Razonamiento sobre qué son la victoria y la derrota. Materiales metodológicos en la dirección de "victoria y derrota". Derrota y victoria del viejo pescador Santiago

Ensayo sobre “¿Saben igual la derrota y la victoria?”
¿La derrota y la victoria saben igual? Un tema bastante controvertido. En un enfrentamiento siempre hay un bando ganador y otro perdedor, por lo que podemos decir que estos fenómenos son opuestos. El ganador, por regla general, experimenta alegría, felicidad, euforia y una oleada de fuerza. El perdedor experimenta sentimientos completamente opuestos: tristeza, desaliento, desesperación. Pero no en vano escribí "por regla general". Después de todo, sucede que después de una derrota se siente muy bien, porque luchó contra el enemigo con dignidad. Y también sucede que el ganador no se siente satisfecho con su victoria. No hay una respuesta clara a la pregunta “¿Saben igual la derrota y la victoria?” Por tanto, merece atención y estudio cuidadoso.
Puedes encontrar mucho material para pensar en las obras literarias. Para empezar, podemos considerar una guerra convencional. Lo revela muy claramente la famosa obra de León Tolstoi "Guerra y paz". Describe los sentimientos tanto de los ganadores como de los perdedores de la batalla. Me gustaría considerar las descripciones de los rusos y los franceses después de la batalla de Borodino. Los rusos circulaban por la carretera de Smolensk, entristecidos, abatidos, ya con dificultades para creer en la victoria. Los franceses, por el contrario, fueron a Moscú inspirados, como si no hubieran ganado una batalla, sino una guerra. Se comportan como ganadores en Moscú: roban, beben, saquean y abusan de la población. Pero avancemos un mes: los rusos se dieron cuenta de que habían atraído al enemigo a una trampa y la derrota en la aldea de Borodino ya no les parecía una pérdida. Al mismo tiempo, los franceses empezaron a darse cuenta de que pronto se quedarían sin suministros y comenzaría el duro invierno ruso, que sería especialmente frío ese año. Ya no se sienten inspirados por esa victoria y se sienten engañados. Este ejemplo muestra claramente que ante el mismo fenómeno de victoria o derrota, las personas pueden experimentar sentimientos completamente diferentes, incluso opuestos.

Otro tipo de conflicto es un conflicto entre un pequeño grupo de personas, generalmente camaradas, amigos cercanos o familiares. Esta situación queda bien ilustrada por la obra de Lermontov “Un héroe de nuestro tiempo”, y específicamente por el conflicto entre Pechorin y Grushnitsky. Cuando Grushnitsky insultó a la princesa María, Pechorin la defendió y exigió una disculpa. Después de negarse, desafió a Grushnitsky a duelo. En un duelo, Pechorina mata a Grushnitsky, que falló. Pero aquí está el punto sobre el que me gustaría llamar su atención: después de haber matado a Grushnitsky, Pechorin no experimentó ningún sentimiento de satisfacción, y mucho menos de alegría. Entiende que Grushnitsky era demasiado joven para darse cuenta de lo que estaba haciendo y controlar sus sentimientos y emociones. Después de la muerte de su camarada, los amigos de Grushnitsky simplemente tomaron caminos separados, sin sentir decepción ni lástima. Aunque se podría decir que perdieron este enfrentamiento con Pechorin, no estaban molestos.
También me gustaría considerar el conflicto en el alma humana. Aquí me gustaría considerar el trabajo de V.A. Soloukhin "The Avenger". Se produjo un conflicto entre los compañeros de clase, Vitka Agafonov y el personaje principal de la obra. Cuando los muchachos se fueron a trabajar al campo, cosechando patatas, Vitka le arrojó un trozo de tierra a su amigo y lo golpeó en la espalda, lo que hizo que el héroe sintiera un dolor intenso. Lo más probable es que Vitka se sintiera avergonzado de su acción, esto se desprende del hecho de que temía la venganza del protagonista. Y aunque Vitka inicialmente no experimentó alegría, el hecho de que su conciencia se despertara en él y se diera cuenta de que había actuado vilmente ya se puede llamar una victoria. Esto se vuelve obvio cuando acepta felizmente ir al bosque para "quemar el invernadero". Ahora propongo considerar al personaje principal. Se le ocurrió un plan para vengarse de Vitka por ese acto. Durante el tiempo que pasaron en el bosque, el héroe de la obra quiso implementar su plan de venganza. Pero, afortunadamente, siguió posponiéndolo. Y aunque, al parecer, su plan fracasó y nunca se vengó de Vitka, el héroe al final de la obra experimentó sentimientos de satisfacción y alegría.
En conclusión, me gustaría decir que cada persona, caminando por el camino de la vida, se convierte al mismo tiempo en ganador y perdedor, y cómo se siente depende únicamente de cómo percibe su victoria o derrota. Una persona puede percibir la mayor victoria de su vida como algo insignificante y convertir un pequeño fracaso en la tragedia de la vida. Así que no hay una respuesta clara a la pregunta “¿La derrota y la victoria saben igual?” es imposible dar, por eso cada uno debe decidir por sí mismo si lo sucedido es una victoria o una derrota. Me gustaría terminar con el aforismo de Ursula Le Guin: “El éxito es siempre el fracaso de otro”.

La victoria de todo el país se construye sobre las pequeñas victorias de todos los habitantes del país, gracias a las cuales se logra un final feliz, por eso la victoria sobre uno mismo en un acontecimiento tan terrible como la guerra es sumamente importante e invaluable, es con ella. que comience la victoria de toda vuestra Patria.

Otra obra que demuestra plenamente que la victoria sobre uno mismo es el comienzo de todas las demás victorias es la obra de Anatoly Aleksin "Mientras tanto, en alguna parte". Esta historia habla de la elección moral, la victoria del joven Seryozha, que abandonó el viaje que soñaba por el bien de otra persona, por el bien de la ex mujer de su padre. Una carta inesperada de Nina Georgievna, la misma ex mujer de su padre, que, por cierto, también se llamaba Sergei, impulsó al niño a defender un comportamiento ejemplar, es decir, el honor de su familia. Pero en conversaciones con esta mujer, Seryozha Jr. se entera de que su padre le debe mucho a Nina Georgievna, ella dio todas sus fuerzas para curar su severo insomnio y luego su padre fue al frente. Después de eso, Sergei padre nunca volvió a ver a Nina Georgievna, aunque ella lo llamó más de una vez. La mujer no se ofende, lo entiendes todo, pero, con un alto grado de probabilidad, en el fondo de su alma no pierde la esperanza de que algún día se encuentren, pero el padre del niño ni siquiera piensa en conocerla. Y luego se produjo la partida, sin despedirse, de su hijo adoptivo, a quien sacó de un orfanato, a quien crió, protegió, amó y trató como a su propio hijo. Seryozha Jr., que se ha convertido en amigo de la mujer, comprende que Nina Georgievna ahora no tiene a nadie. La mujer rechaza las vacaciones por el bien del niño, pero escribe que no se ofenderá si él no puede pasar el verano con ella. El niño toma una decisión madura: no puede convertirse en su tercera derrota. Seryozha sacrifica su sueño porque comprende que debe estar con ella, y esta es la decisión de un hombre que ha conquistado su sueño y, por tanto, a sí mismo.

Este acto del niño muestra que la edad no siempre es un indicador del desarrollo moral, de la capacidad de sacrificarse, de sus planes por el bien de otra persona que necesita ayuda y apoyo. Esta es una verdadera victoria sobre uno mismo, lo que significa que el niño crecerá y se convertirá en una persona en la que siempre se puede confiar, que nunca cederá ni se irá en tiempos difíciles.

En conclusión, me gustaría señalar que no en todos los casos una persona logra inmediatamente su meta, sueño, victoria, pero lo principal es no darse por vencido, no renunciar a esta meta o sueño, motivarse y conquistarse. Y luego, tarde o temprano, una persona logrará la victoria por la que luchó y hacia la que caminó. Y lo más importante es que, muy probablemente, una persona recordará: si no hubiera comenzado a conquistarse a sí mismo, no habría logrado ninguna victoria.

Una historia que no dejará desatendidos a lectores de todas las edades. "La chispa de la vida" de Erich Maria Remarque. Solo por el nombre se puede entender que nuevamente existe algún tipo de estado interno y externo del hombre y la naturaleza. Una lucha increíble, una lucha por la vida, por la luz tan necesaria, por el cielo, por todo lo que rodea a una persona. Sólo sabiendo que todo esto increíblemente bello y único puede desaparecer en un instante, nuestro héroe cree en la “Victoria”, no se rinde, lucha hasta el final. pero aún así, qué palabra tan alargada y profunda “Victoria”. ¿Alguien ha pensado alguna vez qué hacer en una situación determinada? Bueno, por ejemplo, cuando te enfrentas a la elección de “ganar” o rendirte. Ahora bien, hay personas y personajes de ficción para quienes esta pregunta decide su destino. E imagina por un momento que eres una persona agotada, perdida y olvidada. Y agotado de qué, probablemente de la vida, (sí). Si no pudo tomar la decisión correcta, elija el camino correcto. y ahora qué eliges: “Victoria”, que suena tan fuerte, o derrota, no, tienes tiempo para pensar, pero mientras piensas el tiempo pasa. Y no puedes recuperar el pasado. Lo que quiero decir es que toda persona que se ha descarriado debe elegir incondicionalmente la “Victoria”, porque no importa en qué situación te encuentres, ¡no tienes por qué rendirte! ¡Pelea pelea! En lo que a mí respecta, la “derrota” la eligen sólo aquellos que son débiles de espíritu. ¡Y no importa las circunstancias que enfrentes! La “victoria” siempre está viva en nosotros, como la sangre que corre por nuestras venas. Como el oxígeno, como un sorbo de agua, entonces ¿por qué nosotros, las PERSONAS que conocemos nuestra historia, vivimos bajo Dios, tenemos miedo de cometer errores y elegir la “derrota”? Bueno, ¿quién dijo que la “derrota” es la salida a cualquier situación? ¡No lo creo! Debemos “Ganar” y luchar por la Victoria, de lo contrario no tendrá sentido avanzar más. Bueno, ¡recuerden a nuestros “Soldados”, nuestros defensores! Cuando corrieron hacia el enemigo, gritaron juntos al unísono, como una gran familia. Gritaron ¡HURRA, HURRA, HURRA! Es decir, ¡Victoria, Victoria, Victoria! Al acercarse al enemigo, no pensaron que nadie moriría, ¡huyeron sin miedo a la muerte! Y creer en la "victoria"

Otra obra que nos muestra que todas las victorias comienzan con la victoria sobre uno mismo es “Mientras tanto, en algún lugar” de Aleksin. La historia cuenta sobre el niño Seryozha, que vivía en una familia "modelo", pero el propio Seryozha no cumplía con las leyes de la herencia. Cuando los padres se fueron de viaje de negocios, se turnaron para escribir cartas a su hijo, que se quedó con su abuela. Como el nombre de su padre también era Sergei, cuando vio la carta dirigida a su nombre y apellido, Seryozha pensó que era de sus padres y se sorprendió cuando leyó la carta, ya que comprendió que estaba dirigida a su padre. Por la carta, Seryozha se entera de que su padre tuvo una vez una mujer, Nina Georgievna, que se casó con él después de la guerra y luego se separaron. Ella escribió que lo perdona todo y no se queja de nada, pero ahora su hijo adoptivo Shurik la abandona, pero ella también lo entiende porque ha encontrado padres. Poco a poco, Seryozha se hizo amiga de Nina Georgievna y llenó el vacío que se había formado a su alrededor. La historia termina con el hecho de que cuando sus padres compraron el tan esperado viaje al mar, con el que Seryozha había soñado durante tanto tiempo, descubrió que Nina Georgievna rechazó sus vacaciones para verlo, él rechazó el viaje a mar y decidió quedarse con Nina Georgievna. Seryozha no actúa como un niño, sino como un hombre adulto, habiendo elegido el camino correcto de maduración moral. Elige ayudar a una persona que necesita apoyo. Seryozha triunfa sobre sí mismo y elige entre el mar y Nina Georgievna.
En conclusión, quiero decir que estoy completamente de acuerdo con el dicho "todas las victorias comienzan con la victoria sobre uno mismo", porque para lograr algo es necesario pasar por encima de uno mismo. Si una persona establece metas y sueños, para lograrlos y no darse por vencido en el medio, primero debe derrotarse a sí mismo y luego el resultado no tardará en llegar.

Osipov Timur, parte 2

También tocaré la obra de Daniel Defoe "Robinson Crusoe". Cuenta la historia de cómo un hombre, sediento de aventuras en el mar, acaba en una isla desierta. Deja la casa de sus padres para probar suerte en el mar. Después de haber fracasado dos veces, advertido por una tormenta recurrente, se encuentra varado en la isla, completamente solo. Y es a partir de aquí que comenzamos a seguir la formación del Hombre. La alegría de una persona salvada da paso al dolor por sus compañeros muertos. Al examinar el área, se da cuenta de que no hay nadie en la isla excepto él. En esos momentos, muchos se darían por vencidos. Pero la sed de vida supera todos los pensamientos tristes y nuestro héroe comienza a actuar. Saca muchas cosas útiles del barco antes de que se haga añicos. Arregla su hogar y comienza a adaptarse al entorno. Se enfrenta a la tarea de sobrevivir. Se trata de una lucha no sólo contra el mar, el mal tiempo, la flora y la fauna silvestres. En primer lugar, es una lucha con uno mismo. Encontrar la fuerza para luchar, pase lo que pase, no darse por vencido bajo ninguna circunstancia, ver los aspectos positivos en todo: esto es lo que un verdadero Hombre se debe a sí mismo. Robinson domina muchas "profesiones". Ahora es cazador, carpintero, agricultor, ganadero, constructor y cocinero. Todo esto fortalece su cuerpo y espíritu. Incluso cuando otro barco se estrella cerca de su isla, no le molesta mucho no haber podido escapar y que el botín no sea tan grande. Después de todo, se mantiene firme y se mantiene plenamente a sí mismo. Esto demuestra que a lo largo de los años se ha fortalecido más que nunca. Pero incluso en su tranquila isla suceden cosas desagradables. Los caníbales sedientos de sangre comen allí. Esto despierta la ira y el odio en nuestro héroe. Durante la próxima visita de los caníbales, Robinson heroicamente recupera al cautivo de los villanos y lo lleva a su casa. Después de esto, vemos en él no solo a una persona fuerte y experimentada, sino también a una persona de alma pura que valora la moral y la ética. Con su nuevo amigo, "Friday", comenzó a vivir una nueva vida. Lo acepta a pesar de que también es un ogro. Robinson le enseña cosas buenas y útiles. Al comunicarse con él, derrama su alma, que durante tanto tiempo ha estado hambrienta de personas. Posteriormente, recupera a dos cautivos más de los salvajes, y luego una tripulación rebelde que quiere tratar con gente honesta termina en su isla. Nuestro héroe lo impide y restablece la justicia. Finalmente puede irse a casa. Deja a los villanos en la isla, compartiendo con ellos no solo suministros, sino también una valiosa experiencia de supervivencia. Esto nos muestra una vez más que es un hombre de gran alma. En su casa de Inglaterra, comienza una nueva vida con el alma tranquila. Después de todo, ganó. La naturaleza, la injusticia y, lo más importante, tú mismo.

En conclusión, podemos decir que una persona es capaz de mucho. Independientemente de habilidades, edad, género y otras cosas. Al fin y al cabo, lo más importante es ir hacia tus objetivos, pase lo que pase, nunca te rindas, porque si te conquistas a ti mismo, conquistarás todo en este mundo.

Semirikov Kirill parte 1
Dirección: “Victoria y derrota”
Tema: “Todas las victorias comienzan con la victoria sobre uno mismo”
Victoria sobre ti mismo. Para algunos, estas son sólo palabras, un motivo de celebración y regocijo. Sin embargo, la verdadera victoria sobre uno mismo es una prueba y un trabajo duro que no todos pueden superar. Sólo aquellos que no tienen miedo de recorrer este camino, por difícil que sea, pueden superar sus dificultades con la ayuda de la perseverancia, la diligencia y la confianza en sí mismos.
En la historia de Mikhail Sholokhov "El destino de un hombre", el personaje principal Andrei Sokolov tiene un camino de vida muy difícil. Siendo un verdadero soldado ruso, no tuvo miedo de arriesgar su vida por el bien de sus camaradas y de su Patria, se ofreció como voluntario para llevar municiones para una batería de artillería al frente, salvó a un colega de un traidor en cautiverio, obtuvo su Con las manos sucias al estrangular a un traidor de su escuadrón, compartió comida honestamente merecida entre prisioneros de carrera. Sin perder el honor de un soldado ruso, Andrei se comportó con dignidad, sin doblegarse ante los fascistas y su opresión. Incluso los propios alemanes admiraron su valentía frente a ellos y, por lo tanto, le perdonaron la vida. Pronto se enteró de que toda su familia había sido asesinada y se dio cuenta de que lo había perdido todo: familia y hogar. Mostrando verdadero coraje y fuerza de voluntad, superó todos estos obstáculos, no se derrumbó y obtuvo una victoria sobre sí mismo. Después de todo, Andrei decidió darle una nueva vida al niño huérfano Vanyushka. El autor intenta transmitir lo importante que es no darse por vencido y seguir siendo uno mismo, a pesar de las pruebas más terribles que le sobrevengan.
Este tema también se hace eco de la obra de Sergei Aleksandrovich Khmelkov "El ataque de los muertos". El autor participó en esta página histórica de nuestro estado y escribe sobre el asedio nazi a la fortaleza de Osovets, que tiene una gran importancia estratégica. Después de doscientos días de fuego de artillería y de mantener posiciones, el mando alemán da la orden de utilizar armas de gas. Con la esperanza de que nuestros soldados depusieran las armas y anticipando la victoria, los alemanes ni siquiera podían imaginar lo que les esperaba. Desde la nube venenosa, tosiendo, ahogándose y medio ciegos por los gases químicos, las cadenas rusas avanzan hacia ellos. Los soldados que defienden su Patria hasta el último aliento son héroes. Patriotas que se condenaron a muerte, pero que luchan con hostilidad. Con sólo su aparición obligó a huir a siete mil fascistas. Pero no todo el mundo es capaz de tal acto, el autosacrificio por el bien de su Patria, sus esposas y sus hijos. El trabajo científico de Sergei Alexandrovich demostró de lo que es capaz una persona que venció su miedo y reunió el coraje para dar un futuro a su pueblo.

parte 2
Este tema también se puede considerar en la obra de Valentin Rasputin "Vive y recuerda". Uno de los personajes principales, Andrei, que sirvió en la guerra hasta el año cuarenta y cuatro, resultó herido y fue al hospital de licencia. Esperando que esto lo libere de más servicios, sueña con abrazar a Nastenka y a sus padres y vivir felizmente. Sin embargo, decide regresar solo a casa para visitar a su familia y se da cuenta de que no hay vuelta atrás. Se esconde en la antigua finca, donde Nastenka lo ayuda, pero con el tiempo, poco a poco, se convierte en una bestia, incluso aúlla como un lobo. Nastena lo invita a venir al pueblo y admitir su deserción. Después de todo, sus padres están ahí, lo entenderán. Sin embargo, la mente de Andrei está cada vez más nublada por el egoísmo y el orgullo, y su alma se vuelve insensible, se olvida de cualquier sentimiento por sus padres. Pronto, pierde todo lo que tenía, se deja crecer la barba y lleva una vida de salvaje, las palabras "Vive y recuerda" lo acompañarán y atormentarán para siempre. El autor muestra lo aterrador que puede ser cuando una persona no quiere superarse a sí misma, encontrar la fuerza y ​​el coraje para salir con la gente y confesar el crimen.
En conclusión, quiero decir que esto es cierto, todas las victorias comienzan con la victoria sobre uno mismo. Que sea en pequeños pasos, pero debemos ir hacia la meta, superar todos los obstáculos y pruebas que nos deparan. Después de todo, si una persona se conquista a sí misma, lo conquistará todo.

Todas las victorias comienzan con la victoria sobre uno mismo.

Cicerón dijo: "La mayor victoria es la victoria sobre uno mismo", y no puedo dejar de estar de acuerdo con esta sabia afirmación. Cada día en la vida de la persona más común tienen lugar varias batallas. Esto podría ser trabajar en un proyecto importante que no logras completar a tiempo por pereza; podría ser un partido deportivo en el que el oponente sea mucho más fuerte que tú; Sí, incluso una pelea con un ser querido ya es una batalla, y ante todo contigo mismo.

Si una persona no puede superar su pereza, nunca completará el trabajo a tiempo o nunca lo hará. Si un atleta se rinde frente a un oponente fuerte, perderá la confianza en sus habilidades y no perderá en esta competencia contra su oponente, pero antes que nada, PERDERÁ CONTRA SÍ MISMO. Si un hijo pelea con su madre, pero no tiene prisa por pedir perdón, ¿no es esto una pérdida para su egoísmo? Después de semejante derrota, ¿es posible lograr la victoria en cualquier otra cosa? ¿Por qué es tan importante no perder en una batalla contigo mismo? ¿Cómo se relacionan las batallas “internas” con las “externas”? Las respuestas a estas preguntas están ocultas en las obras de la literatura clásica. Vayamos a ellos.

Como segundo ejemplo, me gustaría tomar la obra "No en las listas" de Boris Vasiliev. El personaje principal, Nikolai Pluzhnikov, fue enviado a servir en la Fortaleza de Brest justo antes del comienzo de la guerra. Literalmente, la primera noche de su llegada, los invasores alemanes intentan ocupar Brest. Pero nuestro teniente no es tonto, aunque la suerte le haya arrebatado más de una vez de las garras de la muerte; Honestamente defendió, trató de proteger a la gente, de proteger este pequeño pedazo de tierra de los enemigos. No perdió ni una sola batalla exterior, aunque tuvo oportunidades de escapar. Después de todo, Nikolai "no estaba en las listas", de hecho, era un hombre libre, no sería un traidor. Pero el deber, el honor y el coraje no le permitieron hacerlo. Él sabía que esta tierra era SUYA. Esta es SU Patria. Y nadie excepto ÉL puede protegerla. No buscaba la gloria con estas acciones, sólo quería ver el cielo pacífico sobre su cabeza una vez más.

Pero la guerra es algo terrible. Rompe no sólo vidas, destinos, ciudades, sino también al Hombre. Pero ella no quebró a nuestro héroe. Sí, hubo momentos en los que Nikolai estaba al borde, nadie lo condenaría, pero en ese momento hubo personas que lo ayudaron. Salnikov, Fedorchuk, Volkov, el capataz, Semishny, otros soldados... Mirrochka... Cuando todos abandonen su vida, ya no luchará consigo mismo. Ya ganó “por dentro”. Y sabe que también debe ganar desde fuera. Entonces, los lectores llegan a la conclusión de que las victorias "internas" conducen a victorias "externas". Que al conquistarse a sí mismo, una persona se convierte en Humano. Gana fuerza, voluntad y confianza en sí mismo. Una persona así podrá superar cualquier circunstancia de la vida.

En última instancia, llegamos a la conclusión de que, efectivamente, todas las victorias comienzan con la victoria sobre uno mismo. Sin embargo, la principal “actividad” de una persona ocurre dentro de ella, dentro de su corazón y su alma. Y es de ahí de donde surgen todas las decisiones y acciones “externas”. Por eso, es muy importante estar en equilibrio contigo mismo y ser capaz de superarte cuando la vida lo exige.

Anastasia Kalmutskaya

PD Señor, qué temas tan difíciles diste, Oksana Petrovna. ¿Sabes cuántos días estuve sentado en la introducción? ¡Tres días!

Podrá vencerse a sí mismo a través del dolor y el sufrimiento. - discurso. La palabra se pierde después de pasar.
Ella se convirtió en la luz que se convirtió en su salvación. - repetición injustificada.
Y nadie excepto ÉL puede protegerla.- se pierde una coma.
¡Oh, Nastyushka, qué querida es para mí tu exclamación, tu grito del corazón! ¡Pero qué trabajo! Mmmm, es difícil de aprender, es fácil... ¡ya sabes dónde! pero qué orgulloso estoy de mis alumnos y alumnos, inteligentes, amables, educados, desarrollados, sutiles y capaces de ver lo que una persona de piel dura no ve ni siente. Alumnos y estudiantes que sepan hablar un idioma distinto al de los pájaros, que sepan apreciar el idioma ruso. ¡Ámalo, habla plena y convincentemente, sabiendo ser buenos interlocutores, competentes y cultos! 5Para empezar, me gustaría dar un ejemplo de la vida. Los paralímpicos, sin brazos ni piernas, logran mostrar muy buenos resultados. Incluso digamos que no todos los deportistas son capaces de hacer esto. Después de todo, tienen un objetivo. No trabajan por dinero, sino por el bien de su victoria, pudieron superar todo el dolor y todas las dificultades en sí mismos y esforzarse por lograr lo mejor. Estas personas merecen ser llamadas exitosas.
Además, muchas obras reflejan la lucha por uno mismo. Pero en la obra de V. Rasputin "Vive y recuerda", el héroe Andrei Guskov es un campesino que fue llamado al frente, que sirvió bien, fue un camarada bueno y fiel, "y no interfirió primero, ni se quedó atrás". su camarada ha vuelto”, como escribe el autor. Esto indica que realizó bien su servicio. Pero un día, después de ser gravemente herido y ser hospitalizado, se le da la oportunidad de volver a casa con su esposa. Pero después le surge la desagradable idea de que lo devolverán al frente. Con sólo pensar en ver a su esposa, decide huir y encontrarse con su esposa, al menos por un corto tiempo. Por lo tanto, muestra debilidad, absolutamente todos en el frente soñaban con ver a su familia, pero todos lucharon, se convencieron, se derrotaron y así ganó el pueblo soviético, lo que Guskov no pudo hacer. Además, Guskov no se convierte simplemente en un desertor, sino que comienza a perder por completo sus cualidades humanas. Comienza a no preocuparse por su esposa Nastya, que era la única que sabía de su existencia, se vuelve egoísta. Perdió la guerra dentro de sí mismo.
Pero en la obra de B. Vasiliev "Y aquí los amaneceres son tranquilos..." se muestra la victoria sobre ellos mismos del sargento mayor Vaskov y cinco artilleros antiaéreos. Durante la Gran Guerra Patria, la tripulación de las instalaciones antiaéreas bajo el mando de Vaskov, habiéndose encontrado en un ambiente tranquilo, llevó un estilo de vida desenfrenado. Después de lo cual el comando envió a Vaskov "no bebedores", dos escuadrones de mujeres artilleras antiaéreas. Después de que uno de los artilleros antiaéreos notó a 2 saboteadores, el comando dio la orden de interceptar a las tropas enemigas, Vaskov recluta a un grupo de cinco chicas y va a cumplir la orden. Cada una de estas chicas piensa en sus problemas y logran superarse a sí mismas y a su miedo. Después de que todas las niñas murieron, el capataz, sintiéndose culpable y venciéndose, detuvo al enemigo. Si no fuera por la victoria interna de las chicas y del capataz, la orden no se habría ejecutado. Por eso los primeros están contentos. Y estos últimos fingen ser felices. ¿Pero quiénes son estos ganadores? No los elegidos, y no nacidos bajo una estrella de suerte. Estas son personas comunes y corrientes que se superaron a sí mismas más de una vez, no se detuvieron ahí y mejoraron cada día, ¡no cualquiera! - ellos mismos. Estas personas simplemente un día se dieron cuenta de que la clave de todas las victorias es la victoria sobre sí mismos, lograda mediante un trabajo largo y minucioso en sus vicios. Pero ¿por qué es esto tan importante? ¿Y cómo no perder en una batalla con el oponente más indestructible: tú mismo...?

Pasemos a la literatura. Creo que la tarea de todo autor es mostrar cómo cambia el héroe desde el principio hasta el final de la obra, en qué se convierten sus pensamientos, sentimientos, puntos de vista... Por ejemplo, en la historia "Ionych" el autor muestra los cambios del héroe. a través de la degradación, tanto moral como física. Si al comienzo de la obra el personaje principal es inteligente, inteligente y educado, ama el arte, al final vive una vida aburrida, no le interesa nada, solo come, duerme y juega a las cartas. ¡El nombre del héroe incluso cambia! Era Dmitry Ionych (ser llamado por su nombre y patronímico significa tratarlo con respeto) pero se convirtió simplemente en Ionych (es decir, perdió su nombre y, por lo tanto, su rostro). Y la historia lleva el mismo nombre. Creo que esto no es una coincidencia. Dicen que no da miedo caer, pero sí da miedo no levantarse. Entonces, llamando a su historia "Ionych", A.P. Chéjov quería transmitir a los lectores que el personaje principal cayó, pero que nunca volvería a levantarse. Ya no hablará, como antes, con entusiasmo sobre su trabajo (ya no es su favorito), no mostrará un gran interés por la música y la literatura (después de todo, ahora solo le interesan las cartas)... ¡No camines, porque ahora hay caballos!
Y aquí está la primera respuesta de por qué es tan importante conquistarse a sí mismo y luchar contra sus defectos: habrá avance. De lo contrario, la degradación es el camino más seguro hacia el fondo.

Pero para combatir tus defectos, primero debes verlos. Andrei Bolkonsky logró hacer esto a partir de la novela de L.N. Tolstoi "Guerra y paz". Andrey se dio cuenta de la mezquindad de sus puntos de vista sobre la vida y los revisó. Por ejemplo, renunció a la gloria que alguna vez anheló para sí mismo. Se dio cuenta de que no podía ser egoísta, especialmente en la guerra, cuando necesitaba estar en unidad con su pueblo, creer en su victoria y luchar por ella. ¡Y el príncipe Andrei también aprendió a perdonar, lo que sin duda es una auténtica hazaña! Es cierto que esta gran sabiduría le llegó sólo antes de su muerte. Pero ella vino y eso es lo único que importa. Cuando Andrei se dio cuenta de que había perdonado a su enemigo, Anatole, a quien anteriormente había querido matar, se le reveló una nueva felicidad. “Sí, amor, pero no el amor que ama por algo, sino el amor que experimenté por primera vez cuando, moribundo, vi a mi enemigo y todavía lo amé”. Andrei sintió que había encontrado la paz y su alma ahora estaba en calma. “Se puede amar a una persona querida con amor humano; pero sólo un enemigo puede ser amado con amor divino”. El príncipe Andrei logró darse cuenta de que no tenía sentido guardar rencor en el corazón. ¿Esto te hará más feliz? La verdadera felicidad es dejar ir este mismo resentimiento, la pesadez que te arrastra al fondo. Déjalo ir con facilidad. Sin arrepentimientos. El príncipe Andrei pudo hacer esto. Se volvió libre, limpió su alma. Lo que significa que ganó.

En cuanto a mí, difícilmente puedo considerarme un ganador. Por ahora. Me rindo rápidamente. Si algo no funciona, lo dejo. Porque quiero que todo salga bien de inmediato. Sin esfuerzo, ¡y por ti! - victoria. Pero no sucede así... Cuando dejo de creer, mis manos inmediatamente se sueltan. Cuando tienes fe en ti mismo, todo resulta fácil. Y cuando no está ahí, cualquier obstáculo, incluso el más insignificante, parece ser una barrera insuperable. Si lo piensas así, todas estas son justificaciones. Y sólo los perdedores ponen excusas... Pero aún así, ¿dónde buscar esa creencia en uno mismo? ¿De qué rincón del alma necesitas sacar fuerzas para no rendirte, sino seguir adelante? Puedes razonar, pensar, adivinar mucho... Pero todavía no sé la respuesta. ¿Y cuáles son las palabras? Sólo agua... Lo principal es empezar a hacerlo, y el resto no importa...
¿Qué más te gustaría decir? Probablemente, ganar o perder sea el destino, la suerte repentina y una simple casualidad... Pero derrotarte a ti mismo es una elección. La victoria sobre uno mismo es la base de todas las demás victorias, porque da libertad. Y cuando eres libre, nunca intentas ser mejor que nadie. Porque sabes que la única persona con la que tienes que llegar a ser mejor que tú mismo. Como dijo Pierre Bezukhov: "Hay que vivir. Hay que amar. Hay que creer". ¡Aquí está la preciada fórmula ganadora! Y esa palabra mágica es “debe”. Debes poder admitir errores. Y tienes que superarte a ti mismo. Muerde tus codos, aprieta los dientes, pero domina. Incluso cuando parezca que todo lo que te rodea está en tu contra. Que todo está perdido. Tienes que ser más fuerte que el dolor. Más fuerte que las circunstancias. Más fuerte que los miedos. Más fuerte que la pereza. Es difícil, pero si logras superarte y superar barreras aparentemente indestructibles, entonces todo lo demás estará a tu alcance... Y si parece que los días se prolongan en una secuencia familiar y aburrida, debemos recordar que cada ¡La mañana es una oportunidad para empezar a vivir de nuevo!

Como segundo ejemplo, me gustaría citar otra obra de Boris Vasiliev. “Y los amaneceres aquí son tranquilos” es una historia sobre el heroísmo femenino en tiempos de guerra. En esta historia, Vasiliev describe la vida y la muerte de cinco artilleras antiaéreas: Rita Osyanina, Zhenya Komilkova, Galya Chertvertak, Lisa Brichkina y Sonya Gurvich. Cuantas chicas, tantos destinos. Recibieron la orden de no dejar que los alemanes llegaran al ferrocarril y la cumplieron. Cinco niñas, que habían ido a una misión, murieron defendiendo su patria. Hay cinco, pero cada uno muere de manera diferente. Alguien logra una hazaña y alguien tiene miedo, pero debemos comprender a cada uno de ellos. La guerra da miedo. Y ellos mismos fueron al frente, voluntariamente, sabiendo (!) lo que les esperaba: esto es una hazaña de su parte. Recibieron la orden de no dejar que los alemanes llegaran al ferrocarril y la cumplieron. Cinco niñas, que habían ido a una misión, murieron defendiendo su patria. Las vidas de los jóvenes se vieron truncadas: esto es una derrota. Después de todo, incluso Vaskov, un hombre que ha visto mucho, no puede resistir las lágrimas cuando mueren los artilleros antiaéreos. ¡Él, sin ayuda de nadie, capturó a varios alemanes! Pero entendemos que todo fue gracias a esas niñas que se sacrificaron. La perseverancia, la fe, el heroísmo es la victoria. También me gustaría mencionar al hijo de Rita Osyanina, Alik, el futuro capitán del cohete, que encarna la victoria, ¡pero la victoria sobre la muerte misma!

En conclusión, me gustaría decir que cada persona a lo largo de su vida será tanto un perdedor como un ganador. Creo que las derrotas son importantes porque fortalecen a la persona. Y cuanto más fuerte sea una persona, mayores serán sus posibilidades de ganar. Dé una respuesta a la pregunta “¿La victoria y la derrota saben igual?” imposible. Cada persona ve la situación actual de manera diferente y depende de él decidir si ganó o perdió.

Margarita

PD Disculpe que me haya tomado tanto tiempo para escribir el ensayo, pero es realmente difícil para mí. Desafortunadamente, no tomé Spark of Life de Remarque, porque... moralmente apenas podía hacer frente a Vasiliev. El tema es interesante, pero es muy doloroso escribir sobre él.

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Materiales de trabajo para el ensayo final en la dirección de “Victoria y derrota” Trabajo de la profesora de lengua y literatura rusa Ekaterina Kirillovna Repnina (Moscú)

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Ensayo final. Área temática “Victoria y derrota” En los ensayos de esta área se puede discutir la victoria y la derrota en diferentes aspectos: sociohistórico, moral-filosófico y psicológico. El razonamiento puede asociarse tanto con eventos conflictivos externos en la vida de una persona, país, mundo como con la lucha interna de una persona consigo misma, sus causas y resultados. Las obras literarias a menudo muestran la ambigüedad y relatividad de los conceptos de “victoria” y “derrota” en diferentes condiciones históricas y de vida.

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“Para vivir honestamente hay que apresurarse, confundirse, luchar, cometer errores, pero la calma es mezquindad espiritual” L.N. Tolstoi

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Victoria y derrota. Aforismos sobre el tema Necesitas poder perder. De lo contrario sería imposible vivir. mi. M. Comentario El éxito es siempre la derrota de alguien. El hombre no fue creado para la derrota. El hombre puede ser destruido, pero no superado Ernest Hemingway

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Ejemplos de temas de ensayo ¿Es posible vivir una vida feliz sin victorias? La victoria más importante es la victoria sobre uno mismo. La victoria se puede conseguir rápidamente, pero lo más difícil es conseguirla. La victoria sobre el miedo le da fuerza a la persona. Para ganar la “guerra”, a veces hay que perder la “batalla”. La derrota te ayuda a comprenderte a ti mismo.

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¿Cómo escribir una introducción sobre un tema? Primera introducción. Victoria y derrota... En la vida humana siempre existen una al lado de la otra. Cada uno de nosotros se esfuerza por lograr un cierto éxito, conquistarlo y consolidarlo. El camino de la vida de cualquier persona es muy difícil. Éste suele ser el camino de las victorias y las derrotas. Una persona se esfuerza por cometer menos errores que la lleven a la derrota total. En la vida, nos tomamos muy mal cualquier derrota. Esto es muy difícil porque la persona se encuentra en una situación difícil. Pero hay otra situación en la que una persona obtiene una victoria, que luego resulta ser una completa derrota. Hay una tercera situación en la que una persona obtiene más de una victoria y siempre puede consolidar este éxito. ¿Por qué sucede esto en la vida?

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Transición de la introducción a la parte principal del ensayo Estas y otras cuestiones relacionadas con el problema de la victoria y la derrota siempre han sido de interés para la literatura mundial. Así, en la novela "Guerra y paz" de León Nikolayevich Tolstoi vemos el difícil camino de la vida que atraviesan sus héroes favoritos: este es el camino de la búsqueda, el camino de las victorias y las derrotas. Analizamos las páginas de la novela desde el punto de vista de las victorias que obtuvieron en la vida el príncipe Andrei Bolkonsky y Pierre Bezukhov, los fracasos y derrotas que atravesaron.

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El segundo argumento de la parte principal del ensayo. Y en la historia de Mikhail Aleksandrovich Sholokhov "El destino de un hombre", nos encontramos con un simple soldado ruso que fue capturado por los alemanes. Sí, el cautiverio es una derrota terrible. Pero estamos convencidos de que el autor de la historia, que muestra una situación de vida tan difícil, enfatiza que la derrota resulta ser una gran victoria moral para el ruso. En la escena del interrogatorio, la derrota de Andrei Sokolov se convierte en su victoria moral, cuando el comandante del campo de prisioneros de guerra cerca de Dresde, Müller, admira la dignidad, el coraje y la fortaleza del prisionero y lo aprecia mucho por esto: le salva la vida, llama. él un verdadero soldado ruso.

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Conclusión del ensayo Entonces, ¿qué conclusión se puede sacar? ¿Adónde me llevó mi razonamiento basado en los libros de L.N. Tolstoi y M.A. Sholokhov? Releyendo y recordando las páginas de estas obras, llego a la conclusión de que en la vida de cualquier persona el problema de la victoria y la derrota juega un papel importante, ya que es difícil recorrer el camino de la vida sin victorias y derrotas. Y cómo una persona soporta la victoria y la derrota depende enteramente de sí mismo, de su carácter. Esto es muy importante en la vida de cada uno de nosotros. Así que dejemos que en nuestra vida real haya más personas que ganen que las que sufran la derrota.

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Chatsky. ¿Quién es él? ¿Ganador o perdedor? En la comedia "Ay de Wit" de Alexander Sergeevich Griboyedov, vemos que pocas personas entienden a Chatsky en la casa de Famusov. El héroe con sus puntos de vista resultó estar completamente fuera de lugar. La sociedad moscovita pronuncia su veredicto sobre Alexander Chatsky: locura. Y cuando el héroe pronuncia su discurso principal, nadie quiere escucharlo. ¿Qué es esto? ¿La derrota de Chatsky? El escritor I.A. Goncharov, en su ensayo "Un millón de tormentos", argumentó que Chatsky es un ganador. ¿Por qué el autor del ensayo llegó a esta conclusión? Es difícil no estar de acuerdo con Goncharov: después de todo, Chatsky sacudió la estancada sociedad moscovita, destruyó las esperanzas de Sofía y sacudió la posición de Molchalin. ¡Y esta es una verdadera victoria!

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COMO. Pushkin. La tragedia “Mozart y Salieri” El italiano Salieri percibe la personalidad del compositor austriaco Mozart como una especie de milagro que refuta toda su vida como persona y compositor. Salieri está atormentado y atormentado porque está increíblemente celoso del gran Mozart. El italiano es una persona seca, egoísta, racional, terriblemente envidiosa. Envenenó al genio austriaco. La victoria real es para Salieri. Pero ¿qué logró el compositor italiano? Después de todo, comprende y se da cuenta de la superioridad de Mozart sobre sí mismo, siente el gran poder de su talento y el gran poder de su música. Habiendo matado a Mozart, Salieri no pudo liberarse de esa terrible envidia, que es la fuente de su verdadera tortura moral. Ha perdido la capacidad de percibir la vida con facilidad y alegría; su alma está quemada por la envidia y el orgullo. Y la vida en tal estado psicológico es una tortura, esto es una verdadera derrota.

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La teoría de Raskolnikov y su colapso Al leer la novela Crimen y castigo de F. M. Dostoievski, aprendemos que la idea de salvar el mundo obligó a Raskolnikov a crear su propia teoría. Elige como víctima a un viejo prestamista. La idea persigue al héroe. Todo lo que sucede a su alrededor empuja a Raskolnikov a matar a la anciana. Un crimen noble se convierte en un asesinato sangriento. El asesinato es un crimen terrible, no se puede calcular. Raskolnikov mata a la vieja prestamista y, junto con ella, acaba con la vida de la amable y humilde Lizaveta. El héroe de Dostoievski experimenta una angustia mental insoportable y está terriblemente atormentado. Los pensamientos y acciones inhumanos nunca podrán servir al bien de la humanidad. La felicidad no se puede construir sobre la sangre, la crueldad y la violencia. Por tanto, esta teoría fracasó. Esta es una completa derrota para Raskolnikov. Llega a repensar los valores morales: “¿Maté a la vieja? Me suicidé." Y, al leer las páginas de la novela, nos damos cuenta y entendemos claramente que sólo a través de un principio humano la humanidad puede elevarse y ascender, que no hay otro camino ni puede serlo.

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Derrota y victoria del viejo pescador Santiago El viejo pescador Santiago es el héroe del cuento del escritor estadounidense premio Nobel Ernest Hemingway. Santiago vivió una vida muy difícil, no tenía familia. El anciano cubano tiene un fiel novio, Manolino. Durante ochenta y cuatro días el anciano regresó sin nada. Y al día ochenta y cinco, todos sus esfuerzos fueron recompensados. El pez empujó al anciano y al barco hacia adelante. Era la primera vez que tenía que luchar contra un pez tan grande. Gana un Santiago exhausto. Cuando el pescador protegió valientemente a los peces de los tiburones que atacaban en bandadas enteras, perdió su arpón. El anciano sacó sólo un enorme esqueleto hasta la orilla. “Me derrotaron, Manolín”, le dijo el pescador al niño.

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¿Qué mostró Ernest Hemingway? ¿En qué te hace pensar su cuento “El viejo y el mar”? ¿Cómo terminó todo? ¿Victoria o derrota? ¡Por supuesto, una victoria! No fue sólo una victoria, sino una victoria del espíritu humano, la resistencia y el coraje. Estando en mar abierto, Santiago habló consigo mismo y dijo: “El hombre no fue creado para vencer. Una persona puede ser destruida, pero no puede ser vencida”. ¡Qué maravillosamente dicho! La historia de un escritor estadounidense sobre un hombre que no se rinde. La pelea del anciano con un pez enorme, que durante mucho tiempo llevó su barco a lo largo de la Corriente del Golfo, causó una gran impresión en el escritor. Y decidió hablar de la dignidad del hombre, del dolor y la felicidad del vencedor. El tema de la victoria y la derrota en la historia adquiere un papel especial. El anciano vence no sólo al pez, sino también a su propia debilidad, cansancio y vejez.

La palabra victoria siempre suena majestuosa y regia. Todo el mundo ama la victoria, nadie sufre la derrota. Sin embargo, aceptar la derrota con valentía es el destino de las personas fuertes. La victoria y la derrota son dos componentes que siempre caminan juntos.

En la literatura rusa, la mayoría de las obras abordan el tema de la victoria y la derrota. Las obras literarias son un excelente ejemplo que demuestra claramente el comportamiento de los héroes en determinadas situaciones.
Cada persona puede tener su propia victoria. Cada uno tiene su propio límite de capacidades y nivel para lograr lo que quiere. Y la lucha contra las dificultades es una verdadera victoria.

Ensayo No. 2 completo

Toda persona sueña con la victoria. Alguien sueña con vencer su propia pereza, alguien sueña con derrotar a su oponente, alguien más imagina la victoria de otra manera. La victoria hace que una persona sea más feliz y más segura. Ganar te hace trabajar más duro y creer en ti mismo. Alexey Maresyev, el héroe de la historia de Roman Polevoy, demostró su victoria varias veces. El hombre supo superar su miedo, su oponente, salir de su zona de confort y luchar por la vida. La persona percibió adecuadamente la derrota, y esto es lo que le dio la oportunidad de superar la incertidumbre, superar el dolor y el sufrimiento.

La victoria nos enseña que debemos ser capaces de aceptar la derrota. Después de todo, es fácil conseguir una victoria una vez, pero es muy difícil ganar muchas veces. Ganar significa trabajar constantemente en uno mismo. Logra tus objetivos, cumple tus promesas a ti mismo ante todo. Ganar es tener éxito, tener suerte y tener confianza en uno mismo.

La mayor victoria de la nación eslava puede considerarse la victoria sobre los nazis en mayo de 1945. Un gran deseo de conquistar y liberar las tierras ayudó al pueblo a ganar no solo la gloria, sino también a defender el derecho a la vida. Más de una derrota acompañó a una gran victoria. Se perdieron muchas batallas, mucha gente se rindió mentalmente. Pero la capacidad de responder adecuadamente a la derrota obligó a la gente a ganar y demostrarle al mundo entero que el primer paso hacia la victoria es la victoria sobre uno mismo, sobre los miedos, las inseguridades y la pereza.

Quiero que la victoria sobre mis miedos personales me dé fuerza y ​​confianza. Quiero aprender a aceptar la derrota sin resentimiento. Creo que cada derrota puede acercarme a la victoria. Y cuando gane, intentaré que la victoria siempre camine a mi lado y me haga muchas veces más feliz.

Ensayo final terminado grado 11, argumentos.

Varios ensayos interesantes.

• Ensayo Mi escritor extranjero favorito - Mark Twain

  Me gustaría hablar sobre mi escritor favorito, Mark Twain. Samuel Landhorn Clemens, cuando empezó a escribir, o más bien a dedicarse al periodismo, adoptó un seudónimo

• La imagen y caracterización de Tyburtsy en el cuento In Bad Society de Korolenko, ensayo

  La obra "En la mala sociedad" fue escrita por el escritor durante los años que pasó en el exilio e inmediatamente después de su publicación le dio al autor una fama sin precedentes. Los héroes de la historia tienen prototipos reales.

En mi opinión, no hay manera de que cada joven pueda mantenerse al día con su único negocio. Y la impersonalidad de la tsikah y los libros románticos sobre el amor alegre. El libro más brillante sobre el romance romántico.

• Stiva Oblonsky en la novela Anna Karenina de Tolstoi, caracterización e imagen del héroe, ensayo

  Stiva Oblonsky es un personaje secundario en la novela Anna Karenina de Lev Nikolaevich Tolstoi. Sin embargo, su imagen es sumamente importante para comprender el carácter de Anna Karenina.

• La imagen y características de Nikanor Bosogo en la novela El maestro y el ensayo de Margarita Bulgakova.

  Uno de los personajes secundarios de la obra es Nikanor Ivanovich Bosoy, presentado por el escritor como el presidente de una asociación de viviendas en una casa en la calle Sadovaya.

Desde el año académico 2014-2015, el programa de certificación final estatal de escolares incluye un ensayo final de graduación. Este formato difiere significativamente del examen clásico. El trabajo es de carácter no temático, apoyándose en los conocimientos del egresado en el campo de la literatura. El ensayo tiene como objetivo revelar la capacidad del examinado para razonar sobre un tema determinado y argumentar su punto de vista. Básicamente, el ensayo final permite evaluar el nivel de cultura del habla del egresado. Para la prueba de examen se proponen cinco temas de una lista cerrada.

1. Introducción
2. Parte principal: tesis y argumentos.
3. Conclusión - conclusión

El ensayo final 2016-2017 requiere un volumen de 350 palabras o más.

El tiempo asignado para el trabajo de examen es de 3 horas 55 minutos.

Temas para el ensayo final.

Las preguntas propuestas para su consideración suelen estar dirigidas al mundo interior de una persona, las relaciones personales, las características psicológicas y los conceptos de moralidad universal. Así, los temas del trabajo final del curso 2016-2017 incluyen las siguientes áreas:

1. "Victoria y derrota"

A continuación se presentan conceptos que el examinado deberá revelar en el proceso de razonamiento, recurriendo a ejemplos del mundo de la literatura. En el ensayo final 2016-2017, el egresado deberá identificar las relaciones entre estas categorías a partir del análisis, construcción de relaciones lógicas y aplicación del conocimiento de las obras literarias.

Uno de esos temas es "Victoria y derrota".

Como regla general, los trabajos del curso de literatura escolar son una gran galería de diferentes imágenes y personajes que pueden usarse para escribir un ensayo final sobre el tema "Victoria y derrota".

• La novela de León Tolstoi "Guerra y paz"
• Romano I.S. Turgenev "Padres e hijos"
• Cuento de N.V. Gógol "Taras Bulba"
• Historia de M.A. Sholokhov "El destino del hombre"
• Historia de A.S. Pushkin "La hija del capitán"
• Romano I.A. Goncharov "Oblomov"

Argumentos para el tema “Victoria y derrota” 2016-2017

• “Guerra y paz” de León Tolstoi

El tema mismo de la victoria y la derrota está presente en la guerra en su manifestación más obvia. Guerra de 1812 - Este es uno de los eventos más grandes y significativos para Rusia, durante el cual se demostró el espíritu nacional y el patriotismo de la población, así como la habilidad del alto mando ruso. Después del consejo de Fili, el comandante ruso M.I. Kutuzov decidió abandonar Moscú. Por lo tanto, se planeó salvar a las tropas y con ello a Rusia. Esta decisión no demuestra la derrota en las operaciones militares, sino todo lo contrario: demuestra la invencibilidad del pueblo ruso. Después de todo, después de los militares, todos sus habitantes, representantes de la alta sociedad y la nobleza comenzaron a abandonar la ciudad. El pueblo demostró su desobediencia a los franceses al dejar la ciudad al enemigo en lugar de estar bajo el gobierno de Bonaparte. Napoleón, que entró en la ciudad, no encontró resistencia, solo vio Moscú en llamas, que la gente había abandonado, y se dio cuenta no de su aparente victoria, sino de su derrota. Derrota del espíritu ruso.

• "Padres e hijos" de I. S. Turgenev

En el trabajo de I.S. Turgenev, el conflicto de generaciones se manifiesta, en particular, en el enfrentamiento entre el joven nihilista Evgeny Bazarov y el noble P.P. Kirsanov. Basárov es un joven seguro de sí mismo, juzga todo con valentía, considerándose un hombre que se hizo a sí mismo con su propio trabajo y su mente. Su oponente Kirsanov llevó un estilo de vida desenfrenado, experimentó mucho, sintió mucho, amaba la belleza secular y así adquirió una experiencia que lo influyó. Se volvió más razonable y maduro. En la disputa entre Bazarov y Kirsanov, se manifiesta la victoria exterior del joven: es duro, pero al mismo tiempo mantiene la decencia, y el noble no se reprime, rompiendo en insultos. Sin embargo, durante el duelo entre los dos héroes, la victoria aparentemente obtenida del nihilista Bazarov se convierte en una derrota en el enfrentamiento principal.

Conoce al amor de su vida y no puede resistir sus sentimientos, ni admitirlo, porque negó la existencia del amor. Sí, aquí Basarov fue derrotado. Al morir, se da cuenta de que vivió su vida negándolo todo y a todos, y al mismo tiempo perdió lo más importante.

• "Taras Bulba" N.V. Gógol

En el cuento de N.V. Gogol puede considerarse un ejemplo de cómo se pueden entrelazar la victoria y la derrota. El hijo menor, Andriy, por amor, traicionó su patria y el honor cosaco y se pasó al lado enemigo. Su victoria personal es que defendió su amor decidiendo audazmente realizar este tipo de acto. Sin embargo, su traición a su padre y a su patria es imperdonable, y ésta es su derrota. La historia demuestra una de las batallas más difíciles: la lucha espiritual de una persona consigo misma. Al fin y al cabo, aquí no se puede hablar de victoria y derrota, ya que es imposible ganar sin perder del otro lado.

Ejemplo de ensayo

En la vida, una persona va acompañada de una gran cantidad de situaciones en las que tiene que resistir algo o alguien. A menudo se trata de circunstancias, condiciones específicas y una lucha en la que hay ganadores y perdedores. Y a veces se trata de situaciones más complejas en las que la victoria y la derrota pueden verse desde diferentes puntos de vista.

Pasemos al tesoro de argumentos de la literatura clásica rusa: la gran obra de León Tolstoi "Guerra y paz". Una parte importante de la novela consiste en acciones militares durante la Guerra Patria de 1812, cuando todo el pueblo ruso se levantó para defender el país de los invasores franceses. El tema mismo de la victoria y la derrota está presente en la guerra en su manifestación más obvia. Después del consejo de Fili, el comandante ruso M.I. Kutuzov decidió abandonar Moscú. Por lo tanto, se planeó salvar a las tropas y con ello a Rusia. Esta decisión no demuestra la derrota en las operaciones militares, sino todo lo contrario: demuestra la invencibilidad del pueblo ruso. Después de todo, después de los militares, todos sus habitantes, representantes de la alta sociedad y la nobleza comenzaron a abandonar la ciudad. El pueblo demostró su desobediencia a los franceses al dejar la ciudad al enemigo en lugar de estar bajo el gobierno de Bonaparte. Napoleón, que entró en la ciudad, no encontró resistencia, solo vio Moscú en llamas, que la gente había abandonado, y se dio cuenta no de su aparente victoria, sino de su derrota. Derrota del espíritu ruso.

En el cuento de N.V. Gogol puede considerarse un ejemplo de cómo se pueden entrelazar la victoria y la derrota. El hijo menor, Andriy, por amor, traicionó su patria y el honor del ejército cosaco, pasando al lado enemigo. Su victoria personal es que defendió sus sentimientos decidiendo audazmente realizar este tipo de acto. Sin embargo, su traición a su padre y a su patria es imperdonable, y ésta es su derrota. La historia demuestra una de las batallas más difíciles: la lucha espiritual de una persona consigo misma. Al fin y al cabo, aquí no se puede hablar de victoria y derrota, ya que es imposible ganar sin perder del otro lado.

Así, vale decir que la victoria no siempre representa la superioridad y confianza que estamos acostumbrados a imaginar. Y, además, muchas veces la victoria y la derrota van una al lado de la otra, complementándose y moldeando las características de la personalidad de una persona.

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"Victoria y derrota"

Comentario oficial:

La dirección te permite reflexionar sobre la victoria y la derrota en diferentes aspectos:sociohistórico, moral-filosófico, psicológico. El razonamiento puede estar relacionadotanto con los acontecimientos conflictivos externos en la vida de una persona, país, mundo, como con la lucha interna de una persona consigo misma, sus causas y resultados. Las obras literarias a menudo muestran la ambigüedad y relatividad de los conceptos de "victoria" y "derrota" en diferentes condiciones históricas y situaciones de la vida.

El contraste entre los conceptos de “victoria” y “derrota” ya es inherente a su interpretación. De Ozhegov leemos: "La victoria es el éxito en la batalla, la guerra, la derrota total del enemigo". Es decir, la victoria de uno implica la derrota completa del otro. Sin embargo, tanto la historia como la literatura nos dan ejemplos de cómo la victoria resulta ser derrota y la derrota resulta ser victoria. Es sobre la relatividad de estos conceptos sobre lo que se invita a los graduados a especular, basándose en su experiencia de lectura. Por supuesto, no podemos limitarnos al concepto de victoria como derrota del enemigo en la batalla. Por ello, es recomendable considerar esta área temática en diferentes aspectos.

Aforismos y refranes de personajes famosos:

La mayor victoria es la victoria sobre uno mismo. Cicerón

La posibilidad de que seamos derrotados en la batalla no debería impedirnos luchar por una causa que creemos que es justa. A. Lincoln

El hombre no fue creado para sufrir derrotas... El hombre puede ser destruido, pero no puede ser derrotado. E. Hemingway

Siéntete orgulloso sólo de las victorias que has obtenido sobre ti mismo. Tungsteno

Lista de literatura en la dirección de "Victoria y derrota"

L. N. Tolstoi “Guerra y paz”

A. S. Griboedov "Ay del ingenio"

A. N. Ostrovsky "Tormenta"

I. S. Turgenev "Padres e hijos"

F. M. Dostoievski “Crimen y castigo”

"El cuento de la campaña de Igor"

A. S. Pushkin "La hija del capitán"

I. A. Goncharov “Oblomov”

M. A. Sholokhov "El destino del hombre"

V. P. Astafiev "Pez zar"

Materiales para argumentos literarios.

Novela de L. N. Tolstoi “Guerra y paz”

Las batallas clave de la novela épica sonShengrabenskoye, Austerlitskoye, Borodinoskoye. El autor divide claramente el entorno militar entre arribistas que sólo quieren rangos y premios, y humildes trabajadores de guerra, soldados, campesinos y milicias. Son ellos quienes deciden el resultado de la batalla, realizando cada minuto una hazaña desconocida.

Primera batalla de Schöngraben Vemos a través de los ojos del príncipe Andrei Bolkonsky. El mariscal de campo Kutuzov se dirigía con sus tropas por la carretera de Krems a Olmins. Napolin quiso rodearle a mitad de camino, en Znaim. Para salvar las vidas de los soldados, Kutuzov toma una sabia decisión. Envía un destacamento de Bagration a Znaim por una ruta montañosa indirecta y da la orden de retener un enorme ejército francés. Bagration logró hacer lo increíble. Por la mañana, sus tropas se acercaron al pueblo de Shengraben antes que el ejército de Napoleón. El general Murat se asustó y confundió el pequeño destacamento de Bagration con todo el ejército ruso.

El centro de la batalla en sí es la batería de Tushin. Antes de la batalla, el príncipe Andrés elaboró ​​un plan de batalla y consideró los mejores pasos. Pero en el lugar de las hostilidades me di cuenta de que no todo estaba sucediendo según lo planeado. Durante una batalla, el liderazgo organizado y el control total de los acontecimientos son simplemente imposibles. Por lo tanto, Bagration solo logra una cosa: elevar la moral del ejército. Es el espíritu, la actitud de cada soldado lo que determina toda la batalla.
En medio del caos general, el príncipe Andrei ve la batería del modesto Tushin. Recientemente, en la tienda del cantinero, parecía una persona normal y pacífica, de pie y sin zapatos. Y ahora, ocupando la posición más desfavorable, bajo fuego continuo, muestra milagros de valentía. Tushin parece grande y fuerte a sí mismo. Pero en lugar de recompensa o elogio, recibe una reprimenda en el consejo tras la batalla por atreverse a hablar sin órdenes. Si no fuera por las palabras del príncipe Andrés, nadie se habría enterado de su hazaña.
La victoria de Shengraben fue la clave para la victoria en Borodino.

En vísperas de la batalla de Austerlitz El príncipe Andrés buscaba laureles y soñaba con liderar un ejército. Los líderes militares no tenían dudas de que las fuerzas enemigas estaban debilitadas. Pero el pueblo estaba cansado del derramamiento de sangre sin sentido y se mostraba indiferente a los beneficios del cuartel general y de los dos emperadores. Les molestaba el dominio de los alemanes en sus filas. Como resultado, esto provocó caos y confusión en el campo de batalla. El príncipe Andrei logró la hazaña tan esperada a la vista de todos, guiando a los soldados que huían con el asta de la bandera, pero este heroísmo no le trajo felicidad. Incluso los elogios de Napoleón le parecieron insignificantes en comparación con el cielo infinito y tranquilo.

Tolstoi logró reflejar con sorprendente precisión y psicología el estado de un herido. Lo último que vio el príncipe Andrei antes de que explotara el proyectil fue una pelea entre un francés y un ruso por una pancarta. Le parecía que el proyectil pasaría volando y no lo golpearía, pero esto era una ilusión. El héroe sintió como si le hubieran introducido algo pesado y suave en el cuerpo. Pero lo principal es que el príncipe Andrés se dio cuenta de la insignificancia de la guerra y la destrucción en comparación con el vasto mundo. En el campo borodino Le dirá a Pierre la verdad de la que se dio cuenta después de participar en estos eventos: “La batalla la gana quien está decidido a ganarla”.

Las tropas rusas obtuvieron una victoria moral en la batalla de Borodino. No podían retirarse; entonces sólo quedaba Moscú. Napoleón estaba asombrado: normalmente, si una batalla no se ganaba en ocho horas, se podía decir que estaba derrotada. El emperador francés vio por primera vez la valentía sin precedentes de los soldados rusos. Aunque al menos la mitad del ejército murió, los guerreros restantes continuaron luchando con tanta firmeza como al principio.
El “garrote de la guerra popular” también cayó sobre los franceses.
Toda la batalla se transmite a través de los ojos de Pierre, un no militar. Está en el lugar más peligroso: en la batería Raevsky. En su alma surge un ascenso sin precedentes. Pierre ve con sus propios ojos que la gente va a la muerte, pero superan el miedo, se mantienen en fila y cumplen con su deber hasta el final.

El príncipe Andrei logra su principal hazaña. Incluso estando en reserva, da ejemplo de valentía a sus oficiales y no inclina la cabeza. Aquí el príncipe Andrei resulta mortalmente herido.

La imagen colectiva del pueblo actúa en la batalla. Cada participante en la batalla es guiado y reconfortado por esa "calor oculta del patriotismo", que es la característica principal del carácter nacional ruso. Kutuzov logró sentir sutilmente el espíritu y la fuerza del ejército ruso. Conocía en gran medida el resultado de las batallas, pero nunca dudó de la victoria de sus soldados.
En su novela L.N. Tolstoi logró combinar magistralmente reseñas de batallas históricas a gran escala y descripciones de las experiencias emocionales de una persona durante la guerra. Esta característica reveló el humanismo del autor.

A. S. Griboyedov interpreta "Ay de Wit"

El conflicto de la obra representa la unidad de dos principios: público y personal. Chatsky, una persona honesta, noble, de mentalidad progresista y amante de la libertad, se opone a la sociedad Famus. Condena la inhumanidad de la servidumbre, recordando a “Néstor de los nobles sinvergüenzas”, que cambió a sus fieles sirvientes por tres galgos; le disgusta la falta de libertad de pensamiento en la sociedad noble: "¿Y quién en Moscú no fue silenciado en los almuerzos, cenas y bailes?" No reconoce la veneración y la adulación: “Para los que la necesitan, son arrogantes, yacen en el polvo, y para los que están más altos, tejen halagos como encajes”. Chatsky está lleno de sincero patriotismo: “¿Alguna vez resucitaremos del poder extranjero de la moda? Para que nuestra gente inteligente y alegre, ni siquiera por el idioma, nos considere alemanes”. Se esfuerza por servir a la “causa” y no a los individuos; “estaría encantado de servir, pero es repugnante que lo sirvan”. La sociedad se ofende y, en defensa, declara loco a Chatsky. Su drama se ve agravado por un sentimiento de amor ardiente pero no correspondido por la hija de Famusov, Sofía. Chatsky no intenta comprender a Sofía; le resulta difícil comprender por qué Sofía no lo ama, porque su amor por ella acelera “cada latido de su corazón”, aunque “para él, el mundo entero le parecía polvo y vanidad. " Chatsky puede justificarse por su ceguera por pasión: su "mente y su corazón no están en armonía". El conflicto psicológico se convierte en conflicto social. La sociedad llega unánimemente a la conclusión: “loco en todo...”. La sociedad no le teme a un loco. Chatsky decide "buscar en el mundo donde hay un rincón para un sentimiento de ofensa".

I A. Goncharov evaluó el final de la obra de esta manera: "Chatsky está destrozado por la cantidad de la vieja fuerza, habiéndole asestado, a su vez, un golpe fatal con la calidad de la nueva fuerza". Chatsky no renuncia a sus ideales, solo se libera de ilusiones. La estancia de Chatsky en la casa de Famusov sacudió la inviolabilidad de los cimientos de la sociedad de Famusov. Sofía dice: "¡Me avergüenzo de mí misma, de las paredes!"

Por lo tanto, la derrota de Chatsky es sólo una derrota temporal y sólo su drama personal. A escala social, “la victoria de los Chatsky es inevitable”. El "siglo pasado" será reemplazado por el "siglo actual", y ganarán las opiniones del héroe de la comedia de Griboyedov.

Chatsky no hizo nada, pero habló, y por ello fue declarado loco. El viejo mundo lucha contra la libertad de expresión de Chatsky mediante calumnias. La lucha de Chatsky con una palabra acusatoria corresponde al período inicial del movimiento decembrista, cuando creían que se podía lograr mucho con palabras y se limitaban a discursos orales. Sin embargo, luchar con palabras no conduce a la victoria. El viejo mundo sigue siendo tan fuerte que derrota a Chatsky, que huye de la casa de Famusov y de Moscú. Pero la huida de Chatsky de Moscú no puede considerarse una derrota. La irreconciliabilidad de puntos de vista entre la sociedad Chatsky y Famusov pone a nuestro héroe en una situación trágica. Según Goncharov, su papel es "pasivo": al mismo tiempo es un "guerrero avanzado", un "hostigador", y al mismo tiempo es "siempre una víctima". "Chatsky fue destrozado por la cantidad de fuerzas antiguas, infligiéndole a su vez un golpe mortal con la calidad de fuerzas nuevas", así es como I.A. definió el significado de Chatsky. Goncerov.

A. N. Ostrovsky juega "La tormenta"

Los graduados pueden reflexionar sobre si la muerte de Katherine es una victoria o una derrota. Es difícil dar una respuesta definitiva a esta pregunta. Demasiadas razones condujeron al terrible final. La tragedia de la situación de Katerina, el dramaturgo ve en el hecho de que entra en conflicto no sólo con la moral familiar de Kalinov, sino también consigo misma. La sencillez de la heroína de Ostrovsky es una de las fuentes de su tragedia. Katerina es pura de alma: las mentiras y el libertinaje le son ajenos y repugnantes. Ella entiende que al enamorarse de Boris, violó la ley moral. “Oh, Varya”, se queja, “¡el pecado está en mi mente! ¡Cuánto lloraba yo, pobrecita, por mucho que me hiciera! No puedo escapar de este pecado. No puedo ir a ninguna parte. Después de todo, esto no es bueno, es un pecado terrible, Varenka, ¿por qué amo a otra persona? A lo largo de toda la obra hay una dolorosa lucha en la conciencia de Katerina entre la comprensión de su error, su pecaminosidad y un sentido vago, pero cada vez más poderoso, de su derecho a la vida humana. Pero la obra termina con la victoria moral de Katerina sobre las fuerzas oscuras que la atormentan. Ella expía inmensamente su culpa y escapa del cautiverio y la humillación por el único camino que le fue revelado. Su decisión de morir, en lugar de seguir siendo esclava, expresa, según Dobrolyubov, “la necesidad del emergente movimiento de la vida rusa”. Y esta decisión le llega a Katerina junto con una autojustificación interna. Muere porque considera la muerte como el único resultado digno, la única oportunidad de preservar aquello más elevado que vivió en ella. La idea de que la muerte de Katerina es en realidad una victoria moral, un triunfo del verdadero alma rusa sobre las fuerzas del “reino oscuro” de los Dikikh y Kabanov, también se ve reforzada por la reacción a su muerte de los demás personajes de la obra. . Por ejemplo, Tikhon, el marido de Katerina, por primera vez en su vida expresó su propia opinión, por primera vez decidió protestar contra los cimientos sofocantes de su familia, entrando (aunque sea por un momento) en la lucha contra " reino oscuro”. “Tú la arruinaste, tú, tú…”, exclama, volviéndose hacia su madre, ante quien tembló toda su vida.

La muerte del personaje principal pone fin a la obra de Ostrovsky "La tormenta", cuyo género podría describirse fácilmente como una tragedia. La muerte de Katerina en "The Thunderstorm" es el desenlace de la obra y tiene un significado especial. La escena del suicidio de Katerina dio lugar a muchas preguntas e interpretaciones de este giro argumental. Por ejemplo, Dobrolyubov consideró este acto noble, y Pisarev opinó que tal resultado era "completamente inesperado para ella (Katerina)". Dostoievski creía que la muerte de Katerina en la obra "La tormenta" se habría producido sin despotismo: "es víctima de su propia pureza y de sus creencias". Es fácil ver que las opiniones de los críticos difieren, pero al mismo tiempo cada una de ellas es parcialmente cierta. ¿Qué llevó a la chica a tomar tal decisión, a dar un paso tan desesperado? ¿Qué significa la muerte de Katerina, la heroína de la obra "La tormenta"?

Sin embargo, como se indicó anteriormente, existen varios puntos de vista diferentes sobre el suicidio de Katerina. Después de todo, por otro lado, ¿Katya no podía simplemente huir sin tomar decisiones tan desesperadas? Ese es el punto, ella no pudo. Esto no era para ella. Para ser honesto consigo mismo, para ser libre, esto es lo que la chica deseaba con tanta pasión. Desafortunadamente, todo esto sólo podría obtenerse a costa de la propia vida. ¿Es la muerte de Katerina una derrota o una victoria sobre el “reino oscuro”? Katerina no ganó, pero tampoco quedó derrotada.

I. S. Turgenev novela "Padres e hijos"

El escritor muestra en su novela la lucha entre las visiones del mundo de dos direcciones políticas. La trama de la novela se basa en el contraste de las opiniones de Pavel Petrovich Kirsanov y Evgeny Bazarov, brillantes representantes de dos generaciones que no encuentran un entendimiento mutuo. Siempre han existido desacuerdos sobre diversas cuestiones entre jóvenes y mayores. Así que aquí, el representante de la generación más joven, Evgeny Vasilyevich Bazarov, no puede ni quiere entender a los "padres", su credo de vida y sus principios. Está convencido de que sus puntos de vista sobre el mundo, sobre la vida y sobre las relaciones entre las personas están irremediablemente obsoletos. "Sí, los malcriaré... Después de todo, todo esto es orgullo, hábitos leoninos, petulancia..." En su opinión, el objetivo principal de la vida es trabajar, producir algo material. Por eso Basarov no respeta el arte y las ciencias que no tienen una base práctica. Cree que es mucho más útil negar lo que, desde su punto de vista, merece ser negado, que mirar con indiferencia desde fuera, sin atreverse a hacer nada. "En la actualidad, lo más útil es la negación: nosotros negamos", dice Basarov. Y Pavel Petrovich Kirsanov está seguro de que hay cosas de las que no se puede dudar ("Aristocracia... liberalismo, progreso, principios... arte..."). Valora más los hábitos y tradiciones y no quiere darse cuenta de los cambios que se están produciendo en la sociedad.

Basarov es una figura trágica. No se puede decir que derrote a Kirsanov en una discusión. Incluso cuando Pavel Petrovich está dispuesto a admitir la derrota, Basárov de repente pierde la fe en sus enseñanzas y duda de su necesidad personal de la sociedad. "¿Rusia me necesita? No, aparentemente no", reflexiona.

Por supuesto, sobre todo una persona se manifiesta no en conversaciones, sino en hechos y en su vida. Por lo tanto, Turgenev parece guiar a sus héroes a través de varias pruebas. Y la más fuerte de ellas es la prueba del amor. Después de todo, es en el amor donde el alma de una persona se revela plena y sinceramente.

Y entonces el carácter ardiente y apasionado de Basarov arrasó con todas sus teorías. Se enamoró de una mujer a la que valoraba mucho. "En las conversaciones con Anna Sergeevna, mostró aún más que antes su indiferente desprecio por todo lo romántico, y cuando lo dejaron solo, se indignó al darse cuenta del romanticismo que había en sí mismo". El héroe está experimentando una grave discordia mental. “... Algo... se apoderó de él, lo que nunca permitió, lo que siempre se burló, lo que ultrajó todo su orgullo”. Anna Sergeevna Odintsova lo rechazó. Pero Basarov encontró la fuerza para aceptar la derrota con honor, sin perder su dignidad.

Entonces, ¿ganó o perdió el nihilista Basárov?
Parece que Basárov sale derrotado en la prueba del amor. En primer lugar, sus sentimientos y él mismo son rechazados. En segundo lugar, cae en el poder de aspectos de la vida que él mismo niega, pierde terreno bajo sus pies y comienza a dudar de sus puntos de vista sobre la vida. Su posición en la vida resulta ser una posición en la que, sin embargo, creía sinceramente. Basárov comienza a perder el sentido de la vida y pronto pierde la vida misma. Pero esto también es una victoria: el amor obligó a Basarov a mirarse a sí mismo y al mundo de otra manera, comienza a comprender que de ninguna manera la vida quiere encajar en un esquema nihilista.

Y Anna Sergeevna sigue formalmente entre los ganadores. Pudo hacer frente a sus sentimientos, lo que fortaleció su confianza en sí misma. En el futuro, encontrará un buen hogar para su hermana y ella misma se casará con éxito. ¿Pero será feliz?

La figura central de la novela es el nihilista Yevgeny Bazarov. En las páginas de la novela, actúa como oponente de todas las experiencias de generaciones anteriores. Basárov niega los simples sentimientos humanos, los valores morales, etc. Sólo reconoce las ciencias naturales. Podemos decir que el héroe lucha por la destrucción. En esto ve el objetivo de su vida: despejar el terreno para las generaciones futuras. Pero, a medida que avanza la novela, el héroe se decepciona gravemente de sus puntos de vista y valores de vida. El principal golpe para él es el amor.

Por tanto, me parece que el amor de Basárov y Odintsova estaba condenado al fracaso desde el principio. Las opiniones de Basarov sobre el amor, su carácter obstinado y orgulloso, combinados con las opiniones de Anna Sergeevna, crearon dificultades en su relación desde el principio. En las páginas de su novela, Turgenev reunió a estos héroes para mostrar el colapso de las opiniones de Basárov, para demostrar que cada persona es capaz de amar, pero no todos pueden tenerlo.

Novela de F. M. Dostoievski “Crimen y castigo”

Crimen y castigo es una novela ideológica en la que la teoría no humana choca con los sentimientos humanos. Dostoievski, un gran experto en psicología humana, un artista sensible y atento, trató de comprender la realidad moderna, de determinar el alcance de la influencia en el hombre de las ideas de reorganización revolucionaria de la vida y las teorías individualistas que eran populares en ese momento. Al entrar en polémica con demócratas y socialistas, el escritor buscó mostrar en su novela cómo el engaño de las mentes frágiles conduce al asesinato, al derramamiento de sangre, a la mutilación y a la destrucción de vidas jóvenes.

Las ideas de Raskolnikov surgieron de condiciones de vida anormales y humillantes. Además, la perturbación posterior a la reforma destruyó los cimientos centenarios de la sociedad, privando a la individualidad humana de su conexión con las tradiciones culturales de larga data de la sociedad y la memoria histórica. Raskolnikov ve violaciones de las normas morales universales a cada paso. Es imposible alimentar a una familia con un trabajo honesto, por lo que el pequeño funcionario Marmeladov finalmente se convierte en alcohólico y su hija Sonechka se ve obligada a venderse, porque de lo contrario su familia morirá de hambre. Si las condiciones de vida insoportables empujan a una persona a violar los principios morales, entonces estos principios no tienen sentido, es decir, pueden ignorarse. Raskolnikov llega aproximadamente a esta conclusión cuando en su cerebro febril nace una teoría según la cual divide a toda la humanidad en dos partes desiguales. Por un lado, se trata de personalidades fuertes, "superhombres" como Mahoma y Napoleón, y por el otro, una multitud gris, sin rostro y sumisa, a la que el héroe recompensa con el nombre despectivo: "criatura temblorosa" y "hormiguero". .

La exactitud de cualquier teoría debe ser confirmada por la práctica. Y Rodion Raskolnikov concibe y lleva a cabo un asesinato, quitándose la prohibición moral. Su vida después del asesinato se convierte en un verdadero infierno. En Rodion se desarrolla una dolorosa sospecha, que gradualmente se convierte en un sentimiento de soledad y aislamiento de todos. El escritor encuentra una expresión sorprendentemente precisa que caracteriza el estado interior de Raskolnikov: "como si se hubiera aislado de todo y de todos con unas tijeras". El héroe está decepcionado de sí mismo, creyendo que no pasó la prueba de ser un gobernante, lo que significa que, por desgracia, pertenece a las "criaturas temblorosas".

Sorprendentemente, el propio Raskolnikov no querría ser el ganador ahora. Después de todo, ganar significa morir moralmente, permanecer para siempre en tu caos espiritual, perder la fe en las personas, en ti mismo y en la vida. La derrota de Raskolnikov se convirtió en su victoria: una victoria sobre sí mismo, sobre su teoría, sobre el Diablo, que se apoderó de su alma, pero no logró desplazar a Dios en ella para siempre.

"El cuento de la campaña de Igor" - un monumento famoso. Se basa en los rusos, organizados por el príncipe. La idea principal es la idea. La lucha civil principesca, que debilita la tierra rusa y conduce a la ruina de sus enemigos, entristece y lamenta amargamente al autor; la victoria sobre sus enemigos llena su alma de ardiente deleite. Sin embargo, este trabajo trata sobre la derrota, no sobre la victoria, porque es la derrota la que contribuye a repensar el comportamiento anterior y a adquirir una nueva visión del mundo y de uno mismo. Es decir, la derrota estimula a los soldados rusos a obtener victorias y hazañas.

El autor del Laico se dirige por turno a todos los príncipes rusos, como si les pidiera cuentas y les recordara exigentemente su deber para con su patria. Les pide que defiendan la tierra rusa, que “bloqueen las puertas del campo” con sus afiladas flechas. Y por eso, aunque el autor escribe sobre la derrota, no hay ni una sombra de desaliento en el Lay. La "Palabra" es tan lacónica y concisa como los discursos de Igor a su escuadrón. Este es el llamado antes de la batalla. Todo el poema parece estar dirigido al futuro, impregnado de preocupación por este futuro. Un poema sobre la victoria sería un poema de triunfo y alegría. La victoria es el final de la batalla, pero la derrota para el autor de La Balada es sólo el comienzo de la batalla. La batalla con el enemigo de la estepa aún no ha terminado. La derrota debería unir a los rusos. El autor de la Balada no convoca una fiesta de triunfo, sino una fiesta de batalla. D.S. escribe sobre esto en el artículo "La historia de la campaña de Igor Svyatoslavich". Lijachev.

"Lay" termina con alegría: el regreso de Igor a la tierra rusa y el canto de su gloria al entrar en Kiev. Entonces, a pesar de que el Laico está dedicado a la derrota de Igor, está lleno de confianza en el poder de los rusos, lleno de fe en el glorioso futuro de la tierra rusa, en la victoria sobre el enemigo.

V. P. Astafiev "Pez zar"

Ignatyich es el personaje principal de la novela. Este hombre es respetado por sus compañeros del pueblo porque siempre está dispuesto a ayudar con consejos y hechos, por su habilidad en la pesca, por su inteligencia e ingenio. Esta es la persona más próspera del pueblo, hace todo “bien” y con prudencia. A menudo ayuda a la gente, pero no hay sinceridad en sus acciones.

En el pueblo, Ignatyich es conocido como el pescador más afortunado y hábil. Se siente que posee en abundancia el instinto de pesca, la experiencia de sus antepasados ​​y la suya propia, adquirida a lo largo de muchos años. La codicia obligó a Ignatyich a pescar más peces de los que necesitaba, la codicia, la sed de ganancias a cualquier precio. Esto jugó un papel fatal para él cuando conoció al pez rey.

El pez parecía un “lagarto prehistórico”, “ojos sin párpados, sin pestañas, desnudos, mirando con frialdad serpentina, escondiendo algo dentro de sí”. A Ignatyich le sorprende el tamaño del esturión, que creció únicamente con “mocos” y “algas”; le sorprende llamarlo “un misterio de la naturaleza”. Desde el principio, desde el momento en que Ignatyich vio al pez rey, le pareció algo "siniestro" en él, y luego se dio cuenta de que "no se puede hacer frente a un monstruo así".

El deseo de pedir ayuda a mi hermano y a un mecánico fue suplantado por una codicia que todo lo consumía: “¿Compartir el esturión?... Hay dos cubos de caviar en el esturión, si no más. ¡¿Caviar para tres también?! En aquel momento Ignatyich incluso se avergonzó de sus sentimientos. Pero después de un tiempo, "consideró la codicia como excitación", y el deseo de pescar un esturión resultó ser más fuerte que la voz de la razón. Además de la sed de lucro, hubo otra razón que obligó a Ignatyich a medir sus fuerzas con una misteriosa criatura. Esta es una destreza de pesca. “¡Ah, no lo fue! - pensó el personaje principal de la historia. - El Pez Rey se encuentra una vez en la vida, y aun así no “todos los Jacob”.

Dejando a un lado las dudas, “Ignatyich clavó con éxito y con todas sus fuerzas la punta de su hacha en la frente del pez rey...”. Pronto el desafortunado pescador se encontró en el agua, enredado en sus propias cañas de pescar con anzuelos incrustados en los cuerpos de Ignatyich y los peces. "El rey del río y el rey de toda la naturaleza están en una trampa", escribe el autor. Fue entonces cuando el pescador se dio cuenta de que el enorme esturión estaba “fuera de su alcance”. Sí, lo sabía desde el principio de su lucha, pero “por culpa de este tipo de bastardo, el hombre fue olvidado en el hombre”. Ignatyich y el rey pez "unidos en una parte". La muerte les espera a ambos. Un deseo apasionado de vivir hace que una persona rompa sus anzuelos; en su desesperación, incluso comienza a hablar con el esturión. “¡Qué quieres!… Estoy esperando a mi hermano, ¿y tú quién eres?” - reza Ignatyich. La sed de vida empuja al héroe a superar su propio orgullo. Grita: “¡Bra-ate-elni-i-i-ik!..”

Ignatyich siente que se está muriendo. El pescado "se apretó fuerte y cuidadosamente contra él con su vientre grueso y tierno". El héroe de la historia experimentó un horror supersticioso ante esta ternura casi femenina del pescado frío. Lo entendió: el esturión se aferraba a él porque a ambos les esperaba la muerte. En este momento, una persona comienza a recordar su infancia, juventud y madurez. Además de los recuerdos agradables, surgen pensamientos de que sus fracasos en la vida estuvieron asociados con la caza furtiva. Ignatyich empieza a comprender que la pesca brutal siempre pesará mucho sobre su conciencia. El héroe de la historia también recordó al anciano abuelo, quien instruyó a los jóvenes pescadores: “Y si ustedes, tímidos, tienen algo en el alma, un pecado grave, algún tipo de desgracia, percebes, no se involucren con el rey. Pescado, te encuentras con códigos: envíalos lejos inmediatamente”.

Las palabras del abuelo hacen que el héroe de Astafiev piense en su pasado. ¿Qué pecado cometió Ignatyich? Resultó que la grave culpa recae en la conciencia del pescador. Habiendo violado los sentimientos de la novia, cometió un delito injustificable. Ignatyich se dio cuenta de que este incidente con el pez rey era un castigo por sus malas acciones.

Dirigiéndose a Dios, Ignatyich pregunta: “¡Señor! ¡Déjanos ir! ¡Libera a esta criatura en libertad! ¡Ella no es para mí! Pide perdón a la chica a la que una vez ofendió: “Perdona-eeee... ella-eeeee... Gla-a-asha-a-a, perdona-ee-ee”. Después de esto, el pez rey se libera de los anzuelos y se aleja nadando hacia su elemento nativo, llevando en su cuerpo “docenas de ouds mortales”. Ignatyich inmediatamente se siente mejor: su cuerpo, porque el pez no colgaba de él como un peso muerto, su alma, porque la naturaleza lo perdonó, le dio otra oportunidad de expiar todos sus pecados y comenzar una nueva vida.

La derrota llevó a la victoria, Ignatyich repensó su vida.