Ragionare su cosa siano la vittoria e la sconfitta. Materiali metodologici nella direzione della "vittoria e sconfitta". Sconfitta e vittoria del vecchio pescatore Santiago

Saggio su “La sconfitta e la vittoria hanno lo stesso sapore?”
La sconfitta e la vittoria hanno lo stesso sapore? Una questione piuttosto controversa. In un confronto c'è sempre una parte vincente e una parte perdente, quindi possiamo dire che questi fenomeni sono opposti. Il vincitore, di regola, sperimenta gioia, felicità, euforia e un'ondata di forza. Il perdente sperimenta sentimenti completamente opposti: tristezza, sconforto, disperazione. Ma non per niente ho scritto “di regola”. Dopotutto, succede che dopo la sconfitta si sente molto bene, perché ha combattuto con dignità il nemico. E succede anche che il vincitore non si senta soddisfatto della sua vittoria. Non esiste una risposta chiara alla domanda “La sconfitta e la vittoria hanno lo stesso sapore?” Merita quindi attenzione e studio attento.
Puoi trovare molto materiale di riflessione nelle opere letterarie. Per cominciare, possiamo considerare una guerra convenzionale. Lo rivela molto chiaramente la famosa opera di Leone Tolstoj “Guerra e pace”. Descrive i sentimenti sia dei vincitori della battaglia che dei perdenti. Vorrei considerare le descrizioni dei russi e dei francesi dopo la battaglia di Borodino. I russi guidarono lungo la strada di Smolensk, rattristati, scoraggiati, già avendo difficoltà a credere nella vittoria. I francesi, al contrario, andarono a Mosca ispirati, come se non avessero vinto una battaglia, ma una guerra. A Mosca si comportano come dei vincitori: derubano, bevono, depredano e abusano della popolazione. Ma andiamo avanti di un mese: i russi si resero conto di aver attirato il nemico in una trappola e la sconfitta nel villaggio di Borodino non sembrò più loro una perdita. Allo stesso tempo, i francesi iniziarono a rendersi conto che presto sarebbero finite le scorte e sarebbe iniziato il rigido inverno russo, che quell'anno sarebbe stato particolarmente freddo. Non si sentono più ispirati da quella vittoria e si sentono ingannati. Questo esempio mostra chiaramente che con apparentemente lo stesso fenomeno di vittoria o sconfitta, le persone possono provare sentimenti completamente diversi, anzi addirittura opposti.

Un altro tipo di conflitto è quello tra un piccolo gruppo di persone, molto spesso compagni, amici intimi o parenti. Questa situazione è ben illustrata dall'opera di Lermontov "L'eroe del nostro tempo", e in particolare dal conflitto tra Pecorin e Grusnickij. Quando Grusnickij insultò la principessa Marya, Pecorin la difese, chiedendo scuse. Dopo aver rifiutato, sfidò Grusnickij a duello. In un duello, Pechorina uccide Grushnitsky, che ha mancato. Ma ecco il punto su cui vorrei attirare la vostra attenzione: avendo ucciso Grusnickij, Pecorin non ha provato un sentimento di soddisfazione, tanto meno gioia. Capisce che Grusnickij era troppo giovane per rendersi conto di quello che stava facendo e per frenare i suoi sentimenti e le sue emozioni. Dopo la morte del loro compagno, gli amici di Grusnickij presero semplicemente strade separate, senza provare delusione o pietà. Sebbene, si potrebbe dire, abbiano perso questo confronto con Pecorin, non erano turbati.
Vorrei anche considerare il conflitto nell'animo umano. Qui vorrei considerare il lavoro di V.A. Soloukhin "The Avenger". Si è verificato un conflitto tra i compagni di classe, Vitka Agafonov e il personaggio principale dell'opera. Quando i ragazzi andarono a lavorare nei campi, raccogliendo patate, Vitka lanciò un pezzo di terra al suo amico e lo colpì alla schiena, provocando un forte dolore all'eroe. Molto probabilmente Vitka si vergognava della sua azione, questo è evidente dal fatto che aveva paura della vendetta del protagonista. E sebbene Vitka inizialmente non abbia provato gioia, il fatto che la sua coscienza si sia risvegliata in lui e si sia reso conto di aver agito in modo vile può già essere definito una vittoria. Ciò diventa evidente quando accetta felicemente di andare nella foresta per “bruciare la serra”. Ora propongo di considerare il personaggio principale. Ha escogitato un piano per vendicarsi di Vitka per quell'atto. Durante il tempo trascorso nella foresta, l'eroe dell'opera voleva attuare il suo piano di vendetta. Ma fortunatamente ha continuato a rimandare. E anche se sembrerebbe che il suo piano sia fallito e non si sia mai vendicato di Vitka, l'eroe alla fine del lavoro ha provato sentimenti di soddisfazione e gioia.
In conclusione, vorrei dire che ogni persona, percorrendo la strada della vita, diventa sia vincitore che perdente, e ciò che si sente dipende solo da come percepisce la sua vittoria o sconfitta. Una persona può percepire la vittoria più grande della sua vita come qualcosa di insignificante e trasformare un piccolo fallimento nella tragedia della vita. Quindi non esiste una risposta chiara alla domanda “La sconfitta e la vittoria hanno lo stesso sapore?” è impossibile dare, quindi ognuno deve decidere da solo se quello che è successo è una vittoria o una sconfitta. Vorrei concludere con l’aforisma di Ursula Le Guin: “Il successo è sempre il fallimento di qualcun altro”.

La vittoria dell'intero Paese si basa sulle piccole vittorie di tutti gli abitanti del Paese, grazie alle quali si ottiene un lieto fine, quindi la vittoria su se stessi in un evento così terribile come la guerra è estremamente importante e inestimabile, è con essa che abbia inizio la vittoria di tutta la vostra Patria.

Un'altra opera che dimostra pienamente che la vittoria su se stessi è l'inizio di tutte le altre vittorie è l'opera di Anatoly Aleksin “Nel frattempo, da qualche parte”. Questa storia racconta la scelta morale, la vittoria del giovane ragazzo Seryozha, che ha abbandonato il viaggio che sognava per il bene di un'altra persona, per il bene dell'ex donna di suo padre. Una lettera inaspettata di Nina Georgievna, la stessa ex donna di suo padre, che, tra l'altro, si chiamava anche Sergei, ha spinto il ragazzo ad andare a difendere un comportamento esemplare, cioè l'onore della sua famiglia. Ma nelle conversazioni con questa donna, Seryozha Jr. apprende che suo padre deve molto a Nina Georgievna, ha dato tutte le sue forze per curare la sua grave insonnia, e poi suo padre è andato al fronte. Da allora in poi Sergei Sr. non è più venuto da Nina Georgievna, anche se lei lo ha chiamato più di una volta. La donna non si offende, capisci tutto, ma, con un alto grado di probabilità, nel profondo della sua anima non rinuncia alla speranza che un giorno si incontreranno, ma il padre del ragazzo non pensa nemmeno di incontrarla. E poi c'è stata la partenza, senza salutare, del figlio adottivo, che ha preso da un orfanotrofio, che ha allevato, protetto, amato e trattato come suo figlio. Seryozha Jr., che è diventato amico della donna, capisce che Nina Georgievna ora non ha nessuno. La donna rifiuta le vacanze per il bene del ragazzo, ma scrive che non si offenderà se lui non potrà trascorrere l'estate con lei. Il ragazzo prende una decisione matura: non può diventare la sua terza perdita. Seryozha sacrifica il suo sogno perché capisce che deve stare con lei, e questa è la decisione di un uomo che ha conquistato il suo sogno, e quindi se stesso.

Questo atto del ragazzo mostra che l'età non è sempre un indicatore dello sviluppo morale, della capacità di sacrificare se stessi, dei propri piani per il bene di un'altra persona che ha bisogno di aiuto e sostegno. Questa è una vera vittoria su se stessi, il che significa che il ragazzo crescerà fino a diventare una persona su cui si può sempre fare affidamento, che non cederà né se ne andrà mai nei momenti difficili.

In conclusione, vorrei sottolineare che non in tutti i casi una persona raggiunge immediatamente il suo obiettivo, sogno, vittoria, ma l'importante è non arrendersi, non rinunciare a questo obiettivo o sogno, motivare e conquistare se stessi. E poi, prima o poi, una persona otterrà la vittoria per cui ha lottato e verso cui si è incamminata. E la cosa più importante è che, molto probabilmente, una persona ricorderà: se non avesse iniziato a conquistare se stesso, non avrebbe ottenuto alcuna vittoria.

Una storia che non lascerà incustoditi i lettori di tutte le età. "La scintilla della vita" di Erich Maria Remarque. Solo dal nome puoi capire che ancora una volta esiste una sorta di stato interno ed esterno dell'uomo e della natura. Una lotta incredibile, una lotta per la vita, per la luce tanto necessaria, per il cielo, per tutto ciò che circonda una persona. Solo sapendo che tutto questo incredibilmente bello, unico può scomparire in un istante, il nostro eroe crede nella “Vittoria”, non si arrende, combatte fino alla fine. ma comunque, che parola allungata e profonda “Vittoria”. Qualcuno ha mai pensato a cosa fare in una determinata situazione? Ebbene, ad esempio, quando ti trovi di fronte alla scelta tra “vincere” o arrendersi. Ora, ci sono persone e personaggi immaginari per i quali questa domanda decide il loro destino. E immagina per un momento di essere una persona esausta, persa, dimenticata. Ed esausto da cosa, probabilmente dalla vita, (sì). Se non sei riuscito a prendere la decisione giusta, scegli la strada giusta. e adesso cosa scegli: “Vittoria”, che suona così forte, oppure sconfitta, no, hai tempo per pensare, ma mentre pensi il tempo passa. E non puoi riportare indietro il passato. Ciò che intendo è che ogni persona che si è smarrita dovrebbe scegliere incondizionatamente la “Vittoria”, perché non importa in quale situazione ti trovi, non devi arrenderti! Combatti, combatti! Quanto a me, la "Sconfitta" è scelta solo da coloro che sono deboli nello spirito. e non importa quali circostanze affronti! La “Vittoria” è sempre viva in noi, come il sangue che scorre nelle nostre vene. Come l'ossigeno, come un sorso d'acqua, allora perché noi, PERSONE, che conosciamo la nostra storia, viviamo sotto Dio, abbiamo paura di commettere errori e di scegliere la “Sconfitta”. Ebbene, chi ha detto che la “sconfitta” è la via d'uscita da ogni situazione. Non ci credo! Dobbiamo “vincere” e lottare per la vittoria, altrimenti non avrà senso andare avanti. Ebbene, ricordate i nostri “Soldati”, i nostri difensori! Quando correvano verso il nemico, gridavano insieme all'unisono, come una grande famiglia. Hanno gridato EVVIVA, EVVIVA, EVVIVA! Cioè, Vittoria, Vittoria, Vittoria! Andando verso il nemico, non pensavano che qualcuno sarebbe morto, fuggivano senza paura della morte! E credere nella "Vittoria"

Un'altra opera che ci mostra che tutte le vittorie iniziano con la vittoria su se stessi è “Nel frattempo, da qualche parte” di Aleksin. La storia racconta del ragazzo Seryozha, che viveva in una famiglia "modello", ma lo stesso Seryozha non rispettava le leggi dell'ereditarietà. Quando i genitori partivano per un viaggio d'affari, a turno scrivevano lettere a casa al figlio, che rimaneva con la nonna. Poiché anche il nome di suo padre era Sergei, quando vide la lettera indirizzata al suo nome e cognome, Seryozha pensò che provenisse dai suoi genitori e fu sorpreso quando lesse la lettera, poiché capì che era indirizzata a suo padre. Dalla lettera Seryozha apprende che suo padre una volta aveva una donna, Nina Georgievna, che lo sposò dopo la guerra e poi si separarono. Ha scritto che perdona tutto e non si lamenta di nulla, ma ora il figlio adottivo Shurik la lascia, ma anche lei lo capisce, perché ha trovato i suoi genitori. A poco a poco, Seryozha divenne amica di Nina Georgievna e riempì il vuoto che si era formato intorno a lei. La storia si conclude con il fatto che quando i suoi genitori comprarono il tanto atteso viaggio al mare, che Seryozha aveva sognato per così tanto tempo, apprese che Nina Georgievna aveva rifiutato le sue vacanze per vederlo, poi rifiutò il viaggio a il mare e decise di restare con Nina Georgievna. Seryozha non si comporta come un ragazzo, ma come un uomo adulto, avendo scelto la giusta strada della maturazione morale. Sceglie di aiutare una persona bisognosa di sostegno. Seryozha trionfa su se stesso, scegliendo tra il mare e Nina Georgievna.
In conclusione, voglio dire che sono completamente d'accordo con il detto "tutte le vittorie iniziano con le vittorie su se stessi", perché per ottenere qualcosa devi scavalcare te stesso. Se una persona si pone obiettivi e sogni, allora per raggiungerli, e non arrendersi nel mezzo, devi prima sconfiggere te stesso e poi il risultato non tarderà ad arrivare.

Osipov Timur, parte 2

Toccherò anche l'opera di Daniel Defoe "Robinson Crusoe". Racconta la storia di come un uomo, assetato di avventure in mare, finisce su un'isola deserta. Lascia la casa dei suoi genitori per tentare la fortuna in mare. Dopo aver fallito due volte, avvertito da una tempesta ricorrente, si ritrova abbandonato sull'isola tutto solo. Ed è da qui che cominciamo a seguire la formazione dell'Uomo. La gioia di una persona salvata è sostituita dal dolore per i suoi compagni morti. Esaminando la zona, si rende conto che sull'isola non c'è nessuno tranne lui. In quei momenti molti si arrenderebbero. Ma la sete di vita supera tutti i pensieri tristi e il nostro eroe inizia ad agire. Prende molte cose utili dalla nave prima che venga fatta a pezzi. Organizza la sua casa e inizia ad adattarsi all'ambiente. Si trova di fronte al compito di sopravvivere. Questa è una lotta non solo con il mare, il maltempo, la flora e la fauna selvatiche. Prima di tutto, è una lotta con se stessi. Trovare la forza per combattere, qualunque cosa accada, non arrendersi in nessuna circostanza, vedere gli aspetti positivi in ​​ogni cosa: questo è ciò che un vero Uomo deve a se stesso. Robinson padroneggia molte “professioni”. Ora è un cacciatore, un falegname, un contadino, un allevatore di bestiame, un costruttore e un cuoco. Tutto ciò rafforza il suo corpo e il suo spirito. Anche quando un'altra nave si schianta vicino alla sua isola, non è molto turbato dal fatto di non essere riuscito a scappare e dal fatto che il bottino non è così grande. Dopotutto, sta saldamente in piedi e provvede completamente a se stesso. Ciò dimostra che nel corso degli anni è diventato più forte che mai. Ma anche sulla sua isola tranquilla accadono cose spiacevoli. I cannibali assetati di sangue consumano lì i loro pasti. Questo risveglia rabbia e odio nel nostro eroe. Durante la successiva visita dei cannibali, Robinson riconquista eroicamente il prigioniero dai cattivi e lo porta a casa sua. Dopodiché, vediamo in lui non solo una persona forte ed esperta, ma anche una persona dall'anima pura che apprezza la moralità e l'etica. Con il suo nuovo amico, "Friday", ha iniziato a vivere una nuova vita. Lo accetta anche se anche lui è un orco. Robinson gli insegna cose buone e utili. Comunicando con lui, riversa la sua anima, che è affamata di persone da così tanto tempo. Successivamente, riprende altri due prigionieri dai selvaggi, e poi un equipaggio ribelle che vuole trattare con persone oneste finisce sulla sua isola. Il nostro eroe lo impedisce e ripristina la giustizia. Finalmente può tornare a casa. Lascia i cattivi sull'isola, condividendo con loro non solo le provviste, ma anche una preziosa esperienza di sopravvivenza. Questo ci dimostra ancora una volta che è un uomo di grande animo. A casa in Inghilterra, inizia una nuova vita con un'anima calma. Dopotutto, ha vinto. La natura, l'ingiustizia e, soprattutto, te stesso.

In conclusione, possiamo dire che una persona è capace di molto. Indipendentemente dalle capacità, dall'età, dal sesso e da altre cose. Dopotutto, la cosa più importante è raggiungere i tuoi obiettivi, qualunque cosa accada, non mollare mai, perché se conquisti te stesso, conquisterai tutto in questo mondo.

Semirikov Kirill parte 1
Regia: “Vittoria e sconfitta”
Argomento: "Tutte le vittorie iniziano con la vittoria su se stessi"
Vittoria su te stesso. Per alcuni queste sono solo parole, motivo di festa e di gioia. Tuttavia, la vera vittoria su se stessi è una prova e un duro lavoro, che non tutti possono superare. Solo coloro che non hanno paura di intraprendere questo percorso, non importa quanto difficile possa essere, possono superare le proprie difficoltà con l'aiuto di perseveranza, diligenza e fiducia in se stessi.
Nella storia di Mikhail Sholokhov "Il destino di un uomo", il personaggio principale Andrei Sokolov ha un percorso di vita molto difficile. Essendo un vero soldato russo, non aveva paura di rischiare la vita per il bene dei suoi compagni e della Patria, si offrì volontario per portare munizioni per una batteria di artiglieria in prima linea, salvando un collega da un traditore in cattività, ottenne il suo con le mani sporche per aver strangolato un traditore della sua squadra, ha condiviso il cibo onestamente meritato tra prigionieri di carriera. Senza perdere l'onore di un soldato russo, Andrei si è comportato con dignità, senza piegarsi ai fascisti e alla loro oppressione. Anche gli stessi tedeschi ammirarono il suo coraggio davanti a loro e quindi gli risparmiarono la vita. Ben presto apprese che tutta la sua famiglia era stata uccisa, rendendosi conto di aver perso tutto: famiglia e casa... Mostrando vero coraggio e forza di volontà, ha superato tutti questi ostacoli, non si è spezzato, avendo vinto su se stesso. Dopo tutto, Andrei ha deciso di dare una nuova vita al ragazzo orfano Vanyushka. L'autore sta cercando di trasmettere quanto sia importante non arrendersi e rimanere se stessi, nonostante anche le prove più terribili che ti capitano
Questo argomento riecheggia anche l'opera di Sergei Aleksandrovich Khmelkov “L'attacco dei morti”. L'autore ha partecipato a questa pagina storica del nostro stato, scrive dell'assedio da parte dei nazisti della fortezza di Osovets, che è di grande importanza strategica. Dopo duecento giorni di fuoco di artiglieria e di mantenimento delle posizioni, il comando tedesco dà l'ordine di utilizzare armi a gas. Sperando che i nostri soldati deponessero le armi e anticipando la vittoria, i tedeschi non potevano nemmeno immaginare cosa li aspettava. Dalla nuvola velenosa, tossendo, soffocando e mezzo cieco dai gas chimici, le catene russe si muovono verso di loro. I soldati che difendono la loro Patria fino al loro ultimo respiro sono eroi. Patrioti che si sono condannati a morte, ma che combattono con ostilità. Con la sola sua apparizione costrinse alla fuga settemila fascisti. Ma non tutti sono capaci di un simile atto, di sacrificio di sé per il bene della propria Patria, delle mogli, dei figli. Il lavoro scientifico di Sergei Alexandrovich ha mostrato di cosa è capace una persona che ha vinto la sua paura e ha acquisito il coraggio di dare un futuro al suo popolo.

parte 2
Puoi anche considerare questo argomento nell'opera "Vivi e ricorda" di Valentin Rasputin. Uno dei personaggi principali, Andrei, che prestò servizio fino al quarantaquattresimo anno di guerra, fu ferito e andò in ospedale in congedo. Aspettandosi che questo lo libererebbe da ulteriori servizi, sogna di abbracciare Nastenka e i suoi genitori e di vivere felicemente. Tuttavia, decide di tornare a casa da solo per visitare la sua famiglia e si rende conto che non si può tornare indietro. Si nasconde nella vecchia tenuta, dove Nastenka lo aiuta, ma col tempo, gradualmente, si trasforma in una bestia, ululando anche come un lupo. Nastena lo invita a venire al villaggio e ad ammettere la sua diserzione. Dopotutto, i suoi genitori sono lì, capiranno. Tuttavia, la mente di Andrei è sempre più offuscata dall'egoismo e dall'orgoglio, e la sua anima diventa insensibile, dimentica ogni sentimento per i suoi genitori. Ben presto perde tutto ciò che aveva, si fa crescere la barba e conduce una vita da selvaggio, le parole “Vivi e ricorda” lo accompagneranno e tormenteranno per sempre. L'autore mostra quanto possa essere spaventoso quando una persona non vuole superare se stessa, trovare la forza e il coraggio per andare incontro alle persone e confessare un crimine.
In conclusione, voglio dire che questo è davvero vero, tutte le vittorie iniziano con la vittoria su se stessi. Lascia che sia a piccoli passi, ma dobbiamo andare verso l'obiettivo, superare tutti gli ostacoli e le prove che ci aspettano. Dopotutto, se una persona conquista se stessa, conquisterà tutto

Tutte le vittorie iniziano con la vittoria su te stesso.

Cicerone disse: "La vittoria più grande è la vittoria su se stessi", e non posso che essere d'accordo con questa saggia affermazione. Ogni giorno nella vita della persona più comune si svolgono varie battaglie. Potrebbe trattarsi di lavorare su un progetto importante che non riesci a completare in tempo a causa della pigrizia; potrebbe essere una partita sportiva in cui l'avversario è molto più forte di te; Sì, anche un litigio con una persona cara è già una battaglia, e prima di tutto con te stesso.

Se una persona non riesce a superare la sua pigrizia, non completerà mai il lavoro in tempo o non lo completerà affatto. Se un atleta si arrende davanti a un avversario forte, perderà fiducia nelle sue capacità e non perderà in questa competizione contro il suo avversario, ma prima di tutto PERDERÀ CON SE STESSO. Se un figlio litiga con sua madre, ma non ha fretta di chiedere perdono, non è questa una perdita per il suo egoismo? Dopo una tale sconfitta contro te stesso, è possibile ottenere la vittoria in qualcos'altro? Perché è così importante non perdere in una battaglia con te stesso? In che modo le battaglie “interne” sono collegate alle battaglie “esterne”? Le risposte a queste domande sono nascoste nelle opere della letteratura classica. Rivolgiamoci a loro.

Come secondo esempio, vorrei prendere l'opera “Not on the Lists” di Boris Vasiliev. Il personaggio principale, Nikolai Pluzhnikov, fu mandato a prestare servizio nella fortezza di Brest poco prima dell'inizio della guerra. Letteralmente la prima notte del suo arrivo, gli invasori tedeschi tentano di occupare Brest. Ma il nostro luogotenente non è uno sciocco, anche se la fortuna lo ha strappato più di una volta alle grinfie della morte; ha difeso onestamente, ha cercato di proteggere le persone, di proteggere questo piccolo pezzo di terra dai nemici. Non ha perso una sola battaglia esterna, anche se ha avuto l'opportunità di scappare. Dopotutto, Nikolai "non era nelle liste", infatti era un uomo libero, non sarebbe stato un traditore. Ma il dovere, l'onore e il coraggio non gli hanno permesso di farlo. Sapeva che questa terra era SUA. Questa è la SUA Patria. E nessuno tranne gli HIM può proteggerla. Non cercava la gloria con queste azioni, voleva solo rivedere il cielo sereno sopra la sua testa.

Ma la guerra è una cosa terribile. Spezza non solo vite, destini, città, ma anche l'Uomo. Ma non ha spezzato il nostro Eroe. Sì, ci sono stati momenti in cui Nikolai era sull'orlo del baratro, nessuno lo avrebbe condannato, ma a quel tempo c'erano persone che lo hanno aiutato. Salnikov, Fedorchuk, Volkov, il caposquadra, Semishny, altri soldati... Mirrochka... Quando tutti lasceranno la sua vita, non combatterà più con se stesso. Ha già vinto “dentro”. E sa che deve vincere anche da fuori. Quindi, i lettori giungono alla conclusione che le vittorie “interne” portano a vittorie “esterne”. Che conquistando se stessi, una persona diventa un Umano. Acquisisce forza, volontà e fiducia in se stesso. Una persona del genere sarà in grado di superare qualsiasi circostanza della vita.

Alla fine, arriviamo alla conclusione che, in effetti, tutte le vittorie iniziano con la vittoria su se stessi. Eppure la principale “attività” di una persona avviene dentro di lui, nel suo cuore e nella sua anima. Ed è da lì che nascono tutte le decisioni e le azioni “esterne”. Pertanto, è molto importante essere in equilibrio con se stessi ed essere in grado di superare se stessi quando la vita lo richiede.

Anastasia Kalmutskaja

PS Signore, quali argomenti difficili hai dato, Oksana Petrovna. Sai quanti giorni sono rimasto seduto alla presentazione? Tre giorni!

Riuscirà a sconfiggere se stesso attraverso il dolore e la sofferenza. - discorso. La parola si perde dopo il passaggio.
È diventata la luce che è diventata la sua salvezza. - ripetizione ingiustificata.
E nessuno tranne LUI può proteggerla. - una virgola è persa.
Oh, Nastyushka, quanto mi è cara la tua esclamazione, il tuo grido dal cuore! Ma che lavoro! Mmmm, è difficile imparare, è facile... sai dove! ma quanto sono orgoglioso dei miei studenti e alunni, intelligenti, gentili, educati, sviluppati, sottili e capaci di vedere ciò che una persona dalla pelle spessa non vede né sente. Alunni e studenti che sanno parlare una lingua diversa dagli uccelli, che sanno apprezzare la lingua russa. amatelo, parlatene in modo esaustivo, convincente, sapendo essere interlocutori bravi, competenti e colti! 5Per cominciare vorrei fare un esempio tratto dalla vita. I paralimpici, senza braccia né gambe, riescono a mostrare ottimi risultati. Diciamo anche che non tutti gli atleti sono capaci di questo. Dopotutto, hanno un obiettivo. Lavorano non per soldi, ma per amore della loro vittoria, sono stati in grado di superare tutto il dolore e tutte le difficoltà in se stessi e lottare per il meglio. Queste persone meritano di essere definite di successo.
Inoltre, molte opere riflettono la lotta su se stessi. Ma nell'opera di V. Rasputin “Vivi e ricorda”, l'eroe Andrei Guskov è un contadino che fu chiamato al fronte, che servì bene, era un buon e fedele compagno, “e non interferì per primo, e non rimase indietro il suo compagno è tornato”, scrive l'autore. Ciò indica che ha svolto bene il suo servizio. Ma un giorno, dopo essere stato gravemente ferito, ricoverato in ospedale, gli viene data la possibilità di tornare a casa dalla moglie. Ma poi gli viene comunicata la sgradevole idea di essere riportato al fronte. Con il solo pensiero di rivedere sua moglie, decide di scappare e incontrare sua moglie, almeno per un breve periodo. Quindi, mostra debolezza, assolutamente tutti al fronte sognavano di vedere la sua famiglia, ma tutti hanno combattuto, si sono convinti, si sono sconfitti, e così ha vinto il popolo sovietico, cosa che Guskov non ha potuto fare. Inoltre, Guskov non diventa solo un disertore, ma inizia a perdere completamente le sue qualità umane. Comincia a non preoccuparsi di sua moglie Nastya, che era l'unica a sapere della sua esistenza, diventa egoista. Ha perso la guerra dentro di sé.
Ma nell'opera di B. Vasilyev "E le albe qui sono tranquille..." viene mostrata la vittoria su se stessi del sergente maggiore Vaskov e di cinque cannonieri antiaerei. Durante la Grande Guerra Patriottica, l'equipaggio delle installazioni antiaeree sotto il comando di Vaskov, trovandosi in un ambiente tranquillo, condusse uno stile di vita dissoluto. Dopodiché il comando inviò a Vaskov dei "non bevitori": si trattava di due squadre di artigliere antiaeree donne. Dopo che uno dei cannonieri antiaerei ha notato 2 sabotatori, il comando ha dato l'ordine di intercettare le truppe nemiche, Vaskov recluta un gruppo di cinque ragazze e va a eseguire l'ordine. Ognuna di queste ragazze pensa ai propri problemi e riesce a superare se stessa e la propria paura. Dopo che tutte le ragazze morirono, il caposquadra, sentendosi in colpa e superando se stesso, fermò il nemico. Se non fosse stato per la vittoria interna delle ragazze e del caposquadra, l'ordine non sarebbe stato eseguito. Ecco perché i primi sono felici. E questi ultimi fingono di essere felici. Ma chi sono questi vincitori? Non gli eletti e non i nati sotto una buona stella. Queste sono persone comuni che hanno scavalcato se stesse più di una volta, non si sono fermate qui, migliorando ogni giorno, non solo chiunque! - loro stessi. Queste persone semplicemente un giorno si resero conto che la chiave di tutte le vittorie è la vittoria su se stesse, ottenuta attraverso un lungo e scrupoloso lavoro sui loro vizi. Ma perché è così importante? E come non perdere in una battaglia con l'avversario più indistruttibile: te stesso...?

Passiamo alla letteratura. Penso che il compito di ogni autore sia mostrare come cambia l'eroe dall'inizio alla fine dell'opera, quali diventano i suoi pensieri, sentimenti, opinioni... Ad esempio, nella storia "Ionych" l'autore mostra i cambiamenti dell'eroe attraverso il degrado, sia morale che fisico. Se all'inizio dell'opera il personaggio principale è intelligente, intelligente ed educato, ama l'arte, alla fine vive una vita noiosa, non si interessa a nulla, mangia, dorme e gioca a carte. Anche il nome dell'eroe cambia! Era Dmitry Ionych (essere chiamato per nome e patronimico significa trattarlo con rispetto) ma divenne semplicemente Ionych (cioè perse il suo nome, e quindi il suo volto). E la storia ha lo stesso nome. Penso che questa non sia una coincidenza. Dicono che non è spaventoso cadere, ma è spaventoso non rialzarsi. Quindi, chiamando la sua storia "Ionych", A.P. Cechov voleva trasmettere ai lettori che il personaggio principale è caduto, ma non si sarebbe mai più rialzato. Non parlerà più, come prima, con entusiasmo del suo lavoro (non è più il suo preferito), non mostrerà un vivo interesse per la musica e la letteratura (dopo tutto, ora gli interessano solo le carte)... non camminare, perché ora ci sono i cavalli!
Ed ecco la prima risposta al perché è così importante conquistare te stesso e combattere i tuoi difetti: ci sarà un movimento in avanti. Altrimenti il ​​degrado è la via più sicura verso il fondo.

Ma per combattere i tuoi difetti, devi prima vederli. Andrei Bolkonsky è riuscito a farlo dal romanzo di L.N. Tolstoj "Guerra e pace". Andrey si rese conto della meschinità delle sue opinioni sulla vita e le rivide. Ad esempio, ha rinunciato alla gloria che una volta desiderava per se stesso. Si rese conto che non poteva essere egoista, soprattutto in guerra, quando aveva bisogno di essere in unità con il suo popolo, credere nella loro vittoria e lottare per essa. E anche il principe Andrei ha imparato a perdonare, il che è senza dubbio una vera impresa! È vero, questa grande saggezza gli è arrivata solo prima della sua morte. Ma è venuta e questo è tutto ciò che conta. Quando Andrei si rese conto di aver perdonato il suo nemico, Anatole, che in precedenza aveva voluto uccidere, gli fu rivelata una nuova felicità. "Sì, amore, ma non il tipo di amore che ama per qualcosa, ma il tipo di amore che ho sperimentato per la prima volta quando, morendo, ho visto il mio nemico e lo amavo ancora." Andrei sentiva di aver trovato la pace e la sua anima ora era calma. “Puoi amare una persona cara con amore umano; ma solo un nemico può essere amato con amore divino.” Il principe Andrei riuscì a capire che non aveva senso portare rancore nel suo cuore. Questo ti renderà più felice?! La vera felicità è lasciare andare proprio questo risentimento, la pesantezza che ti trascina verso il fondo. Lascia andare con facilità. Nessun rimpianto. Il principe Andrei è stato in grado di farlo. È diventato libero, ha purificato la sua anima. Il che significa che ha vinto.

Per quanto mi riguarda, difficilmente posso definirmi un vincitore. Almeno per ora. Mi arrendo rapidamente. Se qualcosa non funziona, smetto. Perché voglio che tutto funzioni subito. Nessuno sforzo - e su di te! - vittoria. Ma non succede così... Quando smetto di credere, le mie mani lasciano immediatamente la presa. Quando hai fiducia in te stesso, tutto diventa facile. E quando non c'è, anche l'ostacolo più insignificante sembra essere una barriera insormontabile. Se ci pensi in questo modo, queste sono tutte giustificazioni. E solo i perdenti trovano delle scuse... Ma dove cercare proprio questa fiducia in te stesso? Da quale angolo dell'anima hai bisogno di attingere forza per non arrenderti, ma per andare avanti? Puoi ragionare, pensare, indovinare molto... Ma ancora non conosco la risposta. E quali sono le parole? Solo acqua... L'importante è cominciare a farlo, il resto non conta...
Cos'altro vorresti dire? Probabilmente, vincere o perdere è destino, fortuna improvvisa e semplice possibilità... Ma sconfiggere te stesso è una scelta. La vittoria su se stessi è la base di tutte le altre vittorie, perché dà libertà. E quando sei libero, non cerchi mai di essere migliore di qualcun altro. Perché sai che l'unica persona che devi diventare migliore di te stesso. Come disse Pierre Bezukhov: "Devi vivere. Devi amare. Devi credere". Eccola, la tanto amata formula vincente! E la parola magica è “must”. Devi essere in grado di ammettere gli errori. E devi superare te stesso. Morditi i gomiti, stringi i denti, ma sopraffatti. Anche quando sembra che tutto intorno a te sia contro di te. Che tutto è perduto. Devi essere più forte del dolore. Più forte delle circostanze. Più forte delle paure. Più forte della pigrizia. È difficile, ma se riesci a superare te stesso e a superare barriere apparentemente indistruttibili, allora tutto il resto sarà alla tua portata... E se sembra che le giornate si trascinino in una sequenza familiare e noiosa, dobbiamo ricordare che ogni il mattino è un'occasione per ricominciare a vivere!

Come secondo esempio, vorrei prendere un'altra opera di Boris Vasiliev. "And the Dawns Here Are Quiet" è una storia sull'eroismo femminile in tempo di guerra. In questa storia, Vasiliev descrive la vita e la morte di cinque ragazze artigliere antiaeree: Rita Osyanina, Zhenya Komilkova, Galya Chertvertak, Lisa Brichkina e Sonya Gurvich. Quante ragazze, tanti destini. Ricevettero l'ordine di non lasciare che i tedeschi arrivassero alla ferrovia e lo eseguirono. Cinque ragazze, andate in missione, sono morte difendendo la loro patria. Ce ne sono cinque, ma ognuno di loro muore in modo diverso. Qualcuno compie un'impresa e qualcuno ha paura, ma dobbiamo capirli ciascuno. La guerra è spaventosa. E loro stessi sono andati al fronte, volontariamente, sapendo (!) cosa li avrebbe aspettati: questa è un'impresa da parte loro. Ricevettero l'ordine di non lasciare che i tedeschi arrivassero alla ferrovia e lo eseguirono. Cinque ragazze, andate in missione, sono morte difendendo la loro patria. La vita dei giovani è stata stroncata: questa è una sconfitta. Dopotutto, anche Vaskov, un uomo che ha visto molto, non può resistere alle lacrime quando muoiono i cannonieri antiaerei. Lui, da solo, catturò diversi tedeschi! Ma capiamo che è stato tutto grazie a quelle ragazzine che si sono sacrificate. La perseveranza, la fede, l'eroismo sono la vittoria. Vorrei menzionare anche il figlio di Rita Osyanina, Alik, il futuro capitano del razzo, che incarna la vittoria, ma la vittoria sulla morte stessa!

In conclusione, vorrei dire che ogni persona nel corso della sua vita sarà sia un perdente che un vincitore. Credo che le sconfitte siano importanti perché rendono una persona più forte. E più una persona è forte, maggiori sono le possibilità che vinca. Dai una risposta alla domanda “La vittoria e la sconfitta hanno lo stesso sapore?” impossibile. Ogni persona guarda la situazione attuale in modo diverso e spetta a lui decidere se ha vinto o perso.

Margherita

PS scusatemi se ho impiegato così tanto tempo per scrivere il saggio, ma è davvero difficile per me. Sfortunatamente, non ho preso Spark of Life di Remarque, perché... moralmente riuscivo a malapena a far fronte a Vasiliev. L'argomento è interessante, ma è molto doloroso scriverne.

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Materiali di lavoro per il saggio finale in direzione di “Vittoria e sconfitta” Lavoro dell'insegnante di lingua e letteratura russa Ekaterina Kirillovna Repnina (Mosca)

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Saggio finale. Area tematica “Vittoria e sconfitta” Nei saggi di quest'area si può discutere della vittoria e della sconfitta in diversi aspetti: socio-storico, morale-filosofico e psicologico. Il ragionamento può essere associato sia a eventi di conflitto esterni nella vita di una persona, paese, mondo, sia alla lotta interna di una persona con se stessa, alle sue cause e ai suoi risultati. Le opere letterarie mostrano spesso l'ambiguità e la relatività dei concetti di “vittoria” e “sconfitta” in diverse condizioni storiche e di vita.

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"Per vivere onestamente, devi affrettarti, confonderti, combattere, commettere errori, ma la calma è meschinità spirituale" L.N. Tolstoy

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Vittoria e sconfitta. Aforismi sull'argomento Devi essere in grado di perdere. Altrimenti sarebbe impossibile vivere. e. M. Remarque Il successo è sempre la sconfitta di qualcuno. L'uomo non è stato creato per la sconfitta. L'uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto Ernest Hemingway

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Esempi di argomenti del saggio È possibile vivere una vita felice senza vittorie? La vittoria più importante è la vittoria su te stesso. La vittoria può essere raggiunta rapidamente, ma la cosa più difficile è assicurarla. La vittoria sulla paura dà forza a una persona. Per vincere la “guerra”, a volte bisogna perdere la “battaglia”. La sconfitta ti aiuta a capire te stesso.

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Come scrivere un'introduzione su un argomento? Prima introduzione. Vittoria e sconfitta... Nella vita umana coesistono sempre fianco a fianco. Ognuno di noi si impegna per raggiungere un certo successo, vincerlo e consolidarlo. Il percorso di vita di qualsiasi persona è molto difficile. Questo di solito è il percorso delle vittorie e delle sconfitte. Una persona si sforza di commettere meno errori che la portano alla completa sconfitta. Nella vita, prendiamo duramente ogni sconfitta. Questo è molto difficile perché la persona si trova in una situazione difficile. Ma c'è un'altra situazione in cui una persona ottiene una vittoria, che poi si rivela una sconfitta completa. Esiste una terza situazione in cui una persona ottiene più di una vittoria ed è sempre in grado di consolidare questo successo. Perché succede questo nella vita?

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Transizione dall'introduzione alla parte principale del saggio Queste e altre domande relative al problema della vittoria e della sconfitta hanno sempre interessato la letteratura mondiale. Così, nel romanzo "Guerra e pace" di Leo Nikolayevich Tolstoy vediamo quale difficile percorso di vita attraversano i suoi eroi preferiti: questo è il percorso della ricerca, il percorso delle vittorie e delle sconfitte. Analizziamo le pagine del romanzo dal punto di vista di quali vittorie hanno ottenuto nella vita il principe Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov, quali fallimenti e sconfitte hanno subito.

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Il secondo argomento della parte principale del saggio E nella storia di Mikhail Alexandrovich Sholokhov "Il destino di un uomo" incontriamo un semplice soldato russo che fu catturato dai tedeschi. Sì, la prigionia è una terribile sconfitta. Ma siamo convinti che l'autore della storia, mostrando una situazione di vita così difficile, sottolinei che la sconfitta risulta essere un'alta vittoria morale per la persona russa. Nella scena dell'interrogatorio, la sconfitta di Andrei Sokolov diventa la sua vittoria morale, quando il comandante del campo di prigionia vicino a Dresda, Müller, ammira la dignità, il coraggio e la forza d'animo del prigioniero e lo apprezza molto per questo: gli salva la vita, chiama lui un vero soldato russo.

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Conclusione del saggio Allora, quale conclusione si può trarre? Dove mi hanno portato i miei ragionamenti basati sui libri di L.N. Tolstoj e M.A. Sholokhov? Rileggendo e ricordando le pagine di queste opere, giungo alla conclusione che nella vita di ogni persona il problema della vittoria e della sconfitta gioca un ruolo serio, poiché è difficile percorrere il cammino della vita senza vittorie e sconfitte. E il modo in cui una persona sopporta la vittoria e la sconfitta dipende interamente da se stessa, dal suo carattere. Questo è molto importante nella vita di ognuno di noi. Quindi lasciamo che ci siano più persone nella nostra vita reale che vincono che subiscono sconfitte.

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Chatsky. Chi è lui? Vincitore o perdente? Nella commedia "Woe from Wit" di Alexander Sergeevich Griboyedov, vediamo che poche persone capiscono Chatsky a casa di Famusov. L'eroe con le sue opinioni si è rivelato completamente fuori posto. La società di Mosca pronuncia il suo verdetto su Alexander Chatsky: follia. E quando l'eroe fa il suo discorso principale, nessuno vuole ascoltarlo. Cos'è questo? La sconfitta di Chatsky? Lo scrittore I.A. Goncharov nel suo saggio "Un milione di tormenti" ha sostenuto che Chatsky è un vincitore. Perché l’autore del saggio è giunto a questa conclusione? È difficile non essere d'accordo con Goncharov: dopo tutto, Chatsky ha scosso la stagnante società moscovita, ha distrutto le speranze di Sophia e ha scosso la posizione di Molchalin. E questa è una vera vittoria!

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COME. Puškin. La tragedia “Mozart e Salieri” L'italiano Salieri percepisce la personalità del compositore austriaco Mozart come una sorta di miracolo che confuta tutta la sua vita come persona e compositore. Salieri è tormentato e tormentato, poiché è follemente geloso del grande Mozart. L'italiano è una persona arida, egoista, razionale, terribilmente invidioso. Ha avvelenato il genio austriaco. La vittoria vera va a Salieri. Ma cosa ottenne il compositore italiano? Dopotutto, comprende e realizza la superiorità di Mozart su se stesso, sente il grande potere del suo talento e il grande potere della sua musica. Avendo ucciso Mozart, Salieri non riuscì a liberarsi da quella terribile invidia, che è la fonte della sua vera tortura morale. Ha perso la capacità di percepire la vita con facilità e gioia, la sua anima è bruciata dall'invidia e dall'orgoglio. E la vita in un tale stato psicologico è una tortura, questa è una vera sconfitta.

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La teoria di Raskolnikov e il suo collasso Leggendo il romanzo Delitto e castigo di F. M. Dostoevskij, apprendiamo che il pensiero di salvare il mondo ha costretto Raskolnikov a creare la propria teoria. Sceglie come vittima un vecchio usuraio. L'idea perseguita l'eroe. Tutto ciò che accade intorno spinge Raskolnikov ad uccidere la vecchia. Un nobile crimine si trasforma in un sanguinoso omicidio. L’omicidio è un crimine terribile, non può essere calcolato. Raskolnikov uccide la vecchia prestatrice di pegno e, insieme a lei, toglie la vita alla gentile e umile Lizaveta. L'eroe di Dostoevskij sperimenta un'angoscia mentale insopportabile ed è terribilmente tormentato. Pensieri e azioni disumani non potranno mai servire il bene dell’umanità. La felicità non può essere costruita sul sangue, sulla crudeltà e sulla violenza. Pertanto questa teoria fallì. Questa è una sconfitta completa per Raskolnikov. Arriva a ripensare i valori morali: “Ho ucciso la vecchia? Mi sono ucciso." E, leggendo le pagine del romanzo, ci rendiamo conto e comprendiamo chiaramente che solo attraverso un principio umano l'umanità può sorgere e risorgere, che non c'è altro modo e non può essere.

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Sconfitta e vittoria del vecchio pescatore Santiago Il vecchio pescatore Santiago è l'eroe del racconto dello scrittore americano premio Nobel Ernest Hemingway. Santiago ha vissuto una vita molto difficile, non aveva famiglia. Il vecchio cubano ha un fedele fidanzato, Manolino. Per ottantaquattro giorni il vecchio tornò senza niente. E l'ottantacinquesimo giorno tutti i suoi sforzi furono premiati. Il pesce tirò avanti il ​​vecchio e la barca. Era la prima volta che doveva combattere un pesce così enorme. Vince un Santiago esausto. Quando il pescatore difese coraggiosamente il pesce dagli squali che attaccavano in interi stormi, perse il suo arpione. Il vecchio tirò a riva solo un enorme scheletro. "Mi hanno sconfitto, Manolin", disse il pescatore al ragazzo.

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Cosa ha mostrato Ernest Hemingway? Cosa ti fa pensare alla sua storia “Il vecchio e il mare”? Come è finito tutto? Vittoria o sconfitta? Ovviamente una vittoria! Non è stata solo una vittoria, ma una vittoria dello spirito umano, della resistenza e del coraggio. Mentre era in mare aperto, Santiago parlò tra sé e sé e disse: “L’uomo non è stato creato per sconfiggere. Una persona può essere distrutta, ma non può essere sopraffatta”. Che meraviglia! La storia di uno scrittore americano su un uomo che non si arrende. La lotta del vecchio con un enorme pesce, che per lungo tempo trascinò la sua barca lungo la Corrente del Golfo, ebbe una grande impressione sullo scrittore. E ha deciso di parlare della dignità dell'uomo, del dolore e della felicità del vincitore. Il tema della vittoria e della sconfitta nella storia assume un ruolo speciale. Il vecchio sconfigge non solo il pesce, ma anche la propria debolezza, stanchezza e vecchiaia.

La parola vittoria suona sempre maestosa e regale. Ogni persona ama la vittoria, nessuno soffre la sconfitta. Tuttavia, accettare coraggiosamente la sconfitta è la caratteristica degli individui forti. Vittoria e sconfitta sono due componenti che camminano sempre insieme.

Nella letteratura russa, la maggior parte delle opere tocca il tema della vittoria e della sconfitta. Le opere letterarie sono un ottimo esempio che dimostra chiaramente il comportamento degli eroi in determinate situazioni.
Ogni persona può avere la propria vittoria. Ognuno ha il proprio limite di capacità e livello per ottenere ciò che desidera. E la lotta contro le difficoltà è una vera vittoria.

Saggio n. 2 completo

Ogni persona sogna la vittoria. Qualcuno sogna di sconfiggere la propria pigrizia, qualcuno sogna di sconfiggere un avversario, qualcun altro immagina la vittoria in qualche altro modo. La vittoria rende una persona più felice e più sicura di sé. Vincere ti fa lavorare di più e credere in te stesso. Alexey Maresyev, l'eroe della storia di Roman Polevoy, ha dimostrato più volte la sua vittoria. L'uomo è stato in grado di superare la sua paura, il suo avversario, uscire dalla sua zona di comfort e lottare per la vita. La persona ha percepito adeguatamente la sconfitta, e questo è ciò che gli ha dato l'opportunità di superare l'incertezza, superare il dolore e la sofferenza.

La vittoria ci insegna che dobbiamo essere capaci di accettare la sconfitta. Dopotutto, è facile vincere una volta, ma è molto difficile vincerla molte volte. Vincere significa lavorare costantemente su se stessi. Raggiungi i tuoi obiettivi, mantieni le promesse fatte a te stesso prima di tutto. Vincere significa avere successo, fortuna e fiducia in se stessi.

La più grande vittoria della nazione slava può essere definita la vittoria sui nazisti nel maggio 1945. Un grande desiderio di conquistare e liberare le terre ha aiutato le persone a conquistare non solo la gloria, ma anche a difendere il diritto alla vita. Più di una sconfitta ha accompagnato una grande vittoria. Molte battaglie sono andate perse, molte persone si sono arrese mentalmente. Ma la capacità di rispondere adeguatamente alla sconfitta ha costretto le persone a vincere e a dimostrare al mondo intero che il primo passo verso la vittoria è la vittoria su se stessi, sulle proprie paure, insicurezze e pigrizia.

Voglio che la vittoria sulle mie paure personali mi dia forza e fiducia. Voglio imparare ad accettare la sconfitta senza risentimento. Credo che ogni sconfitta possa avvicinarmi alla vittoria. E quando vinco, cercherò di assicurarmi che la vittoria cammini sempre accanto a me e mi renda più felice molte volte.

Saggio finale terminato grado 11, argomenti

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Dall'anno accademico 2014-2015 il programma di certificazione finale statale degli scolari prevede una tesina finale di laurea. Questo formato differisce notevolmente dall'esame classico. Il lavoro non è di natura tematica e si basa sulle conoscenze del laureato nel campo della letteratura. Il saggio mira a rivelare la capacità del candidato di ragionare su un determinato argomento e di argomentare il suo punto di vista. Principalmente, la prova finale consente di valutare il livello di cultura linguistica del laureato. Per la prova d'esame vengono proposti cinque argomenti da un elenco chiuso.

1. introduzione
2. Parte principale: tesi e argomentazioni
3. Conclusione - conclusione

Il saggio finale 2016-2017 richiede un volume di 350 parole o più.

Il tempo a disposizione per lo svolgimento dell'esame è di 3 ore e 55 minuti.

Argomenti per la tesina finale

Le domande proposte all'esame sono solitamente rivolte al mondo interiore di una persona, alle relazioni personali, alle caratteristiche psicologiche e ai concetti di moralità universale. Pertanto, gli argomenti del saggio finale per l'anno accademico 2016-2017 comprendono i seguenti ambiti:

1. "Vittoria e sconfitta"

Ecco i concetti che il candidato dovrà rivelare nel processo di ragionamento, ricorrendo ad esempi tratti dal mondo della letteratura. Nella prova finale 2016-2017 il laureato dovrà individuare le relazioni tra tali categorie sulla base dell'analisi, della costruzione di rapporti logici e dell'applicazione della conoscenza delle opere letterarie.

Uno di questi temi è “Vittoria e sconfitta”.

Di norma, le opere di un corso di letteratura scolastica sono una grande galleria di immagini e personaggi diversi che possono essere utilizzati per scrivere un saggio finale sull'argomento "Vittoria e sconfitta".

• Il romanzo di Lev Tolstoj "Guerra e pace"
• I.S. Romano Turgenev "Padri e figli"
• Racconto di N.V. Gogol "Taras Bulba"
• Storia di M.A. Sholokhov "Il destino dell'uomo"
• Storia di A.S. Pushkin "La figlia del capitano"
• Romano I.A. Goncharov "Oblomov"

Argomenti per il tema “Vittoria e sconfitta” 2016-2017

• “Guerra e pace” di Lev Tolstoj

Il tema stesso della vittoria e della sconfitta è presente nella guerra nella sua manifestazione più evidente. Guerra del 1812 - questo è uno degli eventi più grandi e significativi per la Russia, durante il quale sono stati dimostrati lo spirito nazionale e il patriottismo della popolazione, nonché l'abilità dell'alto comando russo. Dopo il consiglio di Fili, il comandante russo M.I. Kutuzov ha deciso di lasciare Mosca. Pertanto, si prevedeva di salvare le truppe e quindi la Russia. Questa decisione non dimostra la sconfitta nelle operazioni militari, ma al contrario: dimostra l’invincibilità del popolo russo. Dopotutto, dopo l'esercito, tutti i suoi residenti, rappresentanti dell'alta società e della nobiltà iniziarono a lasciare la città. Il popolo dimostrò la sua disobbedienza ai francesi lasciando la città al nemico piuttosto che sottomettersi al dominio di Bonaparte. Napoleone, che entrò in città, non incontrò resistenza, ma vide solo Mosca in fiamme, che la gente aveva abbandonato, e realizzò non la sua apparentemente vittoria, ma la sconfitta. Sconfitta dallo spirito russo.

• "Padri e figli" di I.S. Turgenev

Nel lavoro di I.S. Turgenev, il conflitto generazionale si manifesta, in particolare, nel confronto tra il giovane nichilista Evgeny Bazarov e il nobile P.P. Kirsanov. Bazàrov è un giovane sicuro di sé, giudica tutto con coraggio, considerandosi un uomo che si è fatto con il proprio lavoro e la propria mente. Il suo avversario Kirsanov conduceva uno stile di vita sfrenato, sperimentava molto, sentiva molto, amava la bellezza secolare e quindi acquisiva un'esperienza che lo influenzava. È diventato più ragionevole e maturo. Nella disputa tra Bazàrov e Kirsanov si manifesta la vittoria esteriore del giovane: è duro, ma allo stesso tempo mantiene la decenza, e il nobile non si trattiene, scoppiando in insulti. Tuttavia, durante il duello tra i due eroi, la vittoria apparentemente vinta del nichilista Bazàrov si trasforma in una sconfitta nello scontro principale.

Incontra l'amore della sua vita e non può resistere ai suoi sentimenti, né ammetterlo, perché ha negato l'esistenza dell'amore. Sì, qui Bazàrov è stato sconfitto. Morendo, si rende conto di aver vissuto la sua vita rinnegando tutto e tutti, e allo stesso tempo perdendo la cosa più importante.

• "Taras Bulba" N.V. Gogol

Nella storia di N.V. Gogol può essere trovato come un esempio di come si possano intrecciare vittoria e sconfitta. Il figlio più giovane Andriy, per amore, ha tradito la sua patria e l'onore cosacco, passando dalla parte del nemico. La sua vittoria personale è che ha difeso il suo amore decidendo coraggiosamente di compiere questo tipo di atto. Tuttavia, il suo tradimento nei confronti di suo padre e della sua patria è imperdonabile - e questa è la sua sconfitta. La storia mostra una delle battaglie più difficili: la lotta spirituale di una persona con se stessa. Dopotutto, qui non si può parlare di vittoria e sconfitta, poiché è impossibile vincere senza perdere dall'altra parte.

Esempio di saggio

Nella vita, una persona è accompagnata da un gran numero di situazioni in cui deve resistere a qualcosa o qualcuno. Spesso si tratta di circostanze, condizioni specifiche e di una lotta in cui ci sono vincitori e vinti. E a volte si tratta di situazioni più complesse in cui la vittoria e la sconfitta possono essere viste da diversi punti di vista.

Passiamo al tesoro degli argomenti della letteratura classica russa: la grande opera di Leone Tolstoj "Guerra e pace". Una parte significativa del romanzo è costituita dalle azioni militari durante la guerra patriottica del 1812, quando l'intero popolo russo si alzò per difendere il paese dagli invasori francesi. Il tema stesso della vittoria e della sconfitta è presente nella guerra nella sua manifestazione più evidente. Dopo il consiglio di Fili, il comandante russo M.I. Kutuzov ha deciso di lasciare Mosca. Pertanto, si prevedeva di salvare le truppe e quindi la Russia. Questa decisione non dimostra la sconfitta nelle operazioni militari, ma al contrario: dimostra l’invincibilità del popolo russo. Dopotutto, dopo l'esercito, tutti i suoi residenti, rappresentanti dell'alta società e della nobiltà iniziarono a lasciare la città. Il popolo dimostrò la sua disobbedienza ai francesi lasciando la città al nemico piuttosto che sottomettersi al dominio di Bonaparte. Napoleone, che entrò in città, non incontrò resistenza, ma vide solo Mosca in fiamme, che la gente aveva abbandonato, e realizzò non la sua apparentemente vittoria, ma la sconfitta. Sconfitta dallo spirito russo.

Nella storia di N.V. Gogol può essere trovato come un esempio di come si possano intrecciare vittoria e sconfitta. Il figlio più giovane Andriy, per amore, ha tradito la sua patria e l'onore dell'esercito cosacco, passando dalla parte del nemico. La sua vittoria personale è che ha difeso i suoi sentimenti decidendo coraggiosamente di compiere questo tipo di atto. Tuttavia, il suo tradimento nei confronti di suo padre e della sua patria è imperdonabile - e questa è la sua sconfitta. La storia mostra una delle battaglie più difficili: la lotta spirituale di una persona con se stessa. Dopotutto, qui non si può parlare di vittoria e sconfitta, poiché è impossibile vincere senza perdere dall'altra parte.

Vale quindi la pena dire che la vittoria non sempre rappresenta la superiorità e la fiducia che siamo abituati a immaginare. Inoltre, spesso la vittoria e la sconfitta vanno di pari passo, si completano a vicenda e plasmano le caratteristiche della personalità di una persona.

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"Vittoria e sconfitta"

Commento ufficiale:

La regia ti permette di riflettere sulla vittoria e sulla sconfitta sotto diversi aspetti:socio-storico, morale-filosofico, psicologico. Il ragionamento potrebbe essere correlatosia con eventi di conflitto esterni nella vita di una persona, paese, mondo, sia con la lotta interna di una persona con se stessa, le sue cause e risultati. Le opere letterarie mostrano spesso l'ambiguità e la relatività dei concetti di “vittoria” e “sconfitta” in diverse condizioni storiche e situazioni di vita.

Il contrasto tra i concetti di “vittoria” e “sconfitta” è già insito nella loro interpretazione. Da Ozhegov leggiamo: "La vittoria è il successo in battaglia, guerra, completa sconfitta del nemico". Cioè, la vittoria dell'uno implica la completa sconfitta dell'altro. Tuttavia, sia la storia che la letteratura ci forniscono esempi di come la vittoria si rivela una sconfitta, e la sconfitta si rivela una vittoria. È sulla relatività di questi concetti che i laureati sono invitati a speculare, in base alla loro esperienza di lettura. Naturalmente è impossibile limitarsi al concetto di vittoria come sconfitta del nemico in battaglia. Pertanto è opportuno considerare quest’area tematica sotto diversi aspetti.

Aforismi e detti di personaggi famosi:

La vittoria più grande è la vittoria su te stesso. Cicerone

La possibilità di essere sconfitti in battaglia non dovrebbe impedirci di lottare per una causa che riteniamo giusta. A. Lincoln

L'uomo non è stato creato per subire la sconfitta... L'uomo può essere distrutto, ma non può essere sconfitto. E. Hemingway

Sii orgoglioso solo delle vittorie che hai ottenuto su te stesso. Tungsteno

Elenco della letteratura in direzione di “Vittoria e sconfitta”

L. N. Tolstoj “Guerra e pace”

A. S. Griboedov “Guai dallo spirito”

A. N. Ostrovsky “Temporale”

I. S. Turgenev “Padri e figli”

F. M. Dostoevskij “Delitto e castigo”

"Il racconto della campagna di Igor"

A. S. Pushkin “La figlia del capitano”

I. A. Goncharov “Oblomov”

M. A. Sholokhov “Il destino dell'uomo”

V. P. Astafiev “Pesce Zar”

Materiali per argomenti letterari.

Romanzo di L. N. Tolstoj “Guerra e pace”

Le battaglie chiave del romanzo epico sonoShengrabenskoye, Austerlitskoye, Borodinoskoye. L'autore divide chiaramente l'ambiente militare in carrieristi che vogliono solo gradi e riconoscimenti e umili lavoratori di guerra, soldati, contadini e milizie. Sono loro che decidono l'esito della battaglia, compiendo ogni minuto un'impresa sconosciuta.

Prima battaglia di Schöngraben vediamo attraverso gli occhi del principe Andrei Bolkonsky. Il feldmaresciallo Kutuzov si stava dirigendo con le sue truppe lungo la strada da Krems a Olmins. Napolin ha voluto circondarlo a metà campo, a Znaim. Per salvare la vita dei soldati, Kutuzov prende una decisione saggia. Manda un distaccamento di Bagration a Znaim lungo una strada di montagna rotatoria e dà l'ordine di trattenere un enorme esercito francese. Bagration è riuscito a fare l'incredibile. Al mattino, le sue truppe si avvicinarono al villaggio di Shengraben prima dell'esercito di Napoleone. Il generale Murat si spaventò e scambiò il piccolo distaccamento di Bagration per l'intero esercito russo.

Il centro della battaglia stessa è la batteria di Tushin. Prima della battaglia, il principe Andrey elaborò un piano di battaglia e considerò i passi migliori. Ma sulla scena delle ostilità mi sono reso conto che tutto non stava accadendo come previsto. Durante una battaglia, la leadership organizzata e il controllo completo sugli eventi sono semplicemente impossibili. Pertanto, Bagration ottiene solo una cosa: aumentare il morale dell'esercito. È lo spirito, l'atteggiamento di ogni soldato che determina l'intera battaglia.
Tra il caos generale, il principe Andrei vede la batteria del modesto Tushin. Proprio di recente, nella tenda del vivandiere, sembrava una persona normale e pacifica, in piedi senza scarpe. E ora, occupando la posizione più sfavorevole, essendo sotto il fuoco continuo, mostra miracoli di coraggio. Tushin sembra grande e forte a se stesso. Ma invece di premi o lodi, dopo la battaglia viene rimproverato in consiglio per aver osato parlare senza ordini. Se non fosse stato per le parole del principe Andrei, nessuno avrebbe saputo della sua impresa.
La vittoria di Shengraben è diventata la chiave della vittoria a Borodino.

Alla vigilia della battaglia di Austerlitz Il principe Andrei cercava gli allori e sognava di guidare un esercito. I capi militari non avevano dubbi sul fatto che le forze nemiche fossero indebolite. Ma il popolo era stanco dell'insensato spargimento di sangue ed era indifferente ai benefici del quartier generale e dei due imperatori. Erano infastiditi dal predominio dei tedeschi nelle loro file. Di conseguenza, ciò provocò caos e disordine sul campo di battaglia. Il principe Andrei compì l'impresa tanto attesa sotto gli occhi di tutti, guidando i soldati in fuga con l'asta della bandiera, ma questo eroismo non gli diede felicità. Anche gli elogi di Napoleone gli sembravano insignificanti rispetto al cielo infinito e calmo.

Tolstoj è riuscito a riflettere in modo sorprendentemente accurato e psicologico lo stato di un uomo ferito. L'ultima cosa che il principe Andrei vide prima dell'esplosione fu uno scontro tra un francese e un russo per uno stendardo. Gli sembrava che il proiettile sarebbe volato oltre e non lo avrebbe colpito, ma questa era un'illusione. L'eroe si sentiva come se qualcosa di pesante e morbido fosse stato spinto nel suo corpo. Ma la cosa principale è che il principe Andrei si rese conto dell'insignificanza della guerra e della distruzione rispetto al vasto mondo. Sul campo di Borodino dirà a Pierre la verità di cui si è reso conto dopo aver partecipato a questi eventi: "La battaglia è vinta da chi è determinato a vincerla".

Le truppe russe hanno ottenuto una vittoria morale nella battaglia di Borodino. Non potevano ritirarsi; allora c'era solo Mosca. Napoleone rimase stupito: di solito, se una battaglia non veniva vinta entro otto ore, si poteva dire sconfitta. L'imperatore francese vide per la prima volta il coraggio senza precedenti dei soldati russi. Sebbene almeno la metà dell'esercito fosse stata uccisa, i guerrieri rimasti continuarono a combattere con la stessa fermezza dell'inizio.
La “clava della guerra popolare” cadde anche sui francesi.
L'intera battaglia è trasmessa attraverso gli occhi di Pierre, un uomo non militare. È nel posto più pericoloso: sulla batteria Raevskij. Un'ascesa senza precedenti sorge nella sua anima. Pierre vede con i suoi occhi che le persone vanno incontro alla morte, ma superano la paura, rimangono in fila e adempiono al loro dovere fino alla fine.

Il principe Andrei compie la sua impresa principale. Anche quando è in riserva dà l'esempio di coraggio ai suoi ufficiali e non china la testa. Qui il principe Andrei riceve una ferita mortale.

L'immagine collettiva delle persone agisce nella battaglia. Ogni partecipante alla battaglia è guidato e riscaldato da quel “calore nascosto del patriottismo”, che è la caratteristica principale del carattere nazionale russo. Kutuzov è riuscito a sentire sottilmente lo spirito e la forza dell'esercito russo. Conosceva ampiamente l'esito delle battaglie, ma non dubitava mai della vittoria dei suoi soldati.
Nel suo romanzo L.N. Tolstoj riuscì a combinare magistralmente recensioni di battaglie storiche su larga scala e descrizioni delle esperienze emotive di una persona durante la guerra. Questa caratteristica ha rivelato l’umanesimo dell’autore.

A. S. Griboedov interpreta “Woe from Wit”

Il conflitto dell'opera rappresenta l'unità di due principi: pubblico e personale. Essendo una persona onesta, nobile, progressista e amante della libertà, il personaggio principale Chatsky si oppone alla società Famus. Condanna la disumanità della servitù della gleba, ricordando “Nestore dei nobili mascalzoni”, che scambiò i suoi fedeli servitori con tre levrieri; è disgustato dalla mancanza di libertà di pensiero nella società nobile: "E chi a Mosca non è stato messo a tacere durante pranzi, cene e balli?" Non riconosce venerazione e servilismo: "Per coloro che ne hanno bisogno, sono arroganti, giacciono nella polvere, e per coloro che sono più alti, tessevano adulazione come pizzo". Chatsky è pieno di sincero patriottismo: “Saremo mai resuscitati dal potere straniero della moda? In modo che la nostra gente intelligente e allegra, anche per la lingua, non ci consideri tedeschi”. Si sforza di servire la “causa” e non gli individui; “sarebbe felice di servire, ma è disgustoso essere servito”. La società si offende e, in difesa, dichiara pazzo Chatsky. Il suo dramma è aggravato da un sentimento di amore ardente ma non corrisposto per la figlia di Famusov, Sophia. Chatsky non fa alcun tentativo di capire Sophia; è difficile per lui capire perché Sophia non lo ama, perché il suo amore per lei accelera “ogni battito del suo cuore”, anche se “a lui il mondo intero sembrava polvere e vanità. " Chatsky può essere giustificato dalla sua cecità per passione: la sua "mente e il cuore non sono in armonia". Il conflitto psicologico si trasforma in conflitto sociale. La società giunge all'unanimità alla conclusione: “pazzo in tutto...”. La società non ha paura del pazzo. Chatsky decide di "cercare nel mondo dove c'è un angolo per un sentimento offeso".

I.A. Goncharov ha valutato la fine dell'opera in questo modo: "Chatsky è spezzato dalla quantità della vecchia forza, dopo averle inferto, a sua volta, un colpo fatale con la qualità della nuova forza". Chatsky non rinuncia ai suoi ideali, si libera solo dalle illusioni. La permanenza di Chatsky nella casa di Famusov ha scosso l'inviolabilità delle basi della società di Famusov. Sophia dice: "Mi vergogno di me stessa, dei muri!"

Pertanto, la sconfitta di Chatsky è solo una sconfitta temporanea e solo il suo dramma personale. Sul piano sociale “la vittoria dei Chatsky è inevitabile”. Il "secolo passato" sarà sostituito dal "secolo presente" e prevarranno le opinioni dell'eroe della commedia di Griboedov.

Chatsky non ha fatto nulla, ma ha parlato, e per questo è stato dichiarato pazzo. Il vecchio mondo combatte la libertà di parola di Chatsky usando la calunnia. La lotta di Chatsky con una parola accusatoria corrisponde al primo periodo del movimento decabrista, quando credevano che si potesse ottenere molto con le parole e si limitavano ai discorsi orali. Tuttavia, combattere con le parole non porta alla vittoria. Il vecchio mondo è ancora così forte da sconfiggere Chatsky, che fugge dalla casa di Famusov e da Mosca. Ma la fuga di Chatsky da Mosca non può essere percepita come una sconfitta. L'inconciliabilità delle opinioni tra Chatsky e la società Famusov mette il nostro eroe in una situazione tragica. Secondo Goncharov, il suo ruolo è “passivo”: allo stesso tempo è un “guerriero avanzato”, uno “schermagliatore”, e allo stesso tempo è “sempre una vittima”. "Chatsky è stato spezzato dalla quantità di vecchia forza, infliggendogli a sua volta un colpo mortale con la qualità della forza fresca", è così che I.A. ha definito il significato di Chatsky. Goncharov.

A. N. Ostrovsky interpreta “Il temporale”

I laureati possono riflettere sulla questione se la morte di Katherine sia una vittoria o una sconfitta. È difficile dare una risposta definitiva a questa domanda. Troppe ragioni hanno portato al terribile finale. Il drammaturgo vede la tragedia della situazione di Katerina nel fatto che entra in conflitto non solo con la morale familiare di Kalinov, ma anche con se stessa. La schiettezza dell'eroina di Ostrovsky è una delle fonti della sua tragedia. Katerina è pura nell'anima: le bugie e la dissolutezza le sono estranee e disgustose. Capisce che innamorandosi di Boris ha violato la legge morale. “Oh, Varya”, si lamenta, “il peccato è nella mia mente! Quanto ho pianto io, poverino, qualunque cosa mi facessi! Non posso sfuggire a questo peccato. Non posso andare da nessuna parte. Dopotutto questo non va bene, questo è un peccato terribile, Varenka, perché amo qualcun altro?" Durante l'intera opera c'è una dolorosa lotta nella coscienza di Katerina tra la comprensione del suo errore, della sua peccaminosità e un senso vago, ma sempre più potente del suo diritto alla vita umana. Ma lo spettacolo si conclude con la vittoria morale di Katerina sulle forze oscure che la tormentano. Ella espia immensamente la sua colpa e fugge dalla prigionia e dall'umiliazione attraverso l'unica via che le è stata rivelata. La sua decisione di morire, piuttosto che rimanere schiava, esprime, secondo Dobrolyubov, “la necessità del movimento emergente della vita russa”. E questa decisione arriva a Katerina insieme all'autogiustificazione interna. Muore perché considera la morte l'unico esito degno, l'unica opportunità per preservare quella cosa più alta che viveva in lei. L'idea che la morte di Katerina sia in realtà una vittoria morale, un trionfo della vera anima russa sulle forze del "regno oscuro" dei Dikikh e dei Kabanov, è rafforzata anche dalla reazione alla sua morte degli altri personaggi dell'opera. . Ad esempio, Tikhon, il marito di Katerina, per la prima volta nella sua vita ha espresso la propria opinione, per la prima volta ha deciso di protestare contro le fondamenta soffocanti della sua famiglia, entrando (anche se solo per un momento) nella lotta contro il “ regno oscuro”. “L'hai rovinata, tu, tu...” esclama rivolgendosi alla madre, davanti alla quale ha tremato per tutta la vita.

La morte del personaggio principale pone fine all'opera di Ostrovsky "The Thunderstorm", il cui genere potrebbe facilmente essere descritto come una tragedia. La morte di Katerina in "The Thunderstorm" è l'epilogo dell'opera e ha un significato speciale. La scena del suicidio di Katerina ha dato origine a molte domande e interpretazioni di questo colpo di scena. Ad esempio, Dobrolyubov considerava questo atto nobile e Pisarev era dell'opinione che un simile risultato fosse "del tutto inaspettato per lei (Katerina) stessa". Dostoevskij credeva che la morte di Katerina nella commedia "Il temporale" sarebbe avvenuta senza dispotismo: "questa è una vittima della sua stessa purezza e delle sue convinzioni". È facile vedere che le opinioni dei critici differiscono, ma allo stesso tempo ciascuna è in parte vera. Cosa ha spinto la ragazza a prendere una decisione del genere, a fare un passo così disperato? Cosa significa la morte di Katerina, l'eroina della commedia "Il temporale"?

Tuttavia, come già detto, ci sono diversi punti di vista sul suicidio di Katerina. Dopotutto, d'altra parte, Katya non poteva semplicemente scappare senza prendere decisioni così disperate? Questo è il punto, non poteva. Questo non era per lei. Essere onesti con te stesso, essere liberi: questo è ciò che la ragazza desiderava così appassionatamente. Sfortunatamente, tutto questo poteva essere ottenuto solo a costo della propria vita. La morte di Katerina è una sconfitta o una vittoria sul “regno oscuro”? Katerina non ha vinto, ma non è rimasta nemmeno sconfitta.

Romanzo di I. S. Turgenev “Fathers and Sons”

Lo scrittore mostra nel suo romanzo la lotta tra le visioni del mondo di due direzioni politiche. La trama del romanzo si basa sul contrasto delle opinioni di Pavel Petrovich Kirsanov ed Evgeny Bazarov, che sono brillanti rappresentanti di due generazioni che non trovano comprensione reciproca. Tra i giovani e gli anziani sono sempre esistiti disaccordi su varie questioni. Quindi qui il rappresentante della generazione più giovane Evgeny Vasilyevich Bazarov non può e non vuole capire i "padri", il loro credo di vita, i principi. È convinto che le loro opinioni sul mondo, sulla vita, sui rapporti tra le persone siano irrimediabilmente obsolete. “Sì, li vizierò... In fondo, questo è tutto orgoglio, abitudini leonine, sciocchezza...” Secondo lui lo scopo principale della vita è lavorare, produrre qualcosa di materiale. Ecco perché Bazàrov manca di rispetto all'arte e alle scienze che non hanno una base pratica. Crede che sia molto più utile negare ciò che, dal suo punto di vista, merita negazione, piuttosto che guardare con indifferenza dall'esterno, senza osare fare nulla. "Al momento, la cosa più utile è la negazione: neghiamo", afferma Bazàrov. E Pavel Petrovich Kirsanov è sicuro che ci siano cose di cui non si può dubitare ("Aristocrazia... liberalismo, progresso, principi... arte..."). Apprezza maggiormente le abitudini e le tradizioni e non vuole notare i cambiamenti in atto nella società.

Bazàrov è una figura tragica. Non si può dire che sconfigga Kirsanov in una discussione. Anche quando Pavel Petrovich è pronto ad ammettere la sconfitta, Bazàrov perde improvvisamente la fiducia nel suo insegnamento e dubita del suo bisogno personale per la società. "La Russia ha bisogno di me? No, a quanto pare non ne ho bisogno", riflette.

Naturalmente, soprattutto una persona si manifesta non nelle conversazioni, ma nelle azioni e nella sua vita. Pertanto, Turgenev sembra condurre i suoi eroi attraverso varie prove. E la più forte di queste è la prova dell'amore. Dopotutto, è nell'amore che l'anima di una persona si rivela pienamente e sinceramente.

E poi la natura calda e appassionata di Bazàrov ha spazzato via tutte le sue teorie. Si innamorò di una donna che stimava molto. "Nelle conversazioni con Anna Sergeevna, ha mostrato ancora più di prima il suo indifferente disprezzo per tutto ciò che è romantico, e quando lasciato solo, era indignato consapevole del romanticismo in se stesso." L'eroe sta vivendo un grave disturbo mentale. “…Qualcosa… si è impossessato di lui, cosa che non ha mai permesso, che ha sempre deriso, che ha oltraggiato tutto il suo orgoglio.” Anna Sergeevna Odintsova lo ha rifiutato. Ma Bazàrov ha trovato la forza di accettare la sconfitta con onore, senza perdere la dignità.

Quindi, il nichilista Bazàrov ha vinto o perso?
Sembra che Bazàrov sia sconfitto nella prova dell'amore. In primo luogo, i suoi sentimenti e lui stesso vengono rifiutati. In secondo luogo, cade nel potere di aspetti della vita che lui stesso nega, perde terreno sotto i suoi piedi e inizia a dubitare delle sue opinioni sulla vita. La sua posizione nella vita risulta essere una posizione in cui, tuttavia, credeva sinceramente. Bazàrov inizia a perdere il significato della vita e presto perde la vita stessa. Ma questa è anche una vittoria: l'amore costringe Bazàrov a guardare se stesso e il mondo in modo diverso, comincia a capire che la vita non vuole in alcun modo rientrare in uno schema nichilista.

E Anna Sergeevna rimane formalmente tra le vincitrici. È stata in grado di affrontare i suoi sentimenti, il che ha rafforzato la sua autostima. In futuro, troverà una buona casa per sua sorella e lei stessa si sposerà con successo. Ma sarà felice?

La figura centrale del romanzo è il nichilista Yevgeny Bazarov. Sulle pagine del romanzo si comporta come un avversario di tutte le esperienze delle generazioni precedenti. Bazàrov nega semplici sentimenti umani, valori morali e così via. Riconosce solo le scienze naturali. Possiamo dire che l'eroe si sforza di distruggere. In questo vede l'obiettivo della sua vita: sgombrare il terreno per le generazioni successive. Ma, man mano che il romanzo procede, l'eroe rimane gravemente deluso dalle sue opinioni e dai suoi valori di vita. Il colpo principale per lui è l'amore.

Quindi, mi sembra che l'amore di Bazàrov e Odintsova fosse condannato fin dall'inizio. Le opinioni di Bazàrov sull'amore, il suo carattere testardo e orgoglioso, combinate con le opinioni di Anna Sergeevna, hanno creato difficoltà nella loro relazione fin dall'inizio. Sulle pagine del suo romanzo, Turgenev ha riunito questi eroi per mostrare il crollo delle opinioni di Bazàrov, per dimostrare che ogni persona è capace di amare, ma non tutti possono trattenerlo.

Romanzo di F. M. Dostoevskij “Delitto e castigo”

Delitto e castigo è un romanzo ideologico in cui la teoria non umana si scontra con i sentimenti umani. Dostoevskij, un grande esperto di psicologia umana, un artista sensibile e attento, cercò di comprendere la realtà moderna, di determinare la portata dell'influenza delle idee di riorganizzazione rivoluzionaria della vita e delle teorie individualiste che erano popolari in quel momento su una persona. Entrando in polemica con democratici e socialisti, lo scrittore ha cercato di mostrare nel suo romanzo come l'illusione delle menti fragili porta all'omicidio, allo spargimento di sangue, alla mutilazione e alla rottura di giovani vite.

Le idee di Raskolnikov sono nate da condizioni di vita anormali e umilianti. Inoltre, lo sconvolgimento post-riforma ha distrutto le fondamenta secolari della società, privando l’individualità umana del legame con le antiche tradizioni culturali della società e della memoria storica. Raskolnikov vede violazioni delle norme morali universali ad ogni passo. È impossibile nutrire una famiglia con un lavoro onesto, quindi il piccolo funzionario Marmeladov diventa finalmente un alcolizzato e sua figlia Sonechka è costretta a vendersi, perché altrimenti la sua famiglia morirà di fame. Se condizioni di vita insopportabili spingono una persona a violare i principi morali, allora questi principi non hanno senso, cioè possono essere ignorati. Raskolnikov arriva approssimativamente a questa conclusione quando nel suo cervello febbrile nasce una teoria secondo la quale divide tutta l'umanità in due parti disuguali. Da un lato, si tratta di personalità forti, "superuomini" come Maometto e Napoleone, e dall'altro - una folla grigia, senza volto e sottomessa, che l'eroe premia con il nome sprezzante: "creatura tremante" e "formicaio". .

La correttezza di qualsiasi teoria deve essere confermata dalla pratica. E Rodion Raskolnikov concepisce e compie un omicidio, rimuovendo da se stesso il divieto morale. La sua vita dopo l'omicidio si trasforma in un vero inferno. In Rodion si sviluppa un doloroso sospetto, che gradualmente si trasforma in un sentimento di solitudine e isolamento da tutti. Lo scrittore trova un'espressione sorprendentemente accurata che caratterizza lo stato interno di Raskolnikov: lui "come se si fosse tagliato fuori da tutto e da tutti con le forbici". L'eroe è deluso da se stesso, credendo di non aver superato la prova di essere un sovrano, il che significa, ahimè, che appartiene alle "creature tremanti".

Sorprendentemente, lo stesso Raskolnikov non vorrebbe essere il vincitore adesso. Dopotutto, vincere significa morire moralmente, rimanere per sempre nel proprio caos spirituale, perdere la fiducia nelle persone, in se stessi e nella vita. La sconfitta di Raskolnikov divenne la sua vittoria: una vittoria su se stesso, sulla sua teoria, sul Diavolo, che prese possesso della sua anima, ma non riuscì a sostituire per sempre Dio in essa.

"Il racconto della campagna di Igor" - un monumento famoso. È basato sui russi, organizzato dal principe in. L'idea principale è l'idea. La guerra civile principesca, che indebolisce la terra russa e porta alla rovina dei suoi nemici, rende l'autore amaramente rattristato e lamentato; la vittoria sui suoi nemici riempie la sua anima di ardente delizia. Tuttavia, questo lavoro riguarda la sconfitta, non la vittoria, perché è la sconfitta che contribuisce a ripensare il comportamento precedente e ad acquisire una nuova visione del mondo e di se stessi. Cioè, la sconfitta stimola i soldati russi a vittorie e imprese.

L'autore del Laico si rivolge a turno a tutti i principi russi, come se li chiamasse a rendere conto e ricordasse loro esigentemente il loro dovere verso la patria. Li invita a difendere la terra russa, a “bloccare le porte del campo” con le loro frecce acuminate. E quindi, sebbene l'autore scriva di sconfitta, nel Laico non c'è l'ombra di sconforto. La “Parola” è laconica e concisa come i discorsi di Igor alla sua squadra. Questa è la chiamata prima della battaglia. L'intera poesia sembra rivolta al futuro, permeata di preoccupazione per questo futuro. Una poesia sulla vittoria sarebbe una poesia di trionfo e di gioia. La vittoria è la fine della battaglia, ma la sconfitta per l'autore del Laico è solo l'inizio della battaglia. La battaglia con il nemico della steppa non è ancora finita. La sconfitta dovrebbe unire i russi. L'autore del Laico non invita ad una festa di trionfo, ma ad una festa di battaglia. D.S. ne scrive nell'articolo "Il racconto della campagna di Igor Svyatoslavich". Likhachev.

Il "Laico" si conclude con gioia - con il ritorno di Igor in terra russa e il canto della sua gloria all'ingresso a Kiev. Quindi, nonostante il fatto che Lay sia dedicato alla sconfitta di Igor, è pieno di fiducia nel potere dei russi, pieno di fiducia nel glorioso futuro della terra russa, nella vittoria sul nemico.

V. P. Astafiev “Pesce Zar”

Ignatyich è il personaggio principale del romanzo. Quest'uomo è rispettato dai suoi compaesani perché sempre pronto ad aiutare con consigli e azioni, per la sua abilità nella pesca, per la sua intelligenza e ingegno. Questa è la persona più prospera del villaggio, fa tutto “bene” e con saggezza. Spesso aiuta le persone, ma non c'è sincerità nelle sue azioni.

Nel villaggio Ignatyich è conosciuto come il pescatore più fortunato e abile. Si sente che ha un'abbondanza di istinti di pesca, l'esperienza dei suoi antenati e la sua, acquisita in molti anni. L'avidità ha costretto Ignatyich a catturare più pesci del necessario, l'avidità, la sete di profitto ad ogni costo. Questo ha avuto un ruolo fatale per lui quando ha incontrato il re pesce.

Il pesce sembrava una “lucertola preistorica”, “occhi senza palpebre, senza ciglia, nudi, che guardavano con freddezza serpentina, nascondevano qualcosa dentro di sé”. Ignatyich è stupito dalle dimensioni dello storione, che è cresciuto su nient'altro che "caccole" e "abbuffate"; è sorpreso di chiamarlo "un mistero della natura". Fin dall'inizio, dal momento in cui Ignatyich ha visto il re pesce, gli è sembrato qualcosa di "sinistro", e in seguito si è reso conto che "non si può far fronte a un simile mostro".

Il desiderio di chiamare in aiuto mio fratello e un meccanico è stato soppiantato da un'avidità divorante: “Condividere lo storione?... Ci sono due secchi di caviale nello storione, se non di più. Caviale anche per tre?!” In quel momento anche Ignatyich si vergognò dei suoi sentimenti. Ma dopo un po '"considerava l'avidità come eccitazione" e il desiderio di catturare uno storione si rivelò più forte della voce della ragione. Oltre alla sete di profitto, c'era un altro motivo che costrinse Ignatyich a misurare la sua forza con una creatura misteriosa. Questa è abilità nella pesca. “Ah, non lo era! - pensò il personaggio principale della storia. - Il Re Pesce si incontra una volta nella vita, e anche in quel caso non "tutti i Giacobbe".

Mettendo da parte i dubbi, "Ignatyich colpì con successo, con tutte le sue forze, il calcio della sua ascia sulla fronte del pesce reale...". Ben presto lo sfortunato pescatore si ritrovò in acqua, impigliato nelle sue stesse canne da pesca con gli ami conficcati nei corpi di Ignatyich e del pesce. "Il re del fiume e il re di tutta la natura sono in una trappola", scrive l'autore. Fu allora che il pescatore si rese conto che l’enorme storione era “fuori dalla sua portata”. Sì, lo sapeva fin dall'inizio della loro lotta, ma "a causa di questo tipo di bastardo, l'uomo è stato dimenticato nell'uomo". Ignatyich e il pesce reale "legati insieme con una parte". La morte attende entrambi. Un desiderio appassionato di vivere fa sì che una persona rompa i suoi ami; in preda alla disperazione inizia persino a parlare con lo storione. “Cosa vuoi!.. aspetto mio fratello, e tu chi sei?” - Ignatyich prega. La sete di vita spinge l'eroe a superare il proprio orgoglio. Grida: “Bra-ate-elni-i-i-ik!..”

Ignatyich sente che sta morendo. Il pesce “premette forte e con attenzione contro di lui con il suo ventre grosso e tenero”. L'eroe della storia ha provato un orrore superstizioso per questa tenerezza quasi femminile del pesce freddo. Capì: lo storione si era aggrappato a lui perché la morte li attendeva entrambi. In questo momento, una persona inizia a ricordare la sua infanzia, giovinezza e maturità. Oltre ai ricordi piacevoli, viene il pensiero che i suoi fallimenti nella vita fossero associati al bracconaggio. Ignatyich inizia a capire che la pesca brutale peserà sempre molto sulla sua coscienza. L'eroe della storia ricordava anche il vecchio nonno, che istruì i giovani pescatori: “E se voi, timidi, avete qualcosa nell'anima, un peccato grave, una sorta di disgrazia, cirripedi, non lasciatevi coinvolgere dal re pesce, ti imbatti in codici: mandali via immediatamente.

Le parole del nonno fanno riflettere l’eroe di Astafiev sul suo passato. Quale peccato ha commesso Ignatyich? Si è scoperto che la grave colpa ricade sulla coscienza del pescatore. Avendo violato i sentimenti della sposa, ha commesso un reato ingiustificabile. Ignatyich si rese conto che questo incidente con il re pesce era una punizione per le sue cattive azioni.

Rivolgendosi a Dio, Ignatyich chiede: “Signore! Andiamo! Rilascia questa creatura in libertà! Non è per me!" Chiede perdono alla ragazza che una volta aveva offeso: "Perdona-eeee... lei-eeeee... Gla-a-asha-a-a, perdona-ee-ee." Successivamente, il pesce reale si libera dagli ami e nuota verso il suo elemento nativo, portando nel suo corpo "dozzine di oud mortali". Ignatyich si sente subito meglio: il suo corpo - perché il pesce non gli pendeva addosso come un peso morto, la sua anima - perché la natura lo ha perdonato, gli ha dato un'altra possibilità di espiare tutti i suoi peccati e iniziare una nuova vita.

La sconfitta ha portato alla vittoria, Ignatyich ha ripensato alla sua vita.