Ποιο είναι το επώνυμο της Arina Rodionovna. Νταντά όλων των Ρώσων: γιατί η Arina Rodionovna του Πούσκιν έγινε ιθαγενής σε όλους. Ο τάφος της Arina Rodionovna χάθηκε

Η γέννηση της Arina Yakovleva πέφτει στις 10 Απριλίου (21), 1758. Η «κύρια νταντά της χώρας» μεγάλωσε στο χωριό Lampovo σε μια μεγάλη οικογένεια. Οι δούλοι Rodion Yakovlev και η σύζυγός του Lukerya Kirillova μεγάλωσαν επτά παιδιά. Κατά τη γέννηση, οι γονείς έδωσαν στο κορίτσι το όνομα Irina, αλλά στο σπίτι άρχισαν να την αποκαλούν Arina. Εκείνες τις μέρες, οι δουλοπάροικοι δεν είχαν επώνυμα και ονομάστηκαν από τον πατέρα τους, δηλαδή, στην πραγματικότητα, το πραγματικό όνομα και το επώνυμο της Arina είναι Irina Yakovleva. Το κορίτσι γνώριζε όλες τις θλιβερές πλευρές μιας φτωχής, πεινασμένης παιδικής ηλικίας σε μια δουλοπαροικία.

Γνωριμία με την οικογένεια του ποιητή

Το 1759, ο προπάππους του Πούσκιν A.P. Hannibal αγόρασε τα χωριά μαζί με τους ανθρώπους από τον κόμη F.Ya.Apraksin. Οι Γιακόβλεφ ζούσαν πολύ άσχημα και το κορίτσι ζήτησε δουλειά ως νταντά. Το 1792, η γιαγιά του Πούσκιν M.A. Hannibal την πήγε στο σπίτι για να θηλάσει τον ανιψιό της Alexei. Μετά τη γέννηση της Όλγας, της πρώτης εγγονής της Μαρίας Γκάνιμπαλ, η Αρίνα μετακόμισε στο σπίτι των Πούσκιν για να εργαστεί. Η Όλγα ήταν αρκετά χρόνια μεγαλύτερη από τον διάσημο αδερφό της, έτσι μοιράστηκαν τη νταντά ένα για δύο. Με τα πιο θερμά λόγια, η Όλγα Σεργκέεβνα θυμήθηκε την Αρίνα ως ένα απλό και αφοσιωμένο άτομο με ανοιχτή, αρχέγονα ρωσική ψυχή.

Σε ηλικία 23 ετών, η Arina παντρεύτηκε τον Fyodor Matveev, έναν απλό αγρότη που αργότερα πέθανε από εθισμό στο αλκοόλ. Όλο αυτό το διάστημα μέχρι το 1811, πριν ο νεαρός Αλέξανδρος μπει στο λύκειο, η νταντά περνούσε με τον αγαπημένο της «άγγελο», όπως αποκαλούσε τον ποιητή. Το 1818, όταν πέθανε η γιαγιά της Μαρία, η Arina συνέχισε να ζει με την οικογένεια Πούσκιν στην Αγία Πετρούπολη και το καλοκαίρι, μαζί με το κατοικίδιο της Σάσα, πήγε στο Mikhailovskoye. Η νταντά περιβάλλει τον Αλέξανδρο με φροντίδα και αγάπη, κάτι που αξίζει μια δεύτερη στοργική έκκληση: «μαμά».

Ο ρόλος της νοσοκόμας στη δημιουργική ζωή του ποιητή

Στη λογοτεχνία, ο Α. Σ. Πούσκιν δεν απευθύνθηκε ποτέ στην Αρίνα με όνομα και πατρώνυμο, έγραφε πάντα στοργικά: «νταντά». Η εικόνα της νταντάς στο θρυλικό έργο "Eugene Onegin" διαγράφηκε από αυτήν. Ο Αλέξανδρος ήταν πάντα πολύ ευγενικός με τη νοσοκόμα του, της έγραφε τρυφερά γράμματα και αφιέρωσε ποιήματα. Η Arina Rodionovna ήταν δασκάλα, φίλη, φύλακας του ποιητή. Και στα παιδικά του χρόνια, νανουρίζοντας τον σε κούνια, και στα δύσκολα χρόνια της ξενιτιάς, αυτή η γενναία γυναίκα τον φρόντιζε πάντα και τον αγαπούσε με όλη της την καρδιά.

Ο Αλέξανδρος θυμόταν συχνά πώς του άρεσε να ακούει τα λόγια και τα παραμύθια της. Είναι εκπληκτικό πόσα από αυτά κράτησε μέσα της η απλή Ρωσική ψυχή και πώς ήξερε να τα πει! Αναμφίβολα, αυτή η γυναίκα ήταν που βοήθησε τον ποιητή να κάνει το πρώτο βήμα στη μεγάλη λογοτεχνική δημιουργία. Ακόμη και ο ίδιος ο Αλέξανδρος παραδέχτηκε, έχοντας γίνει διάσημο πρόσωπο, ότι η γνωριμία με τη λαϊκή τέχνη παίζει τεράστιο ρόλο στην ενδελεχή γνώση της ρωσικής γλώσσας. Η ίδια η μοίρα όρισε ότι μια απλή γυναίκα από τον λαό μπορούσε να επηρεάσει τη δημιουργική ανάπτυξη της προσωπικότητας του μεγάλου ποιητή.

Μερικοί την αποκαλούν Yakovleva, άλλοι - Rodionova, άλλοι - Matveeva (με το όνομα του συζύγου της).

Δεδομένου ότι η Arina Rodionovna ήταν δουλοπάροικος όλη της τη ζωή, τα κατάφερε εύκολα χωρίς επίθετο. Και έχει μείνει στην ιστορία - με όνομα και πατρώνυμο.

2. Έμοιαζε τελείως διαφορετικό από τα πορτρέτα

Η πιο διάσημη εικόνα της νταντάς του Πούσκιν είναι το "Πορτρέτο της Arina Rodionovna από έναν άγνωστο καλλιτέχνη".

Οι εικόνες της Πούσκιν που έφτασαν σε εμάς έγιναν μετά το θάνατό της και μοιάζουν ελάχιστα με τις κακές λεκτικές περιγραφές μιας γυναίκας. Έτσι, το πιο διάσημο πορτρέτο της σχεδόν δεν θυμίζει πρόσωπο από τα απομνημονεύματα της Μαρίας Οσίποβα, μιας σύγχρονης του Πούσκιν: «Ήταν μια εξαιρετικά αξιοσέβαστη ηλικιωμένη γυναίκα, με γεμάτο πρόσωπο, όλο γκριζομάλλα».

Μια διαφορετική εικόνα απεικονίζεται στο υψηλό ανάγλυφο της Arina Rodionovna, το οποίο, κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες, κατέληξε στον Maxim Gorky το 1911.Προτείνεται επίσης ότι ένα από τα σκίτσα του Πούσκιν στα περιθώρια του χειρογράφου του ποιήματος «Προαίσθημα» μπορεί να είναι μια εικόνα μιας νταντάς στα νιάτα και τα γηρατειά του. Αλλά είναι επίσης αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα.

Σχέδιο του Α.Σ. Πούσκιν (1828).

3. Δεν ήταν ο κύριος δάσκαλος στη ζωή του Πούσκιν

Μέχρι την ηλικία των δύο ετών, τον μικρό Αλέξανδρο φρόντιζε η Ουλιάνα Γιακόβλεβα. Ήταν η τροφός και η πρώτη του νταντά.

Ο Arina Rodionovna φρόντισε πρώτα τη μεγαλύτερη αδερφή του Όλγα και στη συνέχεια τα μικρότερα παιδιά, και έγινε «γενική νταντά». Ωστόσο, η Ουλιάνα παρέμεινε υπό τον Πούσκιν μέχρι το 1811.

Επιπλέον, μετά από 5 χρόνια, ανατέθηκε ένας «θείος» στα ευγενή αγόρια, ο οποίος υποτίθεται ότι εισήγαγε ένα αρσενικό στοιχείο στην ανατροφή τους. Για τον Αλέξανδρο Πούσκιν, ο Νικήτα Κοζλόφ έγινε ένας τέτοιος παιδαγωγός, παρκαδόρος και στη συνέχεια μπάτλερ. Υπηρέτησε τον ποιητή πριν και μετά το τέλος εκείνων - και μέχρι το θάνατό του. Ήταν αυτός που έφερε τον τραυματισμένο Πούσκιν από τη μοιραία μονομαχία και αργότερα μετέφερε το φέρετρο του ποιητή.

4. Ο ποιητής εκτιμούσε τα παραμύθια της νοσοκόμας μόνο στην εξορία

Ο θρύλος ότι η Arina Rodionovna έπαιξε σημαντικό ρόλο στο δημιουργικό έργο του νεαρού Πούσκιν, «χορτάζοντάς» τον με λαογραφία από την παιδική ηλικία, εμφανίστηκε μετά το θάνατο του ποιητή. Αυτή η ιστορία κέρδισε ιδιαίτερη δημοτικότητα στη σοβιετική εποχή.

Ο συγγραφέας του Nanny εκτιμήθηκε μόνο στην εξορία, όταν έζησε με την Arina Rodionovna για δύο χρόνια στο Mikhailovsky (1824-1826). Και, αν κρίνουμε από την επιστολή του ποιητή προς τον αδελφό του, νωρίτερα δεν είχαν καμία επιρροή πάνω του:«Ξέρεις τα μαθήματα μου; Πριν το δείπνο γράφω σημειώσεις, έχω δείπνο αργά. μετά το δείπνο ιππεύω, το βράδυ ακούω παραμύθια - και έτσι ανταμείβω τις ελλείψεις της καταραμένης ανατροφής μου. Τι απόλαυση είναι αυτές οι ιστορίες! Το καθένα είναι ένα ποίημα!

5. Όχι κάθε ηλικιωμένη γυναίκα στους στίχους του ποιητή - Arina Rodionovna

Τα χαρακτηριστικά της Arina Rodionovna βρίσκονται στις εικόνες της μητέρας Xenia ("Boris Godunov"), της μητέρας της πριγκίπισσας ("Mermaid"), της νταντάς Yegorovna ("Dubrovsky") και, φυσικά, της νταντάς Larina ("Eugene Onegin" ).

Ο ποιητής αφιέρωσε πολλά ποιήματα στον δικό του. Ωστόσο, δεν «αντιγράφονται» όλες οι ηλικιωμένες γυναίκες στην ποίηση του Πούσκιν από την Αρίνα Ροντιονόβνα. Η νταντά είχε σοβαρό «συναγωνιστή» στο πρόσωπο της γιαγιάς του ποιητή, Marya Gannibal.

Έτσι, στο ποίημα «Ο έμπιστος της μαγικής αρχαιότητας…» βλέπουν συχνά λανθασμένα μια αφιέρωση στη νταντά λόγω των γραμμών για τη γριά «σε ένα shushun, με μεγάλα γυαλιά και με μια τρελή κουδουνίστρα», που ταρακούνησε το κούνια του μωρού. Πολλοί ξεχνούν τις παρακάτω γραμμές για «ακριβό γαλλικό άρωμα και μαργαριτάρια στο στήθος». Αυτές οι γραμμές είναι αφιερωμένες στην αγαπημένη γιαγιά του ποιητή.

6. Ήταν μούσα όχι μόνο για τον Πούσκιν

Χάρη στις ιστορίες της, έχουμε το «The Tale of Tsar Berendey» του Βασίλι Ζουκόφσκι. Και ο ποιητής Nikolai Yazykov αφιέρωσε δύο ποιήματα στην Arina Rodionovna: «Στην νταντά του A. S. Pushkin» (1827) και «On the death of the nanny of A. S. Pushkin» (1830).

7. Η διάσημη μαθήτρια δεν έχει πάει ποτέ στον τάφο της

Η Arina Rodionovna πέθανε σε ηλικία 70 ετών, μετά από σύντομη ασθένεια, στο σπίτι της Olga Pushkina. Ούτε ο ποιητής ούτε η αδερφή του παρευρέθηκαν στην κηδεία της. Ο ακριβής λόγος για αυτό δεν ήταν δυνατό να προσδιοριστεί. Πιθανότατα, ο Πούσκιν έμαθε για το περιστατικό πολύ αργά.

Έθαψαν την Arina Rodionovna ως δουλοπαροικία - σε έναν ασήμαντο τάφο στο νεκροταφείο του Σμολένσκ. Δύο χρόνια αργότερα, ο ποιητής προσπάθησε να τη βρει, αλλά δεν τα κατάφερε.

Ας αφήσουμε τη συζήτηση για τον πραγματικό ρόλο της Arina Rodionovna στη ζωή του Alexander Pushkin στους ειδικούς. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, έχει γίνει σημαντικό μέρος του ρωσικού πολιτισμού. Όπως είπε ο Alexander Sergeevich: «Αν η επόμενη γενιά τιμήσει το όνομά μου, αυτή η φτωχή ηλικιωμένη γυναίκα δεν πρέπει να ξεχαστεί».

Η νταντά του Πούσκιν, η Arina Rodionovna Yakovleva, γεννήθηκε στις 10 Απριλίου (21) Απριλίου 1758 στο χωριό Suida (τώρα το χωριό Voskresenskoye), ή μάλλον, μισό βερστ από τη Suida, στο χωριό Lampovo, στην περιοχή Koporsky, στην επαρχία της Πετρούπολης. . Η μητέρα της, Lukerya Kirillova, και ο πατέρας της, Rodion Yakovlev, ήταν δουλοπάροικοι και είχαν επτά παιδιά. Αρίνα ήταν το όνομα του σπιτιού της και το πραγματικό ήταν Ιρίνα ή Ιρίνια. Ως δουλοπάροικος αγρότης, η νταντά δεν είχε επίθετο. Σε έγγραφα (αναθεωρητικά παραμύθια, ενοριακά μητρώα κ.λπ.), πήρε το όνομά της από τον πατέρα της - Rodionova, και στην καθημερινή ζωή - Rodionovna. Την έλεγαν Ροντιόνοβνα ήδη σε μεγάλη ηλικία, όπως γίνεται καμιά φορά στα χωριά. Ο ίδιος ο Πούσκιν δεν την φώναξε ποτέ με το όνομά της, αλλά έγραφε «νταντά» στα γράμματά του. Στη βιβλιογραφία, αναφέρεται πιο συχνά ως Arina Rodionovna, χωρίς επώνυμο ή, πιο σπάνια, με το επώνυμο Yakovleva. Μια από τις μεταγενέστερες δημοσιεύσεις λέει: "Η εμφάνιση στη σύγχρονη λογοτεχνία για τη νταντά του A.S. Pushkin του ονόματος Yakovlev, σαν να ανήκει σε αυτήν, δεν δικαιολογείται με κανέναν τρόπο. Κανείς από τους σύγχρονους του ποιητή Yakovleva δεν την κάλεσε." Ωστόσο, αυτό είναι ένα αμφιλεγόμενο θέμα, επειδή τα παιδιά ονομάζονται από τον πατέρα τους και το επώνυμο του πατέρα της είναι Yakovlev. Μερικές φορές, παρεμπιπτόντως, ονομαζόταν επίσης Arina Matveeva - από τον σύζυγό της.

Ως παιδί, καταχωρήθηκε ως δουλοπάροικος του Κόμη του Συντάγματος των Ζωοφυλάκων Σεμενόφσκι Φιοντόρ Αλεξέεβιτς Απράξιν. Το 1759 το Suidu και τα γύρω χωριά με κόσμο αγοράστηκε από το Apraksin από τον προπάππου A.S. Πούσκιν - Α.Π. Αννιβάς. Το 1781, η Arina παντρεύτηκε τον αγρότη Fyodor Matveev (1756-1801) και της επετράπη να μετακομίσει στον σύζυγό της στο χωριό Kobrino, όχι μακριά από την Gatchina. Ζούσαν στη φτώχεια, δεν υπήρχαν καν βοοειδή στο αγρόκτημα, είναι κατανοητό γιατί η Arina ζήτησε μια νταντά. Το 1792, την πήρε η γιαγιά του Πούσκιν Μαρία Αλεξέεβνα Χάνιμπαλ ως νταντά για τον ανιψιό της Αλεξέι, γιο του αδελφού Μιχαήλ, και ήδη το 1795 η Μαρία Αλεξέεβνα έδωσε στην Αρίνα Ροντιονόβνα μια ξεχωριστή καλύβα στο Κόμπριν για την άψογη υπηρεσία της. 20 Δεκεμβρίου 1797 στο Μ.Α. Ο Hannibal γεννήθηκε εγγονή Όλγα (μεγαλύτερη αδερφή του ποιητή). Μετά τη γέννησή της, η Arina Rodionovna μεταφέρθηκε στην οικογένεια Πούσκιν, αντικαθιστώντας τη συγγενή ή συνονόματή της Ulyana Yakovleva σε αυτή τη θέση. Η Αρίνα ήταν η νοσοκόμα της αδερφής του ποιητή, η νταντά του Πούσκιν και του αδελφού του, θήλαζε την Όλγα και τον Αλέξανδρο και τον Λεβ.

Λίγο μετά τη γέννηση της κόρης του, ο Σεργκέι Λβόβιτς αποσύρθηκε και μετακόμισε με την οικογένειά του στη Μόσχα, όπου ζούσαν η μητέρα, ο αδελφός και άλλοι συγγενείς του. Η Αρίνα, ως νοσοκόμα και νοσοκόμα της Όλγα Σεργκέεβνα, έφυγε μαζί τους. Από το εκκλησιαστικό αρχείο είναι γνωστό: «στη Μόσχα το 1799, στις 26 Μαΐου, την ημέρα της Ανάληψης», γεννήθηκε ο γιος του Πούσκιν Αλέξανδρος. Σύντομα η Μαρία Αλεξέεβνα αποφάσισε επίσης να μετακομίσει στη Μόσχα. Το 1800 πούλησε το Kobrino με ανθρώπους και το 1804 αγόρασε το Zakharovo κοντά στη Μόσχα. Η Αρίνα με την οικογένειά της και το σπίτι στο οποίο έμεναν, η γιαγιά απέκλεισε από την πώληση. Προφανώς, η Maria Alekseevna συμφώνησε με τους νέους ιδιοκτήτες ότι ο σύζυγος και τα παιδιά της Arina Rodionovna θα ζούσαν σε αυτή την καλύβα για αόριστο χρονικό διάστημα. Έτσι, η νταντά και τα παιδιά της μπορούσαν να βρουν καταφύγιο στο χωριό τους ανά πάσα στιγμή, που ήταν πάντα το όνειρο κάθε χωρικού.

Η κατάσταση δεν είναι απολύτως ξεκάθαρη. Κάποτε θεωρήθηκε ότι η Arina με την οικογένειά της - τον σύζυγό της, ο οποίος πέθανε το 1801 από μέθη, και τέσσερα παιδιά, η Maria Gannibal είτε έδωσε, είτε ήθελε να δώσει δωρεάν, αλλά η Arina αρνήθηκε δωρεάν. Αυτό δηλώνει στα απομνημονεύματά της η αδερφή του Πούσκιν Όλγα Σεργκέεβνα Παβλίσσεβα. Η νταντά παρέμεινε αυλή, δηλαδή «δουλοπάροικος, οδηγημένος στην αυλή του κυρίου για να υπηρετήσει τον γαιοκτήμονα, το σπίτι του». Η κόρη της Arina Rodionovna, Marya, παντρεύτηκε έναν δουλοπάροικο και έτσι παρέμεινε επίσης δουλοπάροικος. Βιογράφος της νταντάς A.I. Ο Ulyansky ισχυρίζεται ότι τα παιδιά δεν έλαβαν ελευθερία. Σε όλη της τη ζωή η Αρίνα θεωρούσε τον εαυτό της σκλάβα των κυρίων της. Ο ίδιος ο Πούσκιν αποκαλεί τη νταντά στο «Ντουμπρόβσκι» «πιστή σκλάβα», αν και αυτή, φυσικά, είναι μια λογοτεχνική εικόνα. Προφανώς, η Maria Alekseevna επρόκειτο να αφήσει ελεύθερη την οικογένεια της νταντάς, αλλά δεν την άφησε να φύγει. Αργότερα, στο Mikhailovsky, αν κρίνουμε από τις λίστες, η Arina και τα παιδιά της γίνονται ξανά δουλοπάροικοι. Από τη γέννησή της μέχρι τον θάνατο, παρέμεινε δουλοπάροικος: πρώτα ο Απράξιν, μετά ο Χάνιμπαλ και τέλος οι Πούσκιν. Και ο Πούσκιν, σημειώνουμε, η κατάσταση είναι αρκετά ικανοποιημένη. Ποτέ, ούτε μια λέξη, δεν έθιξε αυτό το θέμα σε σχέση με τη νταντά, αν και η σκλαβιά γενικά εξόργισε τα πολιτικά του αισθήματα περισσότερες από μία φορές. Το σημαντικό είναι ότι η ίδια η Arina Rodionovna και τα παιδιά της βρέθηκαν σε μια συγκεκριμένη θέση. Ήταν κάτι σαν οικονόμος: φύλαγε το κτήμα, εκτελούσε τις οδηγίες των κυρίων, την εμπιστεύονταν, φροντίζοντας για την ειλικρίνειά της, κάποια χρήματα έχουν σημασία. Είναι «νοικοκυρά», σύμφωνα με τον V.V. Ναμπόκοφ, ο οποίος προσπάθησε να εξηγήσει τον ρόλο του στον δυτικό αναγνώστη.

Μετά την Όλγα, η Αρίνα θήλασε τον Αλέξανδρο και τον Λεβ, αλλά ήταν μόνο νοσοκόμα για την Όλγα. Ο Ναμπόκοφ αποκαλεί γενικά την Arina Rodionovna «την πρώην νταντά της αδερφής του». Δεν ήταν η μόνη φυσικά. Υπήρχαν πολλοί υπηρέτες στο σπίτι των Πούσκιν, οι τροφοδότες βρίσκονταν εύκολα στο χωριό και τους έστελναν πίσω, αλλά αυτή η νταντά εμπιστευόταν περισσότερο από άλλες. Η μητέρα του Πούσκιν της επέτρεπε μερικές φορές να κοιμηθεί στο σπίτι του κυρίου. Τα μέλη της οικογένειάς της έλαβαν κάποια προνόμια. Αφέθηκαν ελεύθεροι για κάποιο χρονικό διάστημα, μπορούσαν να έχουν παράπλευρο εισόδημα ή να βοηθήσουν συγγενείς στο χωριό τους στις δουλειές του σπιτιού. Αργότερα, η κόρη της νταντάς Nadezhda οδηγήθηκε επίσης για να εξυπηρετήσει τους κυρίους. Αργότερα, στην οικογένεια Πούσκιν, η Σοφία, ο Πάβελ, ο Μιχαήλ και ο Πλάτων γεννήθηκαν και πέθαναν ως μωρά. Δεν είναι γνωστό αν η Arina θήλασε κάποιο από αυτά τα παιδιά. Τέσσερα παιδιά της Arina Rodionovna παρέμειναν μετά το θάνατο του συζύγου της στο Kobrino και η ίδια ήταν με τη Maria Alekseevna, πρώτα στη Μόσχα μεταξύ των πολυάριθμων οικιακών και μετά την πώληση του Kobrino - στο Zakharovo. Στη συνέχεια, η Arina, μεταξύ των μελών του νοικοκυριού, μετακομίζει στο Mikhailovskoye.

«Ήταν πραγματική εκπρόσωπος των ρωσικών νταντάδων», θυμάται η Όλγα Σεργκέεβνα η Αρίνα Ροντιονόβνα. Για τα παιδιά στις οικογένειες του κυρίου πήραν βρεγμένες νοσοκόμες και νταντάδες. Στα αγόρια ανατέθηκαν και «θείοι» (είναι γνωστό ότι ο Πούσκιν είχε τον Νικήτα Κοζλόφ, έναν πιστό και αφοσιωμένο «θείο» που συνόδευε τον ποιητή στον τάφο). Αυτοί οι απλοί άνθρωποι αγάπησαν τα παιδιά των άλλων ως δικά τους, τους έδωσαν ό,τι μπορεί να κάνει η ρωσική ψυχή. Αλλά στις βιογραφίες του Πούσκιν, η νταντά επισκιάζει τον Κοζλόφ. Ο Βερέσαεφ ήταν ο πρώτος που έδωσε προσοχή σε αυτό: "Τι περίεργο! Ο άντρας, προφανώς, ήταν διακαώς αφοσιωμένος στον Πούσκιν, τον αγαπούσε, τον φρόντιζε, ίσως όχι λιγότερο από τη νταντά της Arina Rodionovna, τον συνόδευε σε όλη του την ανεξάρτητη ζωή και δεν είναι αναφέρεται πουθενά: ούτε στις επιστολές του Πούσκιν, ούτε στις επιστολές των συγγενών του. Ούτε λέξη γι' αυτόν - ούτε καλό ούτε κακό». Αλλά ήταν ο Κοζλόφ που έφερε τον τραυματισμένο ποιητή στο σπίτι στην αγκαλιά του, μαζί με τον Αλέξανδρο Τουργκένιεφ, κατέβασαν το φέρετρο με το σώμα του Πούσκιν στον τάφο.

Μετά τον θάνατο της Μαρίας Αλεξέεβνα (27 Ιουνίου 1818), η νταντά ζει με τους Πούσκιν στην Αγία Πετρούπολη, μετακομίζοντας μαζί τους στο Μιχαήλοφσκογιε για το καλοκαίρι. Ο Πούσκιν την αποκάλεσε «μαμά», της φέρθηκε με ζεστασιά και φροντίδα.

Το 1824-1826, η Arina Rodionovna έζησε με τον Pushkin στο Mikhailovsky, μοιράζοντας την εξορία του με τον ποιητή. Εκείνη την εποχή, ο Πούσκιν έγινε ιδιαίτερα κοντά στη νταντά του, άκουγε τα παραμύθια της με ευχαρίστηση και έγραψε δημοτικά τραγούδια από τα λόγια της. Χρησιμοποίησε τις πλοκές και τα κίνητρα αυτών που άκουσε στο έργο του. Σύμφωνα με τον ποιητή, η Arina Rodionovna ήταν «η αρχική νταντά Tatyana» από τον «Eugene Onegin», τη νταντά του Dubrovsky. Είναι γενικά αποδεκτό ότι η Arina είναι επίσης το πρωτότυπο της μητέρας της Ξένιας στο "Boris Godunov", η μητέρα της πριγκίπισσας ("Γοργόνα"), γυναικείες εικόνες του μυθιστορήματος "Peter the Great's Moor". Τον Νοέμβριο του 1824, ο Πούσκιν έγραψε στον αδερφό του: "Ξέρεις ποιες είναι οι τάξεις μου; Γράφω σημειώσεις πριν από το δείπνο, έχω δείπνο αργά, μετά το δείπνο ιππεύω, το βράδυ ακούω παραμύθια - και έτσι ανταμείβω τις ελλείψεις του καταραμένη μου ανατροφή. Τι γοητεία είναι αυτά τα παραμύθια! Το καθένα είναι ένα ποίημα!» . Είναι γνωστό ότι ο Πούσκιν έγραψε επτά παραμύθια, δέκα τραγούδια και αρκετές λαϊκές εκφράσεις από τα λόγια της νταντάς του, αν και, φυσικά, άκουσε περισσότερα από αυτήν. Ρήσεις, παροιμίες, ρητά δεν έφευγαν από τη γλώσσα της. Η νταντά ήξερε πολλά παραμύθια και τα μετέφερε με ιδιαίτερο τρόπο. Ήταν από αυτήν που ο Πούσκιν άκουσε για πρώτη φορά για την καλύβα στα πόδια κοτόπουλου και την ιστορία της νεκρής πριγκίπισσας και των επτά ηρώων.

Τον Ιανουάριο του 1828, παρά τη θέληση των γονιών της, η αδερφή του Πούσκιν παντρεύτηκε τον Νικολάι Ιβάνοβιτς Παβλίστσεφ. Οι νέοι εγκαταστάθηκαν στην Αγία Πετρούπολη, τώρα η Όλγα Σεργκέεβνα, ως ερωμένη, έπρεπε να διευθύνει το σπίτι. Οι σχέσεις με τους συγγενείς παρέμειναν ψυχρές. Μόνο τον Μάρτιο συμφώνησαν να της δώσουν λίγα μέτρα. Αυτή τη στιγμή, η Όλγα Σεργκέεβνα αποφάσισε να πάρει την Αρίνα Ροντιονόβνα κοντά της. Αυτό μπορούσε να το κάνει μόνο με την άδεια των γονιών της, αφού δεν είχε δικούς της δουλοπάροικους. Έτσι, η Arina Rodionovna αναγκάστηκε να πάει στην Αγία Πετρούπολη για να ζήσει τη ζωή της στο σπίτι της Olga Sergeevna. Η νταντά ήρθε στους Pavlishchevs, προφανώς στις αρχές Μαρτίου 1828, ακόμα σε ένα χειμερινό ταξίδι. Για τελευταία φορά είδε τον γιο της Yegor, την εγγονή της Κατερίνα και άλλους συγγενείς στο Kobrin.

Ο Πούσκιν είδε την νταντά του για τελευταία φορά στο Mikhailovskoye στις 14 Σεπτεμβρίου 1827, εννέα μήνες πριν από το θάνατό της. Η Arina Rodionovna - «μια καλή φίλη της φτωχής μου νιότης»- πέθανε σε ηλικία 70 ετών, μετά από σύντομη ασθένεια, στις 29 Ιουλίου 1828 στην Αγία Πετρούπολη, στο σπίτι της Όλγας Παβλίσσεβα (Πούσκινα). Για πολύ καιρό ήταν άγνωστη η ακριβής ημερομηνία του θανάτου της νταντάς και ο τόπος της ταφής της. Παραδόξως, τίποτα δεν ήταν γνωστό για τον τόπο ταφής της Arina Rodionovna στον γιο της Olga Sergeevna, Lev Nikolaevich Pavlishchev.
Η Arina Rodionovna γεννήθηκε και πέθανε δουλοπάροικη. Ο Πούσκιν δεν πήγε στην κηδεία, όπως, πράγματι, η αδερφή του. Η νταντά θάφτηκε από τον σύζυγο της Όλγας Νικολάι Παβλίστσεφ, αφήνοντας τον τάφο ανώνυμο. Στα νεκροταφεία δεν δόθηκε η δέουσα προσοχή στους τάφους των αδαών, ιδιαίτερα των δουλοπάροικων. Ο τάφος της νταντάς, που έμεινε χωρίς επιτήρηση, χάθηκε σύντομα. Αν κρίνουμε από το ποίημα του Ν.Μ. Yazykov "Με τον θάνατο της νταντάς του A.S. Pushkin", το 1830 προσπάθησαν να βρουν τον τάφο της Arina Rodionovna, αλλά δεν τον βρήκαν ούτε τότε. Στην Αγία Πετρούπολη, η νταντά δεν είχε στενούς συγγενείς και η Όλγα Σεργκέεβνα δεν φρόντιζε τον τάφο της νταντάς. Υπήρχαν εκδοχές ότι ο τάφος της νταντάς ήταν στο μοναστήρι Svyatogorsk, κοντά στον τάφο του ποιητή, ότι η Arina θάφτηκε στην πατρίδα της στο Suyda, καθώς και στο νεκροταφείο Bolsheokhtinsky στο St. Μόνο το 1940, ως αποτέλεσμα επίπονων ερευνών στα αρχεία, ανακάλυψαν ότι η νταντά ήταν θαμμένη στην εκκλησία του Βλαντιμίρ. Στο μετρικό βιβλίο αυτής της εκκλησίας, βρήκαν ένα λήμμα με ημερομηνία 31 Ιουλίου 1828 Νο. 73: «Αξιωματούχος 5ης τάξης Σεργκέι Πούσκιν, δουλοπαροικία Ιρίνα Ροντιόνοβα, 76 ετών, ιερέας Αλεξέι Ναρμπέκοφ». Αποδείχθηκε επίσης ότι θάφτηκε στο νεκροταφείο του Σμολένσκ. Η μακροχρόνια εκδοχή ότι η νταντά θάφτηκε στο νεκροταφείο Bolsheokhtinsky απορρίφθηκε.

Οι πληροφορίες για τη ζωή και το θάνατο της Arina Rodionovna είναι απίστευτα σπάνιες. Δεν ξέρουμε καθόλου πώς έμοιαζε η πραγματική γυναίκα που υπηρέτησε τον ποιητή. Ο ίδιος ο Πούσκιν δημιούργησε έναν ρομαντικό, ποιητικό μύθο για τη νταντά, η ιδέα του ποιητή συνεχίστηκε από τους φίλους του. Αλλά δεν ξέρουμε τι πραγματικά ήταν. Οι σύγχρονοι έγραψαν ότι ήταν φλύαρη, φλύαρη. Ο ποιητής N. Yazykov, στα απομνημονεύματά του, σημείωσε την απροσδόκητη κινητικότητά της, παρά την πληρότητά της, - «...ήταν μια στοργική, περιποιητική ταραχοποιός, μια ανεξάντλητη αφηγήτρια και μερικές φορές μια χαρούμενη σύντροφος που έπινε». Δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου περιγραφές της εμφάνισής της, εκτός από ένα απόσπασμα από τα απομνημονεύματα της Μαρίας Οσίποβα "μια εξαιρετικά αξιοσέβαστη ηλικιωμένη γυναίκα - με ένα παχουλό πρόσωπο, όλο γκριζομάλλα, που αγαπά με πάθος το κατοικίδιό της ..." Το επόμενο μέρος της φράσης σε μια σειρά από δημοσιεύματα κόπηκε: «... αλλά με μια αμαρτία - της άρεσε να πίνει.

Έμπιστος των μαγικών παλιών εποχών,
Φίλος της μυθοπλασίας παιχνιδιάρικο και λυπημένος,
Σε γνώρισα τις μέρες της άνοιξής μου,
Στις μέρες των χαρών και των αρχικών ονείρων.
Σε περίμενα. Στη βραδινή σιωπή
Ήσουν μια εύθυμη γριά
Και κάθισε από πάνω μου σε ένα shushun
Σε μεγάλα ποτήρια και με τρελό κουδουνίστρα.
Εσύ, που κουνάς την κούνια ενός παιδιού,
Το νεανικό μου αυτί με συνεπήρε με μελωδίες
Και ανάμεσα στα σεντόνια άφησε ένα φλάουτο,
Το οποίο η ίδια γοήτευσε.

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν

Λίγο μετά το θάνατο της Arina Rodionovna Yakovleva, άρχισε η εξιδανίκευση και η υπερβολή του ρόλου της στο έργο του Πούσκιν. Οι πρώτοι Πουσκινιστές άρχισαν να εξυμνούν τη νταντά, εκφράζοντας σκέψεις που ήταν σύμφωνες με την επίσημη εθνική ιδεολογία. Ο βιογράφος του Πούσκιν P.V. Ο Annenkov ανέφερε: "Η Rodionovna ανήκε στα πιο τυπικά και ευγενή πρόσωπα του ρωσικού κόσμου. Ο συνδυασμός καλής φύσης και γκρίνιας, μια τρυφερή διάθεση για τη νεολαία με προσποιητή αυστηρότητα άφησε μια ανεξίτηλη εντύπωση στην καρδιά του Πούσκιν... Όλος ο υπέροχος ρωσικός κόσμος της ήταν γνωστός όσο το δυνατόν πιο σύντομος και το μετέφερε εξαιρετικά πρωτότυπο». Ο ίδιος Annenkov εισήγαγε στην παράδοση υπερβολές όπως: «Η διάσημη Arina Rodionovna». Προχώρησε ακόμη παραπέρα: αποδεικνύεται ότι ο Πούσκιν «μύησε την αξιοσέβαστη γριά σε όλα τα μυστικά της ιδιοφυΐας του». Και κάτι ακόμα: «Ο Αλέξανδρος Σεργκέεβιτς μίλησε για τη νταντά ως τον τελευταίο του μέντορα και είπε ότι οφείλει σε αυτόν τον δάσκαλο τη διόρθωση των ελλείψεων της αρχικής γαλλικής του ανατροφής». Αλλά ο ίδιος ο Πούσκιν, σε αντίθεση με τον βιογράφο του, πουθενά δεν αποκαλεί τη νταντά ούτε μεσολαβητή, ούτε ηγέτη, ούτε τελευταίο μέντορα, ούτε δάσκαλο. Παρεμπιπτόντως, ο Πούσκιν δεν έχει επίσης τις λέξεις "καταραμένη γαλλική ανατροφή", έχει "τα ελαττώματα της καταραμένης ανατροφής του". Από αυτή τη δήλωση του ποιητή, προκύπτει ότι η Arina Rodionovna, ως νταντά του, όπως και οι γονείς της, δεν τον μεγάλωσε πολύ καλά στην παιδική ηλικία. Ο Πούσκιν έρχεται σε αντίθεση με τους Πουσκινιστές, οι οποίοι επιβεβαιώνουν τον τεράστιο θετικό ρόλο της Arina Rodionovna στη διαμόρφωση ενός παιδιού ποιητή.

Μετά το 1917, ο μύθος της νταντάς χρησιμοποιήθηκε για να διορθώσει πολιτικά την εικόνα του Πούσκιν ως λαϊκού ποιητή. Στις σοβιετικές μελέτες Πούσκιν, ο ρόλος της νταντάς μεγαλώνει ακόμη περισσότερο. Η Arina Rodionovna εγκαθίσταται σε όλες τις βιογραφίες του Πούσκιν, λαμβάνει άδεια παραμονής σε όλα τα σχολικά βιβλία για τη ρωσική λογοτεχνία. Στο editorial της Pravda το 1937, η νταντά του λαού αντιτίθεται στους αριστοκράτες γονείς και, έτσι, φέρνει τον ποιητή πιο κοντά στον λαό. Αποδεικνύεται ότι χάρη στη νταντά, ο Πούσκιν γίνεται στενός και κατανοητός στους απλούς Σοβιετικούς ανθρώπους. Ένα χρόνο μετά τα εκατό χρόνια από τον θάνατο του Πούσκιν, γιορτάστηκαν πανηγυρικά δύο ακόμη επέτειοι: 180 χρόνια από τη γέννηση της Αρίνα Ροντιονόβνα και 110 χρόνια από το θάνατό της. Το 1974, με αφορμή την 175η επέτειο από τη γέννηση του Πούσκιν, εμφανίστηκαν «εικόνες» της νταντάς φτιαγμένες από καλλιτέχνες. Στην ηχογράφηση ακουγόταν η φωνή του παραμυθά, που «θα μπορούσε να μοιάζει» με φωνή νταντάς. Υπήρχαν προτάσεις για την ανέγερση ενός μνημείου στη νταντά, και ανεγέρθηκε στο Kobrin και ακόμη και στο Pskov, όπου η Arina Rodionovna, όπως φαίνεται, δεν ήταν καθόλου. Στο ευγενές κτήμα Suyda, το κληροδότημα των Αννίβαλων, σε μια αναμνηστική πλακέτα, η νταντά, κατόπιν εντολής των ιδεολογικών αρχών, κατατάσσεται μεταξύ των συγγενών του Πούσκιν - πατέρα, μητέρα και αδελφή. Τώρα είναι πολύ δύσκολο να πούμε τι ρόλο έπαιξε στην πραγματικότητα η αγράμματη Arina Rodionovna στη ζωή του μεγάλου ποιητή. Προφανώς, οι βιογράφοι και οι φίλοι του ποιητή υπερέβαλαν τον ρόλο της αγρότισσας Arina στη διαμόρφωση των παιδικών εντυπώσεων του Πούσκιν. Αποδεικνύεται ότι η νταντά είπε παραμύθια στον Πούσκιν και οι βιογράφοι του άρχισαν να συνθέτουν ιστορίες για τη νταντά. Είναι πλέον αδύνατο να μάθουμε ποια είναι η πραγματική συμβολή της παραμάνας στην ανατροφή του ποιητή.

Στις Ημέρες Πούσκιν του Ιουνίου του 1977, αποκαλύφθηκε μια αναμνηστική πλάκα στο Ορθόδοξο Κοιμητήριο του Σμολένσκ. Στην είσοδο του νεκροταφείου, σε ειδική κόγχη είναι σκαλισμένη σε μάρμαρο επιγραφή:

Για το θέμα αυτό
νεκροταφείο
θαμμένος

νταντά
ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν
1758-1828
«Η κοπέλα των σκληρών μου ημερών,
Το ξεφτιλισμένο περιστέρι μου!».

Γύρω από την εικόνα της θρυλικής Arina Rodionovna - της νταντάς του μεγάλου Ρώσου ποιητή Alexander Sergeevich Pushkin - υπήρχαν πολλές διαφορετικές φήμες και θρύλοι. Παρά το γεγονός ότι ο ίδιος ο διάσημος μαθητής μιλούσε πάντα για αυτήν την αξιοσέβαστη γυναίκα με ειλικρινή αγάπη και ευγνωμοσύνη, ορισμένοι Πουσκινιστές και οι σύγχρονοι του ποιητή σημείωσαν εκπληκτικές και ακόμη και αντιφατικές στιγμές στη βιογραφία και τον χαρακτήρα της νταντάς, το όνομα της οποίας έγινε γνωστό.

Izhorka ή Chukhonka;

Η Arina Rodionovna (1758-1828) ήταν δουλοπάροικος αγρότης. Γεννήθηκε στο χωριό Λάμποβο της επαρχίας Πετρούπολης, όχι μακριά από το χωριό Suyda. Οι γονείς της Lukerya Kirillova και Rodion Yakovlev μεγάλωσαν επτά παιδιά. Το πραγματικό όνομα του κοριτσιού ήταν Irina (ή Irinya), αλλά στην οικογένεια ονομαζόταν πάντα Arina, και έτσι συνέβη.

Παρά το γεγονός ότι επίσημα τον 18ο αιώνα σχεδόν όλοι οι δουλοπάροικοι της επαρχίας της Αγίας Πετρούπολης θεωρούνταν Ρώσοι, η πλειοψηφία των κατοίκων αυτών των τόπων, στην πραγματικότητα, ήταν εκπρόσωποι αφομοιωμένων φιννο-ουγρικών εθνοτήτων. Τα περίχωρα της Suida κατοικούνταν κυρίως από Izhors - απόγονοι μιας από τις φυλές του λαού, που έφεραν το όνομα "Chud". Εκτός από αυτούς, σε αυτά τα εδάφη ζούσαν και Τσούχον.

Οι ιστορικοί και οι μελετητές του Πούσκιν δεν έχουν ακριβείς πληροφορίες σε ποια από αυτές τις Φινο-Ουγγρικές εθνικότητες, εντελώς αναμεμειγμένες με Ρώσους και μη διατηρημένες, ανήκε η Arina Rodionovna. Αλλά μερικές από τις ιστορίες που είπε στη διάσημη μαθήτριά της έχουν μια ξεχωριστή βόρεια γεύση. Ακόμη και η εικόνα μιας βελανιδιάς που στέκεται κοντά στο Lukomorye απηχεί ξεκάθαρα τους σκανδιναβικούς θρύλους για το δέντρο Yggdrasil, το οποίο συνδέει διαφορετικά επίπεδα του σύμπαντος.

Από οικογένεια Παλαιών Πιστών;

Μερικοί ιστορικοί σημειώνουν ότι οικογένειες Παλαιών Πιστών ζουν εδώ και πολύ καιρό στην περιοχή του χωριού Suyda στην επαρχία της Αγίας Πετρούπολης. Πολλοί από αυτούς τους ανθρώπους έκρυβαν τις θρησκευτικές τους απόψεις για να μην διωχθούν από την επίσημη εκκλησία.

Εκτός από το γεγονός ότι η Arina Rodionovna γεννήθηκε στα μέρη του παραδοσιακού οικισμού των Παλαιών Πιστών, η καταγωγή της από αυτό το περιβάλλον υποδηλώνεται και από τις πληροφορίες που περιέχονται στην επιστολή του A.S. Ο Πούσκιν στον φίλο του P.A. Vyazemsky στις 9 Νοεμβρίου 1826. Γράφει, λοιπόν, ο μεγάλος ποιητής: «Η νταντά μου είναι ξεκαρδιστική. Φανταστείτε ότι σε ηλικία 70 ετών απομνημόνευσε μια νέα προσευχή «Για την τρυφερότητα της καρδιάς του κυρίου και την εξημερότητα του πνεύματος της αγριότητας του», που πιθανότατα συντάχθηκε κατά τη βασιλεία του Τσάρου Ιβάν. Τώρα οι ιερείς της σκίζουν μια λειτουργία προσευχής ... "

Το απλό γεγονός ότι η Arina Rodionovna γνώριζε από έξω ή έμαθε από κάπου μια σπάνια αρχαία προσευχή που υπήρχε ακόμη και πριν από τη διάσπαση της Ορθόδοξης Εκκλησίας μπορεί να υποδηλώνει τη στενή επικοινωνία ή τη συγγένειά της με τους Παλαιούς Πιστούς. Εξάλλου, μόνο αυτοί διατήρησαν τόσο ευλαβικά θρησκευτικά κείμενα, πολλά από τα οποία χάθηκαν από την επίσημη εκκλησία.

Σερφ χωρίς επώνυμο

Η Arina Rodionovna δεν είχε επίθετο, όπως πολλοί δουλοπάροικοι. Αν και ο γονέας της είναι καταγεγραμμένος στα μητρώα της εκκλησίας ως Yakovlev και ο σύζυγός της ως Matveev, αυτά δεν ήταν ονόματα, αλλά πατρώνυμα. Εκείνες τις μέρες, ο Πέτρος, ο γιος του Ιβάν, ονομαζόταν Peter Ivanov και ο εγγονός του ίδιου Ιβάν δεν κληρονόμησε το επώνυμο του παππού του, αλλά ονομαζόταν από τον πατέρα του - Petrov.

Ωστόσο, η Ιρίνα, η κόρη ενός χωρικού, του Ροντιόν Γιακόβλεφ, αναφέρεται στο αρχείο γέννησης. Πληροφορίες για τον γάμο της Irinya Rodionova και του Fyodor Matveev υπάρχουν επίσης στο εκκλησιαστικό βιβλίο του χωριού Suyda. Αυτά τα γεγονότα μπέρδεψαν πολλούς ερευνητές που λανθασμένα αποκαλούσαν τη νταντά του Πούσκιν Yakovleva ως κορίτσι και τη Matveeva ως σύζυγο.

μητέρα τεσσάρων παιδιών

Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η Arina Rodionovna δεν είχε τη δική της οικογένεια και ως εκ τούτου ήταν έντονα συνδεδεμένη με τον μαθητή της. Ωστόσο, αυτό δεν συνέβη. Το 1781, μια 22χρονη αγρότισσα παντρεύτηκε και μετακόμισε στο χωριό Kobrino, στην περιοχή της Σόφιας, όπου ζούσε ο σύζυγός της Fyodor Matveev (1756-1801), ο οποίος ήταν δύο χρόνια μεγαλύτερος από τη νεαρή σύζυγό του.

Σε αυτόν τον γάμο γεννήθηκαν τέσσερα παιδιά. Ο μεγαλύτερος γιος της θρυλικής νταντάς ονομαζόταν Yegor Fedorov. Στην αναθεωρητική ιστορία για το 1816, αναφέρεται ως αρχηγός της οικογένειας, αφού ήταν ο μεγαλύτερος άνδρας στο σπίτι της χήρας μητέρας.

Και ο σύζυγος της Arina Rodionovna πέθανε σε ηλικία 44 ετών. Κάποιες πηγές υποστηρίζουν ότι από μέθη.

Πίνων

Όλες οι αναρτήσεις του A.S. Ο Πούσκιν σχετικά με τη νταντά του είναι εμποτισμένοι με ιδιαίτερη ζεστασιά και ευγνωμοσύνη. Αλλά μερικοί άνθρωποι που γνώριζαν αυτή τη γυναίκα επεσήμαναν ότι στην Αρίνα Ροντιονόβνα άρεσε να χτυπάει ένα ή δύο ποτήρια από καιρό σε καιρό.

Έτσι, ο ποιητής Νικολάι Μιχαήλοβιτς Γιαζίκοφ έγραψε στα απομνημονεύματά του: «... ήταν μια στοργική, στοργική ταραχοποιός, μια ανεξάντλητη αφηγήτρια και μερικές φορές μια χαρούμενη σύντροφος που έπινε». Αυτός ο άντρας, που γνώριζε καλά τη νταντά του φίλου του, σημείωσε ότι παρά την πληρότητά της, ήταν πάντα μια κινητή και ενεργητική γυναίκα.

Ειλικρινά, ένας γείτονας του μεγάλου ποιητή στο κτήμα στο χωριό Mikhailovskoye μίλησε επίσης για την Arina Rodionovna. Η αρχόντισσα Μαρία Ιβάνοβνα Οσίποβα άφησε το εξής λήμμα στα απομνημονεύματά της: «... μια εξαιρετικά αξιοσέβαστη ηλικιωμένη γυναίκα, όλη γκριζομάλλα, αλλά με μια αμαρτία - της άρεσε να πίνει».

Ίσως στο ποίημα «Χειμωνιάτικο Βράδυ» ο Α.Σ. Πούσκιν, δεν είναι καθόλου τυχαίο που εμφανίστηκαν οι ακόλουθες γραμμές:

Ας πιούμε καλέ φίλε

Καημένη μου νιότη

Ας πιούμε από τη θλίψη. που είναι η κούπα;

Η καρδιά θα είναι χαρούμενη.

Αν και δεν υπάρχουν άλλες πληροφορίες ότι αυτή η αξιοσέβαστη γυναίκα ήπιε ποτέ ή (ο Θεός φυλάξοι!) μύησε τον διάσημο μαθητή της στο αλκοόλ, δεν υπάρχει.

Λαϊκός παραμυθάς

Είναι απίθανο κάποιος από τους Πουσκινιστές να αρνηθεί ότι η Arina Rodionovna είχε αξιοσημείωτη επιρροή στο έργο του μεγάλου ποιητή. Μερικοί ιστορικοί την αποκαλούν πραγματική λαϊκή αφηγήτρια - μια ανεξάντλητη αποθήκη αρχαίων θρύλων, θρύλων και μύθων.

Γίνοντας ενήλικος, ο Α.Σ. Ο Πούσκιν συνειδητοποίησε τι ανεκτίμητο εθνικό και πολιτιστικό αγαθό ήταν τα παραμύθια, που η αγαπημένη του νταντά ήξερε από έξω. Το 1824-1826, ενώ βρισκόταν στην εξορία, ο μεγάλος ποιητής εκμεταλλεύτηκε τη στιγμή για να ακούσει και να γράψει ξανά τις μαγικές ιστορίες για τον Τσάρο Σαλτάν, για το χρυσό κόκορα, για τη Λουκομόριε, για τη νεκρή πριγκίπισσα και τους επτά ήρωες. καθώς και πολλοί άλλοι. Ο συγγραφέας έδωσε νέα πνοή σε αυτά τα παραμύθια, φέρνοντάς τους το λογοτεχνικό του χάρισμα και την ποιητική του ματιά.

Στις αρχές Νοεμβρίου 1824 ο Α.Σ. Ο Πούσκιν έγραψε στον μικρότερο αδερφό του Λεβ Σεργκέεβιτς από το χωριό Μιχαηλόφσκι ότι ασχολήθηκε με τη συγγραφή μέχρι το μεσημεριανό γεύμα, μετά ιππεύει και το βράδυ ακούει παραμύθια, αναπληρώνοντας έτσι τις ελλείψεις της εκπαίδευσής του. Πιθανώς, ο ποιητής εννοούσε ότι στις αρχές του 19ου αιώνα οι ευγενείς δεν μελετούσαν καθόλου την προφορική λαϊκή τέχνη.

«Τι γοητεία είναι αυτά τα παραμύθια! Το καθένα είναι ένα ποίημα! αναφώνησε ο ποιητής σε ένα γράμμα προς τον αδελφό του.

Όπως διαπίστωσαν οι Πουσκινιστές, σύμφωνα με την νταντά τους A.S. Ο Πούσκιν ηχογράφησε επίσης δέκα δημοτικά τραγούδια και αρκετές εκφράσεις που του φάνηκαν πολύ ενδιαφέρουσες.

Είναι ακόμα άγνωστο πώς έμοιαζε και τι ήταν η πιο διάσημη νταντά της Ρωσίας, το όνομα της οποίας έχει ήδη γίνει γνωστό

Η Αρίνα Ροντιονόβνα, που έθρεψε τον «ήλιο της ρωσικής ποίησης», γεννήθηκε στις 21 Απριλίου (σύμφωνα με το παλιό στυλ στις 10 Απριλίου), 1758, ακριβώς πριν από 260 χρόνια. Οι ιστορικοί, οι μελετητές του Πούσκιν εξακολουθούν να χτίζουν υποθέσεις, προσπαθώντας να μάθουν πόσο κοντά ήταν στην Arina Rodionovna και επηρέασε το έργο του. Και ταυτόχρονα - πώς φαινόταν, με ποιον συναγωνίστηκε για την ανατροφή του ποιητή, τι καταστροφικό εθισμό υπέστη και αν ήταν ευτυχισμένη σαν γυναίκα.

μυστήριο καταγωγής

Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι ο δουλοπάροικος γεννήθηκε στο χωριό Λάμποβο της επαρχίας της Αγίας Πετρούπολης, στην οικογένεια Lukerya KirillovaΚαι Ροντιόν Γιακόβλεφ,όπου ήταν επτά παιδιά. Το κορίτσι στο εκκλησιαστικό βιβλίο καταγράφηκε ως Η Ιρίνα(ή Ο Ιρίνιο), αλλά στο σπίτι κάλεσαν την Arina στην καθομιλουμένη, και έτσι έγινε. Το επώνυμό της αναφέρεται ως Yakovleva, στη συνέχεια Matveeva- για τον άντρα της. Αλλά τα επώνυμα δεν έπρεπε να είναι δουλοπάροικοι.

Εκείνες τις μέρες, τα μέρη όπου ζούσε η μελλοντική θρυλική νταντά κατοικούνταν από εκπροσώπους αφομοιωμένων φιννο-ουγκρικών εθνικοτήτων - Izhors ή Chukhons. Σε ποιες εθνικότητες ανήκε η Arina, είναι τώρα δύσκολο να πούμε. Ίσως ήταν από οικογένεια Παλαιών Πιστών.

Το 1826 ο Αλέξανδρος Πούσκιν σε ένα γράμμα προς τον φίλο του Peter Vyazemskyαναφέρει μια 68χρονη νταντά που γνωρίζει από έξω την προσευχή «Για την τρυφερότητα της καρδιάς του κυρίου και την εξημέρωση του πνεύματος της αγριότητάς του», που πιθανότατα συντάχθηκε κατά τη βασιλεία του Τσάρου Ιβάν. Και οι Παλαιόπιστοι πρόσεχαν πολύ τα θρησκευτικά κείμενα και τα περνούσαν από στόμα σε στόμα για να τα διατηρήσουν.

μουστακαλής μπέιμπι σίτερ

Μερικοί ακόμη και από το σχολείο πιστεύουν ότι η Arina Rodionovna έδωσε τον εαυτό της χωρίς ίχνος στον λαμπρό ποιητή, αλλά αυτό δεν είναι έτσι. Ήταν παντρεμένη. Πήγε στο διάδρομο αρκετά αργά - στα 23 για έναν 25χρονο Φιοντόρ Ματβέεφ.Και αμέσως μετακόμισε κοντά του στο χωριό Κόμπρινο της επαρχίας Σόφιας. Στην οικογένεια ήταν τέσσερα παιδιά.

Προφανώς, το γυναικείο μερίδιο της γυναίκας ήταν δυστυχισμένο. Ο σύζυγός της πέθανε από αλκοολισμό σε ηλικία 44 ετών. Το 1792, η Arina Rodionovna μεταφέρθηκε ως νταντά στο σπίτι της γιαγιάς του Alexander Pushkin. Μαίρη Χάνιμπαλγια τον ανιψιό Alexey. Η δασκάλα έδειξε αξιοσημείωτο ταλέντο και της παρουσιάστηκε μια ξεχωριστή καλύβα.

Εξαιρετικές συστάσεις την έφεραν στην οικογένεια Πούσκιν το 1797. Είναι περίεργο, αλλά η Arina Rodionovna, θα έλεγε κανείς, είχε έναν αντίπαλο. Ο Αλέξανδρος αρραβωνιάστηκε με «μουστακιές νταντάδες» Νικήτα Κοζλόφ.Μέχρι τον θάνατο του τμήματος τον υπηρέτησε πιστά. Ωστόσο, το όνομα αυτού του ανθρώπου παρέμεινε άγνωστο, ο ποιητής δεν τον ανέφερε πουθενά.

Μητέρα παραμυθά

Ορισμένοι ιστορικοί και μελετητές του Πούσκιν πιστεύουν ότι η επιρροή της Arina Rodionovna και η εγγύτητά της με τον Πούσκιν είναι κάπως υπερβολικές. Ήταν δίπλα στον ποιητή μέχρι που μπήκε στο Λύκειο Tsarskoye Selo το 1811. Και τότε μόνο το 1825, η νταντά και η μαθήτριά της, που την αποκαλούσαν "μαμά" με γράμματα, ενώθηκαν ξανά στο χωριό Mikhailovskoye, όπου ο Πούσκιν εξυπηρετούσε έναν σύνδεσμο. Ήταν εδώ που ο Alexander Sergeevich άκουσε, όπως τον διαβεβαίωσαν οι δάσκαλοι του σχολείου, τις ιστορίες της Arina Rodionovna. Υπήρχαν λοιπόν παραμύθια για τον βασιλιά Saltan, χρυσόψαρο, για το Lukomorye.

σοβιετική προπαγάνδα, ενώ Ο Στάλιν, έδεσε σφιχτά τον Πούσκιν και τη νταντά του. Η Arina Rodionovna έγινε σύμβολο του "κοινού λαού", ο οποίος είχε τεράστιο αντίκτυπο στην "αριστοκρατία" στο πρόσωπο του Alexander Sergeevich. Για πολλές δεκαετίες αυτό μπήκε στο σχολικό πρόγραμμα σπουδών. Ως αποτέλεσμα, πολλοί ήταν σίγουροι ότι ο ποιητής αγαπούσε την νταντά του στην παιδική του ηλικία περισσότερο από τους γονείς του και τη λάτρευε με τη φλογερή αγάπη του γιου στην ενήλικη ζωή. Η μόνη αλήθεια είναι ότι η «μαμά» παρακίνησε δημιουργικά τον Πούσκιν. Όμως ο ίδιος ο ποιητής στις σημειώσεις του δεν εξύψωσε με κανέναν τρόπο τον εμπνευστή του. Λοιπόν, "άκουγε" παραμύθια κυρίως από την πλήξη και την αδράνεια - υπήρχε λίγη ψυχαγωγία στον Μιχαηλόφσκι.

Πού είναι η κούπα;

Όλοι θυμούνται τους αθάνατους στίχους από το ποίημα «Χειμωνιάτικο Βράδυ» αφιερωμένο στη νταντά: «Να πιούμε, καλέ φίλε / Της φτωχής μου νιότης, / Να πιούμε από τη στεναχώρια. πού είναι η κούπα; / Η καρδιά θα είναι πιο χαρούμενη. Μυθοπλασία ή ωμή αλήθεια; Ποιητής Νικολάι Γιαζίκοφαποκαλούσε την Αρίνα «μια στοργική και περιποιητική ταραχοποιό», η οποία μερικές φορές ήταν «ευδιάθετη φίλη που έπινε». Ο φίλος του Πούσκιν μέσω συνδέσμου Μαρία Οσίποβαανέφερε στα απομνημονεύματά της ότι η νταντά είχε αμαρτία - "της άρεσε να πίνει".

Πόσο αλήθεια είναι αυτό, είναι ήδη δύσκολο να το κρίνουμε, αλλά προφανώς η αδυναμία της, αν ήταν, δεν επηρέασε σε καμία περίπτωση την υγεία της Arina Rodionovna. Η νταντά Πούσκιν πέθανε σε ηλικία 70 ετών το 1828, εννέα χρόνια πριν από το θάνατο του θαλάμου της, ο οποίος, παρεμπιπτόντως, δεν ήταν στην κηδεία της.