Francesco Bacone. Francis Bacon - biografia, informazioni, vita personale. Il nuovo Organon di Bacon

Il pioniere della filosofia dei tempi moderni, lo scienziato inglese Francis Bacon, è noto ai contemporanei principalmente come sviluppatore di metodi scientifici per studiare la natura: induzione ed esperimento, autore dei libri "New Atlantis", "New Orgagon" e " Esperimenti, o istruzioni morali e politiche".

Infanzia e giovinezza

Il fondatore dell'empirismo nacque il 22 gennaio 1561, nella villa Yorkhouse, nel centro di London Strand. Il padre dello scienziato, Nicholas, era un politico e sua madre Anna (nata Cook) era la figlia di Anthony Cook, un umanista che allevò il re Edoardo VI d'Inghilterra e d'Irlanda.

Fin da piccola la madre ha instillato nel figlio l'amore per la conoscenza, e lei, una ragazza che conosce il greco antico e il latino, lo ha fatto con disinvoltura. Inoltre, il ragazzo stesso fin dalla tenera età ha mostrato interesse per la conoscenza. Per due anni Francis ha studiato al Trinity College, Università di Cambridge, poi ha trascorso tre anni in Francia, al seguito dell'ambasciatore inglese, Sir Amyas Paulet.

Dopo la morte del capofamiglia nel 1579, Bacon rimase senza mezzi di sussistenza ed entrò nella scuola degli avvocati per studiare legge. Nel 1582 Francesco divenne avvocato e nel 1584 membro del Parlamento e fino al 1614 svolse un ruolo di primo piano nel dibattito alle sessioni della Camera dei Comuni. Di tanto in tanto, Bacon componeva Messages to the Queen, in cui si sforzava di affrontare le questioni politiche urgenti in modo imparziale.

I biografi ora concordano sul fatto che se la regina avesse seguito il suo consiglio, si sarebbero potuti evitare un paio di conflitti tra la corona e il Parlamento. Nel 1591 divenne consigliere del favorito della regina, il conte di Essex. Bacon fece subito capire al mecenate di essere devoto al paese, e quando nel 1601 l'Essex tentò di organizzare un colpo di stato, Bacon, essendo un avvocato, partecipò alla sua condanna come traditore.

A causa del fatto che le persone che stavano al di sopra di Francesco in rango lo vedevano come un rivale, e poiché spesso esprimeva la sua insoddisfazione per le politiche di Elisabetta I in forma epistolare, Bacon perse presto il favore della regina e non poté contare sulla promozione. Sotto Elisabetta I, l'avvocato non raggiunse mai posizioni elevate, ma dopo che Giacomo I Stuart salì al trono nel 1603, la carriera di Francesco andò in salita.

Bacon fu nominato cavaliere nel 1603 ed elevato al titolo di barone di Verulam nel 1618 e visconte di St. Albans nel 1621. Nello stesso 1621 il filosofo fu accusato di aver preso tangenti. Ha ammesso che le persone i cui casi sono stati processati in tribunale gli hanno ripetutamente fatto regali. È vero, il fatto che ciò abbia influenzato la sua decisione, l'avvocato ha negato. Di conseguenza, Francesco fu privato di tutti i posti e gli fu proibito di comparire in tribunale.

Filosofia e didattica

La principale creazione letteraria di Bacon è l'opera "Experiments" ("Essayes"), sulla quale ha lavorato ininterrottamente per 28 anni. Dieci saggi furono pubblicati nel 1597 e nel 1625 erano già stati raccolti 58 testi nel libro "Esperimenti", alcuni dei quali apparvero in una terza edizione rivista chiamata "Esperimenti, o Istruzioni morali e politiche".

In questi scritti Bacon rifletteva sull'ambizione, gli amici, l'amore, la scienza, le vicissitudini delle cose e altri aspetti della vita umana. Le opere abbondavano di dotti esempi e di brillanti metafore. Le persone che lottano per le vette della carriera troveranno consigli nei testi costruiti esclusivamente sul freddo calcolo. Ci sono, ad esempio, affermazioni come:

"Tutti coloro che salgono in alto passano lungo gli zigzag di una scala a chiocciola" e "Moglie e figli sono ostaggi del destino, poiché la famiglia è un ostacolo al compimento di grandi azioni, sia buone che cattive".

Nonostante le occupazioni di Bacon con la politica e la giurisprudenza, l'attività principale della sua vita era la filosofia e la scienza. Rifiutò la deduzione aristotelica, che a quel tempo occupava una posizione dominante, come un modo insoddisfacente di filosofare e propose un nuovo strumento per pensare.

Lo schema del "grande piano per la restaurazione delle scienze" fu tracciato da Bacone nel 1620, nella prefazione al Nuovo Organon, o Vere Direzioni per l'Interpretazione. È noto che questo lavoro comprendeva sei parti (una rassegna dello stato attuale delle scienze, una descrizione di un nuovo metodo per ottenere la vera conoscenza, una serie di dati empirici, una discussione sui problemi da approfondire, soluzioni preliminari e filosofia stessa).

Bacon è riuscito solo ad abbozzare i primi due movimenti. Il primo era intitolato "Sull'utilità e il successo della conoscenza", la cui versione latina "Sulla dignità e la moltiplicazione delle scienze" è stata pubblicata con correzioni.

Poiché alla base della parte critica della filosofia di Francesco c'è la dottrina dei cosiddetti "idoli" che distorcono la conoscenza delle persone, nella seconda parte del progetto ha descritto i principi del metodo induttivo, con l'aiuto del quale ha proposto di abbattere tutti gli idoli della mente. Secondo Bacon, ci sono quattro tipi di idoli che assediano le menti di tutta l'umanità:

1. Il primo tipo sono gli idoli della famiglia (errori che una persona commette in virtù della sua stessa natura).
2. Il secondo tipo sono gli idoli della caverna (errori dovuti al pregiudizio).
3. Il terzo tipo sono gli idoli della piazza (errori causati da imprecisioni nell'uso del linguaggio).
4. Il quarto tipo sono gli idoli del teatro (errori commessi a causa dell'adesione a autorità, sistemi e dottrine).

Descrivendo i pregiudizi che ostacolano lo sviluppo della scienza, lo scienziato ha proposto una divisione tripartita del sapere, prodotto secondo le funzioni mentali. Attribuì la storia alla memoria, la poesia all'immaginazione e la filosofia (che includeva le scienze) alla ragione. Secondo Bacon, la conoscenza scientifica si basa sull'induzione e sull'esperimento. L'induzione può essere completa o incompleta.

Per induzione completa si intende la ripetizione regolare di una proprietà di un oggetto nella classe considerata. Le generalizzazioni procedono dal presupposto che questo sarà il caso in tutti i casi simili. L'induzione incompleta include generalizzazioni fatte sulla base dello studio di non tutti i casi, ma solo di alcuni (conclusione per analogia), perché, di regola, il numero di tutti i casi è illimitato e teoricamente è impossibile dimostrarne il numero infinito. Questa conclusione è sempre probabilistica.

Nel tentativo di creare una "vera induzione", Bacon cercava non solo fatti che confermassero una certa conclusione, ma anche fatti che la confutassero. Ha così armato la scienza naturale con due mezzi di ricerca: l'enumerazione e l'esclusione. Inoltre, le eccezioni contavano. Usando questo metodo, ad esempio, ha stabilito che la "forma" del calore è il movimento delle particelle più piccole del corpo.

Nella sua teoria della conoscenza, Bacon aderisce all'idea che la vera conoscenza derivi dall'esperienza sensoriale (tale posizione filosofica è chiamata empirica). Ha anche fornito una panoramica dei limiti e della natura della conoscenza umana in ciascuna di queste categorie e ha indicato importanti aree di ricerca a cui nessuno aveva prestato attenzione prima di lui. Il nucleo della metodologia di Bacon è una graduale generalizzazione induttiva dei fatti osservati nell'esperienza.

Tuttavia, il filosofo era ben lungi dall'essere una comprensione semplificata di questa generalizzazione e sottolineava la necessità di fare affidamento sulla ragione nell'analisi dei fatti. Nel 1620 Bacon scrisse l'utopia "Nuova Atlantide" (pubblicata dopo la morte dell'autore, nel 1627), che, per portata del piano, non avrebbe dovuto essere inferiore all'opera "Utopia" del grande amico e mentore, che in seguito fece decapitare, a causa degli intrighi della seconda moglie.

Per questa "nuova lampada nell'oscurità della filosofia del passato" re Giacomo concesse a Francesco una pensione di 1.200 sterline. Nell'opera incompiuta "New Atlantis", il filosofo ha parlato del misterioso paese di Bensalem, che era guidato dalla "Solomon House", o "Società per la conoscenza della vera natura di tutte le cose", unendo i principali saggi del Paese.

Dalle opere comuniste e socialiste, la creazione di Francesco differiva da un pronunciato carattere tecnocratico. La scoperta da parte di Francesco di un nuovo metodo conoscitivo e la convinzione che la ricerca debba partire dalle osservazioni, e non dalle teorie, lo pongono al pari dei più importanti rappresentanti del pensiero scientifico dei tempi moderni.

Vale anche la pena notare che gli insegnamenti di Bacon sul diritto e, in generale, le idee della scienza sperimentale e il metodo sperimentale-empirico della ricerca hanno dato un contributo inestimabile al tesoro del pensiero umano. Tuttavia, durante la sua vita, lo scienziato non ha ricevuto risultati significativi né nella ricerca empirica né nel campo della teoria, e la scienza sperimentale ha rifiutato il suo metodo di cognizione induttiva attraverso eccezioni.

Vita privata

Bacon è stato sposato una volta. È noto che la moglie del filosofo era tre volte più giovane di lui. Alice Burnham, la figlia della vedova dell'anziano londinese Benedict Burnham, divenne la prescelta del grande scienziato.

Il 10 maggio 1606 ebbe luogo il matrimonio del 45enne Francis e della 14enne Alice. La coppia non aveva figli.

Morte

Bacon morì il 9 aprile 1626, all'età di 66 anni, per un assurdo incidente. Francis amava studiare tutti i tipi di fenomeni naturali per tutta la vita e un inverno, cavalcando con il medico reale in carrozza, lo scienziato ebbe l'idea di condurre un esperimento in cui intendeva testare il misura in cui il freddo rallenta il processo di decomposizione.

Il filosofo acquistò al mercato una carcassa di pollo e la seppellì nella neve con le proprie mani, da cui prese il raffreddore, si ammalò e morì il quinto giorno della sua esperienza scientifica. La tomba dell'avvocato si trova sul territorio della Chiesa di San Michele a St. Albans (Regno Unito). È noto che un monumento fu eretto nel luogo di sepoltura dopo la morte dell'autore del libro "New Atlantis".

Scoperte

Francis Bacon ha sviluppato nuovi metodi scientifici - induzione ed esperimento:

• Induzione è un termine ampiamente usato nella scienza, che denota un metodo di ragionamento dal particolare al generale.
• Un esperimento è un metodo per studiare un fenomeno in condizioni controllate da un osservatore. Si differenzia dall'osservazione per l'interazione attiva con l'oggetto in studio.

Bibliografia

• 1957 - "Esperimenti, o Istruzioni morali e politiche" (1a edizione)
• 1605 - "Sul vantaggio e il successo della conoscenza"
• 1609 - "Sulla saggezza degli antichi"
• 1612 - "Esperimenti, o Istruzioni morali e politiche" (2a edizione)
• 1620 - "La Grande Restaurazione delle Scienze, o il Nuovo Organon"
• 1620 - "Nuova Atlantide"
• 1625 - "Esperimenti, o Istruzioni morali e politiche" (3a edizione)
• 1623 - "Sulla dignità e moltiplicazione delle scienze"

Citazioni

• "La peggior solitudine è non avere veri amici"
• "L'eccessiva franchezza è indecente quanto la nudità perfetta"
• "Ho pensato molto alla morte e ho scoperto che è il minore dei mali"
• "Le persone che hanno molti difetti, prima di tutto li notano negli altri"

Francis Bacon è nato a Londra da una famiglia nobile e rispettata. Suo padre Nicholas era un politico e sua madre Anna (nata Cook) era la figlia di Anthony Cook, un noto umanista che allevò il re Edoardo VI d'Inghilterra e d'Irlanda. Fin da piccola la madre ha instillato nel figlio l'amore per la conoscenza, e lei, una ragazza che conosce il greco antico e il latino, lo ha fatto con disinvoltura. Inoltre, il ragazzo stesso, fin dalla tenera età, ha mostrato un grande interesse per la conoscenza.

In generale, non si sa molto dell'infanzia del grande pensatore. Ha ricevuto le basi della conoscenza a casa, poiché si distingueva per la cattiva salute. Ma questo non gli ha impedito all'età di 12 anni, insieme al fratello maggiore Anthony, di entrare al Trinity College (Holy Trinity College) a Cambridge. Durante i suoi studi, l'intelligente ed educato Francis fu notato non solo dai cortigiani, ma anche dalla stessa regina Elisabetta I, che si divertiva a parlare con il giovane, spesso chiamandolo scherzosamente il nascente Lord Keeper.

Dopo essersi diplomati al college, i fratelli entrarono nella comunità degli insegnanti al Grace's Inn (1576). Nell'autunno dello stesso anno, con l'aiuto di suo padre, Francis, come parte del seguito di Sir Amyas Paulet, si recò all'estero. Le realtà della vita in altri Paesi, viste poi da Francesco, sfociarono in appunti “Sullo stato dell'Europa”.

La sfortuna costrinse Bacon a tornare in patria: nel febbraio 1579 suo padre morì. Nello stesso anno, ha iniziato la sua carriera come avvocato al Grace's Inn. Un anno dopo, Bacon ha presentato una petizione per cercare un posto in tribunale. Tuttavia, nonostante l'atteggiamento piuttosto caloroso della regina Elisabetta nei confronti di Bacon, non ha sentito un risultato positivo. Dopo aver lavorato al Grace's Inn fino al 1582, fu promosso a giovane avvocato.

All'età di 23 anni, Francis Bacon è stato onorato di ricoprire una posizione alla Camera dei Comuni. Aveva le sue opinioni, che a volte non erano d'accordo con le opinioni della regina, e quindi divenne presto noto come il suo avversario. Un anno dopo, era già eletto in parlamento, e la vera "ora più bella" di Bacon arrivò quando James I salì al potere nel 1603. Sotto il suo patrocinio, Bacon fu nominato Procuratore Generale (1612), cinque anni dopo Lord Privy Seal, e da Dal 1618 al 1621 fu Lord Cancelliere.

La sua carriera crollò in un attimo quando, nello stesso 1621, Francesco fu accusato di corruzione. Poi è stato preso in custodia, ma solo due giorni dopo è stato graziato. Durante la sua attività politica, il mondo ha visto una delle opere più straordinarie del pensatore - "New Organon", che era la seconda parte dell'opera principale - "The Great Restoration of the Sciences", che, purtroppo, non è mai stata completata.

Filosofia di Bacone

Francis Bacon non è irragionevolmente considerato il fondatore del pensiero moderno. La sua teoria filosofica confuta fondamentalmente gli insegnamenti scolastici, portando in primo piano la conoscenza e la scienza. Il pensatore credeva che una persona che fosse in grado di conoscere e accettare le leggi della natura fosse perfettamente in grado di usarle a proprio vantaggio, acquisendo così non solo potere, ma anche qualcosa di più: la spiritualità. Il filosofo ha sottilmente notato che durante la formazione del mondo tutte le scoperte sono state fatte, infatti, per caso, senza abilità speciali e possesso di tecniche speciali. Pertanto, mentre si impara a conoscere il mondo e si acquisiscono nuove conoscenze, la cosa principale da usare è l'esperienza e il metodo induttivo, e la ricerca, a suo avviso, dovrebbe iniziare con l'osservazione, non con la teoria. Secondo Bacon, un esperimento riuscito può essere definito tale solo se le condizioni cambiano costantemente durante la sua attuazione, inclusi il tempo e lo spazio: la materia deve essere sempre in movimento.

Gli insegnamenti empirici di Francis Bacon

Il concetto di "empirismo" è apparso come risultato dello sviluppo della teoria filosofica di Bacon, e la sua essenza è stata ridotta alla proposizione "la conoscenza giace attraverso l'esperienza". Credeva che fosse possibile ottenere qualcosa nella sua attività solo se aveva esperienza e conoscenza. Secondo Bacon, ci sono tre modi attraverso i quali una persona può acquisire conoscenza:

• "La via del ragno". In questo caso, l'analogia è tracciata con una rete, come la quale si intrecciano i pensieri umani, mentre vengono saltati aspetti specifici.
• "Via della formica" Come una formica, una persona raccoglie a poco a poco fatti e prove, acquisendo così esperienza. Tuttavia, l'essenza rimane poco chiara.
• "La via dell'ape" In questo caso vengono utilizzate le qualità positive della via del ragno e della formica e vengono omesse quelle negative (mancanza di specificità, essenza fraintesa). Quando si sceglie il percorso di un'ape, è importante mettere tutti i fatti raccolti empiricamente attraverso la mente e il prisma del proprio pensiero. È così che si conosce la verità.

Classificazione degli ostacoli sulla via della conoscenza

Bacon, oltre alle vie della conoscenza. Parla anche di ostacoli costanti (i cosiddetti ostacoli fantasma) che accompagnano una persona per tutta la vita. Possono essere congeniti e acquisiti, ma in ogni caso sono loro che ti impediscono di sintonizzare la tua mente sulla cognizione. Quindi, ci sono quattro tipi di ostacoli: "Fantasmi del clan" (provenienti dalla stessa natura umana), "Fantasmi della caverna" (propri errori nel percepire la realtà circostante), "fantasmi del mercato" (appaiono di conseguenza di comunicare con altre persone attraverso la parola (linguaggio)) e “i fantasmi del teatro” (i fantasmi ispirati e imposti da altre persone). Bacon è sicuro che per conoscere il nuovo bisogna abbandonare il vecchio. Allo stesso tempo, è importante non "perdere" l'esperienza, affidandosi alla quale e facendola passare attraverso la mente, si può raggiungere il successo.

Vita privata

Francis Bacon è stato sposato una volta. Sua moglie era tre volte più giovane di lui. Alice Burnham, la figlia della vedova dell'anziano londinese Benedict Burnham, divenne la prescelta del grande filosofo. La coppia non aveva figli.

Bacon è morto a causa di un raffreddore, che è stato il risultato di uno degli esperimenti in corso. Bacon ha riempito con le mani una carcassa di pollo con la neve, cercando in questo modo di determinare l'effetto del freddo sulla sicurezza dei prodotti a base di carne. Anche quando era già gravemente malato, prefigurando la sua morte imminente, Bacon scriveva lettere gioiose al suo compagno, Lord Arendel, non stancandosi mai di ripetere che la scienza alla fine avrebbe dato all'uomo il potere sulla natura.

Citazioni

• Sapere è potere
• La natura si vince solo obbedendo alle sue leggi.
• Un zoppicante su una strada diritta sorpasserà un corridore che si è smarrito.
• La peggiore solitudine è non avere veri amici.
• La ricchezza immaginaria del sapere è la causa principale della sua povertà.
• Di tutte le virtù e le virtù dell'anima, la virtù più grande è la gentilezza.

Le opere più famose del filosofo

• "Esperimenti, o istruzioni, morali e politiche" (3 edizioni, 1597-1625)
• "Sulla dignità e moltiplicazione delle scienze" (1605)
• "Nuova Atlantide" (1627)

Nel corso della sua vita dalla penna del filosofo sono uscite 59 opere, dopo la sua morte ne sono state pubblicate altre 29.

Breve biografia di Francis Bacon Filosofo inglese, storico, politico, fondatore dell'empirismo

Breve biografia di Francis Bacon

Lo scienziato e filosofo inglese Francis Bacon nacque il 22 gennaio 1561 nella famiglia di Lord Nicholas Bacon, custode del sigillo reale, visconte, considerato uno dei più famosi avvocati dell'epoca. Era un bambino malaticcio ma di talento.

A 12 anni, Francis ha frequentato il Trinity College di Cambridge. Studiando nell'ambito del vecchio sistema scolastico, già allora venne all'idea della necessità di riformare le scienze.

Dopo essersi diplomato al college, il nuovo diplomatico ha lavorato in vari paesi europei come parte della missione britannica. Nel 1579 dovette tornare in patria a causa della morte del padre. Francis, che non ricevette una grande eredità, entrò a far parte della Grace Inn Law Corporation, fu attivamente coinvolto nella giurisprudenza e nella filosofia.

Nel 1586 fu a capo della corporazione, ma né questa circostanza, né la nomina alla carica di straordinario Queen's Counsel non poterono soddisfare l'ambizioso Bacon, che iniziò a cercare tutte le strade possibili per ottenere un proficuo posto a corte.

Aveva solo 23 anni quando fu eletto alla Camera dei Comuni del Parlamento, dove ricevette la gloria di un brillante oratore, guidò per un po 'l'opposizione, per cui in seguito si giustificò davanti ai poteri costituiti. Nel 1598 fu pubblicata l'opera che rese famoso Francis Bacon - "Esperimenti e istruzioni, morale e politica" - una raccolta di saggi in cui l'autore sollevava una varietà di argomenti, ad esempio felicità, morte, superstizione, ecc.

Nel 1603 salì al trono re Giacomo I e da quel momento la carriera politica di Bacon iniziò rapidamente a salire. Se nel 1600 era avvocato del personale, già nel 1612 ottenne la carica di Procuratore Generale, nel 1618 divenne Lord Cancelliere.

Nel 1605 fu pubblicato un trattato intitolato "Sul significato e il successo della conoscenza, divina e umana", che fu la prima parte del suo piano su larga scala in più fasi "La grande restaurazione delle scienze".

Nel 1612 fu preparata la seconda edizione di "Esperimenti e istruzioni". La seconda parte dell'opera principale, rimasta incompiuta, fu il trattato filosofico "New Organon" scritto nel 1620, considerato uno dei migliori della sua eredità. L'idea principale è l'illimitatezza del progresso nello sviluppo umano, l'esaltazione dell'uomo come principale forza motrice di questo processo.

Nel 1621 Bacon fu accusato di corruzione e abusi. Trascorse diversi giorni in prigione e fu graziato dal re, ma non tornò al servizio pubblico. Successivamente, Francis Bacon si ritirò nella sua tenuta e dedicò gli ultimi anni della sua vita esclusivamente al lavoro scientifico e letterario. In particolare, è stato redatto un codice di leggi inglesi; ha lavorato alla storia del paese sotto la dinastia Tudor, alla terza edizione di "Esperimenti e istruzioni".

Durante il 1623-1624. Bacon scrisse il romanzo utopico The New Atlantis, che rimase incompiuto e fu pubblicato dopo la sua morte nel 1627. In esso lo scrittore anticipava molte scoperte del futuro, ad esempio la creazione di sottomarini, il miglioramento delle razze animali, la trasmissione di luce e suono a distanza.
Fu Bacon a coniare la celebre frase “La conoscenza è potere”. Bacon è morto dopo aver preso un raffreddore durante uno dei suoi esperimenti fisici. Morì a 66 anni il 9 aprile 1626.

Il filosofo e scienziato inglese Francis Bacon ha scritto: "Sebbene la giustizia non possa distruggere i vizi, non consente loro di nuocere".
Un modo più affidabile per distruggere i vizi sono le leggi severe e l'inevitabilità della punizione. In ognuno di noi c'è sia un inizio buono che uno cattivo. E alcune persone "non hanno affatto freni", solo la paura della punizione può tenere queste persone lontane dal male.

Filosofo inglese, statista. Signore, barone Verulam, visconte di St. Albans. Francis Bacon nacque il 22 gennaio 1561 a Londra. All'età di 12 anni entrò all'Università di Cambridge, e all'età di 23 anni era già membro della Camera dei Comuni del Parlamento inglese, dove si oppose alla regina Elisabetta I su una serie di questioni. Nel 1584 Francis Bacon fu eletto in Parlamento. L'elevazione politica iniziò nel 1603, quando salì al trono il re Giacomo I. Nel 1612, Bacon divenne procuratore generale, nel 1617 - Lord Privy Seal e nel 1618 (fino al 1621) - Lord Cancelliere sotto il re Giacomo I. Nel 1621 Francis Bacon fu processato con l'accusa di corruzione, rimosso da ogni incarico e, per decreto di Giacomo I, imprigionato per un periodo di due giorni. Fu graziato dal re, ma non tornò al servizio pubblico.

“Gli anni della Lord Cancelleria di Bacon furono contrassegnati da esecuzioni, distribuzione di perniciosi monopoli, arresti illegali, emissione di condanne personali. Un vecchio debole, Bacon tornò dalla prigione nella sua tenuta. Appena arrivato a casa, si è immerso completamente nello studio delle scienze naturali. I suoi studi, solitamente dedicati ad argomenti di vitale utilità, lo portarono ripetutamente dallo studio ai campi, ai giardini e alle stalle della tenuta. Passava ore a parlare con il giardiniere di come migliorare gli alberi da frutto, oa istruire le cameriere su come misurare la produzione di latte di ogni mucca. Alla fine del 1625, il mio signore si ammalò e giacque vicino alla morte. Era malato per tutto l'autunno e in inverno, non ancora del tutto guarito, cavalcava su una slitta aperta per diverse miglia fino a una tenuta vicina. Sulla via del ritorno, alla svolta all'ingresso della tenuta, hanno schiacciato un pollo apparentemente uscito da un pollaio. Strisciando fuori da sotto le coperte e le pellicce, il mio signore scese dalla slitta e, nonostante quello che gli aveva detto il cocchiere sul freddo, andò dove giaceva il pollo. Era morta. Il vecchio disse allo stalliere di raccogliere il pollo e di sventrarlo. Il ragazzo fece come gli era stato ordinato e il vecchio, apparentemente dimenticando sia la sua malattia che il gelo, si chinò e, gemendo, raccolse una manciata di neve. Con cautela iniziò a riempire di neve la carcassa dell'uccello. "Ecco come dovrebbe rimanere fresco per molte settimane", disse il vecchio con entusiasmo. - "Portalo in cantina e mettilo sul pavimento freddo." Fece un breve tratto fino alla porta, già un po' stanco e appoggiandosi pesantemente a un ragazzo che portava sotto il braccio un pollo ripieno di neve. Appena entrato in casa fu preso da un brivido. Il giorno dopo si ammalò e si girò con la febbre alta. (Bertholt Brecht, "Experience") Francis Bacon morì il 9 aprile 1626 nella città di Highgate.

Francis Bacon è considerato il fondatore del materialismo inglese, una tendenza empirica. Vide il compito più importante della scienza nella conquista della natura e nell'opportuna trasformazione della cultura sulla base della conoscenza della natura. Tra le opere di Francis Bacon ci sono "Esperimenti, o istruzioni, morali e politiche" (1597; saggi su vari argomenti da morale e quotidiano a politico), "La diffusione dell'educazione" ("Sulla dignità e crescita delle scienze"; De dignitate et augmentis scientiarum; 1605; un trattato che richiede esperimenti e osservazioni come base dell'educazione), The New Organon (Novum organum scientiarum; 1620; parte dell'opera incompiuta The Great Restoration of the Sciences), New Atlantis (Nova Atlatis; una storia utopica; il lavoro non è finito; viene presentato un progetto organizzazione statale della scienza).

Bibliografia

Risorsa enciclopedica rubricon.com (Grande enciclopedia sovietica, Dizionario enciclopedico biografico mondiale, Dizionario filosofico, Dizionario enciclopedico "Storia del mondo")

Bertolt Brecht, L'esperienza.

Progetto "La Russia si congratula!"

Francis Bacon è un filosofo inglese, capostipite dell'empirismo, del materialismo e fondatore della meccanica teorica. Nato il 22 gennaio 1561 a Londra. Laureato al Trinity College, Università di Cambridge. Ha ricoperto posizioni piuttosto alte sotto il re Giacomo I.

La filosofia di Bacon ha preso forma durante l'ascesa culturale generale dei paesi europei in via di sviluppo capitalista, l'alienazione delle idee scolastiche del dogma della chiesa.

I problemi del rapporto tra uomo e natura occupano un posto centrale nell'intera filosofia di Francis Bacon. Nella sua opera The New Organon, Bacon cerca di presentare il metodo corretto di conoscere la natura, preferendo il metodo induttivo di conoscere, che viene banalmente chiamato "metodo di Bacon". Questo metodo si basa sul passaggio dalle disposizioni particolari a quelle generali, sulla verifica sperimentale delle ipotesi.

La scienza occupa una posizione di forza in tutta la filosofia di Bacon, il suo aforisma alato "La conoscenza è potere" è ampiamente noto. Il filosofo ha cercato di collegare le parti differenziate della scienza in un unico sistema per un riflesso olistico dell'immagine del mondo. La base della conoscenza scientifica di Francis Bacon è l'ipotesi che Dio, avendo creato l'uomo a sua immagine e somiglianza, lo abbia dotato di una mente per la ricerca, la conoscenza dell'Universo. È la mente che è in grado di fornire benessere a una persona, di acquisire potere sulla natura.

Ma sulla via della conoscenza umana dell'Universo, vengono commessi errori che Bacon chiamava idoli o fantasmi, sistematizzandoli in quattro gruppi:

1. idoli della caverna - oltre agli errori insiti in tutti, ce ne sono di puramente individuali, associati alla ristrettezza della conoscenza delle persone, possono essere sia innati che acquisiti.
2. idoli del teatro o teorie: l'assimilazione da parte di una persona di altre persone di false idee sulla realtà
3. idoli della piazza o del mercato - suscettibilità a idee sbagliate comuni generate dalla comunicazione vocale e, in generale, dalla natura sociale dell'uomo.
4. idoli della famiglia - nascono, trasmessi ereditariamente dalla natura umana, non dipendono dalla cultura e dall'individualità di una persona.

Bacon considera tutti gli idoli solo atteggiamenti della coscienza umana e tradizioni di pensiero, che potrebbero rivelarsi false. Prima una persona può liberare la sua mente dagli idoli che interferiscono con un'adeguata percezione dell'immagine del mondo, la sua conoscenza, prima sarà in grado di padroneggiare la conoscenza della natura.

La categoria principale nella filosofia di Bacon è l'esperienza, che dà cibo alla mente, determina l'affidabilità della conoscenza specifica. Per arrivare al fondo della verità, devi accumulare abbastanza esperienza e, nel testare le ipotesi, l'esperienza è la prova migliore.

Bacon è giustamente considerato il fondatore del materialismo inglese, per lui la materia, l'essere, la natura, l'obiettivo opposto all'idealismo, sono primari.

Bacon ha introdotto il concetto della doppia anima dell'uomo, osservando che l'uomo corporeo appartiene inequivocabilmente alla scienza, ma considera l'anima dell'uomo, introducendo le categorie dell'anima razionale e dell'anima sensuale. L'anima razionale in Bacon è oggetto di studio della teologia, e l'anima sensuale è studiata dalla filosofia.

Francis Bacon ha dato un enorme contributo allo sviluppo della filosofia inglese ed europea, all'emergere di un pensiero europeo completamente nuovo, è stato il fondatore del metodo induttivo della cognizione e del materialismo.

Tra i più significativi seguaci di Bacon: T. Hobbes, D. Locke, D. Diderot, J. Bayer.

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