Oración de 2 rakat y deseos. ¿Cómo leer la oración del mediodía? Y la posición de las piernas, por favor explica.

Toda la alabanza sea para Allah. Bismillah.
Y en cuanto a los 4 rak'at después de la oración 'isha, eso está en la Sunnah y esta, por cierto, ¡es una de las Sunnah olvidadas en nuestro tiempo!

Ibn 'Abbas dijo: “Una vez pasé la noche con mi tía Maymuna bint Harith, la esposa del profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), y esa noche el profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue con ella. Realizó la oración nocturna ('isha), luego regresó a su casa y realizó cuatro rak'at. Luego se fue a la cama y al levantarse preguntó: “¿Se quedó dormido el niño?”. Luego se levantó para orar y yo me paré a su izquierda, pero él me puso a su derecha y oró cinco rak'at y luego dos más. Después de eso, volvió a la cama y se quedó dormido, y lo oí roncar”. al-Bujari 117, 697.

Este hadiz indica claramente que después de la oración de Isha hay una sunnah de cuatro rak'ah, ya que Ibn 'Abbas dijo: "Realizó la oración de la noche ('Isha'), luego regresó a su casa y oró cuatro rak'ah".

Hafiz Ibn Hajar dijo: “Muhammad ibn Nasr atribuyó estas cuatro rak’ahs a la Sunnah ‘isha, ya que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) las realizó antes de acostarse”. Véase “Fathul-Bari” 2/484.

Aquellos. Estas cuatro rak'ahs no son del qiyamu-llayl que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía realizar después de despertarse en medio o al final de la noche.

Sheikh Shamsul-Haqq 'Azym Abadi sobre este hadiz sobre las palabras: "realizó cuatro rak'ats" dijo: "Esta es la ratiba de la oración nocturna". Véase “‘Aunul-Ma’bud” 9/201.

Aquellos. Estas 4 rak'ahs después de la oración de 'Isha fueron clasificadas por el jeque como Sunan ar-rawatib: oraciones voluntarias realizadas antes y después de las cinco oraciones obligatorias.

También se informa que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Aquel que oró cuatro rak'ahs después de la oración de Isha, leyó las Surahs al-Kafirun y al-Ikhlas en los dos primeros rak'ats, y en las dos últimas suras “al-Mulk” y “as-Sajdah”, entonces se le escribirán como cuatro rak’ah realizadas en la Noche del Destino”. Ibn Nasr en “Qiyamu-llayl” 60.
Pero este hadiz es débil. Véase “as-Silsila ad-da’ifa” 11/103 en el hadiz núm. (5060).

Sin embargo, desde un grupo de compañeros se transmiten mensajes con el mismo significado:
'Abdullah ibn 'Amr dijo: “Quien realice cuatro rak’ahs después de la oración de ‘Isha, será cometido en la Noche del Destino”. Ibn Abi Shayba 7273. Sheikh al-Albani confirmó la autenticidad del isnad.

'Aisha dijo: "Cuatro cánceres después de la oración de Isha equivalen a realizarlos en la Noche del Destino". Ibn Abi Shayba 7274. Sheikh al-Albani confirmó la autenticidad del isnad.

Ibn Mas'ud dijo: "Quien realizó cuatro rak'at después de la oración de 'isha, sin separarlos con taslim (salaam), entonces equivalen a realizarlos en la Noche del Destino". Ibn Abi Shayba 7275. Sheikh al-Albani confirmó la autenticidad del isnad.

No hay duda de que todos estos asars de los Sahaba tienen la posición de marfu’, es decir. lo que se atribuye al profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), ya que no establecieron nada de sí mismos en la religión y no pudieron conocer la dignidad de cuatro rak'ahs después de la oración de Isha, sin quitársela al profeta ( la paz sea con él y las bendiciones de Allah).

Citando estos mensajes de los Sahabah, Sheikh al-Albani dijo: “Aunque tienen la forma de maukuf (de un compañero), tienen la posición de marfu' (de un profeta), ya que tales cosas no las dice uno mismo. " Véase “as-Silsila ad-da’ifa” 11/103.

Por cierto, estos mensajes indican la gran dignidad de cuatro rak'ahs después de la oración de Isha.

Entre los que también hablaron sobre esta Sunnah y actuaron de acuerdo con ella se encuentra Sa'id ibn Yubair, un estudiante de Ibn 'Abbas, que realizó cuatro rak'atas después de la oración 'isha. Al-Maruazi en “Tazim al-qadr al -sala” " 114.

Al-Qasim ibn Abi Ayyub también realizó cuatro rak'ahs después de 'isha. Ibn Abi Shaybah 6684.

El Imam al-Sarkhasi dijo: “En cuanto a las oraciones voluntarias después de las oraciones 'isha, estas son dos rak'ahs, como se informó. Y si realizas cuatro rak'ah después de 'isha, entonces esto es mejor, como se informa en el hadiz de Ibn 'Umar, y esto también lo transmite el profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “El que tiene cometido cuatro rak'ahs después de la oración 'isha, entonces equivalen a realizarlas en la Noche del Destino". Véase al-Mabsut 1/157.

Hafiz az-Zayla’i y el Imam al-Shaukani también hablaron sobre la conveniencia de realizar cuatro rak’ats después de la oración ‘isha. Véase “Nasbu-rraya” 2/145, “Nailul-autar” 3/21.

En cuanto a su ejecución, se debe leer tashahhud en el segundo rak'ata, así como en el último. Y es mejor hacer los 4 rak'ats a la vez, sin separarlos después de dos rak'ats con salam, como se indica. en el asar de Ibn Mas'ud: "Quien reza cuatro rak'ahs después de la oración 'isha, sin separarlas con taslim (salaam)".

Allah a'lam.

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¿Cuántos rakats hay en cada oración?

¿Cuántos rakats hay en cada oración?

1. Dime, ¿antes de la oración del almuerzo?
2. Realización de DECIDORES OBLIGATORIOS

La oración de la mañana consta de dos rak'ahs + 2 synna, que se realizan igualmente de la siguiente manera:

Debes levantar las manos al nivel de los hombros con las palabras Allahu Akbar. Esto se llama takbira-l-ihram y se realiza al comienzo de cada oración. Después de esto, debes cruzar los brazos sobre el pecho. Derecha sobre la izquierda y diga duaul-istiftah (oración inicial), que se pronuncia sólo al realizar la primera rak'ah de cada oración (ver apéndice). Después de esto, debes leer Surah Al-Fatiha y lo que puedas del Corán y realizar completamente el primer rakat como se explicó anteriormente. Después de realizar la primera rak'ah, debes comenzar inmediatamente la segunda, poniéndote de pie, leyendo Surah Al-Fatihah junto con lo que puedas del Corán y realizando completamente la segunda rak'ah hasta el final. Después de completar la segunda rak'ah, es necesario realizar jalsat at-tashahhud, es decir, sentarse, leer completamente los saludos, tashahhud y salat de Ibrahim (ver presentación detallada 7), y luego se pronuncian las palabras de taslim.

As-salamu alaikum wa rahmatu - Allah (la paz sea con vosotros y la misericordia de Allah), girando la cabeza hacia derecha e izquierda. Con esto concluye la oración de la mañana, y mientras realizas estas dos rak'ahs puedes leer la Surah Al-Fatihah en voz alta y cualquier cosa que te resulte fácil del Corán.

2. Oración del almuerzo.

La oración del almuerzo consta de cuatro rak'ahs. Primero, debes decir takbira-l-ihram y dua-l-istiftah estando de pie, y luego realizar dos rak'ahs una tras otra. Después de completarlos, debes sentarte y leer los saludos y el tashahhud intermedio (ver presentación detallada 6), después de lo cual debes continuar con la tercera rak'ah. Para hacer esto, debe ponerse de pie, levantar los brazos hasta el nivel de los hombros con las palabras.

Allahu Akbar y desde esta posición procede a realizar dos rak'ahs más. Habiendo completado la cuarta rak'ah, debes sentarte y leer los saludos, el último tashahhud y el salat de Ibrahim en su totalidad, y luego decir las palabras de taslim. Tenga en cuenta que no es necesario leer en voz alta durante la oración del mediodía.

3. Oración de la tarde.

La oración de la tarde consta de cuatro rak'ahs y se realiza de la misma manera que la oración del almuerzo.

4. Oración de la tarde.

La oración vespertina consta de tres rak'ahs. Al igual que las dos oraciones anteriores, debes comenzar esta oración con takbira-l-ihram y dua-l-istiftah, y luego realizar dos rak'ahs, leyendo los versos del Corán en voz alta. Después de la segunda rak'ah, debes sentarte y leer los saludos hasta el final del tashahhud. Después de esto, debes levantarte para realizar la tercera rak'ah y levantar las manos a la altura de los hombros, diciendo las palabras

Allahu Akbar. Habiendo tomado una posición de pie, debes comenzar a realizar esta rak'ah, pero no leas nada en voz alta (esto debe hacerse durante las dos primeras rak'ah). Habiendo completado este rakat, es necesario sentarse para el tashahhud final, leyendo completamente los saludos, tashahhud y salat de Ibrahim, completando la oración con taslim.

La oración nocturna consta de cuatro rak'ah y se lleva a cabo de la misma manera que las oraciones del mediodía y de la tarde; sin embargo, la Surah Al-Fatihah y otros versículos del Corán deben leerse en voz alta solo durante la primera y segunda rak'ah.

Rakats en oración: descripción, características. ¿Cuántas rak'ahs hay en cada oración?

Para rendir homenaje a la devoción al Todopoderoso, los musulmanes dicen una oración canónica de los versos del Corán: namaz. Los creyentes deben realizarlo cinco veces al día. Al volverse hacia Dios, realizan una determinada secuencia de acciones sagradas. En el Islam se llamaba "rakat". Allah no cuenta una oración que consta de varias rak'ahs si el orden de realización es incorrecto.

Rakat en oración

Cada ciclo de oración, llamado rakat, incluye varias etapas obligatorias:

1. Takbir – exaltación del Todopoderoso. El creyente pronuncia las palabras "Allahu Akbar". Traducido del árabe significa "Alá es grande".
2. Leyendo la Sura Al-Fatihah. Los musulmanes dicen la oración sagrada mientras están en posición qiyam (de pie).
3. Mano - arco desde la cintura. El creyente se inclina para que las palmas de las manos lleguen a las rodillas, permanece en esta posición por un corto tiempo y luego se endereza.
4. Sajdu - postración. Un musulmán se postra ante el Todopoderoso, tocando el suelo con la frente y la nariz, expresando así su devoción hacia Él. Luego se endereza y permanece sentado.
5. La segunda reverencia al suelo, después de lo cual el creyente se endereza, poniendo así fin al rakat.

Esta descripción es de carácter general. Las rak'ahs en diferentes oraciones pueden diferir ligeramente entre sí. La ejecución también cambia según el ciclo de conteo de la oración. Por ejemplo, si el rakat finaliza la oración, se debe completar leyendo la dua “At-Tahiyat” y el taslim. Antes del tercer ciclo de oración, también debes decir dua y luego hacer takbir. De lo contrario, podrá pasar al siguiente ciclo sin realizar acciones adicionales.

¿Cuántos rakats hay en una oración?

Al realizar la oración, los musulmanes repiten el ciclo anterior varias veces. Vale la pena señalar que cada oración contiene una cantidad diferente de rakats. Depende del momento del día en el que se realice. En el Islam existen:

1. Fajr - oración de la mañana.
2. Zuhr - oración del mediodía.
3. Asr – oración de la tarde.
4. Magreb - oración de la tarde.
5. Isha - oración nocturna.

La oración del Fajr incluye dos rak'ahs. Las palabras sagradas deben pronunciarse en voz alta por la mañana, para que puedan ser escuchadas por quienes están cerca del orante. Zuhr y Asr, que constan de cuatro rakats, por el contrario, deben leerse en un susurro. La oración del Magreb consta de tres rak'ahs. Además, los musulmanes dicen las dos primeras en voz alta, al igual que la oración de la mañana. Los creyentes leen el último rakat en oración en voz muy baja, como zuhr y asr. Isha consta de cuatro rak'ahs. Los dos primeros se dicen en voz alta, los dos últimos en un susurro.

Fard Rakats y Sunnah Rakats

En el Islam, las rak'ahs se dividen en dos tipos: fard y sunnah. Los primeros se consideran obligatorios. Fueron discutidos anteriormente. Los rakats sunnah en las oraciones, por el contrario, se realizan de forma voluntaria. Sin embargo, su número en la oración está estrictamente determinado por la religión.

Por lo tanto, en la oración del Fajr, a los creyentes se les permite realizar dos rakats sunnah antes de los obligatorios. El procedimiento es algo más complicado a la hora de realizar la oración del mediodía. En la oración del Zuhr, se acostumbra realizar cuatro rakats sunnah antes de los ciclos principales y dos después de ellos. Asr incluye una secuencia de cuatro rakats sunnah y cuatro rakats fard.

Después de los ciclos obligatorios de oraciones vespertinas y nocturnas, un musulmán puede realizar opcionalmente dos oraciones adicionales. Isha termina con tres witr rakat (acciones casi obligatorias). En el Islam se recomienda realizar rak'ahs sunnah. Después de todo, un musulmán demuestra así la fuerza y ​​la sinceridad de su fe. Sin embargo, la ausencia de rakats sunnah en la oración no se considera pecado y no da lugar a castigo en el Día del Juicio.

¿Cuántos rakats hay en la oración de Isha?

En la oración de Isha (oración nocturna) solo hay 4 rak'ahs obligatorias (Fard es una parte obligatoria de la oración). Después puede haber una parte adicional de realizar oraciones en Isha Salah.

Hay 9 rakats en total en la oración de Isha.: 4 fard, luego 2 rak'ahs de sunnah y finaliza la oración nocturna con 3 rak'ahs de witr (wajib). En el rakah final se debe recitar una oración llamada Qunut.

El tiempo para realizar la oración de Isha debe comenzar desde el momento en que el amanecer desaparece después del atardecer. Puede averiguar la hora exacta de la oración de Isha instalando una aplicación móvil (gratuita para todas las ciudades) o conectándose a la mensajería SMS.

oración nocturna: Isha, cuatro rak'ahs (fard), después de la oración sunnah, dos rak'ahs.

"Isha" (oración nocturna). El tiempo de esta oración comienza cuando el rojo del atardecer termina en el horizonte y llega la oscuridad total. El tiempo de Isha dura hasta la medianoche, la medianoche en el Islam es el tiempo exactamente a mitad de camino entre el atardecer (Magreb) y el amanecer (Fajr).

Oración quíntuple: cuántos rakats leer

Fajr - oración de la mañana

Consiste en dos rakaats sunnah realizados antes de los rakaats fard y dos rakaats fard.

Zuhr - oración del mediodía

Consta de cuatro rakaats sunnah realizados antes de los rakaats fard, cuatro rakaats fard y dos rakaats sunnah realizados después de los rakaats fard.

Los viernes, en lugar de la oración del mediodía, se lee la oración Juma'.

Asr - oración de la tarde

Consta de cuatro rakaats sunnah realizados antes de rakaats fard y cuatro rakaats fard.

Magreb - oración de la tarde

Consta de tres rakats fard, dos rakats sunnah, realizados después de los rakats fard.

Isha - oración nocturna

Consta de cuatro rakaats sunnah realizados antes de los rakaats fard, cuatro rakaats fard y dos rakaats sunnah realizados después de los rakaats fard. A continuación, se recomienda realizar la oración de tres rakaat Witr.

En Ramadán, por regla general, inmediatamente después de la oración nocturna, se lee la oración Tarawih.

Primeros 2 rakaats fard

Número de rakaats sunnah antes del fard

Número de rakats sunnah después de fard

Los viajeros pueden reducir el número de 4 fard rakats a dos durante las oraciones de Zuhr, Asr e Isha.

Cómo leer namaz para mujeres: oración para principiantes

¿Dónde debería empezar una mujer a realizar la oración? Antes de responder a esta pregunta, es necesario comprender qué es namaz, cómo leerlo y conocer el procedimiento para realizar namaz para mujeres.

Namaz es el pilar más importante de la fe islámica, uno de los cinco conceptos que definen la esencia misma de la religión. Todo hombre y mujer musulmanes está obligado a realizar namaz, porque este es el culto mismo al Todopoderoso, una oración a Él y una señal de que el creyente se somete completamente al Señor y se entrega a Su voluntad.

Realizar namaz limpia el alma de una persona, ayuda a iluminar su corazón con la luz de la bondad y la verdad y aumenta su importancia ante los ojos de Allah. En esencia, namaz es la comunicación directa de una persona con el Señor. Recordemos cómo el Profeta Muhammad (la paz sea con él) habló sobre la oración: “Namaz es el apoyo de la religión. Quien abandona la oración destruye su religión”.

Para un musulmán, namaz es una forma de limpiar el alma de los pensamientos pecaminosos, del deseo humano por los vicios, del mal acumulado en el alma. Namaz es necesaria no sólo para los hombres, sino también para las mujeres. Una vez, el profeta Mahoma (¡la paz sea con él!) se dirigió a sus seguidores: “¿Quedará suciedad en vuestro cuerpo si os bañáis cinco veces en el río que fluye frente a vuestra casa?” Respondieron al Profeta: "Oh Mensajero de Allah, no quedará suciedad". El Profeta (la paz sea con él!) dijo: “Este es un ejemplo de las cinco oraciones que realiza un creyente, y a través de ellas Allah lava sus pecados, así como el agua lava la suciedad”.

¿Cuál es la importancia clave, incluso crítica, de la oración para un musulmán? El hecho es que según la oración del Día del Juicio, el Señor determinará el valor de una persona para sí mismo y considerará sus acciones terrenales. Y Allah no discrimina entre hombres y mujeres.

Se sabe que muchas mujeres musulmanas temen desde el principio de realizar namaz porque no saben cómo hacerlo correctamente. En ningún caso esto puede convertirse en un obstáculo en el camino de la mujer para cumplir con sus obligaciones para con el Señor. Al no realizar la oración, una mujer priva a su alma de paz y tranquilidad; no recibe recompensas generosas de Allah. Su familia no será pacífica ni próspera y ella no podrá criar a sus hijos según las normas islámicas.

Namaz para principiantes debe realizarse bajo la supervisión y con la ayuda de musulmanes experimentados que estén dispuestos a ayudar a un principiante sin experiencia.

¿Cómo realizar Namaz correctamente para las mujeres?

En primer lugar, debes saber qué es la sal, cuántas oraciones obligatorias hay y cuántos rakats incluyen.

Solat es una oración, un llamamiento a Allah, una namaz. La oración consta de tres partes: oración fard, oración sunnah y oración nafl. El paso más importante en el camino hacia la oración es la oración fard, que es obligatoria para todo musulmán.

Rakat es el nombre que se le da al orden en el que se realizan determinadas acciones durante la oración. El Ard-Fajr de la mañana incluye 2 rak'ahs, el del mediodía (az-Zuhr) - 4 rak'ahs, el de la tarde (al-Asr) - 4 rak'ahs, el de la tarde o al-Maghrib - 3 rak'ahs. Para la oración nocturna al-Isha, se asignan 4 rak'ahs.

El rakat incluye una rukah (como se llaman los arcos desde la cintura en el Islam), así como dos sajdas (como se llaman los arcos hasta el suelo). Para comenzar a realizar esta oración para mujeres principiantes, es importante memorizar lo antes posible las suras y duas utilizadas al realizar la oración, aprender los rakats y el orden de ejecución. Necesitas conocer al menos 3 suras coránicas, aproximadamente 5 duas y Surah Fatiha. Además, la mujer deberá aprender a realizar wudhu y ghusl.

A una mujer principiante le puede enseñar su marido o sus familiares cómo realizar namaz. También puedes utilizar vídeos de formación, de los cuales hay muchos en Internet. Con la ayuda del video, una mujer musulmana verá claramente las acciones durante la oración, su secuencia, aprenderá el orden de lectura de duas y suras y aprenderá a mantener las manos y el cuerpo en la posición correcta. Vale la pena recordar las palabras de al-Luknawi: "Muchas acciones de una mujer durante la oración difieren de las acciones de los hombres..." ("Al-Siyaya", volumen 2, p. 205).

Namaz para principiantes a partir de dos rak'ahs.

La oración del Fajr de la mañana contiene solo dos rak'ah, por lo que no se puede llamar compleja. Además, esta oración se utiliza al realizar oraciones adicionales.

El procedimiento para realizar la oración de la mañana para las mujeres es común a todos los musulmanes. La principal diferencia entre la oración Fajr masculina y femenina es la posición de las extremidades. Para realizar correctamente este tipo de oración, una mujer no sólo necesita pronunciar juicios y duas en árabe, sino también asegurarse de comprender el significado detrás de ellos. En este artículo daremos el procedimiento para realizar namaz con la traducción de suras. Por supuesto, si una mujer pudiera atraer a un profesor de árabe para que memorizara las suras, esta sería una opción ideal. Pero, en ausencia de uno, puedes utilizar programas de formación. El punto más importante es la pronunciación correcta de todas las palabras en árabe. Para que sea más fácil para una mujer principiante, hemos traducido las suras y duas al ruso, aunque, por supuesto, dicha traducción no puede reflejar completamente la pronunciación de las palabras.

Dos rak'ahs de oración fard

• Antes de realizar namaz, una mujer debe alcanzar la pureza ritual completa. Para ello, se hacen ghusl y wudu; así es como el Islam llama dos tipos de ablución ritual.
• El cuerpo de la mujer debe quedar casi completamente oculto. Sólo quedan abiertas las manos, los pies y la cara.
• Estamos frente a la Kaaba.
• Informamos a Allah con nuestro corazón sobre qué tipo de oración vamos a realizar. Por ejemplo, una mujer puede leer para sí misma: “Por el amor de Allah, tengo la intención de realizar 2 rakats de fard de la oración de la mañana de hoy”.
• Levante ambos brazos para que las yemas de los dedos lleguen al nivel de los hombros. Las palmas deben estar dirigidas hacia la Kaaba. Pronunciamos el takbir inicial: اَللهُ أَكْبَرْ “Allahu Akbar”. Durante el Takbir, una mujer debe mirar el lugar donde tocará su cabeza al inclinarse hacia el suelo. Mantenemos nuestras manos a la altura del pecho, colocamos los dedos a la altura de los hombros. Los pies deben estar paralelos a una distancia de aproximadamente una mano menos el pulgar.
• Después de pronunciar Takbir, juntamos las manos sobre el pecho. La mano derecha debe descansar sobre la mano izquierda. Los hombres se toman la muñeca izquierda al orar, pero las mujeres no necesitan hacerlo.
• Habiendo alcanzado la posición descrita anteriormente y aún mirando el lugar de saj (postración), leemos la dua “Sana”: “Subhanakya Allahumma wa Bihamdikya Wa Tabarak” I-smukya wa ta'ala jaddukya wa la ilaha gairuk". (¡Alá! Tú estás por encima de todos los defectos, toda alabanza es para Ti, la presencia de Tu Nombre es infinita en todo, Tu Grandeza es alta y fuera de Ti no adoramos a nadie). Recordemos a Aisha, quien le dijo a la gente el siguiente hadiz: “El Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) comenzó la oración después del takbir inicial con esta doxología: “Subhanaka...”.
• La siguiente etapa es leer أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “Auuzu bil-lyahi mina-shaytaani r-rajim” (Busco refugio en Allah pero de Satanás, que está apedreado).
• Leemos بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ “Bis-mi Llyahi-Rrahmani-Rrahim” (En el nombre de Allah, el Clemente, el Misericordioso).
• Sin cambiar la posición del cuerpo, leemos en oración la sura Fatiha más importante:

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهْدِنَا الصِّرَ‌اطَ الْمُسْتَقِيمَ

صِرَ‌اطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

غَيْرِ‌ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

¡Alhamdulillahi Rabí al-'alamiin! ¡Ar-Rahmani-r-Rahim! Maliki yawwmiddin. Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in. Ikhdi-na-s-Syrat-al-mustaqim. Syrat-al-lyazina an 'amta 'alayhim. Gairi-l-magdubi ‘aleihim wa lyaddaaa-lliiin”.

(¡Alabado sea Allah, el Señor de los mundos! El Clemente, el Misericordioso, el Rey en el Día del Juicio. ¡Te adoramos y te pedimos ayuda! Guíanos por el camino recto, Por el camino de aquellos a quienes Tú has Bienaventurados, no los que están enojados y no perdidos).

• Manteniendo la posición del cuerpo, leemos en voz alta cualquier sura que conozcamos. Surah Al-Kawthar es perfecta:

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ‌

فَصَلِّ لِرَ‌بِّكَ وَانْحَرْ‌

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ‌

“Inna a’taina kal-kausar. Fasalli li Rabbika vanhar. Inna shaniaka huwa-l-abtar.” (Te hemos concedido al-Kawsar (innumerables bendiciones, incluido el río del mismo nombre en el Paraíso). Por lo tanto, realiza la oración por el bien de tu Señor y sacrifica el sacrificio. En verdad, tu enemigo mismo será desconocido).

En principio, al orar por mujeres principiantes, basta con leer Surah Fatiha y luego proceder a realizar la Mano.

La mano se realiza de la siguiente manera: nos inclinamos formando una reverencia, dejando la espalda paralela al suelo. Decimos "Allah Akbar". Para el sexo justo, no es suficiente simplemente inclinarse un poco hacia adelante, porque es bastante difícil enderezar completamente la espalda y no todas las mujeres son capaces de hacerlo. Al realizar la Mano, las manos deben descansar contra las rótulas, pero no es necesario juntarlas. Inclinándonos de esta manera decimos:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

“Subhaana Rabiyal Azyym” - (Gloria a mi Gran Señor).

Esta frase se pronuncia de 3 a 7 veces. Condición requerida: el número de enunciados debe ser impar.

• Salir de la posición de “reverencia” también va acompañado de la lectura de la sura:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

"Sami'Allahu liman hamidah".

(Alá escucha a quienes lo alaban).

“Rabbana wa lakal hamd”.

(¡Oh nuestro Señor, sólo para Ti es toda alabanza!)

• Una vez enderezados, realizamos nuevamente el Sajd, mientras decimos “Allahu Akbar”. Se bajan gradualmente al suelo diferentes partes del cuerpo: primero presionamos las rodillas contra el suelo, luego las manos y finalmente la nariz y la frente. Es importante que la cabeza esté colocada durante Sajda directamente entre las manos, extendida de tal manera que los dedos presionados entre sí apunten hacia la Kaaba. Los codos deben ubicarse cerca del estómago. Presionamos nuestras pantorrillas con fuerza contra nuestros muslos; no podemos cerrar los ojos. Llegada a esta posición, la mujer musulmana dice:

"Subhana Rabbiyal A'lyaa". (Gloria a mi Señor supremo).

• Volvemos a sentarnos mientras decimos “Allahu Akbar”. Tomamos una nueva posición sentada: doblamos las rodillas y colocamos las manos sobre ellas. Mantendremos esta posición hasta que se diga “Subhanallah”. Nuevamente decimos “Allahu Akbar” y tomamos la posición de Sajd. En Sajda decimos tres, cinco o siete veces: "Subhana Rabbiyal A'lyaa". Un punto importante: el número de repeticiones debe ser el mismo tanto en Sajd como en Ruka.
• El primer rakat de oración finaliza poniéndose de pie. Por supuesto, al mismo tiempo decimos "Allahu Akbar": alabar al Todopoderoso es obligatorio en casi todas las acciones durante la oración. Mantenemos las manos cruzadas sobre el pecho.

Segundo rakat de la oración fard

• Repetimos todos los pasos descritos anteriormente, pero desde el momento en que leemos Surah Fatiha. Después de leer la sura, utilizamos otro texto, por ejemplo, “Ikhlas”:

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

“Kul huwa laahu ahad. Allahu ssamad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakullahu kufuvan ahad”. (Él - Allah - es uno, Allah es eterno; Él no engendró ni fue engendrado, ¡y nadie era igual a Él!) (Sura 112 - “Ikhlas”).

Un punto importante: al realizar namaz, los musulmanes tienen prohibido leer las mismas suras en diferentes rakats. Sólo hay una excepción a esta regla: la Surah Fatiha, que es una parte indispensable de cualquier rakah.

• Usamos el mismo esquema de acciones que durante el primer rakat hasta el segundo Saj. Después de inclinarnos, no nos levantamos, como se describe anteriormente, sino que nos sentamos. La mujer se sienta a la izquierda, con las piernas levantadas hasta la parte exterior de los muslos, apuntando hacia la derecha. Es importante que la mujer que realiza namaz se siente en el suelo y no de pie. Coloque las manos sobre las rodillas, presionando los dedos con fuerza.
• Habiendo aceptado esta posición, es necesario leer el dua Tashahud más importante: Todos los derechos reservados. derechos reservados Todos los derechos reservados بْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَ جيد “At-tahiyayatu Lillyayahi Vas-Salavaatu wat-Tayibat As-Salayamu aleyka Ayuhan-nabiyu wa rahmatu Llaahi va barakayatuh. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin Ashhadu Allah ilaha ila Allah Wa ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuuluh "(Los saludos, las oraciones y todas las buenas obras pertenecen únicamente a Allah Todopoderoso. La paz sea contigo, oh Profeta, la misericordia de Allah y sus bendiciones La paz sea con nosotros, así como testifico ante todos los siervos justos de Allah que no hay dios digno de adoración excepto Allah, y testifico que Muhammad es Su siervo y Mensajero).

Al decir “la illaha” es necesario levantar el dedo índice derecho. Ante las palabras “illa Allahu”, bajamos el dedo.

• La siguiente parte de la oración es la lectura de la dua “Salavat”, que glorifica al Profeta Muhammad (¡la paz sea con él!).

“Allaahumma sally 'alaya sayidinaa mukhammadin wa 'alaya eeli sayidinaa mukhammad, Kyama sallayte 'alaya sayidinaa ibraahim wa 'alaya eeli sayidinaa ibraahim, Wa baarik 'alaya sayidinaa muhammadin wa 'alaya eeli sayidinaa mukhammad, Kamaa baarakte 'alaya sayidinaa ibraahima va 'alaya eeli Sayidinaa ibraahima fil-'aalamiin, innekya hamiidun majiid”.

(¡Oh Allah! Bendice a Muhammad y su familia, como bendijiste a Ibrahim y su familia. Y envía bendiciones a Muhammad y su familia, como enviaste bendiciones a Ibrahim y su familia en todos los mundos. En verdad, Tú eres el Alabado, los Glorificados).

• Inmediatamente después de la dua por la gloria de Mahoma, leemos el llamamiento a Alá: Todos los derechos reservados. Fagfirli magfiratam min ‘indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim”. (“Oh Allah, en verdad he sido extremadamente injusto conmigo mismo, y sólo Tú perdonas los pecados. ¡Así que perdóname desde Tu lado y ten piedad de mí! En verdad, Tú eres el Más Perdonador, el Más Misericordioso”.
• Dua por la gloria de Allah se reemplaza por Saludo. Debe leerse con la cabeza girada hacia la derecha y mirando al hombro derecho. Pronunciamos:

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

“Assalaiyamu ’alaikum wa rahmatu-llaah” (que la paz y las bendiciones de Allah sean con vosotros).

Giramos la cabeza hacia la izquierda, miramos nuestro hombro izquierdo y decimos: "Assalaiyamu 'alaikum wa rahmatu-Llaah", que significa "La paz sea con vosotros y la bendición del Todopoderoso".

Esto finaliza la oración de dos rak.

Si lo desea, el devoto puede ampliar la oración leyendo “Astagfirullah” tres veces al final de la sesión de oración y luego “Ayatul-kursi”. Además, podrás pronunciar los siguientes taxibs 33 veces:

سُبْحَانَ اللهِ - Subhanallah.

اَلْحَمْدُ لِلهِ - Alhamdulillah.

Decimos “Allahu Akbar” treinta y cuatro veces.

Después de esto necesitas leer:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir”.

La siguiente parte de la versión extendida de la oración es la lectura del dua del profeta Mahoma (¡la paz sea con él!). Puedes leer cualquier otro dua que no contradiga la Sharia. Al leer, juntamos las palmas abiertas frente a la cara, inclinándolas ligeramente hacia arriba.

Oraciones de dos rak'ah sunnah y nafl

Las oraciones Sunnah y Nafl generalmente se realizan durante la oración de la mañana inmediatamente después de sus fard rakats. Además, después de los fard rakats de la oración del Zuhr, se utilizan 2 rakats de sunnah y nafl.

Además, se utilizan 2 rak'ahs de sunnah y nafl después de fard (Maghrib), fard (Esha) e inmediatamente antes de la oración de Witr.

Las oraciones sunnah y nafl son casi similares a la oración fard de dos rakt. La diferencia clave es la intención, ya que inmediatamente antes de realizar la oración, una mujer musulmana necesita leer la intención de esta oración en particular. Si una mujer realiza la oración sunnah, también debe leer la intención al respecto.

Lectura correcta de las oraciones de tres rak por parte de una mujer.

¿Cómo puede una mujer leer correctamente la oración fard, que consta de 3 rak'ahs? Vamos a resolverlo. Tal oración sólo se puede encontrar en la oración del Magreb.

La oración comienza con dos rak'ah, similares a las que se usan en la oración de dos rak'ah. En forma simplificada, el orden es el siguiente:

1. Sura Fatiha.
2. Una breve sura.
3. Saja.
4. Segunda sajja.
5. Sura Fatiha (relectura).
6. Una de las suras familiares para la mujer.
7. Mano.
8. Saja.
9. Segunda sajja.

Después del segundo saji del segundo rakah, la mujer debe sentarse y recitar el dua Tashahud. Después de leer la dua, una mujer musulmana puede pasar al tercer rakat.

El tercer rakat incluye Surah Fatiha, Ruku, Sajja y el segundo Sajja. Habiendo completado el segundo sajja, la mujer se sienta a leer el dua. Tendrá que recitar las siguientes suras:

Habiendo terminado con esta parte de la oración, la mujer musulmana dice un saludo similar al saludo de la sesión de oración de dos rak. La oración se considera completa.

Cómo realizar la oración Witr

La oración Witr incluye tres rak'ahs y su ejecución es significativamente diferente de las descritas anteriormente. Al realizarla, se utilizan reglas específicas que no se utilizan en otras oraciones.

Una mujer debe pararse frente a la Kaaba, pronunciar la Intención y luego el clásico Takbir “Allahu Akbar”. El siguiente paso es pronunciar la dua “Sana”. Cuando se pronuncia la dua, comienza el primer rakat de Witr.

El primer rakah incluye: Surah Fatiha, sura corta, rukah, sajdah y segundo sajdah. Nos ponemos de pie para realizar el segundo rakah, que incluye “Fatihah”, una sura corta, ruka, sajah, segundo sajah. Después del segundo sajja, nos sentamos y leemos el dua Tashahud. Es importante asegurar un aterrizaje correcto. Nos levantamos para la tercera rak'ah.

En el tercer rak'ah de la oración de Vitra, se leen la sura de Fatiha y una de las suras cortas conocidas por una mujer. Una excelente opción sería Surah Falak:

قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ‌ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ‌ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ‌ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ‌ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

“Kul a”uzuu bi-rabí l-falak. Minn sharri maa halak. Wa minn sharri ‘gaasikyyn izaa vak’ab. Wa min sharri nafazaati fii l-“ukad. Wa minn sharri haasidin isaa hasad”.

(Di: “Busco refugio en el Señor de la aurora del mal de lo que Él ha creado, del mal de las tinieblas cuando llega, del mal de las brujas que escupen nudos, del mal del envidioso cuando envidia .”

¡Nota! Al realizar la oración Witr para principiantes, está permitido leer las mismas suras en diferentes rakats.

En la siguiente etapa, debes decir "Allahu Akbar", levantar las manos como cuando realizaste el takbir inicial y devolverlas a su posición original. Decimos dua Qunut:

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ

نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ

وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ

اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ

نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

“Allahumma inna nastainuka wa nastagfiruka wa nastahdika wa nu’minu bika wa natubu ilyayka wa netawakkulyu aleyke wa nusni aleyku-l-khaira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlau wa netruku mey yafjuruk. Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilyayka nes'a wa nahfidu narju rahmatika wa nakhsha azabaka inna azabaka bi-l-kuffari mulhik"

(“¡Oh Allah! Te pedimos que nos guíes por el camino verdadero, te pedimos perdón y nos arrepentimos. Creemos en Ti y confiamos en Ti. Te glorificamos de la mejor manera posible. Te damos gracias y no somos infieles. Nosotros Rechaza y renuncia a quien no te obedece. ¡Oh Allah! Solo a Ti te adoramos, rezamos y nos postramos en el suelo. Nos esforzamos y nos dirigimos hacia Ti. Esperamos Tu Misericordia y tememos Tu castigo. En verdad, Tu castigo cae sobre ti. ¡los incrédulos! "

Dua "Qunut" es una sura muy difícil, que una mujer necesitará mucho tiempo y esfuerzo para memorizar. Si una mujer musulmana aún no ha logrado hacer frente a esta sura, puede utilizar una más sencilla:

رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

“Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Akhirati hasanatan wa kyna azaban-Nar”.

(¡Señor nuestro! Danos cosas buenas en esta vida y en la próxima, protégenos del fuego del infierno).

Si una mujer aún no ha memorizado este dua, puede decir "Allahumma-gfirli" tres veces, que significa: "¡Alá, perdóname!" También es aceptable decir tres veces: “¡Ya, rabino!” (¡Oh mi Creador!).

Habiendo pronunciado la dua, decimos “¡Allahu Akbar!”, hacemos una mano, hollín, otro hollín y nos sentamos a recitar los siguientes textos:

Witr termina con un saludo a Allah.

Oración de cuatro rakah para principiantes

Habiendo adquirido algo de experiencia en la realización de la oración, una mujer puede proceder a 4 rakats.

Las oraciones de cuatro actos incluyen Zuhr, Esha fard y Asr.

Actuación

• Nos ponemos de pie de modo que nuestro rostro esté vuelto hacia la Kaaba.
• Expresamos nuestra intención.
• Articulamos Takbir “¡Allahu Akbar!”
• Decimos la dua “Sana”.
• Nos ponemos de pie para realizar la primera rak'ah.
• Las dos primeras rak'ah se leen como en la oración de 2 rak'ah Fadr, con la excepción de que en la segunda rak'ah basta con leer "Tashahud" y después de la sura "Fatiha" no es necesario leer nada más.
• Después de completar dos rak'ahs, recitamos el dua Tashahud. Luego - "Salavat", Allahumma inni zolyamtu nafsi. Hacemos el saludo.

Las mujeres deben recordar las reglas para realizar namaz. El cuerpo debe estar cubierto, no se pueden realizar oraciones durante la menstruación y después del parto. No es necesario restaurar las oraciones que la mujer musulmana se perdió en este momento.

Las reglas para realizar la oración por una mujer son adecuadas tanto para niñas como para niñas. A diferencia de los hombres, a las mujeres se les aconseja realizar namaz en casa. Si una mujer musulmana está en una mezquita, debe permanecer detrás de los hombres que rezan. No puedes estar en la misma fila que los hombres; esa oración no agradará a Allah.

Mire el video de YouTube en nuestro sitio web: oración por las mujeres según la madhab Hanafi

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La historia del surgimiento de la religión musulmana Islam. Según numerosos estudios científicos, la religión más antigua de nuestro planeta es el Islam.

Namaz es un evento clave en la vida de un musulmán. La conexión constante con Allah es una verdadera felicidad para una persona. Este es el deber de todo aquel que cree en el Creador. Pero, ¿cómo puede un principiante empezar a leer la oración?

Muchas mujeres sienten que es imposible vivir felices en un matrimonio polígamo. Esta idea errónea se basa en un conocimiento insuficiente. En este artículo hablaremos en detalle sobre la poligamia.

Interpretación de los 99 nombres de Allah. El significado de los nombres del Creador Todopoderoso, traducción con fotografías y tabla para fácil memorización.

Un musulmán debe estar agradecido y sumiso a Allah y adorarlo, incluso a través de la oración. La evidencia de fe más importante es la frase “La ilaha illallah”, de la que hablaremos en este artículo.

El Corán dice que una persona arrepentida está cerca de Allah. El Todopoderoso ama y acepta a las personas que son conscientes de sus errores y engaños. Por eso es tan importante decir Astaghfirullah. Traducción semántica y significado de la palabra Astagfirullah

Adhan se lee 5 veces al día inmediatamente después del tiempo de las oraciones obligatorias. Azan es un llamado a los musulmanes a realizar una oración colectiva. Iqamat es un anuncio sobre el comienzo de la lectura de la oración fard.

¿Has notado que muchos musulmanes citan principalmente hadices y luego el Corán? A menudo los versículos no se citan como prueba alguna. ¡Y lo más importante es que muchos de los hadices citados son ficticios y contradicen el Libro de Allah, mientras que el Corán es un argumento categórico de la Verdad y es exclusivo del hombre!

Toda la alabanza sea para Allah.

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) salió de su casa el día del Juma (viernes) y se subió al minbar. Luego el muazzin pronunciaba el Adhan, y después de eso el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) comenzaba su jutbah. Si hubiera una oración Sunnah que debiera realizarse antes de la oración del viernes, entonces el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) lo habría dicho y lo habría hecho él mismo. Durante la época del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no había nada excepto el adhan antes de la jutbah.
Por lo tanto, la mayoría de los imanes están de acuerdo en que no existe una sunnah que deba realizarse antes de la oración del viernes; de lo contrario, debería haber un mensaje sobre las palabras o acciones del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), pero nada de eso. fue transmitido. Esta era la madhab del Imam Malik, Shafi y la mayoría de sus compañeros, y la bien conocida opinión de la madhab de Ahmad.

Al iraquí dijo:
"No he visto nada que indique que estos tres imanes recomendaron realizar la oración sunnah antes de este (Jumah)".

Muhaddith Albani dijo:
“Por esta razón, la llamada sunnah no se menciona en el Kitab al Umm del Imam Shafi, ni en el libro al Masail del Imam Ahmad, ni en los escritos de otros primeros imanes. Por eso digo: “Quienes realizan esta oración no siguen al Mensajero de Allah ni a los Imames; por el contrario, imitan a los eruditos posteriores, que son similares a ellos en el sentido de que también son imitadores (de los primeros eruditos) y no mujtahids (eruditos que toman sus propias decisiones). Es sorprendente ver a un imitador imitando a otro imitador." (Ghaul al-Mubin, 60,374)

Además, entre la primera y la segunda llamada a la oración debe haber suficiente tiempo para que la gente se prepare para la oración, pero no para rezar dos rak'ah, como se hace en algunos países y mezquitas.
En cuanto a hacer dua conjunta detrás del imán, después de la oración, Shaykh ibn Uzaymin respondió esta pregunta para al-Fatawa, página 368:
“Esta es una innovación sobre la cual no hay ningún mensaje del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ni de sus compañeros. A las personas se les ordena recordar a Allah después de la oración, de acuerdo con las enseñanzas del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), y esto debe hacerse en voz alta, como se informa en el hadiz de Bujari de Ibn Abbas (que Allah estar complacido con él): “La gente alzaba sus voces en dhikr (recuerdo de Allah) después de realizar la oración prescrita, durante la época del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)".

Respecto a realizar la oración después del Yumu'ah, Ibn al-Qayyum dijo en al-Zaad (1:440)

Cuando el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) completaba el Juma, entraba a su casa y realizaba dos rak'ahs de la Sunnah, y posteriormente ordenaba que se realizaran cuatro rak'ahs. Nuestro Sheikh Abul Abbas ibn Taymiyyah dijo: si rezaba en la mezquita, entonces rezaba 4 rakats, pero si estaba en casa, entonces 2 rakats. Digo que esto se dice en muchos hadices. Abu Dawud narró en Sunan (1130) de Ibn Umar que cuando oraba en la mezquita, oraba cuatro, y cuando oraba en casa, oraba dos.

En cuanto a taparse la cara con la mano después de dua, esto no se indica en ninguno de los hadices confiables; por el contrario, algunos eruditos argumentaron que es bidat (Ver Mujam al-Yuida, p. 227)

No cometas este bidat y no participes en eso. Le recomendamos que esté con personas que siguen la sunnah.