κάθε ευθύνη για τη συντήρηση της οικογένειας (κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, παρεμπιπτόντως, η παραβατικότητα των ανηλίκων αυξήθηκε απότομα). Στα πρώτα καπιταλιστικά εργοστάσια και εργοστάσια, οι γυναίκες υποβλήθηκαν σε εξουθενωτική εκμετάλλευση σε ίση βάση με τους άνδρες. η παιδική εργασία χρησιμοποιήθηκε επίσης ευρέως. Αυτό έκανε επίσημο τον χωρισμό των ρόλων της οικογένειας σε αρσενικούς και γυναικείους και σε κάποιο βαθμό έφερε το παιδί πιο κοντά στον πατέρα. Ωστόσο, αυτή η ιδιόμορφη ισότητα της θέσης του συζύγου στην προλεταριακή οικογένεια ήταν ισότητα στη θλίψη και στη φτώχεια και οδήγησε σε τελική ανάλυση στη διάλυση της οικογένειας.
Την αποσύνθεση των σχέσεων γονέα-παιδιού στις συνθήκες μιας αναπτυσσόμενης αστικής κοινωνίας έδειξε ίσως καλύτερα ο μεγάλος Zola στα μυθιστορήματά του Germinal και The Trap.
Με τη βελτίωση της υλικής πλευράς της ζωής των εργαζομένων στις βιομηχανικές χώρες, την ανάπτυξη νομοθεσίας που απαγορεύει την παιδική εργασία και περιορίζει τη γυναικεία εργασία, η θέση του πατέρα και της μητέρας σε σχέση με τα παιδιά έγινε και πάλι ασύμμετρη. Οι παραδόσεις της πατριαρχίας, που τονίζουν τη σημασία του πατέρα ως αρχηγού της οικογένειας, τροφοδότη και προστάτη και της μητέρας ως φύλακα της εστίας και παιδαγωγού των παιδιών, δεν ξεχάστηκαν σε αυτό το διάστημα. Διατηρήθηκαν κυρίως στους αγρότες και μπορούσαν να αποκατασταθούν σε κάποιο βαθμό. Ταυτόχρονα, από τη μια πλευρά, ο πατέρας είχε την ευκαιρία να επικοινωνεί με τα παιδιά εκτός δουλειάς: να παίζει με το μωρό, να τα βάζει με την κόρη του - ενώ πριν ο πατέρας ήταν κυρίως ο παιδαγωγός του γιου και μετά μόνο από τη στιγμή που ο γιος έγινε αρκετά μεγάλος για να συνεχίσει την επιχείρηση του πατέρα του.
Από την άλλη πλευρά, είναι αυτή η λειτουργία του πατέρα στην ανατροφή του αγοριού, η λειτουργία που εκφράζεται με τις λέξεις «κάνω όπως κάνω» (θυμηθείτε την ενότητα των ρόλων του Πατέρα και του Δασκάλου στην πατριαρχική κουλτούρα). η λειτουργία έχει σαφώς χαθεί στις ανεπτυγμένες κοινωνίες του 20ού αιώνα.
Ο πατέρας δεν είναι πλέον ο μέντορας του γιου, που τον καθοδηγεί προσεκτικά στα ακόμα ασταθή βήματα στο μονοπάτι της τέχνης του - είτε είναι κυνήγι (σε μια πρωτόγονη κοινωνία), αγροτική επιχείρηση (σε μια «κλασική» πατριαρχική κουλτούρα) ή εργατικό επάγγελμα (σε μια κοινωνία αναπτυσσόμενης βιομηχανίας).
Τώρα ο πατέρας (εργάτης ή υπάλληλος) είναι χωρισμένος από το παιδί. Περνάει ολόκληρες μέρες «κάπου εκεί έξω», στη δουλειά, και αυτή η δουλειά είναι ένα είδος μυστικισμού, κάτι εντελώς ακατανόητο για ένα παιδί, που δεν έχει ούτε χρώμα ούτε μυρωδιά. Στο σχολείο, το παιδί δεν μαθαίνει καθόλου τι κάνει ο πατέρας του. Η κλασική συνέχεια "ο γιος είναι ο κληρονόμος της υπόθεσης μου" ανήκει στο παρελθόν. το χάσμα μεταξύ του ρόλου του Πατέρα και του ρόλου του Δασκάλου έγινε εμφανές. Στον ίδιο βαθμό, ο ρόλος του Πατέρα έχει χάσει εντελώς τα προηγούμενα εγγενή χαρακτηριστικά του Ηγέτη. Ο εκδημοκρατισμός όλων των μορφών κοινωνικής ζωής (συμπεριλαμβανομένων των οικογενειακών σχέσεων), χαρακτηριστικό των σύγχρονων πολιτισμών, υποτιμά αμέσως την πειθαρχική λειτουργία του πατέρα στην οικογένεια, μειώνει τη σημασία της τιμωρίας ως ειδικά ανδρικού μέσου εκπαίδευσης.
Ο διάσημος Αμερικανός ψυχίατρος E. Fromm, συγγραφέας του πρόσφατα μεταφρασμένου βιβλίου «To be or to have», αναλύοντας την παραδοσιακή οικογένεια, ξεχώρισε τις πατρικές και μητρικές προσεγγίσεις στα παιδιά ως δύο θεμελιωδώς διαφορετικούς τύπους αγάπης. Η αγάπη ενός πατέρα είναι απαιτητική. Αγωνίζεται για δικαιοσύνη, για να αγαπά το παιδί σύμφωνα με τα πλεονεκτήματά του - όχι περισσότερο, αλλά όχι λιγότερο. Η αγάπη της μητέρας είναι τυφλή και δεν γνωρίζει δικαιοσύνη. Η μητέρα αγαπάει το παιδί μόνο επειδή υπάρχει, επειδή είναι παιδί της. Δεν απαιτεί καμία αξία. όμορφος και άσχημος. έξυπνοι και ανόητοι, σκληρά εργαζόμενοι και τεμπέληδες - όλοι είναι εξίσου άξιοι της μητρικής αγάπης.
(Φυσικά, αυτή η περιγραφή αναφέρεται στους ιδανικούς τύπους πατρικής και μητρικής αγάπης. Η σχέση συγκεκριμένων μητέρων και πατέρων με τα παιδιά τους μπορεί να προσεγγίσει αυτούς τους τύπους μόνο στον έναν ή τον άλλο βαθμό. Η πατρική και η μητρική αγάπη, σύμφωνα με τον E. Fromm, είναι μάλλον δύο πόλοι, μεταξύ των οποίων βρίσκονται τα πραγματικά συναισθήματα των πραγματικών ανθρώπων.)
Σύμφωνα με τον E. Fromm, για φυσιολογική ανάπτυξη, κάθε άτομο χρειάζεται τόσο την πατρική όσο και τη μητρική αγάπη. Ένα άτομο χρειάζεται μια δίκαιη αξιολόγηση των πλεονεκτημάτων του, των πραγματικών επιτυχιών και των πλεονεκτημάτων του. αλλά από την άλλη χρειάζεται και άνευ όρων αποδοχή και κατανόηση. Οποιαδήποτε στροφή προς την επικράτηση ενός από τα είδη αγάπης - πατρικής ή μητρικής - οδηγεί σε παραβίαση της συμπεριφοράς.
