Nekrasov sulle dimensioni della strada. Analisi della poesia "On the Road" di N.A. Nekrasov. Immagini e simboli

Nekrasov ha lavorato duramente al lavoro nel 1845. Poiché dopo la raccolta "Sogni e suoni" il poeta fallì, provò e mise tutte le sue forze nel lavoro. Decise di cambiare i temi della creatività e di fare della vita quotidiana l'oggetto principale delle sue opere, scrivere della vita delle persone e dei problemi quotidiani che riguardavano la gente comune.

Dopo che V. G. Belinsky ha letto questo lavoro, è rimasto scioccato. Nonostante la semplicità e la banalità del tema del difficile destino dei contadini, Belinsky ha dato una valutazione piuttosto alta a quanto scritto:

Lo sai che sei un poeta, e un vero poeta!

Genere, direzione e dimensione

Per la maggior parte, Nekrasov ha scritto nella direzione del realismo. Vale la pena aggiungere che "On the Road" è classificato tra i testi civili. Il poeta ha cercato di trasmettere la naturalezza della vita dei contadini, tutta l'autenticità di quanto accaduto in quei giorni.

L'opera è scritta sotto forma di conversazione di un cocchiere. In termini di genere, si riferisce in un certo senso alle canzoni dei cocchieri, risale al folklore ed è all'incrocio tra inizi lirici ed epici.

La dimensione è un anapaest di tre piedi. La filastrocca è vivace ed energica per l'intreccio di maschile e femminile, e c'è anche una filastrocca caotica di croce, coppia e anello.

Immagini e simboli

L'eroe lirico nell'opera di Nekrasov "On the Road" sperimenta un'incredibile noia dalla vita e dal desiderio. E per divertirsi un po', chiede al cocchiere di aiutarlo in questo, in modo che lo intrattenga con qualche storia, gli racconti qualcosa. Questo è un viaggiatore curioso che non esita a parlare con la gente comune, non si comporta in modo arrogante. È interessato a tutto il mondo senza eccezioni. Ecco come dovrebbe essere un vero poeta. Si distingue dagli altri per una sottile percezione del mondo, la capacità di analizzare e ragionare. Sa e comprende che la moglie di un contadino, cresciuta nelle tradizioni e nei costumi di una casa padronale, non può innamorarsi della vita dura e brutta del villaggio.

Ma il fatto è che anche il cocchiere non è all'altezza del divertimento, è disturbato dai pensieri su sua moglie, quindi conosce la storia della sua vita del padrone. Questo è un normale contadino con un insieme di valori tradizionali: famiglia, casa, terra. Ma tutto è con lui, non come con le persone, perché ha avuto una donna atipica come moglie. Per tutto il tempo è tormentato dal fatto che lei non sia contenta della sua società e il suo intero insieme di atteggiamenti di vita le è estraneo.

Sua moglie, una contadina Pear, è stata allevata in una casa padronale e ha avuto l'opportunità di ricevere una buona educazione. Ha imparato a leggere e ha persino imparato a suonare l'organo. Ma dopo la morte del padrone e la crescita della giovane donna, in cui la ragazza era una compagna, raffinata e non adatta al lavoro fisico, Pera fu rimandata al villaggio, dove fu forzatamente sposata non per amore con un contadino maleducato e disordinato. Tutta la sua sofferenza non deriva più dal lavoro a cui non era abituata, ma dalla violenza e dall'impotenza, dall'incapacità di controllare il proprio destino. Questa è una natura intelligente, sensibile e dotata, che i proprietari hanno paralizzato solo con il loro patrocinio. Se fosse stata educata come tutti gli altri, niente di tutto questo sarebbe successo, ma venite signori, è più importante del suo destino. I sentimenti e i talenti della ragazza furono calpestati da un altro capriccio.

Il cocchiere è ancora perplesso e non capisce. Cosa ha fatto, perché per tutta la vita, secondo lui, l'ha trattata bene. L'ha picchiata solo quando era ubriaca, ma questo non conta. Il cocchiere è troppo semplice e stupido, e non capisce perché sua moglie non si comporti come le altre donne. Vive senza secondi fini sul presente, fa quello che fa finché arriva un momento a cui deve pensare. Certo, incolpa i maestri per la sua "corruzione", ma, in realtà, non sono da biasimare per la loro educazione, ma per non aver organizzato adeguatamente una ragazza con tali capacità.

Temi e mood

Nekrasov solleva in una poesia il tema della tragedia del destino umano che non è padrone di se stesso. La schiavitù nella sua descrizione assume una forma sofisticata. La ragazza è stata ingannata da vane speranze, attratta da una vita facile e bella, e poi, senza pensare al suo adattamento alle nuove condizioni, l'hanno cacciata di casa e si sono persino sposate contro la sua volontà. È impossibile persino immaginare cosa provasse, conoscendo tutte le difficoltà della servitù su se stessa.
Il problema dell'incomprensione. L'eroe lirico, che ascolta la storia del cocchiere, capisce perfettamente che è difficile per sua moglie vivere in tali condizioni non per il duro lavoro, ma per una vita violenta, per l'umiliazione. Il cocchiere crede che la contadina sia stata rovinata dalla sua educazione, che ha ricevuto nella casa del padrone. In parte ha ragione, ma in un paese in cui l'istruzione e le buone maniere interferiscono con la vita, una persona libera e molto intelligente non può svilupparsi. Questo è un altro problema sollevato dal poeta: l'arretratezza della Russia, impantanata nella servitù.
Tema d'amore. Il cocchiere ama sua moglie a modo suo, ma nella sua educazione è stabilito e previsto un sistema di punizioni corporali. Anche la moglie deve lavorare su un piano di parità con un uomo, è obbligata ad adempiere al suo dovere coniugale e riesce a gestire la casa. Non c'è tempo per la musica e per leggere romanzi. Naturalmente non comprende i veri bisogni e sentimenti di una donna allevata secondo i canoni signorili. Il suo amore è un sentimento romantico e sublime da numerose storie di fantasia. Percepisce la vita in modo diverso, le sue idee sono vicine all'ideale appreso dai libri. Per lei, l'amore di suo marito sembra una grossolana ignoranza e una volgarità insopportabile.
Il problema del permissivismo e dell'irresponsabilità. I signori non pensano alla sorte dei contadini, le loro azioni non sono motivate da altro che dai propri capricci. Non considerano i servi come persone e tutto l'umanesimo letterario scompare quando si sbarazzano degli schiavi. Né il re né la corte lo puniscono in alcun modo, quindi i nobili usano il loro potere senza esitazione.
Umore viene creata una cosa opprimente, perché non puoi aiutare Grusha in alcun modo, e ci sono centinaia di tali pere, e forse migliaia. Il problema posto dall'autore non è stato risolto e il tema principale (la rigidità e l'ingiustizia della servitù) non ha perso la sua nitidezza per molti anni a venire. Questa pagina della storia russa deve essere considerata vergognosa.

idea principale

Il tema dell'arbitrarietà del padrone di casa non è nuovo nella letteratura di quegli anni. L'eroina del poema, una contadina, per capriccio del suo padrone, ha toccato la cultura mondiale e si è sentita una persona di un diverso livello sociale, ma, in realtà, è rimasta la stessa schiava, e il destino lo ha dimostrato in modo molto convincente. Il significato del messaggio dell'autore ai posteri è che non si può disporre di una persona come una cosa. Ha una mente e sentimenti, coscienza e volontà e, quindi, ha diritto all'autodeterminazione e alla vita personale, che sono coerenti con la sua scelta. Ora questo è ovvio, ma allora solo i pensatori avanzati lo capirono.

La contadina torna nel suo ambiente e sposa un contadino senza abilità per il lavoro contadino. Senza l'abitudine di una tale esistenza, è condannato a morte. L'autore confronta inaspettatamente 2 morali: quella del padrone e quella del contadino. Il cocchiere ha fallito nella sua vita familiare, ma raccontando la sua storia simpatizza francamente con la moglie, comprendendo la tragedia della sua situazione: "I signori l'hanno rovinata". Il vero umanesimo di un semplice contadino russo contrasta con la rigidità dell'educazione e la pseudo-umanità dei maestri. Questa è l'idea principale del lavoro: la gentilezza dovrebbe essere nei fatti, non nelle parole. Anche un uomo maleducato e bevitore è dispiaciuto per la ragazza, ma non per i suoi proprietari intelligenti, rispettati e sobri. Ciò significa che sono chiaramente ipocriti e ingannano se stessi, perché le loro anime sono cento volte più primitive della natura di un contadino del villaggio.

Mezzi di espressione artistica

Poiché Nekrasov ha scritto nel genere delle canzoni dei cocchieri, nel suo lavoro si possono trovare molti vernacoli, come: "ragazza", "donna", "uomo", "esca", "si è ammalato" e "dove". Quindi riproduce l'autentico discorso popolare senza abbellimenti.

Per l'espressività e per trasmettere lo stato d'animo emotivo, l'autore usa epiteti come: "donna affascinante", "cocchiere audace", "lavoro instancabile" e metafore: "mano ubriaca", "noia persistente".

Nikolai Nekrasov è uno scrittore e poeta che può essere considerato tra i poeti russi come un esperto dell'anima contadina umana. Dopotutto, è stato Nekrasov che, durante la sua vita, ha scritto molte opere in cui descriveva tutte le difficoltà della vita contadina, la vita di queste persone, poiché i contadini a quel tempo erano molto poveri, ed erano sempre costretti a lavorare come schiavi.

Nikolai Nekrasov menziona spesso nelle sue opere le vite dei contadini, che sono sempre state tristi. Inoltre, il poeta racconta spesso nelle sue opere creative di matrimoni tra un gentiluomo e una semplice contadina. Che era bello, intelligente e così via - e quindi meritava la fiducia e l'amore del maestro. Ma questi matrimoni sono ineguali, secondo Nekrasov, e non solo lui la pensa così.

Inoltre, è in quest'opera che il poeta racconta nella storia come una povera contadina fosse con una giovane donna, quasi dalla nascita - ed era bella, intelligente ed istruita, e inoltre era provvista, poiché sembrava essere uguale alla giovane signorina. Ma, quando la giovane donna stessa è cresciuta, ha poi sposato un pari di sangue e posizione, e quindi è partita per San Pietroburgo. Su questo si è conclusa la vita di una bella ragazza, brava e affermata. Il padre della giovane donna è morto e lei è rimasta completamente sola. Apparve un nuovo gentiluomo: il genero di una persona deceduta. Quindi ha reso la vita della ragazza semplicemente insopportabile. Dopotutto, era una contadina, nonostante fosse cresciuta in una casa ricca e insieme a una giovane donna. Sapeva molto sui bei vestiti e sapeva parlare bene, e anche - era molto istruita e intelligente, ma niente di più. Inoltre, non sapeva come, perché questo non le era stato insegnato. Aveva le mani bianche, molto delicate. Pertanto, quando è stata mandata al villaggio, non sapeva come vivere. Il nuovo padrone l'ha mandata, poiché non c'era nessun posto dove metterla. E poi, per sopravvivere in qualche modo, il suo padrone l'ha sposata con un cocchiere. La ragazza non sapeva ancora cucinare o lavorare nei campi. E quindi, una volta il cocchiere ha guidato un maestro e ha chiesto di raccontare qualcosa di divertente. Ha raccontato la sua storia, ma solo: è triste, non allegra.

Nekrasov mostra con questo lavoro quanto possono essere crudeli le persone, specialmente i signori di quei tempi. Dopotutto, molte ragazze sconosciute in questo modo, dopo aver giocato, le hanno semplicemente buttate fuori - semplicemente in strada, rendendola completamente impotente. Darle ciò che in seguito è stato portato via è divertente per te stesso.

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Questa poesia solleva argomenti tradizionali per il lavoro di Nekrasov: la vita e la sofferenza della gente comune. L'autore racconta il destino di una contadina cresciuta in una casa padronale, ma poi sposata con un semplice contadino.
La poesia contiene l'immagine del narratore, il cui fascino apre la lirica
narrazione. Questo è un signore che è sulla strada. Per ingannare il tempo, invita il cocchiere a intrattenerlo con una canzone, una storia. La situazione è del tutto naturale. Ma il padrone vuole ascoltare il contadino solo per divertimento, poco interessato alla sua sorte. E il cocchiere inizia improvvisamente una storia di cose serie, una storia che non può lasciare indifferente l'ascoltatore. Le parole "Noioso! Annoiato!..", con cui inizia la poesia, meritano un'attenzione particolare. L'autore comprende da loro non solo la noia della strada. Significa "noioso" nel significato di "triste", "triste", "senza speranza" Significa "noioso" nel significato di "triste", "triste", "senza speranza". Questo vale sia per la storia del cocchiere che per la vita di tutto il popolo.
"Io stesso non sono felice", dice il cocchiere al maestro. E parla del destino di sua moglie, una ragazza cresciuta in una casa padronale insieme a una giovane donna. Ecco un accenno a uno dei principali conflitti della società rurale: l'opposizione di contadini e padroni di casa. I servitori di corte sono ben vestiti ("non mi vestivo così ..."), adottano i modi dei loro padroni, ma diventano giocattoli nelle loro mani. Avendo cessato di essere necessari ai signori ("Non ho bisogno ..."), non possono più fare le faccende domestiche, poiché sono stati tagliati fuori dalla terra per tutta la vita. L'unica cosa che resta loro è sopportare la rabbia e il ridicolo dei loro compagni contadini ("Beloruchka ...").
A quei tempi il problema del quitrent e della corvée era molto acuto. Il padrone controllava completamente la vita di tutti i servi. Il vecchio maestro è morto e il nuovo li trasferisce dalla corvée al quitrent. La rinuncia era una forma di agricoltura più redditizia rispetto alla corvée (lavoro nei campi del padrone). Ma i contadini non potevano cambiare immediatamente il tipo di agricoltura. Pertanto, il maestro ha solo reso la loro vita più difficile. Il destino della donna e del marito è al centro dell'attenzione dell'autore della poesia. Forse Grusha era la figlia illegittima del vecchio maestro. Il testo non lo dice direttamente, ma altrimenti la posizione della Pera nella casa non può essere spiegata. Questo era un luogo comune all'epoca. Ciò è evidenziato anche dalle righe: "Ho dato a Dio l'anima del mio padrone, lasciando Grusha orfano".

Poesia "Sulla strada"è stato scritto da un 24enne Nekrasov nel 1845. In questo momento, Nikolai Nekrasov ha lavorato a stretto contatto e in modo produttivo con "Furious Vissarion" Belinsky. Anche in questo momento Nekrasov, avendo affittato in azioni con Panaev il Sovremennik fondato da Pushkin, iniziò a dedicarsi alle attività editoriali. Non era affatto la sua prima opera poetica. Nel 1840 pubblicò un libro di sue poesie "Sogni e Suoni" ignorato dal pubblico dei lettori. La frustrazione di Nekrasov per l'indifferenza nei confronti del suo lavoro lo ha spinto ad acquistare e distruggere l'edizione della sua collezione, quasi come Gogol con il suo "Ganz Kuchelgarten". Solo Vissarion Belinsky ha elogiato seccamente e con moderazione "Dreams and Sounds" come "uscito dall'anima".

Nekrasov gli ha mostrato una poesia scritta dopo diversi anni di interruzione "Sulla strada". Il critico era felicissimo. Quando Nekrasov leggere una poesia Belinsky lo abbracciò forte e gridò: "Sei un poeta, e un vero poeta!"

Anche a Herzen piacque così tanto questa poesia che, rompendo la tradizione di non pubblicare poesie sulle pagine della Campana, la stampò, definendola "eccellente" nell'annuncio.
poesia di genere "Sulla strada"è una miscela bizzarra e aspra di una storia e di una canzone di cocchiere. Costruito sotto forma di dialogo tra un passeggero, un gentiluomo russo e un cocchiere. Il nucleo della poesia è una storia sul dramma e la tragedia di un cittadino comune, nella cui anima sono state piantate illusioni.
L'inizio della poesia - questa è una replica del barin. Anticipando in anticipo la noiosa monotonia di una lunga strada, chiede al cocchiere:

A proposito del fiumetsky insieme e separazione;

Che scherzo

E il cocchiere volentieri (sembra essersi tormentato l'anima!) racconta le vicissitudini della sua vita tutt'altro che cupa. In primo luogo, si lamenta con il maestro di essere stato "schiacciato dalla moglie malvagia".

La moglie malvagia schiacciata! ..

Ma più va avanti la storia del cocchiere, più drammatica diventa la storia: l'immagine della tragedia di Agrafena-Grusha diventa chiara davanti agli occhi della mente del lettore. Essendo cresciuta nella tenuta come confidente di una sua coetanea - una giovane donna, non solo ha imparato a leggere e scrivere - ha ricevuto un'educazione decente. Suona anche musica ("suona l'arpa" (organo)). Ma la morte del capofamiglia riduce in polvere la felicità della ragazza del villaggio. La giovane donna parte per San Pietroburgo e Agrafena - Pera torna al villaggio, alla capanna:

"Conosci il tuo posto, amico!"

Quindi, senza alcuna esitazione, viene spinta lungo la navata come una pecora contro un montone. Ma la forza di Grusha non è sufficiente per sopportarlo e indossare una cinghia per trascinare a morte, docilmente, un peso di mille libbre del destino contadino.

È un peccato dire che eri pigro
Sì, vedi, è nelle tue mani, non discuterealce!
Come legna da ardere o acqua trasportata,
Mentre andava a corvée, è diventato
Indus a volte è un peccato ... sì, dove! -
Non consolarla con una cosa nuova:
I gatti le strofinavano la gamba,
Quindi, ascolta, è a disagio in un prendisole.
Con estranei qua e là,
E ruggisce furtivamente come un matto ...
I signori l'hanno uccisa
E ci sarebbe una donna affascinante!

La sofferenza di Pear non deriva dalle condizioni della vita bestiale, non dal travolgente lavoro contadino, sebbene questo la distrugga fisicamente, ma l'angoscia mortale è generata dalla realizzazione della disperazione del suo destino e dalla durata della sua schiavitù. Avendo vissuto nella tenuta durante i primi anni della sua vita, era abituata a pensare come una persona, e non come una serva ignorante. E una svolta brusca e meschina nella sua vita l'ha spezzata e la avvicina a un tragico epilogo:

E il cocchiere non può, perché, secondo i concetti del villaggio russo, era un marito piuttosto liberale:

Dio lo sa, non ha tormentato
Io sono il suo instancabile lavoro...
Si vestiva e nutriva, non rimproverava senza modo,
rispettato alloraecco come, con piacere...
E, ascolta, batti - quindi quasi mai batti,
È solo sotto una mano ubriaca ...

Queste ultime parole del contadino sconcertato sono insopportabili per il passeggero, che interrompe la sua confessione con la più amara ironia:

Bene, basta così, cocchiere! Disperso
Sei la mia inesorabile noia!

"Sulla strada" emerge chiaramente una composizione di tre parti. A prima parte può essere attribuito all'inizio della richiesta di poesia del passeggero. Seconda parte principale- una narrazione leggermente triste di un cocchiere. La terza parte- l'osservazione finale del maestro. IN Presto E finale nascono poesie tema della noia, desiderio, invariabilmente presente nella vita russa. A questo proposito noi possiamo parlare di composizione dell'anello.
La poesia "On the Road" è un anapaest di tre piedi, la rima è varia: croce, coppia e anello. Nekrasov generosamente, con conoscenza della materia, sparge perle di espressività artistica: epiteti ("un audace cocchiere", "una donna affascinante"), una metafora ("la moglie ha schiacciato il cattivo"), un'anafora ("I gatti l'hanno strofinata gamba, poi, ascolta, è imbarazzata in prendisole ”), confronto (“ruggisce come una matta ...”). Il linguaggio della poesia è ricco "Sulla strada" in espressioni dialettali: "Capisci cento", "resta", "ascolta", "dove".
Poesia "Sulla strada" segnato svolta nella creatività Nekrasov. È stato scritto dopo, come accennato in precedenza, il fallimento della raccolta di poesie Dreams and Sounds del 1840.

Nekrasov si rese conto che aveva bisogno di scrivere in modo diverso. Che la poesia dovrebbe nutrirsi delle passioni e della vita delle persone. “Davanti a me, mai raffigurati, c'erano milioni di esseri viventi! Hanno chiesto uno sguardo amorevole! E qualunque cosa sia una persona, allora un martire, qualunque cosa sia la vita, allora una tragedia! ricordò in seguito il poeta.

È così che è nato "Sulla strada", scoperto nell'opera di Nekrasov tema della vita contadina russa e dove divenne il primo tra pari, guadagnandosi una meritata fama di grande poeta.

"Noioso! noioso!.. Il remoto cocchiere,

Dissipa la mia noia con qualcosa!

Canzone, o qualcosa del genere, amico, canta

A proposito del fiumetsky insieme e separazione;

Che scherzo

O quello che hai visto, dimmi -

Ti sarò grato per tutto, fratello.

- “Io stesso non sono felice, maestro:

La moglie malvagia schiacciata! ..

Senti, fin dalla giovane età, signore, lei

Nella casa padronale è stato appreso

Insieme alla giovane donna a varie scienze,

Capisci, cento, cuci e lavora a maglia,

Tutte le buone maniere e le cose.

Vestito non quello che abbiamo

Nel villaggio, i nostri sarafan,

E, approssimativamente immagina, in un atlante;

Ho mangiato molto miele e porridge.

avevo un aspetto così imponente,

Se solo la signora, senti, naturale,

E non come il nostro fratello servo,

Tois, il nobile l'ha corteggiata

(Ascolta, l'insegnante era un centinaio di schianti,

Esca il cocchiere, Ivanovich Toropka), -

Sì, per sapere, Dio non ha giudicato la sua felicità:

Non necessario: cento servi nella nobiltà!

La figlia del padrone si è sposata,

Sì, ea San Pietroburgo ... E dopo aver celebrato il matrimonio,

Sam - a, senti, tornato alla tenuta,

Mi sono ammalato al Trinity durante la notte

Ho dato l'anima del mio padrone a Dio,

Lasciando Grusha orfano ...

Un mese dopo arrivò il genero -

Ha attraversato la revisione dell'anima

E dal fianco mi mise in quitrent,

E poi ho capito e alla pera.

So che è stata scortese con lui

In qualcosa, o semplicemente affollato

Sembrava vivere insieme in casa,

Sai, non lo sappiamo.

La riportò al villaggio -

Conosci il tuo posto, amico!

La ragazza ululò - arrivò il bello:

Con le mani bianche, vedi, con le mani bianche!

Come peccato, il diciannovesimo anno

A me è successo in quel periodo... mi hanno messo in galera

Sulle tasse - sì, l'hanno sposata ...

Tois, quanti guai ho!

Un tale sguardo, sai, severo ...

Non falciare, non inseguire la mucca!..

È un peccato dire che eri pigro

Sì, vedi, la questione non è stata discussa nelle mani!

Come legna da ardere o acqua trasportata,

Mentre andava a corvée, è diventato

Indus a volte è un peccato ... sì, dove! -

Non consolarla con una cosa nuova:

I gatti le strofinavano la gamba,

Quindi, ascolta, è a disagio in un prendisole.

Con estranei qua e là,

E ruggisce furtivamente come un matto ...

I signori l'hanno uccisa

E ci sarebbe una donna affascinante!

Per alcuni patret tutto sembra

Sì, sta leggendo un libro...

Indus mi temi, senti, fa male,

Cosa distruggerà lei e suo figlio:

Insegna l'alfabetizzazione, lava, taglia,

Come una barchenka, si gratta ogni giorno,

Non batte - non mi fa battere ...

Sì, lo scatto divertirà per poco tempo!

Ascolta come la scheggia è sottile e pallida,

Cammina, tois, completamente attraverso la forza,

Il giorno di due cucchiai non mangerà la farina d'avena -

Tè, lo getteremo nella fossa tra un mese...

E perché?.. Dio sa, non ha tormentato

Io sono il suo instancabile lavoro...

Si vestiva e nutriva, non rimproverava senza modo,

Rispettato, poi, ecco come, volentieri...

E, ascolta, battere - quindi quasi non ha battuto,

È solo sotto una mano ubriaca ... "

“Bene, basta così, cocchiere! Disperso

Sei la mia noia implacabile! .. "

Se non apri giochi o simulatori, leggi.

"Sulla strada" analisi dell'opera: tema, idea, genere, trama, composizione, eroi, problemi e altri problemi sono divulgati in questo articolo.

Storia della creazione

La poesia "On the Road" è stata scritta da Nekrasov nel 1845, il poeta ha solo 24 anni. Questa è una scena di genere creata sotto forma di dialogo tra un gentiluomo e un cocchiere (portatore di lunga distanza). I cocchieri spesso cantavano canzoni e raccontavano storie a cavalieri annoiati, quindi Nekrasov descrive una tipica situazione di vita. Il canto-lamento del cocchiere come genere esisteva nel folklore.

Direzione letteraria, genere

Le poesie di Nekrasov sono realistiche. Descrivono il tipico eroe in circostanze tipiche. In tempi di servitù, i contadini diventavano spesso un giocattolo nelle mani dei padroni. A volte questo accadeva come per caso, come descritto nella poesia "On the Road": una serva veniva portata nella casa padronale come amica e compagna della figlia del proprietario. Quando la giovane donna crebbe e si sposò, e il vecchio padrone morì, suo genero mandò la ragazza, abituata a vivere come una giovane donna, al villaggio e la fece sposare. I proprietari terrieri non pensavano al destino dei loro servi. Il cambiamento di vita ha reso infelice la giovane contadina e la minaccia di morte. In tutta onestà, va detto che c'erano anche matrimoni ineguali tra proprietari terrieri e servi, ma raramente erano felici.

La poesia appartiene ai testi civili e denuncia la struttura sociale della Russia feudale.

Tema, idea principale e composizione

La trama della poesia sono le lamentele del cocchiere su sua moglie, cresciuta nella casa del padrone. A Pear sono state insegnate le scienze, il cucito, il lavoro a maglia, la lettura, il pianoforte. Si vestiva come un maestro, mangiava il cibo del padrone (porridge con miele). Un insegnante l'ha persino corteggiata, "sì, per sapere, Dio non ha giudicato la sua felicità". Dopo che un nuovo proprietario è arrivato a casa, Pear è stata per qualche motivo mandata al villaggio e sposata, e la sua vita, così come quella di suo marito, è diventata insopportabile. Suo marito non la considera pigra, ma lei non sa fare niente, "né falciare, né inseguire la mucca". È difficile per una donna eseguire qualsiasi lavoro fisico. Il marito cocchiere ha pietà di lei e la consola, come è consuetudine tra i contadini, ma anche i vestiti nuovi non le piacciono, i vestiti e le scarpe insoliti sono scomodi. La pera piange, mangia poco e, ovviamente, non vivrà a lungo al mondo. Sta leggendo un libro (forse l'unico che ha), guardando un ritratto (non è il ritratto di un insegnante?) Il cocchiere non capisce affatto sua moglie, non vede la sua colpa, perché ha trattato lei secondo -contadinamente buona, anche quasi non batteva. È anche preoccupato per il destino di suo figlio, che sua madre sta crescendo da giovane donna.

L'idea principale del narratore è contenuta in due righe: "I signori l'hanno distrutta, e ci sarebbe stata una donna affascinante". Il cocchiere implica che la contadina sia stata rovinata dall'educazione signorile. Il padrone, che ha chiesto di essere intrattenuto con una storia, interrompe il contadino con le parole che ha picchiato la moglie solo sotto una mano ubriaca. Il maestro capisce quanto una ragazza dovrebbe essere oppressa da una vita del genere. Non perché debba fare il lavoro sporco da contadina, ma perché è umiliata. Il tema della poesia è lo sfortunato destino di una persona con autostima. Il maestro è consapevole di tutta la disperazione e la desolazione del destino degli sfortunati coniugi e, in generale, di tutte le persone nella società di classe, che era la serva russa. L'idea della poesia è anti-servitù.

Dimensioni e rima

La poesia è scritta in anapaest di tre piedi, che ricorda le lamentele toniche delle canzoni russe. Questo ritmo cade sul suono degli zoccoli. La vivacità del discorso trasmette l'alternanza di rime femminili e maschili, nonché una varietà di rime che si alternano in modo casuale: croce, coppia e anello.

Percorsi e immagini, discorso

Il discorso realistico del cocchiere è fatto da espressioni vernacolari: senti, capisci, cento, tois, crashing, bait, sam-at, patret. Nekrasov è riuscito a trasmettere con precisione la condizione di un contadino che non sa come aiutare sua moglie e qual è la sua colpa. Il maestro all'inizio del dialogo è calmo e indifferente: non gli interessa quale storia ascoltare. Ma non è senza cuore. Il discorso del barin è ironico. Il sarcasmo si fa sentire nell'ultima frase “Hai disperso la mia noia persistente”: era triste, ma è diventata ancora più triste e senza speranza.

Non ci sono percorsi nel discorso del cocchiere, e da dove verrebbero da un contadino. Ci sono due confronti vernacolari ruggisce come un matto, come una scheggia sottile e pallida e un epiteto: la più alta lode contadina fanciulla affascinante. epiteto maestro noia persistente sottolinea la sua amarezza da ciò che ha sentito.

La poesia "On the Road" è stata scritta da Nekrasov in tenera età, quando era solo alla ricerca del suo percorso creativo. Tuttavia, in essa sono già visibili i tratti caratteristici della poesia di Nekrasov, che una breve analisi di “On the Road” aiuterà a vedere secondo i piani. Usandolo in una lezione di letteratura in classe 11, è facile rendere l'argomento più facile da capire per gli studenti.

Breve analisi

Storia della creazione- la poesia fu scritta nel 1845, quando Nekrasov aveva solo ventiquattro anni. Tuttavia, il poeta sentiva già l'urgenza di indicare la sua posizione civica.

Soggetto- riflessioni del cocchiere sulla moglie, rovinata dall'educazione signorile.

Composizione- una parte, la storia del cocchiere si sviluppa in sequenza.

Genere- poesia civica.

Dimensione poetica- un anapesto di tre piedi con rime maschili e femminili alternate e rima disordinata.

Confronti – “ruggisce come un matto”, “come una patatina è magro e pallido”.

epiteti - "audace cocchiere", "set di reclutamento", "casa del padrone", "maniere nobili", "aspetto severo", "donna affascinante", "lavoro instancabile", "mano ubriaca", "noia persistente".

Storia della creazione

La storia, che è un dialogo immaginario tra un gentiluomo e un cocchiere, fu creata da Nekrasov nel 1845. Al momento della stesura di quest'opera poetica, il poeta aveva appena 24 anni, ma aveva una chiara posizione civica e la esprimeva con talento in forma poetica.

Quando il giovane creatore ha mostrato le sue critiche a Belinsky, già noto a quel tempo, lui, commosso, lo ha definito un "vero poeta". Herzen considerava questo lavoro eccellente.

È stato questo lavoro a segnare una nuova tappa nello sviluppo creativo di Nekrasov, che è passato dal romanticismo al realismo e si è concentrato sui testi civili.

Soggetto

Il difficile destino del popolo russo: questo è ciò che preoccupava il giovane autore. Ed è a questo argomento che è dedicato il suo lavoro "On the Road". Grusha, una moglie contadina, ha guadagnato l'autostima nella casa del padrone - e questo successivamente ha reso il servo infelice per tutta la vita.

L'idea principale è la disperazione della situazione attuale. Finché la servitù esiste in Russia e il padrone può sposare persone a sua discrezione, privandole della loro sincera inclinazione, la gente comune sarà infelice.

Composizione

Il verso ha un inizio e una fine, ma, nonostante ciò, si distingue per una composizione in una parte.

Zachin è la richiesta del padrone al cocchiere di intrattenerlo con qualche racconto o canzone, a cui risponde lamentandosi della moglie e spiega cosa ha causato esattamente il suo malcontento.

La storia di Pear, descritta dal marito, è molto triste: la ragazza è stata allevata a lungo nella casa del padrone come amica di una signorina, ma poi si è sposata, suo padre è morto e il nuovo proprietario della tenuta mandò la serva a cui apparteneva: a una capanna di contadini, prima di sposarsi. In una vita passata, il suo amore per un insegnante è rimasto, e in questa c'era solo un duro lavoro. E anche se suo marito non l'ha esaurita, si è persino dispiaciuto per lei a modo suo e l'ha picchiata solo quando era ubriaco, si sentiva comunque umiliata.

La composizione si conclude con le parole del maestro, che interrompe il racconto del cocchiere, notando ironicamente che lo "diverte". La disperazione della posizione di una contadina e dei servi in \u200b\u200bgenerale, rappresentata vividamente da Nekrasov in questa storia apparentemente semplice, tocca profondamente l'anima.

Genere

Questo è uno dei primissimi esempi dei testi civili di Nekrasov, che denuncia con ardore l'ingiusto sistema feudale della Russia.

L'anapaest di tre piedi non è stato scelto invano: da un lato fa sembrare la poesia lamentele di canzoni russe e dall'altro ripete ritmicamente il rumore degli zoccoli. Pertanto, Nekrasov trasmette l'atmosfera della storia, che si svolge sulla strada.

A causa della varietà di tipi di rima, nonché dell'uso di rime sia maschili che femminili, Nekrasov riesce a trasmettere la vivacità del discorso colloquiale.

mezzi di espressione

Quest'opera non è troppo ricca dei soliti mezzi espressivi, per i quali c'è una spiegazione: non c'è nessun posto dove prendere parole fiorite nel discorso di una persona così semplice come un cocchiere. Nekrasov usa i mezzi artistici più semplici:

Confronti- "ruggisce come un matto", "come un chip è magro e pallido".
epiteti- "audace cocchiere", "set di reclutamento", "casa del padrone", "maniere nobili", "aspetto severo", "donna affascinante", "lavoro instancabile", "mano ubriaca", "noia persistente".

L'ultimo epiteto mostra che il gentiluomo non è così indifferente come voleva sembrare - infatti, prova una profonda amarezza a causa della consapevolezza della situazione senza speranza in cui può trovarsi una persona non libera.

Allo stesso tempo, inserisce discorsi colloquiali nel discorso del cocchiere, che gli conferiscono realismo: senti, capisci: cento, tois, schiantarsi, esca, sam-at, patret.

Breve analisi

Storia della creazione- la poesia fu scritta nel 1845, quando Nekrasov aveva solo ventiquattro anni. Tuttavia, il poeta sentiva già l'urgenza di indicare la sua posizione civica.

Soggetto- riflessioni del cocchiere sulla moglie, rovinata dall'educazione signorile.

Composizione- una parte, la storia del cocchiere si sviluppa in sequenza.

Genere- poesia civica.

Dimensione poetica- un anapesto di tre piedi con rime maschili e femminili alternate e rima disordinata.

Confronti – “ruggisce come un matto”, “come una patatina è magro e pallido”.

epiteti - "audace cocchiere", "set di reclutamento", "casa del padrone", "maniere nobili", "aspetto severo", "donna affascinante", "lavoro instancabile", "mano ubriaca", "noia persistente".

Storia della creazione

Quando il giovane creatore ha mostrato le sue critiche a Belinsky, già noto a quel tempo, lui, commosso, lo ha definito un "vero poeta". Herzen considerava questo lavoro eccellente.

È stato questo lavoro a segnare una nuova tappa nello sviluppo creativo di Nekrasov, che è passato dal romanticismo al realismo e si è concentrato sui testi civili.

Soggetto

Composizione

Il verso ha un inizio e una fine, ma, nonostante ciò, si distingue per una composizione in una parte.

Zachin è la richiesta del padrone al cocchiere di intrattenerlo con qualche racconto o canzone, a cui risponde lamentandosi della moglie e spiega cosa ha causato esattamente il suo malcontento.

Genere

Questo è uno dei primissimi esempi dei testi civili di Nekrasov, che denuncia con ardore l'ingiusto sistema feudale della Russia.

A causa della varietà di tipi di rima, nonché dell'uso di rime sia maschili che femminili, Nekrasov riesce a trasmettere la vivacità del discorso colloquiale.

mezzi di espressione

Confronti- "ruggisce come un matto", "come un chip è magro e pallido".
epiteti- "audace cocchiere", "set di reclutamento", "casa del padrone", "maniere nobili", "aspetto severo", "donna affascinante", "lavoro instancabile", "mano ubriaca", "noia persistente".

Allo stesso tempo, inserisce discorsi colloquiali nel discorso del cocchiere, che gli conferiscono realismo: senti, capisci: cento, tois, schiantarsi, esca, sam-at, patret.

Prova di poesia

Valutazione dell'analisi

Voto medio: 4 . Totale valutazioni ricevute: 44.

Breve analisi

Storia della creazione- la poesia fu scritta nel 1845, quando Nekrasov aveva solo ventiquattro anni. Tuttavia, il poeta sentiva già l'urgenza di indicare la sua posizione civica.

Soggetto- riflessioni del cocchiere sulla moglie, rovinata dall'educazione signorile.

Composizione- una parte, la storia del cocchiere si sviluppa in sequenza.

Genere- poesia civica.

Dimensione poetica- un anapesto di tre piedi con rime maschili e femminili alternate e rima disordinata.

Confronti – “ruggisce come un matto”, “come una patatina è magro e pallido”.

epiteti - "audace cocchiere", "set di reclutamento", "casa del padrone", "maniere nobili", "aspetto severo", "donna affascinante", "lavoro instancabile", "mano ubriaca", "noia persistente".

Storia della creazione

Quando il giovane creatore ha mostrato le sue critiche a Belinsky, già noto a quel tempo, lui, commosso, lo ha definito un "vero poeta". Herzen considerava questo lavoro eccellente.

È stato questo lavoro a segnare una nuova tappa nello sviluppo creativo di Nekrasov, che è passato dal romanticismo al realismo e si è concentrato sui testi civili.

Soggetto

Composizione

Il verso ha un inizio e una fine, ma, nonostante ciò, si distingue per una composizione in una parte.

Zachin è la richiesta del padrone al cocchiere di intrattenerlo con qualche racconto o canzone, a cui risponde lamentandosi della moglie e spiega cosa ha causato esattamente il suo malcontento.

Genere

Questo è uno dei primissimi esempi dei testi civili di Nekrasov, che denuncia con ardore l'ingiusto sistema feudale della Russia.

A causa della varietà di tipi di rima, nonché dell'uso di rime sia maschili che femminili, Nekrasov riesce a trasmettere la vivacità del discorso colloquiale.

mezzi di espressione

Confronti- "ruggisce come un matto", "come un chip è magro e pallido".
epiteti- "audace cocchiere", "set di reclutamento", "casa del padrone", "maniere nobili", "aspetto severo", "donna affascinante", "lavoro instancabile", "mano ubriaca", "noia persistente".

Nel suo lavoro, il famoso poeta Nikolai Nekrasov ha ripetutamente affrontato i problemi e le sofferenze del popolo russo ordinario.

Fin dall'infanzia, ha assistito al trattamento crudele dei servi da parte di suo padre, un uomo dispotico e prepotente. Spesso preso da lui e da sua moglie, la madre del poeta. Queste impressioni sono state depositate nella memoria e nell'anima di Nikolai Alekseevich per il resto della sua vita e sono diventate una fonte inesauribile per un gran numero delle sue opere.

Nel 1845, il giovane Nekrasov scrisse una breve poesia "On the Road". Divenne il suo esordio letterario e segnò subito il tema che rimarrà per sempre il protagonista della sua opera.

"... Sei un poeta - e un vero poeta!"

Fu con parole così entusiaste che il critico V. Belinsky si rivolse a Nekrasov quando ascoltò per la prima volta "On the Road". "Quanto dolore e bile ...", così ha commentato il verso del poeta principiante in una delle sue conversazioni con I. Panaev. Mi sono subito innamorato del lavoro "eccellente" e

Cosa meritava Nikolai Nekrasov, la cui prima raccolta "Dreams and Sounds" è passata praticamente inosservata, meritava un punteggio così alto?

Composizione e genere

La poesia ricorda più una storia sulla vita infelice di una giovane famiglia di contadini. La cravatta è la lamentela del padrone al cocchiere per la noia. Chiede di divertirsi con una canzone audace o una favola. "Non è divertente per me stesso ...", - con queste parole l'autista N.A. Nekrasov inizia il suo discorso. Lungo la strada racconta lentamente il destino di sua moglie, il "cattivo", cresciuto e vissuto a lungo in una casa padronale. Quindi inviata al villaggio, dove ora era sull'orlo della tomba. Una storia triste evoca una risposta da parte del maestro. "Ebbene, ... basta ... Dispersa ... noia persistente", - con queste parole finisce il lavoro.

Così, al posto del tradizionale canto del cocchiere, al suono dei campanelli della slitta, risuona un monologo di un cuore tormentato che strizza l'anima. E i suoi eroi sono le vittime della servitù, che esiste da secoli nella Rus'.

Il tema principale della poesia "On the road"

Nekrasov era sempre preoccupato per la situazione delle persone oppresse. Era particolarmente riverente per l'amaro destino di una contadina che poteva sopportare molto nella sua vita. Nella prima poesia seria, che era "On the Road", racconta la sorte poco invidiabile di una serva, la cui infanzia e giovinezza sono state trascorse in una casa padronale. Era un evento tipico per quel tempo. Inoltre, molto spesso i figli illegittimi del proprietario terriero si sono trovati in questa posizione. La loro vita spensierata e calma finiva quasi sempre tragicamente, poiché per la società rimasero per sempre servi della gleba. I sentimenti dei contadini (di nascita), che si sono rivelati giocattoli nelle mani dei padroni e sono finiti in un ambiente sociale insolito, aiutano a comprendere l'analisi della poesia "On the Road".

Nekrasov sull'educazione dell'eroina

Pera per molti anni è stata una compagna della giovane donna. Insieme a lei ha studiato lettura e scienze, cucito e suonando strumenti musicali, ad es. tutto ciò che una donna laica dovrebbe sapere ed essere in grado di fare.

Il marito la descrive così: “aveva un aspetto imponente” e buone maniere, quindi si potrebbe pensare che fosse una signorina “naturale”. Anche l'insegnante da solo l'ha corteggiata (non un semplice servo!), Ma qualcosa non ha funzionato lì fuori: "Non ho bisogno di cento servi nella nobiltà".

Per la ragazza, tutto è cambiato in un istante: la giovane donna si è sposata e se n'è andata, e il proprietario terriero è morto presto, lasciando Grusha orfana. Il giovane genero, che è entrato nell'eredità, ha contato tutte le revisioni. Sostituita la corvée con quitrent. La pera, con la quale non era d'accordo, fu inviata al villaggio. Così N. Nekrasov continua il verso "On the road" e la storia sul destino dell'eroina.

Villaggio e matrimonio

"La ragazza ha urlato", dice il cocchiere sulla nuova vita di sua moglie. Era dura per lei, non abituata al lavoro contadino. Qualsiasi lavoro era un peso - "a volte è un peccato". Ma il cocchiere non incolpava Grusha, credeva che "i signori l'hanno rovinata".

E il matrimonio della ragazza non è stata una gioia. Si sono sposati secondo la volontà del maestro: è giunto il momento. Quindi niente le piaceva nella sua nuova vita. Con estranei ancora "qua e là", e, rimasti soli, tutte le lacrime versate. Quindi l'anima di una persona abituata a vivere in condizioni completamente diverse, secondo diverse leggi morali, gradualmente muore - un'analisi del poema "On the Road" porta il lettore a pensieri così tristi.

Nekrasov non si limita a descrivere le difficoltà che sono sorte nella vita di tutti i giorni. Attira l'attenzione su un altro aspetto della vita contadina, che non assomiglia affatto a quella aristocratica.

L'oscurità e l'analfabetismo della gente

Il cocchiere è preoccupato per un'altra cosa nel comportamento di sua moglie. Spesso guarda una specie di "patret", legge un libro. Insegna a suo figlio a leggere e scrivere, cosa non accettata dai contadini: un altro destino lo attende. E ogni giorno, come una signorina, si lava e si gratta. Tosatura, non dà un colpo. "Distruggerà anche suo figlio", un tale pensiero supera il cocchiere.

L'autore è preoccupato per qualcos'altro. Non istruito, lontano dalla cultura e da ogni scienza, il marito non è in grado di capire Grusha, in cui un'educazione nobile e un libro (ad esempio, uno scrittore può essere raffigurato nel ritratto) hanno risvegliato un'anima sensibile. Questo è ciò su cui il verso "On the road" vuole attirare l'attenzione, quanto sia veramente oppresso un uomo semplice. Ecco perché Grusha non riesce a trovare una persona che la pensi allo stesso modo nelle nuove condizioni: nessuno qui la capisce. Di conseguenza, forse il suo padrone, che non voleva niente di male, ha paralizzato la vita di una giovane ragazza. Adesso langue giorno dopo giorno, è diventata “magra e pallida come una scheggia”, cammina persino, come per forza. Sembra che non abbia molto da vivere. "E ci sarebbe una donna affascinante!"

Il destino del cocchiere

Non è facile per il marito in questa storia. Sposato senza consenso. Non capisce Grusha, anche se, a differenza di molti altri, si è dispiaciuto per sua moglie, non l'ha rimproverato ancora una volta, anzi lo ha rispettato. Quasi non ha battuto, solo in uno stato di ubriachezza. E in futuro lo aspettano vedovanza e solitudine, cosa non facile da portare per un contadino con un figlio piccolo in braccio. E, cosa più importante, non c'è colpa sua in tutta questa storia: è uguale a tutti gli altri

Così, l'analisi della poesia "On the Road" (Nekrasov ha scritto a questo proposito: "Qualunque cosa sia la vita, è una tragedia!") rivela i problemi morali e sociali della servitù. Dopotutto, il capriccio dei maestri ha distrutto la vita di più di una persona.

mezzi di espressione

La poesia "On the Road" è scritta in anapaest di tre piedi. Questa dimensione, unita al presunto rumore di zoccoli, ricorda il discorso popolare colloquiale, che avvicina la storia del cocchiere a una canzone che sembra un grido lamentoso che fuoriesce dal profondo dell'anima. Il monologo è reso realistico e colorato da uno speciale ordine delle parole, una combinazione di rime doppie, incrociate e ad anello, parole ed espressioni colloquiali: bait, ali, know-de, patret, ecc.

Significato della poesia

Un'analisi del poema "On the Road" porta a diverse conclusioni. Nekrasov in esso, anche prima di I. Turgenev con i suoi "Appunti di un cacciatore", attirò l'attenzione dei suoi contemporanei sulla difficile situazione del popolo. Nel monologo del cocchiere emergono chiaramente immagini contrastanti della vita dei proprietari terrieri e dei servi da loro dipendenti. La cosa peggiore qui è che i proprietari trattavano i loro servi come qualsiasi altra cosa in casa. Era una denuncia palese della schiavitù che esisteva nel paese e un'aperta protesta contro l'ordine costituito.

Ad ogni nuova riga di On the Road di Nekrasov emerge un'immagine semplice ma vera. Il tema dichiarato nella poesia - la servitù non ha né coscienza né leggi - ha trasformato dall'oggi al domani il poeta alle prime armi nel miglior rappresentante della "scuola naturale", che presto si affermerà nella letteratura e nella critica russa.

Foca

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