アルバート・アインシュタインは、想像力が何よりも重要であると信じていました。 アインシュタインと未来のテクノロジー そして世界にはバカの世代が生まれるだろう

理論物理学者、現代理論物理学の創始者の一人、1921 年ノーベル物理学賞受賞者、人文主義の著名人。 ドイツ、スイス、アメリカに住んでいました。 世界約20の主要大学の名誉博士であり、ソ連科学アカデミーの外国名誉会員を含む多くの科学アカデミーの会員。

特殊相対性理論 (1905)。
その枠組みの中で - 質量とエネルギーの関係の法則: ( E=mc2)。
一般相対性理論 (1907-1916)。
光電効果の量子論。
熱容量の量子論。
ボーズ・アインシュタインの量子統計。
ゆらぎ理論の基礎を築いたブラウン運動の統計理論。
誘導放出の理論。
媒質内の熱力学的ゆらぎにおける光散乱の理論。

彼はまた、重力波と「量子テレポーテーション」を予測し、磁気回転アインシュタイン・デ・ハース効果を予測および測定しました。 1933 年以来、彼は宇宙論と統一場理論の問題に取り組みました。 戦争、核兵器の使用、ヒューマニズム、人権の尊重、民族間の相互理解に積極的に反対した。

引用、格言、格言

間違いを犯したことがない人は、何か新しいことに挑戦したことがありません。

無限のものは 2 つだけです。宇宙と愚かさです。 宇宙のことはよくわかりませんが。

それが不可能であることは誰もが知っています。 しかし、これを知らない無知な人がやって来ます。発見するのは彼です。

心は一度境界を広げてしまうと、元に戻ることはありません。

第三次世界大戦がどのような武器で戦われるかはわかりませんが、第四次世界大戦では棒と石が使われます。

散らかった机が散らかった心を意味するなら、空の机は何を意味するのでしょうか?

人生を生きるには2つの方法しかありません。 一つ目は、奇跡は存在しないということです。 2番目は、まるで奇跡だけが周りにあるかのように。

世界が危険なのは、悪を行う人々のせいではなく、何もせずに傍観している人々のせいです。

かわいい女の子の隣に座っていると、1 時間が 1 分のように感じられ、熱いフライパンの上に座っていると、1 分が 1 時間のように感じられます。

幸せな人生を送りたいなら、人や物ではなく、目標に執着しなければなりません。

論理はあなたを地点 A から地点 B に連れて行きます。想像力はあなたをどこにでも連れて行きます。

世界が危険なのは、一部の人が悪を行うからではなく、一部の人がそれを見ながら何もしないからです。

私たちは皆天才です。 しかし、木に登る能力で魚を判断すると、その魚は一生自分が愚か者であると信じて生きることになるでしょう。

人生を生きるには2つの方法しかありません。 一つはまるで何も奇跡ではないかのようだ。 もう一つは、まるですべてが奇跡であるかのように。

私は二度の戦争、二人の妻、そしてヒトラーを生き延びました。

信じないよりは信じたほうが良いです。信仰があればすべてが可能になるからです。

天才というには頭がおかしい。

想像力は知識より重要です。 知識は限られていますが、想像力は世界全体を包み込み、進歩を刺激し、進化を生み出します。

理論とは、すべてがわかっているが、何も機能しないことです。 練習はすべてがうまくいくときですが、その理由は誰も知りません。 私たちは理論と実践を組み合わせます。何も機能しません...そしてその理由は誰にもわかりません。

学校の目標は常に調和のとれた人格の教育であるべきであり、専門家を教育することではありません。

もし相対性理論が確認されれば、ドイツ人は私がドイツ人であると言い、フランス人は私が世界市民であると言うでしょう。 しかし私の理論が反駁されれば、フランス人は私をドイツ人、ドイツ人はユダヤ人であると宣言するでしょう。

不条理な試みをする人だけが不可能を達成することができます。

私が勉強することを妨げている唯一のものは、私が受けた教育です。

成功するためではなく、自分の人生に意味があるように努めてください。

教育とは、学校で学んだことをすべて忘れた後に残るものです。

私を困惑させる質問:私は気が狂っているのか、それとも私の周りにいる人はみんなそうなのですか?

自分の仕事の結果をすぐに確認したい人は、靴職人になるべきです。

偶然により神は匿名のままになります。

秩序は愚か者にのみ必要であり、天才は混沌を支配します。

そんなに単純なことだと思いますか? はい、簡単です。 でも、全然そんなことないんですよね…

勝つためには、まずプレイする必要があります。

想像力は最も重要なものであり、それは私たちが人生に引き込むものを反映しています。

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かつて、アインシュタインはチャーリー・チャップリンとの文通の中で、「あなたの映画『ゴールド・ラッシュ』は世界中で理解されており、あなたは間違いなく偉大な人物になるでしょう」と称賛の言葉を述べた。 チャップリンは彼にこう答えた。「私はあなたをさらに尊敬します。 あなたの相対性理論を誰も理解していませんが、それでもあなたは偉大な人物になりました。」

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  1. 無限のものは 2 つだけです。宇宙と愚かさです。 宇宙のことはよくわかりませんが。
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  10. 同じことを続けて、異なる結果を期待するのは意味がありません。
  11. 問題を作った人と同じように考えていては、決して問題を解決することはできません。
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  13. それが不可能であることは誰もが知っています。 しかし、これを知らない無知な人がやって来ます。発見するのは彼です。
  14. 人生は自転車に乗るようなものです。 バランスを保つためには動かなければなりません。
  15. 心は一度境界を広げてしまうと、元に戻ることはありません。
  16. 船酔いの原因は海ではなく人です。 しかし、残念ながら、科学はこの病気の治療法をまだ発見していません。
  17. 人は自分を超えて初めて生き始める。
  18. 成功するためではなく、自分の人生に意味があるように努めてください。
  19. 数学は自分自身をだます唯一の完璧な方法です。
  20. 名声が高まるほど、私はますます愚かになります。 そしてこれが間違いなく一般的なルールです。
  21. 幸せな人生を送りたいなら、人や物ではなく、目標に執着しなければなりません。
  22. 国際法は国際法の集合体としてのみ存在します。
  23. 偶然により神は匿名のままになります。
  24. 私が勉強することを妨げている唯一のものは、私が受けた教育です。
  25. 私は二度の戦争、二人の妻、そしてヒトラーを生き延びました。
  26. 私を困惑させる質問:私は気が狂っているのか、それとも私の周りにいる人はみんなそうなのですか?
  27. 将来のことは決して考えません。 それはすぐに自然にやって来ます。
  28. この世界について最も理解できないことは、それが理解できるということだ。
  29. 一度も間違いを犯したことがない人は、何か新しいことに挑戦したことがありません。
  30. 人は皆嘘をつきますが、それは怖いことではありません、誰もお互いの言うことを聞きません。
  31. もし相対性理論が確認されれば、ドイツ人は私がドイツ人であると言い、フランス人は私が世界市民であると言うでしょう。 しかし私の理論が反駁されれば、フランス人は私をドイツ人、ドイツ人はユダヤ人であると宣言するでしょう。
  32. そんなに単純なことだと思いますか? はい、簡単です。 しかし、まったくそうではありません。
  33. 想像力は最も重要なものであり、それは私たちが人生に引き込むものを反映しています。
  34. 天才というには頭がおかしい。
  35. 額で壁を突破するには、大きな助走か、大量の額が必要です。
  36. 6 歳の子供に説明できないのは、あなた自身がそれを理解していないということです。
  37. 論理はあなたを地点 A から地点 B に連れて行くことができ、想像力はあなたをどこにでも連れて行くことができます...
  38. 勝つためには、まずプレイする必要があります。
  39. 本に書かれていることを決して暗記しないでください。
  40. 散らかった机が散らかった心を意味するなら、空の机は何を意味するのでしょうか?

神はサイコロを振りません。

私たちの数学的困難は神を悩ませません。 それは経験的に統合されます。

神の前では、私たちは皆同じように賢い、あるいは同じように愚かです。

主なる神は洗練されていますが、悪意はありません。

偶然により神は匿名のままになります。

結婚

結婚は、偶然のエピソードを永続的なものに変える試みの失敗です。

可能性

チャンスは困難や問題の中に潜んでいます。

戦争

戦争には勝ったが、平和は得られなかった。

第三次世界大戦がどのような武器を使って戦われるのかは分かりませんが、第四次世界大戦が棒と石だけで戦われることは明らかです。

時間

時間の存在の唯一の理由は、すべてが同時に起こらないようにするためです。

愚かさ

宇宙と人間の愚かさだけが無限ですが、私はその最初の無限については疑問を抱いています。

人生

他人のために生きる人生だけが価値があるのです。

幸せな人生を送りたいなら、人や物ではなく、目標に執着しなければなりません。

人生は神聖です。 いわば、それは他のすべての価値が従属する最高の価値です。

人は自分を超えて初めて生き始める。

法律

現実世界と関係のある数学の法則は信頼できません。 そして信頼できる数学法則は現実世界とは何の関係もありません。

国際法は国際法の集合体としてのみ存在します。

知識

私たちはどれだけ知っていて、どれだけ理解していないか。

しかし、知識が少ないということは、素晴らしいことであると同時に危険でもあります。

理想

成功という理想を奉仕という理想に置き換える時期が来ています。

善と美と真実は私の道を照らし、私に勇気と勇気を与えた理想でした。

真実

真実とは経験の試練に耐えるものです。

真実の探求は、真実を所有することよりも重要です。

真実を理解するためのさまざまな方法を共有することが特に重要だと思います。 これは、私たちの道徳的傾向と好み、美的感覚と宗教的本能が、私たちの思考力が最高の成果を達成するのに貢献していることを意味します。

ロジック

論理はあなたを地点 A から地点 B に連れて行くことができ、想像力はあなたをどこにでも連れて行くことができます。

何が真実かを言うのは簡単ではありませんが、多くの場合、嘘は簡単に見分けられます。

人々

罰を恐れ、報酬を求めるという理由だけで人が善良であるとしたら、私たちは本当に哀れな生き物です。

世界

世界の永遠の謎は、その認識可能性です。 この知っているという事実自体が奇跡です。

この世界について最も理解できないことは、それが理解できるということだ。

道徳

優れた人物の道徳的資質は、純粋に知的業績よりも、彼の世代と歴史的過程にとってより重要です。 これらの後者自体は、精神の偉大さに依存しており、その偉大さは通常知られていないままです。

科学

科学は、真実と理解への欲求が徹底的に染み込んだ人によってのみ創造されます。 しかし、この感情の源は宗教の領域にあります。 そこから、この世界のルールは合理的である、つまり心に理解できるという可能性への信念が生まれました。 これを強く信じていない本物の科学者など考えられません。 この状況は比喩的に次のように説明できます。宗教のない科学は足が悪く、科学のない宗教は盲目です。

私の長い人生が私に教えてくれた唯一のことは、現実に直面すると私たちの科学はすべて原始的で子供じみた素朴に見えるということです - しかし、これは私たちが持っている最も価値のあるものです。

科学的知識の真実性の基準の 1 つは、理論の内部的な完全性です。

科学的発見のプロセスは本質的に、奇跡からの継続的な逃避です。

科学的思考には常に詩の要素があります。 本物の科学と本物の音楽には、統一された思考プロセスが必要です。

科学は完成した本ではありませんし、今後も完成することはありません。 大きな成功を収めるたびに、新たな疑問が生じます。 あらゆる発展は、時間の経過とともに、さらに新しくてより深い困難を明らかにします。

科学はアイデアのドラマです。

道徳の

私たちを崇高な思考と行動に導くことができる唯一のものは、偉大で道徳的に純粋な人格の模範です。

私について

私は二度の戦争、二人の妻、そしてヒトラーを生き延びました。

私は非常に宗教的な無神論者です。 これは一種の新興宗教であると言えます。

教育

私が勉強することを妨げている唯一のものは、私が受けた教育です。

自然

私は、いかなる目的や意図、あるいは擬人化された解釈が与えられるものを自然に帰したことはありません。 自然は雄大な建造物ですが、私たちはそれを非常に不完全にしか理解することができず、思慮深い人の魂に謙虚な謙虚な気持ちを呼び起こします。 この本当に敬虔な気持ちは神秘主義とは何の関係もありません。

問題点

問題が発生したときと同じレベルで問題を解決することはできません。

進捗

人類の真の進歩は、発明心よりも意識にかかっています。

テクノロジーの進歩は、病的な犯罪者の手の中にある斧のようなものです。

宗教

宗教、芸術、科学は同じ木の枝です。

人類の霊的進化が進めば進むほど、真の宗教への道は、生の恐怖や死の恐怖、あるいは盲目的な信仰を通してではなく、合理的な知識を求める努力を通してあることが、私にはますます明らかになるように思えます。

自由

現代社会における人の自由は、クロスワード パズルを解く人の自由に似ています。理論的には、どんな単語でも入力できますが、実際には、クロスワード パズルを解くために入力する必要があるのは 1 つだけです。

強さは常に道徳心の低い人々を惹きつけます。

栄光

名声が高まるほど、私はますます愚かになります。 そしてこれが間違いなく一般的なルールです。

言葉

言葉は昔も今も空虚な音であり続けます。 そして、言葉だけで理想に奉仕し、そのために死ぬことは不可能です。 しかし、人格はその人が聞いたことや言ったことによってではなく、労働や活動によって作られます。

やっぱり死ぬのもいいですね。

私は死を、遅かれ早かれ支払わなければならない古い負債として捉えることを学びました。

良心

たとえ公共の利益のために必要な場合でも、良心に反する行動は決してしないでください。

幸せ

幸せな人生を送りたいなら、人や物ではなく、目標に執着しなければなりません。

仕事

自分の仕事の結果をすぐに確認したい人は、靴職人になるべきです。

マインド

知性のあらゆる活動の目標は、何らかの「奇跡」を理解できるものに変えることです。

教義

人々を教育する唯一の賢明な方法は、彼らに模範を示すことです。

科学者

私たち科学者は、破壊手段の途方もない有効性をさらに高めるという悲劇的な運命を背負っているため、これらの兵器が発明された残酷な目的で使用されることをあらゆる手段で阻止することは、私たちの最も厳粛かつ崇高な義務です。

科学者は、自分が間違いを犯したときはミモザのようですが、他人の間違いを発見したときはほえるライオンのようなものです。

目標

それを達成するために価値のない手段を正当化するほど高尚な目的はない。

価値観

野心や義務感からは価値あるものは生まれません。 価値観は、人々への愛と献身、そしてこの世界の客観的な現実によって生じます。

人間

各人は、少なくとも、世界から得たものと同じだけを世界に返す義務があります。

人は社会に貢献することによってのみ人生の意味を見出すことができます。

幸せな人は現在に満足しすぎて、将来のことをあまり考えません。

人間は宇宙と呼ばれる全体の一部であり、時間と空間に制限された一部です。 彼は自分自身、自分の考え、感情を世界の他の部分から切り離されたもののように感じますが、これは一種の目の錯覚です。 この幻想は私たちにとって牢獄となり、私たちを自分の欲望の世界に制限し、身近な人たちの狭い輪に執着させています。 私たちの使命は、この牢獄から自分たちを解放し、私たちの参加範囲をあらゆる生き物、全世界、その素晴らしさの中に広げることです。 そのような課題を達成できる人は誰もいませんが、この目標を達成しようとする試みそのものが解放の一部であり、内なる自信の基礎となります。

人類

人類には、道徳的価値の伝道者を科学的真実の発見者よりも上位に置く十分な理由があります。

倫理

人間の倫理的な行動は、共感、教育、コミュニティとの関係に基づいていなければなりません。 これには宗教的根拠は必要ありません。

他の話題について

ドストエフスキーは、どの科学思想家よりも、ガウスよりも多くのものを私に与えてくれます。

世界で最も理解するのが難しいのは所得税です。

なぜ人々は核兵器を作ることができたのに、それを制御することができなかったのかという質問に答えて: - それはとても単純です、親愛なる皆さん、政治は物理学よりもはるかに複雑だからです。

若い頃、遅かれ早かれ足の親指が靴下に穴をあけてしまうことに気づきました。 それで靴下を履くのをやめました。

偉大な人物は常に凡庸な人々からの激しい反対に遭います。

想像力は知識より重要です。 知識は限られていますが、想像力は世界全体を包み込み、進歩を刺激し、進化を生み出します。

私を困惑させる質問:「私は狂っているのか、それとも他の人は狂っているのか?」

すべてがとてもシンプルです。 誰もがそんなことは不可能だと考えています。 しかし、これに同意しない無謀な男が一人います。

すべてを可能な限り簡素化する必要がありますが、それ以上は単純化してはいけません。

月は見ているときだけ存在すると本当に思いますか?

そんなに単純なことだと思いますか? はい、簡単です。 しかし、まったくそうではありません。

優れた人格は、美しいスピーチによってではなく、自分自身の仕事とその結果によって形成されます。

思想分野における最高の音楽性。

物理学者の最高の任務は、純粋な演繹の助けを借りて世界の全体像を得ることができる、このような高度に普遍的な法則を探求することである。 そのような法律に至る論理的な道筋はありません。 それらは、経験の対象に対する知的愛に似た現象に基づく直観を通じてのみ獲得できます。

2種類の石鹸は私には複雑すぎます。

3時間以内に死ななければならないと知ったとしても、それは私にとって大きな印象には残らないでしょう。 この3時間をどう使うのがベストなのか考えてみます。

哲学が最も一般的かつ広範な形での知識の探求であると理解されるなら、それは明らかにすべての科学的探求の母であると考えることができます。 しかし、科学のさまざまな分野が、それを研究する科学者に強い影響を与え、さらに、各世代の哲学的思考に強い影響を与えていることも事実です。

もし相対性理論が確認されれば、ドイツ人は私がドイツ人であると言い、フランス人は私が世界市民であると言うでしょう。 しかし私の理論が反駁されれば、フランス人は私をドイツ人、ドイツ人はユダヤ人であると宣言するでしょう。

本で簡単に調べられるのに、なぜ暗記する必要があるのでしょうか。

常識とは18歳までに身についた偏見の総和である。

擬人化された神という考えは私にとって身近なものではなく、むしろ素朴に思えます。

盲目の虫がボールの平面に沿って這うとき、その道が曲がっていることに気づきません。 なんとか気づくことができました。

自分自身と自分の考え方を研究すると、抽象的に考える能力よりも想像力と空想の才能の方が私にとって意味があるという結論に達しました。 人生で達成できるすべてのことを夢見ることは、前向きな人生の重要な要素です。 想像力を発揮して、住みたい世界を創造してください。

数学は、自分自身を鼻から導くための最も完璧な方法です。

私の夫は天才です! 彼はお金以外のすべてのことを完全に行う方法を知っています。

船酔いの原因は海ではなく人です。 しかし、残念ながら、科学はこの病気の治療法をまだ発見していません。

ナショナリズムは子供時代の病気だ。 これが人類の麻疹です。

地球上での私たちの立場は本当に驚くべきものです。 誰もが明確な目標を持たずに短時間だけ参加しますが、なんとか目標を思いつく人もいます。 しかし、日常生活の観点から見ると、明らかなことが 1 つあります。それは、私たちは他の人たちのために、そして何よりも、私たち自身の幸福が笑顔と幸福に依存している人たちのために生きているということです。

知性を神格化しないでください。 彼には強力な筋肉がありますが、顔はありません。

どれだけ実験をしても理論を証明することはできません。 しかし、それを反駁するには 1 つの実験で十分です。

かゆくならない限り、かゆくない人はいません。

菜食主義の普及ほど人間の健康にこれほどの利益をもたらすものはなく、地球上の生命を守る可能性を高めるものでもありません。

テクノロジーが人間の単純なコミュニケーションを超える日が必ず来るのではないかと危惧しています。 そうすれば世界には愚かな世代が生まれるだろう。

原子核の解放されたエネルギーは、私たちの考え方を含め、多くのことに疑問を投げかけています。 もし人間がまだ新しい考え方をすることができなければ、私たちは必然的に前例のない大惨事に向かって進むことになるでしょう。

戦争のない世界の先駆者は、兵役を拒否する若者たちだ。

人間としての限界のある私でも理解できる宇宙の調和にもかかわらず、神などいないと言う人が今でもいます。 しかし、私が本当に腹を立てているのは、彼らがそのような見解を支持するために私の言葉を引用していることです。

許してください、ニュートン。

科学的な心理学の研究が子供の遊びであるのに比べれば、物理的な問題を解決するのは子供の遊びです。

私にとって「神」という言葉は人間の弱さの現れであり産物であり、聖書は名誉ある、しかし原始的な伝説の集合体であり、それにもかかわらずかなり幼稚です。 いいえ、最も洗練された解釈でさえ、これを変えることができます(私にとって)。

複利は宇宙で最も強力な力です。

不透明な目的のための完璧な手段は、現代の特徴です。

私の宗教に対する報道は全くの嘘です。 執拗に繰り返される嘘! 私は個人化された神を信じません。 私は神に対する自分の態度を明確に表明し、自分の言葉を決して撤回しませんでした。 私の発言の一部が誰かにとって宗教的であるように見えるかもしれませんが、それはおそらく、私たちの科学が理解できる限り、宇宙の構造に対する私の限りない賞賛です。

私たちの心には理解できないもの、それは直接の経験の下に隠されており、その美しさと完璧さは、反射された弱いエコーの形でのみ私たちに届きます。これが宗教性です。 その意味で、私は宗教的です。」 この意味で、私も宗教的であり、「理解できない」は「理解に閉ざされている」という意味ではないという修正を加えています。

成功するためではなく、自分の人生に意味があるように努めてください。

理論とは、すべてがわかっているが、何も機能しないことです。 練習はすべてがうまくいくときですが、その理由は誰も知りません。 私たちは理論と実践を組み合わせます。何も機能せず、その理由は誰もわかりません。

不条理な試みをする人だけが不可能を達成することができます。

隊列の中で音楽に合わせて満足して行進する者は、すでに私の軽蔑の対象となっている。 彼は誤って脳を授かったが、脊髄さえあれば十分だった。 この文明の恥は終わらせなければなりません。 命令による英雄主義、理不尽な残虐行為、そして愛国心と呼ばれる忌まわしい無分別さ、私はこれらすべてをどれほど憎んでいるか、戦争がいかに卑劣で卑劣なものであるか。 こんな汚い行為に加わるくらいなら、引き裂かれたほうがマシだ。 私は、戦争を口実にした殺人は殺人でなくなるわけではないと確信しています。

私は賞罰を与える神や、その目標が人間の目標から形作られる神を信じません。 私は魂の不滅性を信じていませんが、恐怖や不条理な利己主義に取り​​憑かれている弱い心は、そのような信念に逃げ場を見出します。

将来のことは決して考えません。 それはすぐに自然にやって来ます。

人々が私の骨を拝みに来ないように火葬したいです。

私は生きているすべてのものと連帯していると感じているので、個人がどこで始まりどこで終わるかは私にとって何の違いもありません。

あなたの素晴らしい考えを書き留めるためのノートをお持ちですか?
- 素晴らしい考えが思い浮かぶことはめったにないので、覚えやすいです。

アインシュタインは運命の手先です。 彼の相対性理論は、私たちの空間と時間の理解に革命をもたらしました。 しかし、彼は光電効果の理論に関する研究でノーベル賞を受賞しました。 おそらくこれは真実でしょう。なぜなら、量子革命はその結果においてより急激に相対主義的になるからです。 そして、アインシュタインのノーベル賞受賞作品は、プランクの以前の作品とともに、量子論の基礎を築きました。 アインシュタイン自身は、量子力学の基本的な重要性を決して受け入れず、受け入れませんでしたが、「神はサイコロを振らない」という古典的な世界像に忠実であり続けました。

しかし、1905 年にはアインシュタインの 3 番目の「黄金の」研究、つまりブラウン運動の理論に関する研究もありました。 この研究の結論は、ペリンによるその後の実験で確認され、原子の存在の現実が最終的に確立されました。これは、20 世紀初頭の科学にとって非常に重要な出来事でした。 しかし、相対性理論の栄光はすぐにアインシュタインの業績に影を落とし、ブラウン運動の研究からどのような技術的驚異が生み出されるのかを知らない一般人にはあまり知られていません。

1959 年、ファインマンは有名な講演の中で、人類は間もなく原子および分子レベルで物質を制御することを学ぶだろうと予測しました。 今日、ナノテクノロジーは将来の技術開発のベクトルを決定する魔法の言葉です。 すでに 1,000 社以上の企業がナノ製品の生産に取り組んでいます。 しかし、超小型デバイスの場合、ブラウン運動は議論の余地のない事実であり、克服できない障害であるように見えます。ハリケーンの中で自転車に乗ってみてください。 結局のところ、分子は息を呑むような頻度で小型の物体を攻撃します。 このような状況でナノデバイスはどのようにして正常に機能するのでしょうか?

しかし、自然ははるか昔にナノマシンを作成しました - どの生きた細胞にもナノマシンが大量に含まれています。 そして、これらのナノマシンは非常に効率的かつ確実に動作します。 彼らはどのようにしてブラウン運動に抵抗するのでしょうか? 秘密は単純です。ブラウン運動と戦うのではなく、ブラウン運動を利用するのです。

分子サイズの小型の風車を想像してください。 分子がプロペラのブレードにランダムに衝突し、車輪があちらこちらに回転しますが、車軸のもう一方の端には爪付きのラチェットがあり、車輪を一方向にのみ回転させることができます。 その結果、ブラウン運動をいわば直線化し、一方向にのみ回転するブラウン運動が得られます。

ファインマンは、熱平衡ではそのような装置は熱力学の第 2 法則で要求されるように機能しないことを示しました。 実際には、爪を押すミニチュアスプリングも熱変動によりランダムにけいれんし、ラチェットを回転させることができません。



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